# 第四种变化（军中称为鼓声阵）

类型：古籍章节
书名：《武经总要》
作者：曾公亮、丁度等
时代：北宋
类别：兵书 · 白话译文
卷目：前集
章节：第四种变化（军中称为鼓声阵）

## 本章概览

古代军事训练有一套完整的教兵体系，从听金鼓、辨旗帜到屈伸手脚、培养心性，层层递进。对于兵器使用，更有细致的教法与考核。以弩为例，它被视为中国强劲兵器，但张弩迟缓，需善用。唐代兵家用张战大牌前列，或令弩手兼用刀棒；近世则强调弩单独成队，集中射击，如山河不动，令骑兵畏惧。教弩之法，张弩时丁字步、人字步，手托臂、迎上心，安箭抬手，根据敌远近高低调整姿势，发射后喊杀扯动。教弓则强调量弓量力，初学先持满，射靶从一丈开始，百发百中后逐渐加远，直至百步。还提到弓忌讳、控弦方法（中原法与胡法）、执弓技巧等。这些教法不仅规范了士兵的操练动作，更通过等级考核确保训练效果，体现了宋代军事训练以实战为导向、注重细节与制度化的特点，为培养精锐士兵提供了坚实保障。

本章论述教兵总则，详述教弩、教弓的具体方法。

教兵需先教耳、目、手、脚、心，再教器械如刀、枪、弓、弩，并详述教弩、教弓之法。

## 正文

(图A)(缺)此种变化右侧如同第三变。

大凡讲武是显示法度规程，教旗是练习进退，教草是显示杀伤与保护，日常检阅是为了便利坐起动作，即使在太平盛世，也不可以缺少。所以善于训练士兵的人，先教耳朵用以审听金鼓，其次教眼睛用以辨别旗帜，其次教手使得屈伸便利、提拿敏捷，其次教脚使得进退适宜、往来迅速，最后教心使得各项事务恭敬顺从、办事精强。又教他们对答，使得赞唱应答整齐肃穆，快步奔跑轻捷；教他们装束，使得包裹拴系佩结兵器用具次序井然。又使得出入、坐起、尊卑、大小不相逾越，而显示礼仪；衣食寝卧，顺应时节调养气息，不因寒暑受伤，而为之规定制度。教战的方法，号令已经详审，指挥没有失误，列阵而使之方正，形成而使之站立，行进而使之止，向左而向右，分开而合拢，断绝而分解，不违反进退的节度，不耗尽人马的力量。所以一人学习战斗，教成十人；十人学习战斗，教成百人；百人学习战斗，教成千人；千人学习战斗，教成万人；万人学习战斗，教成三军之众。这是教兵的总则。至于手持兵器用刀，又有方法。凡是教刀，先使执持方便惯熟，然后根据形状制式轻重、砍伐猛烈与否而分成等级。教旗和枪，先使把握有方法，盘旋进退，然后根据杆的长短大小、插刺深浅而分成等级。教弓，先使张弓搭箭的威仪容止，然后根据弓的强弱、箭的快慢远近、射靶的疏密、穿透铠甲的层数而分成等级。教弩，先使系缚松张轻利敏捷，然后按照弓矢的标准而分成等级。这是教器械的大略。经传上说：用未经训练的民众去作战，这是抛弃他们。难道不是这个道理吗？

教弩的方法（并附图）

弩，是中国强劲的兵器，四方夷狄所畏惧服从的。古时有黄连、百竹、八檐、双弓等名称，有绞车弩、擘张弩、马弩等差别，现在有参弓弩、合蝉弩、手射弩、小黄弩，都是它们的遗法。至于射击坚固的目标达到远处，争夺险要、把守关口，以怒声和强劲之势，遏制冲锋阻挡突击的，非弩不能完成。但是张弩迟缓难以应付仓促，临敌不过三发、四发，而短兵已经相接，所以有的人认为作战不便于用弩。然而并非弩不便于作战，而是为将者不善于用弩。唐代诸位兵家，都说弩不利于短兵相接，一定要用张战大牌作为前列来抵御奔袭突击，也命令弩手背负刀棒，如果敌人逼近阵地，短兵相接，就丢弃弩而用刀棒，与战锋队一起冲入奋击；常常先指定驻队的人收弩（恐怕弩临时遗失损坏）。近世不是这样，弩是最为锋利的兵器。五尺之外，尚且需要发射，所以弩应当单独成队，集中箭矢驻立射击，那么前面没有站立之兵，对面没有横列之阵。如果勇猛的骑兵来突击，弩手驻足如山屹立，不动于阵前，集中射击之中，则没有不跌倒毙命的。骑兵虽然强劲，不能驰骋，因此戎人害怕它。又比如争夺山地、夺取水域、把守险隘、堵塞关口、击破骁勇、陷阵猛士，非弩不能完成。用弩的方法，不可混杂于短兵器，尤其利于占据高处俯临低处，只在阵中张弩，在阵外射击，前进则用旁牌遮蔽，依次轮换，张弩后再进入，那么弩声不绝，就没有奔逃作战了。所以特别列出此法，备载于右侧。

(图A)(缺)其教法说：

张弩后成丁字步站立，面对弩成人字步站立，高抬手掀起衫襟。左手承托弩臂，右手迎上，当心张弩。张弩有宽窄，左肩对右膊，再回到当心。安箭时高举手，敌远抬头放箭，敌近平身放箭，敌在左右回身放箭，敌在高处抬手放箭，敌在低处低手放箭。发射完毕，喊"杀"然后扯动，抽蝎尾弩还着地。

教弓的方法 从前唐代王琚教射两篇，多讲射箭的仪容举止，不是战阵所急需的，现在摘取其切合可用于兵家的部分，备载于左侧。

凡是箭要量其弓，弓要量其力，没有动摇的面容，没有变色的表情，调和肢体，调节气息，专一心志，这叫做楷模法式。所以说：不要担心弓软，服帖时自然会远；不要担心力弱，经常要拉引它。只要力量胜过弓，则容貌平和，发射没有不中的，所以初学射箭，必须先学持满弓，必须能控制其弓，稳定其身体，然后才射箭。

然而其靶子必须从一丈开始，百发百中，每寸增加，渐渐到百步，也百发百中，这才算技术成功了。

有时把靶子升到高山，有时把靶子放在深谷，有时拖拽有时抛掷，使得靶子纵横前后移动而不失准头，才可以射鸟兽与敌人。

凡是弓忌讳向左倾斜，箭忌讳直而软弱，下巴忌讳向旁牵引，头忌讳脚下垂，胸忌讳前凸，背忌讳后倾，这些是射法骨髓中的毛病。身体前疏展，像猛虎正腾跃；额头前临，像封儿想争斗；弓如满月，像怀中吐出月亮；箭平直，像弦上悬挂天平。这些都是容仪之善。

控弦有两种方法：无名指叠在小指上压住大拇指，食指当弦直立，是中原的方法；弯曲大拇指，用食指压住勾弦，这是北方边境的方法。边境方法力量小，利于马上；中原方法力量多，利于步用。然而其妙处，特别在于食指之间。世人都用其指尖搓弦，则导致箭弯曲，又伤箭羽；只要让指面随弦直立，则脱弦容易而容易命中，其致远还超过常规数十步，古人以为神奇而秘传。胡法不让大拇指超过食指，也属妙法。其执弓，想要使弓松弛，前手进入扼住弓弝，后手当四指本节，平其大拇指，使承箭镞，退却其食指，使不阻碍，则和美，有其声音而快速。

## 为什么值得读

本章强调训练士兵的重要性，指出未经训练的民众作战等于抛弃他们，并提供了详细的弩、弓训练方法，是古代军事训练的重要文献。

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- 教兵
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