卷十八云气占

将军的气象。将军的气向上直达天空，代表名将多谋略。勇猛将领的气像龙一样，两军对阵时。如果气出现在军队上方，那么将领勇猛精锐。像虎在杀气中，猛将想要行动。发出虎气中带着红色，代表有暴兵兴起，吉凶根据日辰来判断。又有猛将的气，有的像火烟的形状，有的像山林竹木，有的紫黑色，有的上黑下赤，有的像黑旗，有的像张开的弓弩，有的像尘埃，头尖根大，停留在营垒军队上方的，都是猛将的气。

军队上方的气象粮仓，每天出现而且越来越明亮的，这是猛将的气，不能攻击。军队上方的气黄白色而转为润泽的，将领有深远的谋略，不能攻击。气青白色而高的，将领勇敢。如果大战，观察气前面白后面青而高的，将领弱而士兵勇敢；前面大后面小的，将领胆怯。敌人的气上黑下赤，气在前方的，将领精悍不可抵挡。气清澈而疏散的，将领胆怯软弱。军队上方的气发出，渐渐像云变成山形的，将领有深谋，不能攻击。如果在我们军队上方，速战，必定大胜。敌人上方的气象蛟蛇对着人，这是猛将的气，不能抵挡。如果在我军上方，战斗必定大胜。凡是赤气向上与天相连，军中有名将，一种说法是贤将。

军队胜利的气象。凡是将帅士兵勇敢精锐的，就是胜利的气，可以观察而行动的五色云。凡是气向上与天相连，这支军队强盛，不能攻击。如果在我军上方，可以战斗，必胜。军队上方的气像火光，将帅勇敢，士兵凶猛，这种气不能攻击。在我军上方，速战，大胜。军队上方的气形状像山，或者像林木，将士骁勇，不能与他们战斗。如果在我军上方，战斗必定大胜。军队上方的气象尘埃沸腾，颜色黄白，像旗帜没有风而飘动，这支军队想要胜利，不能攻击。两军对阵，敌人上方的气象粉末沸腾而红色的，士兵说不能攻击。

在我军上方，战斗必定大胜。营垒上方的气黄白色，光润厚重的，不要与之战斗。两军对阵，上方有气像拿着斧头，向外对着敌人，战斗必定大胜；向着我方，主凶。两军对阵，上方有气像蛇抬头对着敌人的，战斗必胜。敌人上方的气象一匹帛，这是雄军的气，不能攻击。如果在我军上方，战斗必定大胜。敌人上方有云像牵牛，不能攻击。远望军队上方的气像斗鸡，红白相随，在别的军队上方，代表得到上天帮助，不能攻击；如果在我军上方，可以战斗，大胜。军营上方有黄赤色气，向上直达天空，也不能攻击。凡是军队上方有五色气，向上与天相连，这是上天应和，军队不能攻击。这种气上尖下大，这支军队日益增加，代表士兵精锐。军队上方的气象堤坝覆盖，前后白色，必胜。如果覆盖在我军上方，赶快去攻击，大胜。军队上方的气尖锐颜色黄白，圆润而润泽的，敌将勇猛，士兵能顽强战斗，不能攻击。云像日月，而赤气环绕，像日月晕的形状有光芒的，所出现的地方大胜，不能攻击。敌人上方的气像云，下面像从天上降下，到达我军上方常有气不变的，坚固难攻。凡是云气像虎蹲踞在军队上方的，胜。军队上方的气象尘埃，前后高的，将士精锐，不能攻击。敌人上方的气象虎趴着的，士兵精锐难攻。军队上方的气象华盖，不要与之战斗。有云形状像飞鸟，所出现的国家战胜。云像旌旗，像锋刃对着我的，不要与之战斗。两军对阵，敌人有气像飞鸟徘徊在军队上方，或者来而高的，士兵精锐不能攻击。黑气出现上方，有赤气临近我军上方，敌强我弱。军队上方的气象马，头低尾昂的，不要与之战斗。军队上方的云像杵，不要与之战斗。望四方，有赤气象赤鸟在黑气中，像黑人在赤气中，像赤杵在黑气中，像人三五成群，以及形状像旌旗在黑气中，有赤气在前方的，敌人精悍不可抵挡。

敌人上方有云像山岳，不能攻击。有云长像引索在阵地前后或一条或四条，黑色的，代表有阴谋，青赤黄色的，赶快离开。月晕有黑云气进入晕中的，随着所进入的方向攻击，胜。晕有抱，所面对的一方胜。日晕相交的，居上的胜。彩虹直指，顺着它攻击，可以胜。晕有抱，像彩虹顺绕抱的，胜。太阳旁边有伴晕，两头尖，有大战的随着所指的方向攻击。

城吉的气象。凡是白气从城中南北方向出来的，军队不能进攻，城不能居住。城中有黑云像星星，名叫军精，赶快解围离开，有突围的军队出来，客军失败。城中有白气象旌旗的，胜。如果红色在其边缘，精锐不可抵挡。

赤云临近城，有大喜庆。黄云临近城，也有大喜庆。青色从城中南北方向出来的，城不能进攻。

青云像牛头触人的，城不能进攻。城中有气从东方出来，颜色黄，这是天城，不能进攻。白气从城中出来，青气从北方进入并回旋的，军队不能进入城。凡是攻城围邑，超过十天不雷不雨的，是城中有贤能的辅佐，赶快离开不要进攻。城中的气出于城外，像火烟的，主人想要出战。那气象没有边际极大的，不能进攻。城中的气象双蛇的，难以攻克。如果前高后低，进攻它可以攻下；后高前低的，不能进攻。赤气象杵的形状，从城下出来向外的，内部士兵突出，主人胜利。城上有云分为两彗星形状，进攻得不到。城上的气不见于城外的，不能进攻。有赤气从城上出来的，士兵内部胜利，应该避开它。凡是城中有各种气从城中出入我军上方的，是敌家的气。蒙气环绕城而不进入的，外部士兵不进入。日晕有青气从城中起来向四方散出的，城中胜，不要进攻。

战阵的气象。气青白色而高的，将领勇敢，大战。气象人没有头，像死人躺在敌人上方，气象船蛇，赤气跟随它，必定大战损将。四望无云，唯独看见赤气象狗进入营寨，那下面有流血。四望无云，唯独看见赤云像立着的蛇，那下面有流血。四望无云，唯独看见赤云像翻倒的船，那下面有战斗。刚出兵那天，天色昏暗阴沉，云气阴沉寒冷的，必定战斗。如果清畅晴和，风尘不动的，看不见敌人，也不战斗。有青气，在军队旺相方向上方出现的，应当交战争战；看不见的，不战斗。如果白蛇赤蛇出现在敌人上方，那下面必定大战流血。赤气屈曲盘绕停住的，那下面有兵流血。白气像军队进入北斗中转移的，那下面有流血，大将死。云像农夫耕地的垄的，军队必定大战。太阳旁边有气相交贯穿，或者相背，军中不和。太阳有白气像彩虹交相出现的，从上攻击下，胜。没有军队而看见的，下面必定流血。

两军对阵，必定交战。有白虹四五条六条出现的，也必定大战。太阳旁边有一个缺口，代表万人死。那下面两军对阵，不利于先行动。月初满而蚀，有军队必定战斗。日月有赤云截断它们，像大杵，军队在外，万人死。那下面两军对阵，不利于先行动。

阴谋的气象。白气成群行走徘徊结阵而来的，是别国人来，想要图谋他人不可以，看他们所去的地方跟随而攻击，可以得到。日月昏暗无光，士兵内部作乱。将军应该遵循法度，考察有功，以表明自己。以及有军队内部发动，用严刑而等候奸人的，胜。天气阴沉不下雨，白天不见太阳，夜晚不见星月，三天以上，有阴谋，将军应该谨慎对待左右及敌人。五天到日，有谋略拥蔽，将夺其权，主刑杀之事。连续阴天十日，乱风四起，欲雨不雨，名叫蒙臣谋上。天阴沉，日月都无光，白天不见太阳，夜晚不见星月，云蒙而不下雨，这叫君臣有阴谋，两敌相当，共同图谋议事。如果白天阴夜晚月出，上谋下；如果夜晚阴白天日出，下谋上。黑气像幢盖出现在营中，上黑下黄，敌人想来交战，没有诚实之言，九日内应该警戒防备。黑气游行其中含有五色临近我军上方，敌人必定合谋来伐，以及谋军自败。

攻城的气象。凡是城上有赤气黄气四面环绕，城中大将死，城投降。城上赤气象飞鸟，城可以急攻，必定攻破。城上赤气像有破阵，城可以进攻。城上无云气，士兵败散。城上营中有赤黑气，形状像狸皮斑纹，以及正红色的，军队破败。城上气象死灰色，以及向上不出的，城可以进攻。

攻城围邑，那气象灰，气出来覆盖军队上方，士兵多病，城可以屠戮。城上气出来又进入城中的，人想要逃跑。城上气聚集成楼阁形状出现在城外的，进攻它可以得到。城中气起来而上赤的，城可以屠戮。城上有云像众人头，红色，下面多流血死丧。气从南北方向出来，城可以攻克。气从东方出来，城可以进攻。

气从西方出来而高的，城可以投降。气出来覆盖军队上方的，士兵多病。气出来而高，没有停止的地方，用兵长久。有气从城外来的，敌军想要偷袭进攻。凡是攻城，黑云临近城的，是积土固险的象征。黑色，是水的气，城池的象征。我们占据城敌人不可进攻；敌人占据城，我们不可进攻。有白气象蛇来停在敌人城上的，急攻它，稍微迟缓就失去。如果从城来指向我营的，应该急固守。凡是攻城，有看见白气绕城而入的，随着所入急攻，稍微迟缓就失去。凡是攻城，如果下雨蒙雾黑日光无色的，主人胜不要进攻。云气象雄野鸡临近阵地，那下面必定有投降的。蒙雾围城而入城的，外部士兵能进入。有云像站立人的形状，或者像立牛围城上的，气象交虹向内的，城可以进攻。如果有云向内屈，虹从外部进入城中，三日内城可以屠戮。太阳重晕而白虹贯穿太阳，围城客胜。

暴兵的气象。白气象瓜蔓连结，部队相追逐，一会儿停止又出现到八九次的，急兵到。白气象仙人衣，千万连结，部队相追逐，停止又出现的，应当有千里兵来。黑气从敌方来我军上方，敌人想要袭击我们，敌人必定到，宜防备不宜战斗。敌人回转，从而攻击，小胜。天色苍茫，有这种黑气，依照日干日支数内推算，没有风雨则这种气发出的方向必定有暴兵。日克时则凶，时克日自然消散。

这种气所发出的方向，应当有使人来告急。一人来则气一条，二人来则气二条，三人来则气三条。如果满散一方，则有众多人来。期限按照干支数而算，有风雨则潜伏。壬子日侯兵四望无云，唯独看见赤云像旌旗，下面有兵起。如果遍布四方，天下都有兵。如果望四方无云，唯独看见黑云极大，天下兵起。云半天的，兵半起，名叫天沟，三日内有雨灾化解。敌人想来的，那黑气上有赤云，那下面敌人必定到。云气像旌旗，贼兵突然兴起。气象人色，赤白而憔悴到的，是暴兵兴起。气象人持刀盾，有云像人坐，红色，临近我城邑，有猝兵到，惊恐，一会儿离去。赤气象人持刀节，兵未止息。云像赤虹，有暴兵。白虹长出，都有暴兵流血。有云像人行走停止不定，有暴兵。赤云像火的，所向之处有兵。天有白气，形状像白布，经过丑未的，天下多兵，红色的尤其严重。有云像胡人列阵，天下兵起。白气起，宽六丈，东西横贯天下，有兵起。有云像布匹横贯天下，有兵起。有云像狗四五相聚围着的，兵起。四方晴明，唯独有赤云鲜明的，所出现的地方有兵。

伏兵的气象。军队上有黑气浑浊浑圆而长，赤云在其中，那下面必定有伏兵，不能攻击。两军对阵准备战斗，或者对垒相守，望敌军上方有白气粉末沸腾起像楼阁形状，那下面伏兵万人，不能轻举妄动。军队行进靠近山林坑谷之间，应当善于防备。既然是埋伏的地方而上有气的，没有疑问。云气纷纷相连，以及像蒿草数尺，这是用车骑为伏兵。云像布庐的形状，以及像蒿菜满尺许，这是用步兵为伏兵。

伏兵的气像幢节形状在黑云中，或者像赤杵在云中，或者像黑人在赤云中，不要先动。黑气出营南，贼逃，我后有伏兵，谨慎侦察察之。两军对阵，有赤气的，是伏兵的气。

如果前方有红色气，前方有伏兵；后方有红色气，后方有伏兵。左右也是如此。仔细察看就能知道伏兵所在的位置。

军队上方有黑色气，黑色气中带有红色气，必定有伏兵，不能进攻。前方有黑色气，后方有白色气，必定有伏兵，不能进攻。有云像山林一样在外围，就有伏兵。

军队败亡的气象是：敌人上方气上黄下白，名叫善气，所降临的军队想要求和撤退。敌人上方有囚废枯散的气，像马肝的颜色，或者像死灰色，或者像倒卧的鱼，都是将领要败亡的征兆。敌人上方气忽然出现又忽然消失，忽然聚集又忽然散开，像雾刚刚升起，这是败气，可以攻击。如果气上大下小，士兵数量日益减少。凡是军营上方十天没有气出现，这支军队必定失败。有红白气忽然出现又立即消失，对外声称要交战，实际上想要撤退散开。黑色气像崩塌的山一样跟随在军队上方，名叫营头之气，这支军队必定失败。军队上方气像火光在夜晚照人，士兵散乱。军队上方白色气出现而中途断绝的，军队要败逃。一次断绝一次败，两次断绝两次败，三次断绝三次败。在东方出现白色气的，灾祸深重。军队上方气像羊的形状，或者像猪的形状，这是瓦解之气，军队必定失败。敌人上方有气像两条蛇迅速移动，进攻他们能大胜。军队上方有气，中间像两条蛇守着太阳，赶紧前往进攻，大胜。军队上方气像粉末、像灰尘、像蓬勃的烟雾，军队要溃散。军队上方气五色杂乱，东西南北不定的，这支军队要失败。军队上方气像群猪在气中，这是衰气，进攻他们能大胜。军队上方红色气炎炎降落到天上，士兵混乱，将领死亡。红色气像火光从天上下来，流下进入军中，军队混乱，将领死亡。

敌军上方有气苍茫，一会儿就散开了，攻击他们必定胜利。如果在我军上方，应该固守。军队上方有黑色气像牛的形状，或者像马的形状，从气雾中下来，渐渐进入军中，名叫天狗下食血，主军队散败。敌人上方气像群鸟飞乱，是衰气，讨伐他们我军就能胜利。望见敌军上方气像垂下的衣服、像人相随，攻击他们能俘获。望见敌军上方气纷纷像转蓬的，赶紧攻击他们。敌军上方气色像扬起的灰尘，敌人退去。气色苍黑，形状像纷乱的，士兵饥饿。两军相距十里内三里外，望见敌军上方气高而前后青白散开，这是败军之气，可以攻击。

云像翻覆的船、像车盖的，这支军队必定失败。云气像人头降临军营中，战斗不能取胜，主流血。敌人上方云像群羊、像受惊的鹿，必定退走，应该赶紧攻击他们。云像卷起的席子、像布匹散乱的，都是丧败的征兆，可以进攻而擒获。云气覆盖道路，遮蔽白天的光线，连饭都来不及吃，饭都来不及煮熟，可以赶紧撤离。云像鸡兔降临军营的，军队败逃。军队上方气黑而低，像倒楼形状的，军队移动必定失败。云气像击牛，是凶败的征兆。

敌人上方气像双兔、像飞鸟、像缺堤、像坏屋、像人相互指、像人没有头、像受惊的鹿相互追逐、像两只鸡相斗，都是将领败亡的气象。凡是投降之人的气，像人都叉手低头拜踞，又像人叉手相向而立。还有白色气像鸟聚集进入屯营，连接百余里不绝而一会儿下降的，应当有别的军队来投降。气像黑山，以黄云为边缘的，是想要投降归服的征兆。气青而渐渐变黑的，将领将要死亡。云气像人头的，是将军失去兵权的征兆。散军的气像焚烧生草的烟，前面虽然锐利后面必定退却，得到时日的便利，便攻击他们，必胜。黑气降临军营，有时聚集有时散开，像鸟将要栖息，主要敌人畏惧我，心意不定、下营不定，最终必定逃遁，必有大胜。如果在我军，要好好安抚士兵。日晕中有气像死蛇的，将领死亡。两军相对，不利于先动手。太阳旁边有赤气像垂下的钟，那下面有将领死亡。日月晕，有青色气，所降临的一方失败。军队上有白虹及弯曲的，失败。军队上有白虹及弯曲的气进入军营的，失败。日晕气后到，军队先离开的，失败。凡是日月晕与气也是晕，以先到的为发动，以先离开的为失败。军队上如果太阳旁边有虹及弯曲的气并侵犯逆行，作战的一方失败。日晕有四个缺口在外，军队全部散败。

气象杂占：星有两颗彗星，上面像有盖子，下面连着星，名叫归斜。归斜出现，主有归顺国家的人。日晕有黄花色，环绕的珥直光戴覆黄色，都是喜庆的事。

京房占卜说：赤气像撤下的盖子覆盖在军队上方，千里之内，作战有喜庆；千里之外，作战有忧虑。黄气降临军营西边向东作战，都凶；向北作战吉利。赤气随着太阳出现，军队必定有忧虑；随着太阳落下，外面必定告急。

赤气像漫开的血色，是流血的征兆。赤气像火形状出现的，臣子背叛他的君主，不超过三个月。

赤气像龙蛇在山头上，又夜间发光的，王臣离开他的君主，被客方所伤，人民流离迁移的征兆。

黑气像死人头在其他军营上，主要敌人有所进献，并且请求投降，答应他。不答应，必定作战迫切，虽然警戒士兵，主要多死亡。黑气像牛头、龙、马、蛇变化，应当审慎观察，夷兵想要打败中原，应该侦察奸佞之言作恶。凡是出兵向东讨伐而有白云从西来，跟随而攻击，胜。如果有赤云从东来逆着军队的，敌人胜，我军应当失败，赶紧防守。其他情况以此类推。

黑云像积土在我军上方，敌人来袭击我，我必定坚守，经过一个月敌人离心而后作战，大胜。凡是对敌在东方，白云向东去而有云又向东来相迎一会儿过去的，云已经离开而有风跟随它，所望见像龙虎的形状，如果在我军，都大胜。虽然云跟随而风逆的，也不可作战。凡是有云气横来的，两军未交锋，赶紧先埋伏停止，应当有逃跑的将领。如果黄气在我军的，赶紧命令举兵，不速战，主士兵恐惧，人心有跟随必定罢军，吉利。凡是两军相对，敌人上方有赤气形状像匹帛，宽长数十丈，下方颜色黄白，必定有背叛的军队。白天出现在臣位，夜晚出现在兵位，应该防备。凡是被包围，天亮时看包围圈上的气郁郁像火光芒气势翕翕然的，那个方向有救兵到来，没有的没有救兵。行军有白气像虹的，军队大惊，应该防备。如果黑气南北像阵营，国家将有忧虑。不然，有大水为害。白云白气极天南北像阵营，有忧虑；黑云东西像阵营，有忧虑。如果天气苍茫而东西极天移日不动的，为忧虑深重。这种气在戊己日出现为灾。赤云降临包围圈上东西像阵营的，失败。

凡是雾，春季在甲乙寅卯日气色青从东方出现向季方的，客方胜。凡是雾，夏季在丙丁巳午日气色赤从西方出现，为利客方，主方凶。凡是雾，四季在戊己辰戌丑未日色气黄向北方行利客方，主方内乱。凡是雾，秋季在庚辛申酉日气色白向东行，利为客方，先举兵胜，后举兵败。凡是雾，冬季在壬癸亥子日气色黑，利向南行。

凡是兴军动众，云气乱坏，大风将到，看所从来避开它。云很润厚，大雨必定暴到。

四始之日，有黑气像阵营后重复而多雨。气像雾又不是雾，沾湿衣服帽子而见到的，那么那个城带甲而趋。太阳出没时，有云横截它，白色主丧，黑色主惊。三天内有雨，那灾祸解除。

云气像兔降临军营中，那军士死亡。天有青气进入军营的，军队软弱惊恐。天有赤气进入军营的，有暴兵惊扰。天有黄气进入军营的，有兵和解。天有白气进入军营的，军队强盛。天有黑气进入军营的，大主疾病。一说主兵相互残杀，应该赶紧移营。有云像蛟龙，所出现的地方将军失魂落魄。

有云像日月晕，赤色，那个国家凶；青白色，有大水。有云形状像龙行走，国家大水人民流亡。

凡是遇到四方盛气，不要向着它作战。甲乙日青气在东方，丙丁日赤气在南方，庚辛日白气在西方，壬癸日黑气在北方，戊己日黄气在中央。四季作战，应当避开这些，吉利。逆着它，必定失败。甲乙日，天亮时所向有白云，不可进攻。丙丁日，日中所向有黑云，都是强敌，不可进攻。其他以此类推。赤气像火的，背叛他的君主。赤气加在西方，客方胜；加在北方，客方败；加在东方，和解，不战斗；加在南方进军，军队返回，天下安定。其他以此类推。

凡是天上出现五色云气，望东西南北至子午卯酉。如果百步千步十丈百丈而来像车道行走的，如果与日辰相克的，大战斗；不相克的，不战斗。如果临近生气方，有天命到来，为兵强相气，如果作战必定胜。如果临近死气，为丧败之气，军队在丧败之上，大凶。如果在敌人上，主突破包围降伏敌人。如果在休囚之方，应该罢兵谨慎防守，吉利。

行军灾异杂占：将帅的床和桌子无缘无故自己动，主远行。如果没有远行，下属想要谋害他。将帅衣服无缘无故有血汗，下属想要谋害上级，应该施恩警备。将帅的枪刀剑箭无缘无故出鞘，主战斗。

凡是军马旗纛无缘无故倒下折断，主大将失去权位。鼓角刀剑自己鸣响的，是阴谋的应验。

将军眼睑跳动，耳鸣忽然耳聋，以及无缘无故自己受惊，不觉间叹气流泪的，都是下人起念头生谋略，应该防备。

军中马生角，下属谋害上级。

将帅骑马时无缘无故回头，咬人靴镫，触碰人衣裳的，主下属有阴谋已经形成，防备它。

大将门厅自己鸣响的，下属谋害上将。鸦鹊禽雉等飞入帐幕中无声的，必定有下属伤害。

大将军吃饭时，勺子筷子自己动的，下属下毒。狗无缘无故上床，主下属谋害上级。蛇进入厅堂及帐幕中蜷曲的，不要伤害它，有阴谋相助。将帅睡中高声说话，自己惊醒，睡梦计谋，必定有神助的应验。

凡是城郭中及营寨中树上有鸟做巢，忽然树巢折断鸟离开的，军队大凶，应该另外建城寨。

如果梦到得大鱼的，作战大胜。如果梦到听到雷劈破敌人，赶紧进兵，大胜。梦到日晕，有下属谋害上级。梦到霜雪，军将失势。夏季大凶，士卒逃散。梦到捶鼓大声响，大胜；小声响，小胜；不响，不胜。梦到吃泥土，必定收复城郭。梦到水响，见到大水泛涨，军阵必胜。

梦到自己生病，必定加爵位。困顿的非常吉利，旁边有哭声的大凶。梦到呕吐的，有病出来。梦到水干得到小鱼半生半死，主口舌，五天内应当作战，主胜。梦到牙旗倒下折断，军威失利。

梦到走马快速，利战，胜；走得慢的，凶。梦到自己进入井里的，被牢狱困厄，应该安抚士卒。梦到别人赠送刀剑，利战，必胜。梦到自己身体飞扬的，战胜名声传扬千里。梦到大路中走，以及大战的，有战斗。

凡是作为将帅，率领士兵，察渊奥，测成败，参考天道，不可不知常看神光，可见吉凶。想要交战时，应当用手拥眼角，就见光色。如果见光色，各以五行来说。黄光，必定保护敌人；金帛赤光，大喜；白光，兵刀相交，主流血；青光，主有忧虑；黑光，主大忧虑。

凡是出兵，忽然看到虎狼在军队前后吼叫，以及进入军营中的，不出五七日有战斗，先冲突的大胜。又说虎豹熊进入军营中的，以及伤害人的，主大贼。獐鹿之类进入军营的，都主营空，赶紧移营，吉利。行军营幕已建成，忽然有虎从外进入我营走过军中的，赶紧移，必定失败。凡是猛兽到军营中，敌人必定勇猛，必定有突入我营的时机，或者有奸细窥探我军，应该慎重。

凡是两军相对，有飞鸟进入我城垒营阵的，大凶，赶紧移营阵，吉利。两军相对，有虎狼豹狸走进其中，或者围着军营悲鸣的，将有凶，必定大败。应该安抚军士，次日作战，吉利。如果从敌军中鸣叫，赶紧进兵攻击。如果有猛兽横入军营中的，赶紧备战，主必定失败。

凡是军中或有豹狼及雉飞入军中的，都凶，赶紧修德扬武，吉利。营阵前后左右，有狐狸向军四面鸣叫的，作战必定失败，应该固守。军营城垒往往捉到狐狸的，敌人来战，必定破败。

凡是狐狸、獐子、鹿这类野兽进入军营而不离开，五天之内，主将会受到惊扰，应当转移军营并加强防备，必定会遭遇敌人。另外建立营寨，吉利。凡是野兽进入军营，都与主将相应，征兆是两军对峙时出现。禽兽从与将军命德相合的方位来，或者从岁、月、日德上来的，都是吉庆之兆。如果从将军命刑以及岁、月、日刑上来的，主将失位，是大凶之兆。

凡是行军，马无缘无故吃沙石，必定是士兵强盛、战争胜利的征兆。凡是军中众多马匹在清晨或夜晚不停嘶鸣，将会有突然的敌军到来，应当赶紧防备并撤退，这是主士兵战败的征兆。

太乙占卜：太乙是天帝之神。其星在天乙的南方，总管十六位神。能预知风雨、水旱、战乱、饥荒的应验，设立阴阳二局，保存诸多秘式，排列星文的宿位，分野的灾祥，贵在预先知道并为此做准备。

用兵行军，主客胜负，这是天与人之间的事，应验可以观察。

出兵时太乙主客胜负占卜的法则：求年月日时四季的太乙，进入七十二局，立成表得到七局之数。于是用其局判断凶吉。岁计：小游积年一百九十三万七千六百一，用周纪三百六十去除，庆历甲申年用第二丙子元九局。月计：甲申年前十一月建甲子，立五纪第四庚子元二十五局。求月计的三元六纪法，日计与时纪相同。甲子、甲午年十一月建甲子，月计第一纪；己亥、己巳，第二纪；甲戌、甲辰，第三纪；己酉、己卯，第四纪；甲申、甲寅，第五纪；己未、己丑，第六纪。从第一元通数计算。求纪法用六十除，求元法用七十二除，有余数的为入局。求日计太乙入局的方法：到所求积年，用章月八千一百二十六乘，章岁六百五十二除，得积月；又用月法一千四百四十七乘，日法四十九除，得所求。天正十一月朔日，大小余每日加一算，其积日就用三百六十除，用纪法六十除去，余数为八纪日。又用局法七十二除去，余数为日局之数。依法求之。求时计，从日计甲子上取，与月计六纪法相同。求太乙四计用法：行宫法三，每二十四行一周天，月行十六神，乾坤重一算，阴局取其相冲，艮巽重留计神，子岁计从寅开始退行。日月时相同，从天月命算，到太乙之宫前停止，得到主算之数，三倍之为参将命算。乾坤艮巽八宫、二宫、四宫、六宫为六神，从正宫起算数，数之间辰有八节，戌、亥、丑、寅、辰、巳、未、申就是。

天目从这里起一，其余按宫数计算。客算：用计神加和德宫，天上十六神加临地下十六神于主天目之下，这是始击将所临，依照前面命算数的方法得到算数，就得到客大将所在宫，三倍之为参将。计目：用岁、月、日、时计，合神加岁、月、日、时天目下为定。计日所临命算数得到定数，计大将所在，是辅助客算的。如果与太乙同宫，主名为“囚”；在太乙前后一宫或一辰名为“迫”；始击同宫名为“掩”；在太乙前后名为“击”。大小将在客主目或太乙宫前后为“挟”。

大小将自己同宫名为“关”，则有客关、主人关。客当相关之时，如同一林二虎、一泉二蛟，气有盛衰，势不两立，则用主客目所临的神的五行决定，胜负可见。如果主客得到五，以及十五、二十五、三十五，名为“八门杜塞”，不利于兴兵。如果算得二，名为“略地”。

经书说：出兵略地，都用其二，客得则客有利，主得则主有利。凡是客算以长多为胜，短少为负。如果算长多，利于深入；如果算短少，利于浅入。凡是出军宜面向算的方向，战阵利于背向算。

凡是伏兵，必定有掩迫之时。凡是奇兵，必须各自置于客主大杀之地，天目和始击将就是。奇兵，一百人用三十人组成。都以此为准。等到得敌人之便，鸣鼓高举旗帜鼓噪，令其暗中发动而取胜。所以说能知奇伏，可以转祸为福。将领如果不知道分合，不可以与他谈论奇兵。

太乙有用兵举旗的法则，难以求得精妙，现在采集其要旨。如果算得一八，就用曲阵，举黑旗。算得三十，用直阵，举青旗。算得四九，宜用锐阵，举赤旗。算得二五，用圆阵，举黄旗。算得七六，用方阵，举白旗。如果算得三门具备，五将发动，利于兴兵动众。只要文昌主目不囚迫，始击客目无掩击，就是三门具备，五将发动。不在所直，入门之下吉利。入门算法繁琐而无用，现在不再记录。

凡是太乙天目在阳位，算得偶数为和。太乙天目在阴位，算得奇数为和。阳是指太乙在八、三、四、九宫，阴是指太乙在二、七、六、一宫。天目在正宫为阳，在间神为阴。凡是算得阴阳和，利于兴兵。

凡是说主客，是先后之礼、动静之义。陈兵原野，旗鼓相望，先动为客，后动为主人。安居而伐，先举事者为主人，后应者为客。想要明白天道，审察逆顺，先作主人岁计，其次推客计。如果客主都得善计，三门具，五将发，阴阳和，利于称兵，所向必克，先起则胜，后起则败。如果客主都得恶计，三门不具，五将不发，阴阳不和，先起者败，后起者胜。如果客主计一吉一凶，则利于客，客胜。吉凶相等则算长者胜，算短者败。

凡是占卜外国动静，都用时的客计来占卜。算将八门杜塞，贼不来。如果三门具，五将发，阴阳和，不关格掩迫，客主俱会太乙前，所闻所见为实。占卜贼来投降不为盗：如果天目数转而向北行，为不来。

凡是占卜敌使可信，当看太乙所制。例如时计，太乙在二宫属火，始击将临武德属金，火制金，敌使来不敢有他意。

凡是占卜有没有间谍，当看贼目。例如太乙在一宫，则六、七宫为前外，八、三、四宫为后内，如果客目临戊阴主，为贼来窥探间谍。

凡是占卜推测贼来多少，名为客算。十六以上阴阳顺，有虏必多，有将。如果十五以下，虏少，无将。天目临左，虏从东方来；临右，从西方来。八门杜，不来。如果天子巡狩，太乙天目在四维之岁。如果举方正，必在亥、卯木之岁，以及太乙岁计三门具五将发之年。

凡是占卜听闻事情虚实，占卜天目掩迫太乙，听闻不善事为实，善事为虚。如果三门具五将发，听闻吉则吉，听闻凶不凶。如果三门不具五将不发，听闻凶则凶，听闻吉不吉。

凡是对敌常须观察风云之势，察看飞鸟之情。如果太乙所在的风云飞鸟从冲对方向来，急须准备。例如太乙在九宫巽属木，风云飞鸟从一宫来属金制太乙，大凶。如果风云飞鸟从主人太乙德上来，急击其冲，主人胜。如果从客自大将宫来，则主人宜急备敌。

凡是太乙算得一至四，步兵在前，车骑次之；算得五至九，车骑在前，步兵次之。

凡是云气风气随日干五行在我军上往敌，我利。例如壬癸日黑气在我军上，自北向南，随云气攻南，必胜。

凡是选择日期时辰，当审察日时的计所利于兴兵吉利。

太乙的神名共十六神，其年月日时计命起武德，时计有阴阳。冬至气应后用阳局，夏至气应后用阴局。其阳局都以阳局所命，对冲就是阴局太乙所在。

十六神名：申为武德，酉为太族，戌为阴主，乾为阳德，亥为太义，子为地主，丑为阴德，艮为和德，寅为吕申，卯为高丛，辰为太阳，巽为太昊，巳为太神，午为太威，未为天道，坤为太武。

辨别九宫：太乙有蹉宫之义，即一宫在西北，二宫正南，三宫东北，四宫正东，五宫居中，六宫正西，七宫西南，八宫正北，九宫东南。

十精太乙都用七十二局之数除年月日时。

十精太乙同候风雨灾变，行军不可不知：一曰天皇，用小周法二十除，除不尽，从武德起，顺行十六神，到阴德、和德、太昊、太灵、太武重留一算，就是天皇所在。阴局从吕申起逆行。

二曰帝符，小周二十除，除不尽，从阴主起，顺行十六神，到地主、高丛、太成、太族重留一算外卯，就是帝符所在。阴局从太阳起逆行。

三曰天时，用小周十二除，除不尽，从吕申起，顺行十二辰算外，就是天时所在。阴局从武德起。

四曰太尊，用小周四除，除不尽，从八宫坎、六宫、二宫、四宫，逆行四正宫算外，就是太尊所在。阴局从二宫、四宫、八宫、六宫。

五曰飞鸟，决飞鸟用小周九除，除不尽，从一宫起，顺行九宫算外，就是飞鸟所在。阴局逆行。

六曰五行，用五行小周五除，除不尽，从一宫、八宫、三宫、九宫、七宫算外，就是五行所在。阴局从九宫、二宫、七宫、一宫、三宫。

七曰八风，用小周九除，除不尽，从二宫起，顺行九宫算外，就是八风所在。阴局从八、七、六、五、四、三、二、一、九。

八曰五风，用五风小周九除，除不尽，从一宫、三宫、五宫、七宫、九宫、二宫、四宫、六宫、八宫算外，就是五风所在。阴局从九、七、五、三、一、八、六、四、二。

九曰三风，用三风小周九除，除不尽，从三宫、七宫、二宫、六宫、一宫、五宫、九宫、四宫、八宫算外，就是三风所在。阴局从七、三、八、四、九、五、一、六、二。

十曰太乙数，用太乙局法七十二除，除不尽，从一宫、二宫顺行算外，就是太乙数所在。阴局从九宫逆行。

十精与太乙诸神相合主风雨，用休望消息使用。

经曰：天皇太乙者，在紫微垣勾陈口中。《星赞》曰：天皇上帝，秉万国神图。天皇若与太乙合，则日晕大风。合于旺相之地，风遍天下。合在东方，日晕大风。合在西方，日晕有云气。合南方，大昏。合在北方，阴昏。天皇若与天尊合，有大阴雨，日月为变。天皇若与飞鸟合，天小阴雨。天皇若与天时合，有小阴昏。天皇若与五风合，有疾风起。天皇若与太乙计数合，有大风雨。

经曰：帝符太乙者，天节之所使也。《星赞》曰：天节奉使，专对无疑。帝符若与太乙合，则日昏大风。若合在太乙旺相之地，小雨小阴云，有狂风猝起。帝符若与天目合，当小阴疾风，或日月有变。

经曰：天时太乙者，鸡星之使也。《星赞》曰：鸡鸣伺晓，审候察时。天时与太乙合于旺相之地，有风云猝起，或则阴雨。

经曰：太尊，黄生之长。若与太乙合旺相之地，有大阴雨寒。若合在八宫，日晕。合在六宫，阴昏。合在二宫，大阴寒。合在四宫，日昏。太尊与飞鸟合，天温有水雨。太尊与帝符合，天有阴与大昏。太尊与天目合，天有阴雨。

经曰：飞鸟太乙者，土星之使，朱雀之体也。则主天星有变。飞鸟若与太乙合，有大风。飞鸟若与天时合，有阴风。

经书上说：五行太乙，是五星的使者。它的变化就像影子与形体、回声与声响的关系。五行与太乙在旺相之地相合时，会出现暴风大寒，云气昏暗，有时会下雨。五行与天目相合时，有大风阴天，日月有变化。五行与八风相合时，有小风阴雨。五行与五风相合时，有小阴天，日月有变化。五行与帝符相合时，风昏小阴。五行与太尊相合时，日月变色，小阴。五行与天符相合时，有大阴天，昏风云起。

经书上说：八风太乙，是毕星的使者。因为毕宿有八颗星，所以称为八风。八风与太乙在旺相之地相合时，有小雨。八风与五行相合时，有风昏。八风与天时相合时，阴天，日月有变化。八风与帝符相合时，阴雨。八风与天星相合时，有大阴疾风，日月有变化。八风与太乙在阴宫相合时，有雨；在阳宫相合时，有风。八风与帝符相合时，阳雨。八风与天星相合时，有大风疾，日月有变化。

经书上说：五风太乙，是箕星的使者。因为箕宿有五颗星，所以称为五风。五风与太乙在旺相之地相合时，日月有变化，连日阴天不见太阳，暴风疾雨同时发生。五风与太尊相合时，天小阴雨，日月有变化。五风与飞鸟相合时，疾风起。五风与天帝符相合时，有大风雨。五风与天时相合时，大风。五风与天目相合时，天阴小风，日月有变化。

经书上说：三风，是心星的使者。心宿有三颗星，所以称为三风。三风与太乙在旺相之地相合时，日月无光，寒云四起。三风与天将相合时，有小阴风。三风与飞鸟相合时，有疾风云阴，日月变色。三风与太尊相合时，小阴风。三风与帝符相合时，小阴。三风与五风相合时，日月有变色，有小阴。三风与天星相合时，天温小风阴，日月有变化。三风与天目相合时，有大阴雨。

经书上说：太乙数，是五子九七十二局的数。数与太乙相合时，日晕大风起。数若与太乙相冲时，日晕风起。数得三十，日晕大风。数得四十，阴雨黄雾。数得五十，日晕大风。数与天目旺相相合时，日晕。数与太乙挟天目时，阴雨日晕大风。数与飞鸟在六八九宫相合时，日晕。数与天地并时，日晕。天十地九数与主计八相合时，日晕。数与天地相当，大风。数与太乙飞鸟相合时，疾风。

推算观察十精太乙的云气：经书上说：通常在太乙初次移宫时，于日出、正午、日暮时分观察日旁，其余两天不观察；以及及时计初次移宫时，其余两个时辰也不占卜，应当观察日头的上下左右。如果云气颜色发青，而日时计为三四，那么变化发生在寅卯时。如果云气颜色发红，而日时计为九二，那么变化发生在巳午时。如果云气颜色发白，而日时计为六，那么变化发生在申酉时。如果云气颜色发黑，而日时计为一八，那么变化发生在亥子时。

经书上说：帝符、太尊、天时、五行、八风、五风、三风，与太乙在阳宫相合，则为晴天、干旱；在阴宫相合，则为阴天、下雨。合于阳宫者属阳位，合于阴宫者属阴位。天皇与太乙在阳宫相合，则日晕白昼昏暗；在阴宫相合，则日月晕夜间昏暗。飞鸟与太乙相合，则风从其所来的方向吹来：天气纯厚则下雨，天气华薄则起风，天气黄雾则出现晕，天气黑赤则起风，天气青白则寒冷，天气凝润则雾雨。云气如归则晴天，云色文彩轮困萧索，则天文大晴。如果天旱则用常阳来占卜，如果大雨则用常阴来占卜。如果得到旺相之气，那么变化就迅速而急速。