# 越王无余外传第六 类型：古籍章节 书名：《吴越春秋》 作者：赵晔 时代：东汉 类别：历史典籍与正史 卷目：越王无余外传第六 章节：越王无余外传第六 ## 本章概览 本章叙述越国先世传说。首先讲述禹父鲧治水失败被殛，禹继承父业，历经艰辛，得金简之书，治水成功，并巡行天下，划分九州。又记载禹娶涂山氏女，生子启，以及禹受禅即天子位，在会稽山大会诸侯，更名茅山为会稽。禹死后，益避启而诸侯朝启，启即帝位。其后少康封庶子无余于越，以奉禹祀。无余之后，越君微弱，祭祀断绝，后有无壬复兴，传至元常，越国始兴。全章为越国起源的神话传说，体现越人对自己祖先的追溯。 本章记载夏禹治水、受禅、会稽封禅以及越国先祖无余受封、越国世系传承的传说。 ## 正文 吴越春秋 越王无余外传第六 越国以前的君主无余，是夏禹的后代受封者。禹的父亲鲧，是帝颛顼的后代。鲧娶了有 莘氏的女子，名叫女嬉。年龄大了还没有生育。她在砥山游玩时捡到薏苡并吞了下去，感觉好像被人 感应了一样，于是怀了孕，剖开肋骨生下了高密。家住在西羌，那个地方叫石纽。石纽在蜀地的西川。 帝尧的时候，遭遇洪水滔滔，天下沉没，九州堵塞，四条大河壅塞不通。帝尧于是忧虑中原不安定，哀叹百姓遭受灾难。于是命令四岳，推举贤良之人，将要任用他们治水。从中国到边远地区，没有人被推荐。帝尧没有可任用的人，四岳于是推举鲧并把他推荐给尧。尧说：“鲧违背命令，毁坏同族，不可用。”四岳说：“比较群臣，没有比鲧更合适的人。”尧任用鲧治水，接受任命九年，功业没有成功。尧发怒说：“我知道他不能胜任啊。”于是重新寻求人才，得到舜，让他代理天子的政事，巡行视察。看到鲧治水没有成效，于是把鲧流放到羽山。鲧投入水中，变化为黄熊，因此成为羽渊的神。 舜和四岳推举鲧的儿子高密。四岳对禹说：“舜因为治水没有功劳，推举你继承，考察你父亲的功业。”禹说：“好，我小子怎敢全部考察功绩，以顺应天意。只是委任罢了。” 禹悲伤父亲功业不成，沿着长江，逆流而上到黄河，渡济水，察淮水，于是劳累身体，苦心思虑地行动，七年，听到音乐不听，经过家门不进入，帽子挂住不顾，鞋子掉了不穿。功业未及完成，忧虑沉思。于是考察黄帝中经，大概圣人所记载说：在九山东南的天柱，名叫宛委，赤帝在宫殿。那岩石的顶上，用文玉承载，用磐石覆盖，其书是金简，青玉为字，用白银编连，都雕刻了文字。 禹于是向东巡视，登上衡山，用白马的血祭祀，但所求的没有得到。禹于是上山仰天长啸，因此梦见一个穿着红色绣衣的男子，自称是玄夷苍水的使者，听说天帝派文命（即禹）在这里，所以来等候他。他说：“如果不是这个时间，将告诉你日期，不要随便吟唱。”于是靠着釜山唱歌，向东看着禹说：“想得到我山神的书，就要在黄帝岩岳之下斋戒三个月，庚子日登山打开石头，金简之书就在那里。”禹退下又斋戒了三个月，庚子日登上宛委山，打开金简之书。依照金简上的玉字，懂得了治水的道理。 禹又返回岳山，乘坐四种交通工具来巡行河流。从霍山开始，环绕聚集五岳，《诗经》说：“相信那南山，是禹治理的。” 于是巡视四渎。与益、夔共同谋划，走到名山大泽，召集那里的神灵，询问山川的脉络、金玉所在、鸟兽昆虫的种类，以及八方的民俗、异国他乡的土地面积：让益整理并记录下来，所以命名为《山海经》。 禹三十岁还没有娶妻，走到涂山，担心年龄大了，会失去礼法制度，于是说道：“我要娶妻，必定有应验的征兆。”于是有九尾白狐来到禹那里。禹说：“白色，是我的衣服颜色。九条尾巴，是称王的征象。涂山的歌谣说：‘悠然的白狐，九条尾巴蓬松。我们美好的夷人，宾客来到成为王。成家立业，我前往那里就昌盛。天与人的际遇，从这时就行动。’很明显啊！”禹于是娶了涂山的女子，称为女娇。在辛壬癸甲这几天，禹就出发了。十个月后，女娇生下了儿子启。启出生后没见过父亲，白天黑夜不停地哇哇啼哭。 禹派大章从东到西测量，竖亥从南到北测量，遍布八极的广阔，旋转天地的数目。 禹渡过长江，南下视察水情，有一条黄龙背着船，船里的人都很惊恐，禹却安然地笑着说：“我受命于天，竭尽全力为万民操劳。活着，是天性；死了，是天命。你（指龙）想干什么呢？”面色不变。他对船夫说：“这是上天用来帮助我的。”龙便拖着尾巴离开船而去了。 向南到达苍梧，遇到被捆绑的人，禹拍着他的背哭泣。益说：“这个人犯法，理应如此，你哭他做什么？”禹说：“天下有道，百姓不会遭受罪罚；天下无道，罪罚会波及善良的人。我听说，一个男人不耕种，就有人挨饿；一个女人不养蚕，就有人受冻。我作为帝王治理水土，使百姓安居乐业，各得其所，现在他仍然这样犯法，这是我德行浅薄，不能感化百姓的证明。所以悲伤地哭泣。” 于是禹周游天下，向东到达极远之地，向西延伸至积石山，向南越过赤岸，向北经过寒谷；环绕昆仑山，考察六扈，研究地理，命名金石；在西方边陲疏导流沙，在北方汉水决开弱水；青泉、赤渊，分别流入洞穴；疏通长江使其东流，直到碣石；在涽渊疏导九河，在东北开辟五水；开凿龙门，辟开伊阙；平整土地，观察地形，划分州域。远方各地都来进贡；百姓离开崎岖之地，归向中原。 尧说：“好！以此巩固冀州。”于是称呼禹为伯禹，官为司空，赐姓姒氏，统领州伯，巡视十二州。 尧去世后，禹服三年丧，如同失去父母，日夜哭泣，气不能接声。 尧禅位给舜，舜推荐大禹，改任司徒，在内辅助虞位，在外行使九伯之职。 舜去世后，禅位给禹。禹服丧三年，身体枯槁，面目黧黑，让位给商均，退居阳山之南，阴阿之北。万民不归附商均，追赶到禹的住处，状如惊鸟飞向天空，骇鱼潜入深渊，白天唱歌，夜晚吟咏，登高呼喊：“禹抛弃我们，我们依靠谁呢？”禹三年丧毕，怜悯百姓，不得已，即天子之位。 三年考核功绩，五年政治安定，周游天下，回到大越。登上茅山朝见四方群臣，展示给中州诸侯看，防风氏后到，被斩杀以示众人，表明天下都归禹所有。于是大举会计治国之道。对内赞美釜山州慎的功绩，对外宣扬圣德以顺应天心，于是改茅山名为会稽山。于是传布国政，休养万民，国号叫夏。后来封赏有功之人，爵赏有德之人，恶行无论多小都惩罚，功劳无论多小都奖赏，天下人仰望，如孩子思念母亲，儿子归向父亲。但留在越地恐怕群臣不从，说：“我听说吃果实的人，不伤树枝；饮冰水的人，不弄浊水流。我获得覆釜之书，得以消除天下之灾，使百姓回到乡里。功德如此显赫，怎能忘记呢？”于是采纳谏言，安抚百姓，修治房屋；在靡山伐木，为城邑画作印记，横木为门；调节权衡，平定斗斛，挖井给百姓示范，作为法度。凤凰栖息于树上，鸾鸟筑巢于旁边，麒麟漫步于庭院，百鸟耕作于沼泽。 于是年老将终，叹息说：“我晚年岁暮，寿命将尽，到此为止了。”命令群臣说：“我死后，葬在会稽山，用苇草做椁，桐木做棺，挖墓穴七尺，下不到泉水，坟高三尺，土阶三级。葬后，说：‘不要改变田亩，因为居住的人快乐，劳作的人辛苦。’” 禹去世后，各种祥瑞都离去。上天赞美禹的德行而酬劳他的功绩，让百鸟回来为百姓耕田，大小有差别，进退有行列，一盛一衰，往来有规律。 禹去世后，传位给益。益服丧三年，思念禹，未尝不说。丧期结束后，益避开禹的儿子启，居住在箕山之南，诸侯离开益而朝见启，说：“我们的君主是帝禹的儿子。”启于是即天子之位，在夏治国。遵循《禹贡》的美德，利用全部九州的土地来种植五谷，连年不断。启派使者按季节在越地祭祀禹，在南山之上建立宗庙。 禹以下六世得到帝少康。少康担心禹的祭祀断绝，于是封他的庶子到越地，号称无余。余开始受封，人民在山中居住，虽然有鸟田之利，但租贡仅仅够宗庙祭祀的费用。于是又随着丘陵陆地耕种，或者追逐禽鹿来供给食物。无余质朴，不设宫室装饰，随百姓居住。春秋祭祀禹墓在会稽。 无余传世十多代，末代君主弱小，不能自立，转而随从百姓成为编户之民，禹的祭祀断绝。十多年后，有人出生就会说话，他的话语像鸟禽呼唤：咽喋咽喋。指着天空向禹墓说：“我是无余君的后代，我将修复先君的祭祀，恢复我禹墓的祭祀，为百姓向天请福，以通鬼神之道。”民众高兴，都帮助供奉禹祭，四季进贡，于是共同封立他，以继承越君的后代，恢复夏王的祭祀，安定鸟田的祥瑞，以为百姓请命。从此逐渐有君臣之义，号称无壬。 壬生无择（手改目），择专心守国，不失上天之命。无择去世，或为夫谭。夫谭生元常，常立，正当吴王寿梦、诸樊、阖闾之时。越国的兴起霸业自元常开始。 ## 关键人物 - **禹**：夏朝开国君主；治水成功，受禅即天子位，巡行天下，封禅会稽，是越国远祖。 - **鲧**：禹之父；治水九年无功，被殛于羽山。 - **舜**：继尧之帝；举禹治水，禅位给禹。 - **益**：禹之臣；佐禹治水，记录山海经，禹崩后让位于启。 - **启**：禹之子；继位为天子，祭禹于越。 - **无余**：越国始封君；少康封其于越，以奉禹祀。 - **无壬**：越君后代；复兴禹祭，被封立为越君。 - **元常**：越君；在吴王寿梦、诸樊、阖闾之世，越国由此兴霸。 ## 时间线 - **本章前段**：鲧治水失败被殛；鲧殛于羽山，化为黄能。 - **本章前段**：禹受命治水，得金简之书；禹得通水之理，治水成功。 - **本章中段**：禹娶涂山氏；娶女娇，生子启。 - **本章中段**：禹巡行天下，会诸侯于茅山；更名会稽山，封有功，爵有德。 - **本章后段**：禹崩，益避启，启即天子位；启继帝位，遣使祭禹于越。 - **本章后段**：少康封庶子无余于越；无余立国，奉禹祭祀。 - **本章后段**：无余后代衰落，祭祀断绝；十余岁后，有无壬复兴。 - **本章后段**：越君世系传至元常；越国兴霸自此始。 ## 地点 - **羽山**：鲧被殛之地 - **宛委山**：禹得金简之书的山 - **涂山**：禹娶妻之地 - **茅山**：禹会诸侯之地，后更名会稽 - **箕山**：益避启之地 - **越**：无余受封之地 - **南山**：启立宗庙祭祀禹之地 ## 为什么值得读 本章显示越国君主将自身谱系追溯至夏禹，以禹的治水功绩和圣王形象为越国统治提供神圣依据，并记录了越国从无余封国到元常兴霸的世系传说。 ## 标签 - 治水 - 金简 - 无余 - 无壬 - 元常 原始页面：https://shishuguan.com/books/wuyue-chunqiu-baihuawen-full/volume-6/chapter-1