# 梵天寺第六十

类型：古籍章节
书名：《西湖梦寻》
作者：张岱
时代：明末清初
类别：风物笔记 · 白话译文
卷目：序
章节：梵天寺第六十

## 本章概览

梵天寺坐落于杭州山川坛后，由吴越王钱弘俶于宋乾德四年建造，初名南塔，治平十年改称梵天寺。历经元末毁坏，明永乐十五年重建，寺内尚存石塔两座及灵鳗井、金井。灵鳗井之名源自吴越武肃王钱镠迎阿育王寺舍利供奉于梵天寺，在南廊凿井时忽现灵鳗，僧人赞记其事。苏轼任杭州通判时，寺僧守诠居于此，苏轼前往拜访，见其墙壁题诗：“落日寒蝉鸣，独归林下寺。柴扉夜未掩，片月随行履。惟闻犬吠声，又入青萝去。”苏轼读后和诗：“但闻烟外钟，不见烟中寺。幽人行未已，草露湿芒履。惟应山头月，夜夜照来去。”两诗清远幽深，自然相合。十五年后，苏轼重游梵天寺，在《梵天寺题名》中写道：昔年拄杖穿屐往来南北山，鱼鸟相识，道人相知；而今再来，满目后生，惟余惆怅。元祐四年十月，苏轼与曹晦之、晁子庄、徐得之、王元直、秦少章同游，寺中主持外出，庭院寂静，众人徘徊良久方去。这座千年古刹，因吴越王开基、灵鳗井显异、苏轼与诗僧的唱和，以及他晚年重游的感慨，成为西湖畔承载历史与人文的一处秘境。

记录梵天寺的历史沿革、灵鳗井传说以及苏轼与寺僧守诠的诗文酬和。

梵天寺的建造、毁坏与重建，灵鳗井的由来，苏轼与守诠的和诗，以及苏轼的两则题名。

## 正文

梵天寺在山川坛后面，宋代乾德四年由吴越王钱弘俶建造，最初叫南塔。治平十年，改名为梵天寺。元代元统年间被毁，明代永乐十五年重建。有石塔两座、灵鳗井、金井。在此之前，四明的阿育王寺有灵鳗井。武肃王钱镠迎接阿育王寺的舍利到梵天寺供奉，在南廊凿井时，灵鳗忽然出现，僧人赞有文字记载。苏轼任杭州通判时，寺僧守诠住在这里。苏轼前去拜访，看到他墙壁上的诗写道：“落日寒蝉鸣，独归林下寺。柴扉夜未掩，片月随行履。惟闻犬吠声，又入青萝去。”苏轼提笔和诗道：“但闻烟外钟，不见烟中寺。幽人行未已，草露湿芒履。惟应山头月，夜夜照来去。”清远幽深，两人的诗风自然相合。

苏轼《梵天寺题名》：

我十五年前，拄着藜杖穿着草鞋，来往于南北山之间。这里的鱼鸟都认识我，何况各位道人呢！再次到来时感到茫然，面对的都是一些晚生后辈，只有惆怅遗憾。子瞻书。

元祐四年十月十七日，与曹晦之、晁子庄、徐得之、王元直、秦少章同来，当时主持的僧人都外出了，庭院门户寂静无声，我们徘徊了很久。东坡书。

## 关键人物

- **钱弘俶**：吴越王；建造梵天寺（最初叫南塔）
- **钱镠**：武肃王；迎接阿育王寺舍利到梵天寺，凿井时灵鳗出现
- **苏轼**：杭州通判；访守诠，和其诗，作《梵天寺题名》
- **守诠**：寺僧；住梵天寺，作诗于壁

## 时间线

- **宋代乾德四年**：吴越王钱弘俶建造南塔；梵天寺初建，名为南塔
- **治平十年**：南塔改名为梵天寺；寺庙更名为梵天寺
- **元代元统年间**：梵天寺被毁；寺庙被毁
- **明代永乐十五年**：重建梵天寺；寺庙重建
- **在此之前（相对前文）**：四明阿育王寺有灵鳗井；阿育王寺存在灵鳗井
- **武肃王钱镠时期**：钱镠迎接阿育王寺舍利到梵天寺，南廊凿井时灵鳗出现；灵鳗出现，僧人赞有文字记载
- **苏轼任杭州通判时**：苏轼访守诠，见其壁诗，和诗；苏轼作和诗，诗风相合
- **十五年前（苏轼题名所述）**：苏轼往来南北山，与道人相识；苏轼对旧游感慨
- **元祐四年十月十七日**：苏轼与曹晦之等五人同游梵天寺；僧人外出，庭院寂静，徘徊良久

## 地点

- **梵天寺**：在山川坛后面，历史沿革的中心地点
- **山川坛**：梵天寺所在位置参照
- **四明阿育王寺**：原有灵鳗井，舍利来源
- **南廊**：凿井处，灵鳗出现

## 为什么值得读

本章记载了梵天寺的历史沿革及苏轼相关诗文，体现了寺庙与文人雅士的渊源。

## 标签

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