卷二十九于高张

于志宁，字仲谧，是京兆高陵人。曾祖于谨，在北周有功，任太师、燕国公。父亲于宣道，在隋朝做官到内史舍人。大业末年，于志宁被调任冠氏县长，山东盗贼兴起，他弃官回乡。

高祖进入关中时，于志宁率领同宗子弟在长春宫迎接拜见，高祖下诏任命他为渭北道行军元帅府记室，与殷开山一起参与谋划议事。薛仁杲被平定后，他在俘虏中认出褚亮，提拔他为天策府中郎、文学馆学士，并将褚亮引荐与自己同列。贞观三年，任中书侍郎。太宗曾宴请近臣，问：“志宁在哪里？”有关部门上奏：“陛下敕令召三品官，志宁是四品。”皇帝醒悟，特地下诏让他参加宴会，并加授散骑常侍、太子左庶子、黎阳县公。当时商议立七庙，群臣请求以凉武昭王为始祖，于志宁认为凉武昭王并非王业所出，独自提出反对意见。皇帝下诏让功臣世袭刺史，于志宁上奏：“古今不同，追求虚名，遗留实患，不是长久安定的计策。”皇帝都听从了他的意见。皇帝曾对志宁说：“古代太子出生后，士人背负他，就设置辅佐之臣。过去成王以周公、召公为师傅，每天听闻正道，习以为性。如今太子年幼，卿应当以正道辅佐他，不要让邪僻开启他的心志。努力吧，官职赏赐可以不按次序获得。”太子承乾多次有过恶行为，于志宁想挽救制止他，上呈《谏苑》来讽谏。皇帝见到后非常高兴，赐给他黄金十斤、绢三百匹。不久兼任詹事，因母亲去世免官，有诏书夺情起复原职，他坚决请求服满丧期，皇帝派中书侍郎岑文本敦促劝说道：“忠孝不能两全，如今太子需要人教导约束，卿勉强复职，为我完成辅佐教导之事。”于志宁于是就职。

当时太子在农忙时节建造曲室，连续几个月不停止，又喜好音乐过度。于志宁进谏，认为“如今东宫是隋朝所建，当时就认为奢侈华丽，难道还能在其中进行磨砻彩饰吗？丁匠官奴都是犯法逃亡的人，拿着钳凿锤杵，往来出入，监门、宿卫、直长、千牛不能过问。爪牙在外，厮役在内，怎能不忧虑呢？又宫中多次听到鼓声，太乐伎儿常留下不出，往年口头敕令再三叮嘱，殿下难道不思考吗？”太子不采纳。而太子左右多任用宦官，于志宁又进谏说：“宦官这类人，身体不全精气，专事柔顺谄媚，假托亲近作威作福，凭借出纳制造祸福。所以伊戾使宋国败坏，易牙使齐国混乱，赵高使秦朝灭亡，张让使汉朝倾覆。近来北齐任用邓长颙为侍中，陈德信为开府，内预宴私，外干朝政，齐最终颠覆。如今殿下前后左右都用宦官，轻视高官，欺侮贵仕，品级命官失序，纲纪不立，行路之人都觉得奇怪。”太子更加不高兴。东宫仆御原来可以轮休，但太子不允许，又私自招引突厥人，与他们亲近狎昵。于志宁心中忧虑不能不说，上疏极力进言说：“我私下见仆寺司驭，以及兽医，从春天到夏天，不能轮休。有的家有慈亲，因而缺少侍奉，有的家有幼弱，因而缺少抚养，这恐怕不是宽恕仁爱之意。又突厥达哥支等人，人形兽心，不能用礼教期待，不能用仁信对待。亲近狎昵他们，无益于美好声望，有损于盛大德行。何况引到阁中，让他们常亲近，人们都震惊害怕，而殿下独自安心于此吗？”太子大怒，派张师政、纥干承基去刺杀他。二人进入他家，见于志宁憔悴地在草苫土块中（守丧），不忍心杀他，就离开了。太子事败后，皇帝知道了情况，对于志宁说：“听说你多次进谏，承乾不听你的，所以到了这个地步。”当时东宫属官都因罪被废黜，唯独于志宁受到慰劳勉励。

晋王被立为皇太子，于志宁再次被任命为左庶子，升任侍中，加授光禄大夫，进封燕国公，监修国史。永徽二年，洛阳人李弘泰诬告太尉长孙无忌谋反，有诏令不待秋分就斩首。于志宁认为：“正值春季少阳主事，不宜施行刑罚，而且诬告谋反并非本来的恶逆罪行，请求依照律令等待秋分再处决。”皇帝听从了。衡山公主已经公除，准备下嫁到长孙家。于志宁认为：“《礼》规定，女子十五岁行笄礼，二十岁出嫁，有变故，二十三岁出嫁，由此可知遇到丧事必须服满三年。《春秋》记载，鲁庄公到齐国纳币，母亲丧期未过两年就图谋婚事，两家不讥刺，是因为其失礼明显。如今议论的人说‘公除从吉’，这是汉文帝创制的制度，是为天下百姓考虑。公主身服斩衰，丧服可以按例除掉，但哀情不能按例改变。心丧期间成婚，不是人情所能忍受。”于是下诏让公主服满丧期后再成婚。拜授尚书左仆射、同中书门下三品。不久，兼任太子少师。四年，有十八颗陨石落在冯翊，高宗问：“这是什么征兆？我想悔过修来以自我警戒，怎么样？”于志宁回答说：“《春秋》记载：‘陨石落在宋国五颗。’内史过说：‘这是阴阳之事，并非吉凶所生。’事物本来有自然之理，并非完全取决于人事。尽管如此，陛下无灾而警戒，也不失为福。”不久升任太傅。曾与右仆射张行成、中书令高季辅一起被赐予田地，于志宁上奏：“臣家从北周、北魏以来，世代居关中，资产事业没有衰落。如今行成、季辅刚开始经营产业，希望以臣多余的部分赐给不足的人。”皇帝嘉奖他，分他的田给了那二人。

显庆四年，因年老请求退休，下诏解除仆射职务，改任太子太师，仍同中书门下三品。王皇后被废时，长孙无忌、褚遂良坚决谏争不被听从，于志宁不敢进言。武后因为他没有偏向自己，怀恨在心，后来借杀无忌之机，于志宁被牵连免官，外放为荥州刺史，改任华州刺史，允许退休。去世时七十八岁，追赠幽州都督，谥号定。后来追复左光禄大夫、太子太师。

于志宁喜欢宾客，乐于引荐后进，但多有疑忌畏惧，不能有所荐达，被士人议论所轻视。凡是格式、律令、礼典，他都参与讨论撰写，赏赐以巨万计。

当初，于志宁与司空李勣修定《本草》并图，共五十四篇。皇帝说：“《本草》由来已久，如今又修定，有什么不同呢？”回答说：“从前陶弘景把《神农经》与杂家《别录》合起来注释著录，江南是偏方，不周知药石，往往有错误，四百多种药物，如今考订改正，又增加了后世所用的一百多种药物，这就是不同。”皇帝说：“《本草》和《别录》为什么是两种？”回答说：“班固只记了《黄帝内外经》，没有记载《本草》，到南齐《七录》才提到它。世人说神农氏尝药以拯救生灵，而黄帝以前文字不传，靠记忆传授，到桐君、雷公才记载于简册，但所载郡县，多在汉代，怀疑是张仲景、华佗窜记其语。《别录》是魏晋以来吴普、李当之所记，其言花叶形色，佐使相须，依附经文为说，所以弘景合并记录。”皇帝说：“好。”其书于是大行于世。

曾孙于休烈。于休烈见识明敏，善写文章，与会稽贺朝、万齐融、延陵包融齐名。开元初年，考中进士，又考中制科，历任秘书省正字。吐蕃金城公主请求赐予四种文籍，玄宗下诏让秘书省抄写赐给。于休烈上疏说：“戎狄，是国家的寇贼；经籍，是国家的典章。戎狄产生野心，不可以没有防备。从前东平王请求《史记》、诸子，汉朝不给，因为《史记》多兵谋，诸子杂有诡术。东平王是汉朝的美德宗亲，尚且不给他征战之书，如今西戎是国家的寇仇，怎能赠送经典？而且吐蕃的性情慓悍果决，善于学习而不回头。如果通晓《书》，就知道战争；深通《诗》，就知道武夫有师干之试；深通《礼》，就知道《月令》有废兴之兵；深通《春秋》，就知道用兵诡诈之计；深通文辞，就知道往来书檄的体制：这何异于借给寇贼兵器、资助盗贼粮食！我听说鲁国秉持周礼，齐国不加兵侵犯；吴国获得乘车，楚国屡次奔命。丧失礼法使国家危殆，可以借鉴。公主下嫁异国，应当使用夷礼，却反而求取良书，恐怕不是本意，大概有奸人在其中劝导。如果陛下顾虑失去她的欢心，表示不得已，请求去掉《春秋》。《春秋》记载周德衰微、诸侯强盛、征伐竞起、情伪于是产生、变诈于是兴起，有以臣召君、取威定霸之事。真给了它，是国家的祸患。狄人本来贪婪，看重财货轻视土地，正可以赐给锦彩，厚加金玉，没有什么可求的来资助他们的智慧。”奏疏呈入，下诏让中书门下讨论。侍中裴光庭说：“吐蕃不识礼经，孤负国恩，如今哀求叩头，允许他们归附，逐渐用《诗》、《书》教化，统一声教，这样可以做到。休烈只见情伪变诈于是产生，不知忠信节义也在这里。”皇帝说：“好。”于是给了他们。于休烈多次升任起居郎、直集贤殿学士、比部郎中。杨国忠任宰相，排斥不依附自己的人，于休烈被外放为中部郡太守。

肃宗即位，于休烈奔赴皇帝行在，被提拔为给事中，升任太常少卿，掌管礼仪事务，兼修国史。皇帝曾对他说：“好的史官，君主举动必定记载。朕有过失，你看怎么样？”回答说：“大禹、商汤责罚自己，他们的兴起很迅猛。有德之君不忘规劝过失。”当时经过大乱之后，史籍焚毁残缺，于休烈上奏：“《国史》、《开元实录》、《起居注》及余书三千八百多篇藏在兴庆宫，战乱中焚烧殆尽，请求下御史核查史馆所由，在府县悬赏，有得到的，允许送上官府。一书进官一资，一篇给绢十匹。”几个月，只得到一两篇，只有韦述把他家藏的《国史》一百三十篇献上。中兴文物未完备，于休烈献上《五代论》，讨究旧章，天子嘉奖他。转任工部侍郎，仍修史。宰相李揆自矜己功、护短好胜，羞与休烈同任史官为同等地位，奏请调休烈为国子祭酒，暂时留任史馆修撰，以贬低他，休烈安然没有不满之意。乾元初年，开始下诏百官在元旦、冬至到光顺门祝贺皇后。于休烈上奏：“《周礼》有命夫朝见君主，命妇朝见女君。自显庆以来，则天皇后才行此礼，而命妇与百官杂处，在礼制上不合经典。”皇帝停止了这项礼仪。

代宗继位，甄别品评名位，元载称赞他清正诚信。拜授右散骑常侍，兼修国史，加礼仪使，升太常卿。多次升迁至工部尚书，封东海郡公。虽历任清要官职，不经营产业。性情恭俭仁爱，没有喜怒的表情。乐于贤才，善对下士，推举士人很多。年老后，专心经籍，爱好学习不满足。妻子韦氏去世，天子嘉奖于休烈父子儒者品行，下诏追赠韦氏为国夫人，葬礼给卤簿、鼓吹。当年，于休烈也去世，享年八十一岁。皇帝为之叹息，追赠尚书左仆射，谥号元，派谒者到宅第宣旨慰问，成为儒者的荣耀。

两个儿子：于益、于肃，在于休烈在世时，相继任翰林学士。于益在天宝初年考中进士。于肃官至给事中，追赠吏部侍郎。

于肃的儿子于敖，字蹈中，考中进士，任秘书省校书郎。杨凭、李鄘、吕元膺相继征召他入幕府。元和初年，拜授监察御史，五次升迁至右司郎中。进升给事中、左拾遗。庞严被元稹、李绅厚待，与蒋防一起被推荐为翰林学士。李逢吉诬陷李绅之罪将他驱逐，并外放庞严为信州刺史，蒋防为汀州刺史。于敖封还诏书，士大夫认为是为庞严伸冤，等到驳奏下发，却评论庞严贬得太轻，众人都嗤笑喧哗。李逢吉于是厚待于敖，三次升迁至户部侍郎，外放为宣歙观察使。于敖谨慎，家世以文学进身，起初被时人称道，等到做官，无所建树，不触犯别人以自容，名声日益减损。去世后，追赠礼部尚书。四个儿子：于球、于珪、于瑰、于琮，都做清显之官。于琮知名。

庞严，字子肃，寿州寿春人。考中进士，举贤良方正科，对策第一，拜授拾遗。辞章峭丽，多次升迁至驾部郎中，知制诰。因事受牵连外放。后又入朝，逐渐升任太常少卿。太和五年，代理京兆尹，强干不阿谀权贵，但贪利，沉迷声色。死于任上。

于琮，字礼用，落魄不务正业，依靠门荫做官，很久没有得到升调，只有驸马都尉郑颢赏识他。宣宗下诏选拔士人娶公主，郑颢对于琮说：“你有优秀的才能，但不注重小节，被众人的诋毁所压制，你能做这件事吗？”于琮答应了。中书舍人李潘主持贡举考试，郑颢把于琮托付给他，于琮考中进士，被任命为左拾遗。起初娶永福公主，公主还未下嫁时，在皇帝面前吃饭，因为某事折断筷子，皇帝知道她不能与士大夫成婚，改命娶广德公主。咸通年间，以水部郎中担任翰林学士，升任中书舍人。过了五个月，转任兵部侍郎、判户部。咸通八年，任同中书门下平章事，升中书侍郎，兼户部尚书。被韦保衡陷害，贬为检校司空、山南东道节度使，又三次贬官为韶州刺史。韦保衡败落后，僖宗以太子少傅之职召他回朝，不久，再次任山南节度使，入朝任尚书右仆射。黄巢攻陷京城，于琮因病卧床在家，黄巢想起用他为宰相，于琮以病推辞，贼人不停逼迫，于琮于是说：“我早晚就要死了，身为宰相，道义上不能受辱。”贼人于是杀了他。

高冯，字季辅，以字行于世，是德州蓚县人。为母亲守丧，以孝闻名。兄长高元道，在隋朝任汲县县令，县民反城响应贼人，杀了高元道。季辅率领同党与县民作战，擒获了他们，斩首祭奠兄长，贼众畏惧归服，反而归附他，达到数千人。不久与武陟人李厚德率领部众投降，被任命为陟州总管府户曹参军。

贞观初年，任监察御史，弹劾惩治不回避权贵。多次转任为中书舍人，上奏五件事，认为：

如今天下已平定，但刑罚没有停止，为什么呢？大概是因为谋略之臣、台阁官吏不崇尚简易，而昧于经世长远之计，所以执法的人以严酷为奉公，当官的人以侵害下属为有益国家。像尚书八座，是君主责成的人，应选择温和厚道、修养洁廉的人担任。敦促朴素，革除浮伪，使家家知道慈孝，人人懂得廉耻，行为有过错的人被乡里嗤笑，不亲近的人被亲属摈弃，自然礼节就兴盛了。

陛下亲自带头节俭，但营建修缮没有停止，工匠差役还不能满足驱使，又通过和雇加重劳役费用。君主想要的东西，有什么得不到呢？希望爱惜财物，不要使其耗尽；爱惜民力，不要使其疲惫。京畿数州，是京师的根本，土地狭小人口众多，储蓄少而科役多，应加以优待宽减，使其得到休养，这是强根本弱枝节的意思。至于江南、河北，百姓比较宽闲，应分等差，均衡劳逸。

公侯勋贵外戚的封邑，俸禄足够供养，但他们放贷取息，争求十分之一的利，百姓被他们影响，竞相追逐微利，应加以惩戒革除。

如今地方官中品级低的，都得不到俸禄，所以饥寒迫切，就是伯夷、柳下惠也不能保全操行。为政之道，期望容易遵从，不体恤他们的匮乏，却要求他们廉洁公正，恐怕巡察官员年年出动，使者接连不断，而侵渔行为仍不停息。应趁着户口繁多、仓廪充实，逐渐增加俸禄赏赐，使他们能够侍奉父母、养活妻子，然后督促考核成效，那么官员就会尽力了。

密王李元晓等都是陛下至亲，应当端正他们的礼仪。近来见到帝子拜诸位叔父，诸位叔父还礼。爵位封号既然相同，应当明确昭穆次序，希望陛下训示纠正，作为常法。

奏疏呈上，太宗称赞，提升他为太子右庶子。多次上书谈论朝政得失，言辞恳切。皇帝赐给他一剂钟乳石，说：“你进献药石之言，我用药物回报你。”后来任吏部侍郎，善于品评选拔人才，皇帝赐给他一面金背镜，比喻他的清正明察。

过了很久，升任中书令、兼检校吏部尚书，监修国史，进爵蓚县公。永徽初年，加光禄大夫、侍中、兼太子少保。因病回家，下诏让他兄长虢州刺史高季通任宗正少卿，探视病情，派中使每天探问病情增减。去世，享年五十八岁，追赠开府仪同三司、荆州都督，谥号为宪。官府提供灵车，送回故乡安葬。

儿子高正业，官至中书舍人。因与上官仪友善被牵连，贬到岭表。

张行成，字德立，是定州义丰人。少年时师从刘炫，刘炫对门人说：“行成气度方正，是朝廷栋梁之才。”隋朝大业末年，考中孝廉，任谒者台散从员外郎。后来任王世充的度支尚书。王世充被平定后，以隋朝资历补任谷熟县尉。家境贫困，代替计吏到京城，考中制举乙科，改任陈仓县尉。高祖对吏部侍郎张锐说：“如今选拔官吏，难道没有才能卓越的人吗？我要任用他们。”张锐推荐张行成，调任富平主簿，有能干的名声。召入补任殿中侍御史，纠劾严正。太宗认为他有才能，对房玄龄说：“古今用人没有不通过引荐的，像张行成，是我亲自提拔的，没有预先推荐的人。”

曾陪侍宴会，皇帝谈论山东及关中人，意思有差别。行成说：“天子以四海为家，不应以东西为界限，这是向人显示狭隘。”皇帝认为说得好，赐给他名马一匹、钱十万、衣服一套。从此有重大政事，让他参与议论。多次升任给事中。皇帝曾对群臣说：“我作为君主，同时做将相之事，岂不是夺了你们的名声？舜、禹、汤、武得到稷、契、伊尹、吕尚而天下安定，汉高祖有萧何、曹参、韩信、彭越而天下安宁，这些事情我都兼而有之。”行成退朝后，上疏说：“隋朝失道，天下大乱，陛下拨乱反正，拯救百姓于水火，周、汉的君臣怎么能相比。虽然如此，陛下盛德含光，规模宏远。左右文武确实没有将相之才，何必在大庭广众中与他们比较，损害万乘之尊，与臣下争功呢？”皇帝赞许并采纳了。转任刑部侍郎、太子少詹事。

太子驻守定州监国，对行成说：“我这是送你衣锦还乡啊！”命令有关部门祭祀他祖先的坟墓。行成推荐同乡魏唐卿、崔宝权、马龙驹、张君劼，都因学问品行闻名，太子召见他们，因年老不能任事，厚赐后送走。太子派行成前往皇帝行在，皇帝见了非常高兴，赏赐慰劳尤其丰厚。回京后任河南巡察大使，符合皇帝心意，检校尚书左丞。这一年，皇帝驾临灵州，下诏命皇太子随从。行成进谏说：“皇太子应留在京城监国，每天面对百官处理政务，既是为了京城重要，也是向四方显示盛德。”皇帝认为他忠诚。升任侍中、兼刑部尚书。

高宗即位，封为北平县公，监修国史。当时晋州地震不停，皇帝问他，回答说：“天是阳，是君主的象征；地是阴，是臣子的象征。君主应当动，臣子应当静。如今本应静的反而动，恐怕是女宠干政，臣子阴谋。又诸王、公主参拜问候，或许乘机图谋不轨，应明确设置防范。而且晋州是陛下原先的封地，灾异应不是凭空发生，伏望深思以杜绝未发生的祸患。”皇帝认为对，下诏五品以上官员尽情议论朝政得失。不久任尚书左仆射、太子少傅。永徽四年，从三月到五月没有下雨，行成恐惧，因年老请求退休，皇帝下诏回答说：“古代策免三公，违背了罪己之义。这是因为我德行不够，不是宰相的过错。”于是赐给宫女、黄金器皿，命令他不要再推辞。行成坚决请求，皇帝说：“你是我的旧臣，怎么能离开我呢？”流下眼泪。行成惶恐，不得已又处理政务。不久，在尚书省官舍去世，享年六十七岁。下诏九品以上官员到他的宅第哭吊。到入殓时，三次派使臣赏赐内宫衣服，尚宫住在他家监护。追赠开府仪同三司、并州都督，用少牢之礼祭祀，谥号为定。弘道元年，下诏配享高宗庙庭。

同族孙子张易之、张昌宗。

张易之年轻时以门荫入仕，多次升任尚乘奉御。成年后，身材高大，肤色白皙，姿容俊美，通晓多种音律技艺。武后时，太平公主推荐她的弟弟张昌宗，得以侍奉。昌宗又进言说易之才能超过自己，善于炼制丹药。武后立即召见，很欢喜。兄弟二人都受宠幸，出入宫中，涂脂抹粉，穿着华美丝绸，盛装打扮自我得意。当天任命昌宗为云麾将军、行左千牛中郎将，易之为司卫少卿，赐给上等宅第，帛五百段，供给奴婢、骆驼、马牛等。没几天，又升昌宗为银青光禄大夫，赐给防阁，同京官一样初一十五上朝；追赠他们的父亲张希臧为襄州刺史，母亲韦氏、臧氏都封为太夫人，尚宫前往问候起居。下诏命尚书李迥秀私下侍奉臧氏。昌宗显贵不到十天，权势震动天下。武氏兄弟及宗楚客等争相上门，看他们脸色，亲自执鞭牵马，称易之为“五郎”，昌宗为“六郎”。又加昌宗为右散骑常侍。圣历二年，开始设置控鹤府，任命易之为监。过了很久，改号为奉宸府，以易之为令。于是引知名人士阎朝隐、薛稷、员半千为供奉。

武后每次宴集，则二张及武氏诸人杂侍，玩樗蒲争道笑乐，有时嘲弄诋毁公卿，公开进行淫乱蛊惑，不再羞耻畏惧。当时没有检点的轻薄之徒又谄媚说昌宗是王子晋后身，武后让他披上羽毛衣裳、吹箫、乘坐木鹤，在庭院中盘旋，像要升仙的样子，词臣争相作赋诗以献媚武后。武后知道丑声很大，想有所掩盖，于是命昌宗在宫中著书，引李峤、张说、宋之问、富嘉谟、徐彦伯等二十六人编撰《三教珠英》。加昌宗为司仆卿、易之为麟台监，权势赫赫。皇太子、相王请求封昌宗为王，武后不答应，升昌宗为春官侍郎，封鄴国公，易之为恒国公，实封各三百户。

武后年事已高，易之兄弟专权，邵王李重润与永泰郡主私下议论，都获罪被缢死。御史大夫魏元忠曾弹劾易之等人的罪行，易之向武后申诉，反而诬告魏元忠与司礼丞高戬相约说：“天子老了，应当挟持太子作为长久的朋友。”武后问：“谁作证？”易之说：“凤阁舍人张说。”第二天当庭辩论，都不相符，但元忠、张说还是都被流放。此后易之等更加放肆，奸贪受贿，声名狼藉，御史台弹劾他们，于是下诏宗晋卿、李承嘉、桓彦范、袁恕己共同审理，而司刑正贾敬言窥测武后意旨，上奏说昌宗强买，罪当赎铜，武后下诏说可以。承嘉、彦范进言说：“昌宗贪赃四百万，还应免官。”昌宗大声说：“我对国家有功，不应免官。”武后问宰相，内史令杨再思说：“昌宗主持炼制丹药，陛下服用后有效，这是最大的功劳。”立即下诏释放昌宗，归罪于他的哥哥昌仪、同休，都贬官。后来武后久病，住在长生院，宰相不能进见，只有昌宗等侍奉左右。昌宗担心武后去世，祸事将及，于是招引党羽日夜谋划不轨之事。但小人的行为疏漏险恶，路上的人都知道，甚至有人在街市张贴告示。左台御史中丞宋璟屡次请求逮捕审问，武后假装答应宋璟，不久下诏命宋璟到外地审理幽州都督屈突仲翔，改命司刑卿崔神庆审问案情。神庆胡乱上奏说：“昌宗应得宽恕。”宋璟坚持上奏“昌宗依法应当斩首”。武后不回答，左拾遗李邕进言说：“宋璟的话，是为国家考虑，希望陛下批准。”武后最终没有允许。

神龙元年，张柬之、崔玄暐等率领羽林军迎接皇太子入宫，在迎仙院杀了易之、昌宗，以及他们的哥哥昌期、同休、堂弟景雄，都在天津桥枭首，士民欢呼踊跃，割取他们的肉，一夜之间割尽。受牵连被流放贬官的有数十人。天宝九载，昌期的女儿上表自诉，杨国忠帮助她，下诏恢复易之兄弟的官爵，赐给同休一个儿子官职。

赞曰：于志宁劝谏太子承乾，几乎遭贼人杀害，但未曾畏惧，知道太宗圣明，即使匕首刺胸也不惭愧。到武后立后，不敢说一句话，知道高宗昏暗，即使死也无益。高季辅、张行成多次进谏，然而从容有礼，都是忠厚君子啊！