卷六十四房张李

房琯，字次律，河南府河南县人。父亲房融，武后时期，以正谏大夫同凤阁鸾台平章事；神龙元年，被贬死在高州。房琯年轻时好学，风度沉稳严整，凭借门荫补任弘文生。与吕向一同隐居陆浑山，十年不涉足世事。开元年间，撰写《封禅书》，劝说宰相张说，张说认为他才能出众，奏请授予校书郎。考中任县令科，授官卢氏县令。拜授监察御史，因审理案件不当获罪，贬为睦州司户参军。后又担任县令，所到之处推行德政教化，兴办长久之利，以治理成绩最优而闻名。

天宝五载，试任给事中，封漳南县男。当时玄宗有安逸享乐的心志，多次巡游，扩建温泉为华清宫，环绕宫殿设置百官官署。因房琯富有谋略，下诏命他总揽骊山营建事务，开凿山岩，清理丛林，供天子游览。工程未完成，因与李适之、韦坚交好获罪，贬为宜春太守。历任琅邪、邺、扶风三郡太守，多次升迁至宪部侍郎。天宝十五载，玄宗逃往蜀地，房琯急奔到普安谒见，玄宗非常高兴，立即拜授文部尚书、同中书门下平章事，跟随到成都，赐其一子官职。

不久与韦见素、崔涣奉命携带册书前往灵武，谒见肃宗，详细陈述太上皇传位之意，并分析当时利弊，探察敌情，言辞流畅华美，肃宗为之动容。房琯已有盛名，肃宗倾心相待，军国大事一一与他参议决断，诸将相无人能及。此时第五琦凭借理财之利受宠，担任江淮租庸使。房琯劝谏说：“从前杨国忠聚敛财富，招致天下怨恨。陛下即位，百姓未见恩德，如今又宠信第五琦，这是一个杨国忠死了，又一个杨国忠活过来，无法昭示四方。”肃宗说：“六军军需急迫，没有钱财就会离散。你厌恶第五琦可以，但从哪里获取钱财？”房琯无言以对。北海太守贺兰进明从河南前来，下诏命他代理御史大夫、岭南节度使，入宫谢恩，肃宗说：“朕告诉房琯任命你为正职大夫，为何是代理？”贺兰进明怀恨在心，趁机说：“陛下知道晋朝乱亡的原因吗？正是因为崇尚虚名，任用王衍为宰相，崇尚浮华，不务天下实事，所以导致败亡。如今唐朝中兴，应当任用有实才的人，而房琯性情疏阔，大言不切实际，并非宰相之才。陛下厚待他，但谁肯为陛下效力呢？”肃宗问：“为什么这样说？”答道：“陛下不久前作为皇太子，太子外出叫抚军，入内叫监国，而房琯为太上皇建议派遣诸王担任都统节度，竟称陛下为长子而交付朔方、河东、河北空虚之地，而永王、丰王却统领四镇节度。这对太上皇看似忠诚，对陛下却不忠。房琯的意思，诸王若有一人得天下，自己不失恩宠，又多树私党，以辅佐兵权，由此而言，岂肯对陛下尽忠？”肃宗听信其言，开始厌恶房琯。任命贺兰进明为御史大夫、河南节度使。

恰逢房琯请求亲自领兵平贼，肃宗仍寄望他成功，于是下诏命房琯持节招讨西京、防御蒲潼两关兵马节度等使，可自行选择僚属。于是以兵部尚书王思礼、御史中丞邓景山为副使，户部侍郎李揖为行军司马，中丞宋若思、起居郎知制诰贾至、右司郎中魏少游为判官，给事中刘秩为参谋。房琯分三军直趋京师：杨希文率南军，从宜寿进军；刘悊率中军，从武功进军；李光进率北军，从奉天进军。房琯亲自率领中军先锋。十月庚子日，驻军便桥。辛丑日，中军、北军与贼军在陈涛斜遭遇，交战不利。房琯想持重等待时机，宦官邢延恩催促出战，因此战败，士兵死伤如麻苇。癸卯日，率领南军再战，于是大败，杨希文、刘悊都投降贼军。起初，房琯采用春秋时的战法，以战车两千乘环绕营垒，骑兵步兵夹辅。交战后，贼军乘风喧噪，牛都惊恐颤抖，贼军投掷柴草放火，人畜焚烧，杀死士兵四万，血染原野，残存仅数千人，无法成军。房琯逃回行在，谒见肃宗，袒露上身请罪，肃宗宽恕了他，命他收集散卒，再图进取。房琯素来自负，以天下为己任，但用兵本非其所长。其僚佐李揖、刘秩等都是儒生，未曾经历军旅，房琯常自夸说：“那些曳落河虽多，怎能抵挡我的刘秩？”肃宗虽怨恨房琯丧师，但眷顾任用并未衰减。

崔圆从蜀地来，最后谒见肃宗，房琯认为肃宗不省察，轻视崔圆。崔圆以金贿赂李辅国，不久受宠，于是怨恨房琯。房琯多次称病不入朝。恰逢御史大夫颜真卿弹劾谏议大夫李何忌不孝，房琯素来与李何忌交好，不愿以恶名禁锢他，假托醉酒入朝，被贬为西平郡司马。琴师董廷兰出入房琯住所，房琯亲近他。董廷兰倚仗房琯权势，多次收受贿赂，被有司弹劾治罪，房琯向肃宗申诉，肃宗因此震怒，叱退他，房琯惶恐回到宅第。被罢免为太子少师。随从肃宗返回都城，封清河郡公。房琯被废后，朝臣多进言房琯兼有文武才能，可重新任用，即使房琯自己也以为当执掌大权，为天子立功。与房琯交好者将他的话在朝中张扬。房琯正每天招引刘秩、严武宴饮清谈，称病自如。肃宗认为房琯虚言浮夸，内心怏怏，结党背公，有失大臣体统。乾元元年，外放房琯为邠州刺史，驱逐刘秩、严武等人，并下诏陈述其结党营私情形，晓谕朝廷内外。起初，邠州以武将领刺史，故纲纪废弛，将治所官府改为军营，官吏侵占民居，混乱喧闹。房琯到任后，一切革除，百姓因此安定，政绩声誉流传。召入拜授太子宾客，升礼部尚书，任晋、汉二州刺史。宝应二年，召入拜授刑部尚书，途中病逝，追赠太尉。

房琯有远大器量，喜好谈论老子、佛法，喜爱宾客，高谈阔论有余，却不切实际。当时天下多事，急需谋略攻取，肃宗以吏治严苛驾驭臣下，而房琯为相，却想从容镇静来辅助治理，又识人不明，以致挫败，所以功名毁损。

赞语说：唐代名儒多称房琯品德器量，有辅佐帝王之才，而史书记载其行事，也颇有贬损。一战丧师，终究未能重振。推究房琯以忠义自励，片言感悟君主而取得相位，必有过人之处，但所用非其长处，于是无成功。然而盛名之下，难以安居。名盛则责望多，实不副则谤咎深。假使房琯生逢太平，从容帷幄，不失为名相。而仓促救难，事败嫌生，陷于浮虚结党之罪，名声之累，可引以为戒啊！

其子房孺复，幼年颇有文才，但狂放不羁，不守法度。淮南节度使陈少游奏请安置在幕府。他多次招引术士说自己在三十岁当得宰相，以此熏炙权贵近臣，希求进取。后来被征辟到浙西韩滉幕府。其兄房宗偃灵柩从岭外运回，房孺复不出门吊唁。与妻子郑氏不和，乳母为他说话，于是备棺材召家人入殓郑氏；郑氏正在哺乳，被催促上路，郑氏死于途中。又娶崔昭之女，崔氏悍妒，杀死两名侍儿，私自埋藏。观察使上报朝廷，贬房孺复为连州司马，听任崔氏离去。后又与崔氏相通，请求复合，下诏允许。不久又离异。最终官至容州刺史。

房琯之孙房启，凭借门荫补任凤翔参军事，多次调任万年县令，一向依附王叔文。贞元末年，王叔文当权，任命房启为容管经略使，暗中许诺以荆南帅符节。房启到达荆湖，停留不肯前进，恰逢王叔文与韦执谊内讧争执，未果任命。不久皇太子监国，房启惶恐惊骇就任镇所。共九年，改任桂管观察使。州邸（州在京的官邸）贿赂有司飞驿传送诏书，随后宪宗自行派宦官持诏赐予房启，房启畏惧使者索要厚礼，就说：“五天前已得到诏书。”使者假称要看，于是驰回报告，房启被贬为太仆少卿。房启自陈进献使者南口十五人，宪宗发怒，杀死宦官，贬房启为虔州长史，死。当初下诏五管、福建、黔中道不得以人口馈赠、交易，废除腊口等使。

房琯族孙房式，考中进士科，多次升迁至忠州刺史。韦皋上表任其为云南安抚副使、蜀州刺史。韦皋去世，刘辟反叛，房式留下不得前行。贼乱平定后，高崇文保护宽贷他，向朝廷进言，授官吏部郎中。当时河朔诸将刘济、张茂昭等互相弹劾上奏，宪宗想调和，拜授房式为给事中，出使河北，回奏符合旨意。升任陕虢观察使，改任河南尹。恰逢讨伐王承宗于镇州，征调饷车四千辆，百姓无法备办。房式建议说：“年岁凶荒，民力疲惫，不能承受调发。”又御史元稹也进言：“贼尚未擒获，而河南百姓已先困顿。”下诏同意，京城内外安定。改任宣歙观察使。去世，追赠左散骑常侍，谥号“倾”。吏部郎中韦乾度说：“当初房式任蜀州刺史，刘辟发难，房式即对刘辟说：‘先先梦见你为上相，仪仗护卫很盛大，希望不要相忘。’刘辟高兴，以为祥兆。后来刘辟发兵签署文牒，首列刘辟，副署房式，参谋符载。大节已有亏损，不应得谥。”博士李虞仲说：“当初刘辟反叛，为其所用者都是为了活命，岂能都加以恶名？像房式，不能离去，又不能殉死，可谓求生害仁者。刘辟逃往西山，召集所猜忌畏惧者全部杀死，房式在其中，遇救得以免死。而说大节已亏，近乎过甚其词。”谥号于是确定。

张镐，字从周，博州人。仪表魁伟，有大志，看待经史如同渔猎，但喜好王霸大略。年轻时师事吴兢，吴兢器重他。游历京师，未知名，常嗜酒鼓琴自娱。有人邀请他，拄杖前往，醉后就回，不涉世事。

天宝末年，杨国忠执政，寻求天下士人为己增重，听说张镐有才，举荐他。脱去布衣，拜授左拾遗，历任侍御史。玄宗西逃，张镐步行扈从。不久奉命前往肃宗所在。多次议论政事，升任谏议大夫，随即拜授中书侍郎、同中书门下平章事。当时引纳数百名僧人居于宫中，号称“内道场”，诵经声外传，张镐劝谏说：“天子的福运，关键在于养民，以统一天下，美善教化，未听说区区佛法能导致太平。希望陛下以无为为心，不以小乘扰乱圣虑。”肃宗赞同。不久下诏命其兼任河南节度使，都统淮南诸军事。贼军围困宋州，张巡告急，张镐兼程进军，传檄濠州刺史闾丘晓火速救援。闾丘晓刚愎违命，逗留不肯前进，等张镐到达淮口，张巡已陷落。张镐发怒，杖杀闾丘晓。肃宗返回京师，封张镐为南阳郡公，下诏以本军镇守汴州，捕灭残寇。史思明献出范阳请求归顺，张镐揣度其诈伪，密奏说：“史思明势穷而降，包藏不测，可以用计取，难以义招，不宜授予威权。”又说：“滑州防御使许叔冀狡猾，临难必变，应召回宿卫。”奏疏递入不加省察。当时宦官络绎不绝经过张镐辖境，他未曾降意结交。从范阳、滑州出使回来的人，都盛赞史思明、许叔冀忠诚，而诋毁张镐无经略之才。肃宗认为张镐不切合事机，于是罢免其宰相，授荆州大都督府长史。史思明、许叔冀后来果然反叛，如张镐所言。召入拜授太子宾客、左散骑常侍。因购买已被贬的岐王李珍宅第获罪，贬辰州司户参军。代宗初年，起用为抚州刺史，升洪州观察使，改封平原郡公。袁晁侵犯东部边境，长江一带震动，张镐派兵驻守上饶，斩首二千级。又袭击舒城贼寇杨昭，斩首示众。沉千载是新安大豪强，勾结抢劫，州县不能擒捕，张镐派别将将其部众全部歼灭。改任江南西道观察使，去世。

张镐出身布衣，两年间升至宰相。居官廉洁，不积聚资产。善待士人，性情简约持重，议论有体统。在位虽短，而天下人推许为旧德之臣。

李泌，字长源，是北魏八柱国李弼的第六世孙，迁居到京兆。七岁时就知道写文章。唐玄宗开元十六年，皇帝把能谈论佛、道、孔子的人全部召来，在宫中互相问答辩难。有个叫员俶的人，九岁登上坐席，言辞犀利如射箭一般，在座的人都辩不过他。皇帝觉得他很奇异，说：“员半千的孙子，当然应该这样。”于是问道：“小孩子中还有像你这样的人吗？”员俶跪着奏报：“我舅舅的儿子李泌。”皇帝立即派人飞马去召李泌。李泌到的时候，皇帝正和燕国公张说观看下棋，于是让张说试试他的才能。张说请他赋“方圆动静”，李泌犹豫了一下说：“希望听一听大致的含义。”张说于是说：“方就像棋局，圆就像棋子，动就像棋活，静就像棋死。”李泌立即回答说：“方就像施行仁义，圆就像运用智慧，动就像施展才能，静就像得意满足。”张说于是祝贺皇帝得到了神童。皇帝非常高兴地说：“这孩子的精神，比他的身体还要大。”赐给他一束帛，并下令他家说：“好好照看他养育他。”张九龄尤其奖励爱护他，常常带他到卧室。张九龄和严挺之、萧诚关系好，严挺之厌恶萧诚谄媚，劝张九龄断绝和萧诚的交往。张九龄忽然独自想道：“严挺之太刚直苛刻，但萧诚柔顺美好令人喜欢。”正要命令左右去召萧诚，李泌在旁边，立刻说：“您出身平民，凭借正直之道做到宰相，却喜欢柔顺美好的人吗？”张九龄很惊讶，改变脸色向他道歉，于是称呼他为“小友”。等到李泌长大，学问广博，善于研究《易经》，常常游历嵩山、华山、终南山之间，仰慕神仙不死的方术。天宝年间，他到朝廷献上《复明堂九鼎议》，皇帝想起他小时候的聪慧，召他来讲《老子》，他讲得很有法度，得以待诏翰林，仍然在东宫供职，皇太子待他很优厚。他曾经写诗讥讽杨国忠、安禄山等人，杨国忠憎恨他，皇帝下诏把他贬斥安置到蕲春郡。

唐肃宗在灵武即位，多方寻访李泌，恰好李泌也自己来了。谒见之后，他陈述天下成败的原因，皇帝很高兴，想要授予他官职，他坚决推辞，愿意以宾客的身份跟从。他入朝议论国事，外出陪乘舆辇，众人指着说：“穿黄衣服的是圣人，穿白衣服的是山人。”皇帝听说后，于是赐给他金紫官服，任命他为元帅广平王行军司马。皇帝曾经说：“你侍奉太上皇，中间做我的老师，现在下任广平行军司马，我父子都依靠你的道义。”当初，军中谋划元帅的人选，都倾向于建宁王，李泌秘密地对皇帝说：“建宁王确实贤能，但广平王是嫡长子，有君主的器量，怎么能让他做吴太伯那样的人呢？”皇帝说：“广平王已经是太子，何必再担任元帅？”李泌说：“如果元帅立了功，陛下不把他作为储君，能行吗？太子跟从出征叫做抚军，留守叫做监国，现在元帅就是抚军啊。”皇帝听从了他。

当初，皇帝在东宫时，李林甫多次进谗言陷害，形势非常危险，等到即位后，皇帝怨恨李林甫，想要挖他的坟墓烧他的尸骨。李泌认为天子要是记着旧怨，会显示天下不够宽广，让那些被胁迫跟从的人有机会向贼人解释。皇帝不高兴，说：“过去的事你忘了吗？”李泌回答说：“我考虑的不在这件事上。太上皇拥有天下五十年，一旦失意，南方气候不好，而且年纪大了，听说陛下记着旧怨，将会内心惭愧不高兴，万一染病，这就是陛下用广大的天下不能安定亲人啊。”皇帝感悟，抱着李泌的脖子哭着说：“朕没有想到这些。”于是从容地问破贼的日期，李泌回答说：“贼人掳掠金帛子女，全部送往范阳，有苟且贪得之心，怎么能平定中原呢？汉人中被他们使用的，只有周挚、高尚等几个人，其余的都是被胁迫控制勉强附和，至于天下大计，不是他们所知道的。不出两年，就没有贼寇了，陛下不要想求快。王者的军队，应当追求万全，图谋长治久安，使它没有后患。现在诏令李光弼守卫太原，出井陉，郭子仪攻取冯翊，进入河东，那么史思明、张忠志就不敢离开范阳、常山，安守忠、田乾真就不敢离开长安，这是用三个地方牵制他们的四员将领。跟随安禄山的，只有阿史那承庆罢了。让郭子仪不要攻取华州，让贼人能够通往关中，那么他们北面守卫范阳，西面救援长安，在数千里间奔命，他们的精兵劲骑，不过一年就会疲惫。我们常常以逸待劳，他们来就避开锋芒，他们去就攻击他们的疲兵，用所征调的军队会合到扶风，和太原、朔方军互相攻击。然后慢慢命令建宁王担任范阳节度大使，北面连接边塞和李光弼形成掎角之势，来攻取范阳。贼人失去巢穴，应当死在河南各将的手里。”皇帝认为他说得对。恰逢西方的军队大量集结，皇帝想要尽快得到长安，说：“现在作战必胜，进攻必取，哪里有空闲千里迢迢先去打范阳呢？”李泌说：“如果一定要得到两京，那么贼人会再次强大，我们会再次困窘。况且我们所依靠的，是碛西的突骑、西北的各少数民族。如果先攻取京师，时间一定在春天，关东天气早热，马会生病，士兵都想回家，不可以作战。贼人能够休整士兵养精蓄锐，一定会再来南下。这是危险的做法。”皇帝没有听从。

两京平定后，皇帝奉迎太上皇，自己请求回到东宫以尽儿子的本分。李泌说：“太上皇不会来了。臣子到了七十岁尚且传位，何况想要让太上皇劳累于天下事务呢。”皇帝说：“怎么办？”李泌于是替群臣上奏，详细说明天子思念早晚请安，请求赶快回宫以尽孝养。太上皇收到第一次奏章，回答说：“应当给我剑南一道自己养老，不再东归了。”皇帝很忧虑。等到第二次奏章送到，太上皇高兴地说：“我这才能够做天子的父亲了！”于是下达诰命准备启程。

崔圆、李辅国因为李泌受到皇帝亲近信任，就憎恨他。李泌害怕惹祸，希望隐居衡山。皇帝下诏给他三品俸禄，赐给隐士服装，为他建造房屋。李泌曾经取松树的弯曲枝条靠在背上，叫做“养和”，后来得到像龙形的枝条，因此献给皇帝，四方争相效仿。唐代宗即位，召李泌来，安置在蓬莱殿书阁。当初，李泌没有妻子，不吃肉，皇帝于是赐给他光福里的宅第，强行下诏让他吃肉，为他娶了朔方原留后李暐的外甥女，结婚那天，命令北军供应帐幕。元载厌恶李泌不依附自己，趁江西观察使魏少游请求僚属的机会，称赞李泌的才能，用试秘书少监的官职充任判官。元载被诛杀后，皇帝召李泌回来。又被常衮所猜忌，外放为楚州刺史，李泌推辞不去，皇帝也留住了他。恰逢澧州缺员，常衮大力陈述南方凋敝困苦，请求调李泌去治理，于是授任他为澧、朗、峡团练使，又调任杭州刺史，都有良好的政绩。

唐德宗在奉天，召李泌前往行在，授任左散骑常侍。当时李怀光反叛，又发生蝗虫旱灾，议论的人想要赦免李怀光。皇帝广泛询问群臣，李泌撕破一片桐叶附在使者身上进献，说：“陛下和李怀光，君臣的名分不能再复合，就像这片叶子一样。”因此没有赦免。当初，朱泚叛乱，皇帝约定吐蕃前来救援，答应把安西、北庭作为贿赂。后来浑瑊和贼人在咸阳作战，朱泚大败，吐蕃率军追击败兵不怎么尽力，趁机大肆掠夺武功后返回。京城平定后，吐蕃前来请求履行约定。皇帝已经答应了，想要就给他们。李泌说：“安西、北庭，控制着西域五十七国和十姓突厥，都是强悍士兵所在的地方，用来分散吐蕃的势力，使他们不能合兵东侵。现在把这些地方给他们，那么关中危险了。况且吐蕃先前持两端不作战，又掠夺我们的武功，实际上是贼人，怎么能给他们？”于是停止了。

贞元元年，李泌被任命为陕虢观察使。李泌开始开凿山路修通车道直到三门，以便于漕运。因功劳，进升检校礼部尚书。淮西的军队防秋驻扎在鄜州，不久四千人逃亡回去，有人说吴少诚秘密招引他们。进入陕州境内后，李泌在险要处拦截全部击杀。贞元三年，被任命为中书侍郎、同中书门下平章事，累封鄴县侯。当初，张延赏裁减天下吏员，人心愁怨，以至于有流离失所死在道路上的。李泌请求恢复，皇帝没有听从，于是问道：“现在的户口比太平时期减少了多少？”李泌说：“三分之二。”皇帝说：“人口既然损耗，吏员怎么可以恢复？”李泌说：“不对。户口虽然减少，但事务比太平时期多了十倍。陛下想要减少州县是可以的，但吏员不能减少。现在有的州由参军签发票券，有的县由佐史判案。所谓的减省官员，是去掉那些多余的官员，不是指正常的编制。”皇帝说：“怎样算是多余的官员？”李泌回答说：“州参军中没有职事以及兼、试额内官的都属于多余。兼、试的官职，从至德年以来就有了，相当于正式官员的三分之一，可以全部罢免。”皇帝于是允许恢复吏员，而罢免冗官。李泌又分条上奏：“朝廷官员中常侍、宾客有十员，其中六员可以罢免；左右赞善有三十员，其中二十员可以罢免。按照旧制，诸王没有出阁，官属都不任命。而所收取的俸禄，比减员时还要多。”皇帝很高兴。这时，州刺史每月俸禄达到一千缗，方镇所取没有限度，而京官俸禄微薄，从方镇进入八座官职，竟被认为是放弃权力。薛邕由左丞贬为歙州刺史，家人恨他贬得太晚。崔祐甫任吏部员外郎，请求做洪州别驾。使府宾客僚佐中如果有所违逆的，就推荐他做郎官。那些应当升迁到台阁的，都因为不去就职而获罪离开。李泌认为外官太重，京官太轻，于是请求根据官职的闲忙程度，普遍增加俸禄，当时认为很合适。但窦参多次阻挠破坏这件事，不能全部按照请求实行。李泌又上奏请求罢除拾遗、补阙，皇帝虽然没有听从，但因此不任命谏官，只用了韩皋、归登。李泌于是收取他们的公廨钱，让二人寄食在中书舍人官署。共三年，才任命韦绶、梁肃为左右补阙。

太子妃萧氏的母亲，是郜国公主，因犯蛊惑媚上之罪，被软禁宫中，皇帝发怒，责备太子，太子不知如何回答。李泌入宫，皇帝多次称赞舒王贤能，李泌揣测皇帝有废立之意，于是说：“陛下有一个儿子却怀疑他，竟然想要立弟弟的儿子，我不敢用古事来争论。况且十宅的那些叔叔，陛下怎样对待他们？”皇帝赫然变色说：“你怎么知道舒王不是朕的儿子？”李泌回答说：“陛下从前对我说过。陛下有嫡子却怀疑他，弟弟的儿子怎么敢在陛下面前自信呢？”皇帝说：“你违背朕的心意，不顾家族安危吗？”李泌回答说：“我衰老了，位居宰相，因为进谏而被杀，是我的本分。如果太子被废，以后陛下后悔说‘我只有一个儿子却杀了他，李泌不劝谏我，我也杀你的儿子’，那么我就绝后了。虽然有兄弟的儿子，也不是我所期望的。”于是呜咽流泪。接着说：“从前太宗下诏：‘太子行为不道，藩王窥伺的，两个都废掉。’陛下怀疑东宫却称赞舒王贤能，难道没有窥伺之意吗？如果太子有罪，请也废掉他而立皇孙，千秋万岁之后，天下还是陛下的子孙所有。况且郜国公主因为她的女儿嫉妒，而蛊惑东宫，怎么能因为妻子的母亲连累太子呢？”坚持争论了几十次，心意更加坚决，皇帝醒悟，太子于是得以安定。

当初，兴元以后国家财用非常匮乏，封地的收入都减少了三分之二。旧制，宰相的堂封每年三千六百匹缣，后来才一千二百匹。到这时，皇帝让恢复旧封。于是李晟、马燧、浑瑊各自享受着实封，都让给李泌，李泌不接受。当时方镇私下进献给皇帝，每年共五十万缗，后来逐渐减少到三十万缗，皇帝因为用度匮乏询问李泌，李泌请求：“天下进贡的钱每年给宫中一百万缗，劝陛下不接受私下进献。凡是诏旨需要索取的，就代替两税，那么方镇就可以按法行事，天下就舒缓了。”

皇帝曾经从容地说：“卢杞清廉耿直敢于说话，但缺少学问，不能用古道来开导朕，人们都指出他奸邪而朕没有觉察。”李泌回答说：“陛下能够觉察卢杞的邪恶，怎么会导致建中之祸呢？李揆和蕃，颜真卿出使李希烈，他们损害旧德多了。又杨炎罪不至死，卢杞排挤陷害他而牵连关播。李怀光立了功，卢杞逼迫他反叛。这是欺天啊。”皇帝说：“你的话确实有道理。但杨炎把朕看作三尺孩童，有所论奏，同意就退下，不同意就辞官，不只是卢杞厌恶他。况且建中之乱，你也知道桑道茂的话吗？这是命该如此。”李泌回答说：“所谓命，是已经发生之后的话。君主和宰相制造命运，不应当谈论命。谈论命，就不能再赏善罚恶了。夏桀说：‘我生来不是有命在天吗？’周武王数说商纣说：‘说自己有天命。’君主如果谈命，那就是桀、纣了。”皇帝说：“朕请求不再谈命了。”不久李泌加授集贤殿、崇文馆大学士，修国史。李泌建议：学士加“大”字，开始于中宗时期，等到张说担任大学士时，坚决推辞，于是以学士身份知院事。到崔圆再次担任大学士，也引用李泌的推让而停止。

皇上说：“前代的上巳节、重阳节，都有盛大的宴饮集会，而寒食节大多与上巳节时间相近，想用三月命名一个节日，从我朝开始成为古制，怎么做才合适？”李泌请求：“废除正月晦日，将二月初一定为中和节，于是赏赐大臣和皇亲国戚尺子，称为‘裁度’。民间用青布袋装着各种谷物瓜果种子互相赠送，称为‘献生子’。乡里酿造宜春酒，用来祭祀勾芒神，祈求丰收。百官进献农书，以示重视农业根本。”皇上很高兴，于是颁布法令，将中和节与上巳节、重阳节定为三个令节，朝廷内外都赏赐钱财举办宴会。

四年八月，月亮侵蚀东壁星，李泌说：“东壁对应图书府，大臣中应当有人担忧。我以宰相兼任学士，正应此象。从前燕国公张说因此去世，我又怎能幸免呢？”第二年果然去世，享年六十八岁，追赠太子太傅。

李泌出入宫中，侍奉四位君主，多次被权贵宠臣嫉恨，但常凭智慧免祸。他喜欢说纵横家的大话，时常发表正直的议论，能使人主醒悟。但常持黄老和鬼神学说，因此被人讥讽批评。当初，肃宗看重阴阳巫祝，提拔王玙执政，大抵兴造工程时，总受禁忌俗说的牵制。而黎干凭借左道之术官至京兆尹，曾让宫廷工匠串联珍珠刺绣制作皇帝车服，全部烧掉以为禳灾。德宗一向不以为然，等到继位后，罢除内道场，清除巫祝。代宗将要下葬时，德宗号哭着送到承天门，而灵车不行正中间的道路，问其原因，主管官员说：“陛下的本命在午方，所以要避开。”德宗哭泣道：“哪有让灵驾枉屈来谋求自身便利的道理？”命令直对午方行驶。又宣政殿廊损坏，太卜说：“孟冬月是魁冈，不可修缮。”德宗说：“《春秋》说‘开闭随顺时令’，什么是魁冈？”急忙下诏修理。等到桑道茂在奉天城筑城的预测应验后，才开始崇尚时日禁忌，因此进用李泌，李泌也有自己的建议和建树。独有柳玭称赞，两京收复，李泌的谋划居多，其功劳大于鲁连、范蠡。

其子李繁。李繁年轻时才华出众，但品行不端。李泌当初推荐阳城入朝为官，所以阳城看重李泌的恩德而厚待李繁。等到阳城上疏弹劾裴延龄，已经写好奏稿，认为李繁可靠，夜里让李繁抄写。奏疏封好后，李繁全部能背诵记忆，于是抄录给裴延龄看。第二天，裴延龄禀告德宗说：“阳城把奏疏内容在朝廷上公开。”于是摘出其中条目为自己辩解。阳城的奏疏呈上，德宗发怒，于是不加理会。李泌与梁肃交好，所以李繁以师礼事奉梁肃。等到梁肃去世，李繁收其妻妾，士人议论纷纷鄙其丑行，因此被摈弃多年。后来任太常博士，权德舆为太常卿，奏请贬斥他，改任河南府士曹参军。多次升迁至隋州刺史，罢职后回家，不能调任。敬宗生日时，下诏与兵部侍郎丁公著、太常少卿陆亘入殿中，轮番谈说老子、佛经义理。改任大理少卿、弘文馆学士。谏官御史接连上奏弹劾，于是出任亳州刺史。州中有大盗，抢劫房屋、掠夺财物为患，其他刺史不能擒获，李繁有机谋策略，全部知晓贼寇巢穴所在，一天出兵追捕斩杀。议论的人指责李繁不先报观察使府，擅自发兵。下诏派御史舒元舆审讯，舒元舆与李繁一向有仇隙，全部翻其案，认为是滥杀无辜，于是下诏赐死，京城人都认为他冤枉。李繁被关入狱中，知道将死，恐怕先人功业湮没，向狱吏讨要废纸，握笔撰著家传十篇，流传于世。

赞曰：李泌的为人啊，真奇特！他谋划事情近乎忠直，他轻易离开朝堂近乎高洁，他保全自身近乎智慧，最终登上宰相之位，近乎立功立名之人。看肃宗拨开荆棘，建立朝廷，只言片语暂时相合，便将政事交付给他。在这时，李泌进献的建议不少，又辅佐代宗收复两京，唯独不被录用，难道是两位君主不把他当作宰臣的才器吗？德宗晚年喜好鬼神之事，才获得任用，大概是凭借怪异自居并为之佐助吧。李繁撰写家传，说李泌本住在鬼谷，而史官错误地说他喜好鬼道，以此自我辩解。后来又写李泌多次与灵仙交接，言语都不经世务，可知当时议论的人严厉而不赞同，是有缘由才这样的。李繁的话多浮夸，不可信，选取其中较近事实的写入传记。至于劝皇帝先处理范阳之事，明辨太子无罪，也不可诬蔑。