杂传第三十四

赵在礼，字干臣，涿州人。年轻时侍奉刘仁恭担任军校，刘仁恭派他辅助儿子刘守文攻占沧州，后来刘守文被其弟刘守光杀害，赵在礼于是投奔晋王。唐庄宗时，担任效节指挥使，率领魏州军队驻防瓦桥关。返回时到达贝州，军士皇甫晖作乱，推举将领杨仁晟为首领，杨仁晟不答应，被杀死；又推举一名小校，小校也不答应，也被杀死；于是提着两颗首级来见赵在礼。赵在礼听说叛乱，连衣服都来不及系好腰带，正跳墙逃跑，皇甫晖拉住他的脚把他拽下来，用刀环绕包围，给他看两颗首级，说：“不听从我们的就像这个下场！”赵在礼只好顺从，于是反叛。

赵在礼从贝州回攻魏州，放纵军队大肆抢掠。当时兴唐尹王正言年老病重糊涂，听说赵在礼到来，叫来文书准备起草奏章，文书已经逃跑散尽，王正言还不知道，正靠在桌案上大怒，左右侍从报告说：“贼人已经在街市中杀人了，官吏百姓都逃走了，您还想叫谁呢？”王正言大惊说：“我先前不知道这事。”立即找马要离开，马厩官吏说：“您的妻子儿女都被俘虏了，哪里还有马呢？”王正言惶恐，步行走出府门，见到赵在礼，远远地下拜，赵在礼招呼王正言说：“您何必如此委屈自己呢！这是军士们的意思，不是我的本意。”赵在礼随即自称兵马留后。

唐庄宗派元行钦讨伐他，元行钦攻打魏州未能攻克，于是派唐明宗代替元行钦。唐明宗到达邺都，军队哗变，于是进入魏州城与赵在礼会合。唐明宗率兵回攻京城，赵在礼留在魏州。唐明宗即位，任命赵在礼为义成军节度使，赵在礼不接受任命，于是又任命他为邺都留守、兴唐尹。过了很久，皇甫晖等人都离开了，赵在礼独自留在魏州，担心魏州军队骄横，害怕招来祸患，于是请求调任横海节度使。历任泰宁、匡国、天平、忠武、武宁、归德、晋昌等镇节度使，所到之处店铺罗列，积累财产数以万计。

晋出帝时，任命赵在礼为北面行营马步都虞候，用来攻打契丹，但从未立下战功。赵在礼在宋州时，百姓尤其感到痛苦；不久被免职离开，宋州人高兴地互相说：“眼中拔钉，难道不快乐吗！”不久又接受诏令留任，于是登记辖区内的百姓，每人征收一千钱，自称“拔钉钱”。晋灭亡后，契丹进入汴州，赵在礼从宋州飞驰到洛阳，遇到契丹的拽剌等人，在马前下拜，拽剌等士兵一起欺辱他，勒索钱财，赵在礼愤怒难忍。走到郑州，听说晋朝大臣大多被契丹锁拿，半夜惶恐迷惑，解下衣带挂在马槽上上吊而死，时年六十二岁。汉高祖即位，追赠中书令。

霍彦威，字子重，洺州曲周人。小时候遭遇兵乱，梁将霍存抢到了他，喜爱他英俊豪爽，收养为儿子。曾经跟随霍存作战，中箭，瞎了一只眼睛。后来侍奉梁太祖，太祖也喜爱他，逐渐升迁为左龙骧军使、右监门卫上将军。参与诛杀朱友珪，因功被任命为洺州刺史，升任邠宁节度使。李茂贞派遣梁朝叛将刘知俊攻打邠州，霍彦威坚守一年多，每次俘获刘知俊的士兵，都放他们回去，刘知俊感激他，后来不再进攻。调任镇守义成，又调往天平，兼任北面行营招讨使，与晋军在黄河边对峙，霍彦威多次战败，被降为陕州留后。

唐庄宗灭掉梁朝，霍彦威从陕州前来朝见，庄宗在原来的梁朝崇元殿设酒宴，霍彦威与梁朝将领段凝、袁象先等都在座。庄宗酒喝得高兴，指着霍彦威等人举酒对唐明宗说：“这些都是往日的劲敌，如今陪侍我饮酒，是您的功劳啊。”霍彦威等人惶恐伏地请死，庄宗慰劳他们说：“我和总管开玩笑罢了，你们不必害怕。”赐他姓名叫李绍真。第二年，调任镇守武宁，跟随明宗攻打契丹，明宗喜爱他的为人，非常亲近厚待他。

后来赵在礼反叛，霍彦威另外在邢州讨伐赵太，打败了他，回去后率领军队归属明宗讨伐赵在礼。明宗军队哗变，从马直军吏张破败率领部众杀死将校，放火焚烧营寨喧哗呼叫，明宗呵斥他们说：“自从我担任统帅十多年，有什么亏待你们的！如今贼城即将攻破，正是你们立功成名、获取富贵的时候。况且你们是天子亲军，反而效仿贼人吗！”军士回答说：“城中的人有什么罪，只是戍卒想回家却回不去罢了！天子不肯宽恕，一心要消灭我们。并且听说攻破魏州之后，打算全部坑杀魏博各军，我们起初没有反叛之心，只是怕死而已！如今应当与城中联合，击退各镇的军队，请天子在黄河以南称帝，令公镇守黄河以北。”明宗流泪劝告他们，乱兵环绕排列着呼喊说：“令公不想在河北称帝，那么别人会做，我们这些虎狼之辈，哪里知道什么尊卑！”霍彦威与安重诲劝说明宗答应他们，于是率领军队进入魏州城，与赵在礼会合，只有霍彦威没有进城。明宗进城后，与赵在礼设酒大聚会，而城外的部兵听说明宗反叛，都溃散离去，只有霍彦威所率领的五千人驻扎在城西北角不动。过了两天，明宗再次出城，获得霍彦威的军队，于是前往魏县，计划返回镇州，霍彦威、安重诲劝说明宗率军南下。

唐庄宗去世，霍彦威跟随明宗进入洛阳，首先率领群臣劝说明宗即位，朝廷内外机要事务，都由霍彦威决断。霍彦威一向与段凝、温韬有矛盾，于是擅自逮捕段凝、温韬关进监狱，准备杀死他们，安重诲说：“段凝、温韬的罪恶，天下人都知道，但主上刚刚平定内乱，要用恩德信义示人，难道是您报仇的时候吗？”霍彦威这才停止。明宗即位后，赦免了段凝、温韬，放他们回乡，不久还是赐死了他们。

霍彦威调任镇守平卢。硃守殷反叛，被诛杀，霍彦威派使者骑马飞驰献上两枝箭作为祝贺，明宗赐给两枝箭作为回报。夷狄的习俗，起兵命令部众，用传递箭作为号令，但这不是下属可以向上级施行的。明宗原本出身夷狄，而霍彦威是武人，君臣都不懂礼仪，举动大多如此。但霍彦威有一位门客叫淳于晏，是登州人，年轻时考中明经科，遭遇世乱，依附霍彦威，从霍彦威担任偏将时就已经跟随他。霍彦威曾经战败脱身逃跑，部下士兵没有跟随的，只有淳于晏徒步带着一把剑跟随他在荆棘丛中逃脱。霍彦威推崇他的义气，所经管的方镇，常常征召他跟随自己，以至家中事务无论大小，都由淳于晏决断，霍彦威因此很少有过失。当时各镇征召僚属，都效法淳于晏。

天成三年冬，霍彦威在镇上去世。当时，明宗正在近郊打猎，青州骑兵飞驰奏报霍彦威去世，明宗流泪回宫，停止上朝，并且整个月不奏乐，追赠霍彦威太师，谥号忠武。

房知温，字伯玉，兖州瑕丘人。年轻时凭勇敢有力气担任赤甲都官健，后来隶属魏州马斗军，逐渐升迁为亲随军指挥使。唐庄宗攻取魏博，得到房知温，赐姓李氏，取名绍英，任命为澶州刺史，历任曹州、贝州刺史，驻防瓦桥关。唐明宗从魏州率军南下，房知温首先飞驰前往投奔。天成元年，被任命为泰宁军节度使。第二年，担任北面招讨使，驻守卢台。明宗派乌震前往代替房知温回镇，他的戍卒效节军将领龙晊等攻打乌震并杀死了他。效节军是魏州的军队。魏州自从罗绍威诛杀衙军，杨师厚担任节度使后，重新设置银枪效节军。在后梁末帝时，杨师厚几乎成为梁朝的祸患。杨师厚去世，以贺德伦代替他。末帝担心魏军强大难以控制，与赵岩等谋划将相州、魏州分为两镇，魏军因此作乱，劫持贺德伦背叛梁朝投降晋朝，梁朝于是失去河北。唐庄宗自从得到魏兵，与梁军在黄河边作战，多次立功，许诺灭梁后重赏他们。等到梁朝灭亡，魏军虽然多次得到赏赐，但骄纵不满足，常常心怀怨恨；皇甫晖之乱，劫持赵在礼进入魏州，都是这支军队。明宗即位，赵在礼镇守天雄军，因魏军一向骄横，常担心祸患，不得安宁，暗中派人向明宗诉说，请求解职离去。明宗于是派皇子李从荣代替赵在礼，而调魏效节九指挥北上驻防卢台。军队出发那天，不给兵器铠甲，只用长竿系上旗帜来标记队伍，军士很疑惑。第二年，明宗派乌震代替房知温驻防，而房知温心中尤其不快。卢台驻军夹着河水东西两岸设立两个营寨，乌震刚到，与房知温在东寨会面，正在博戏，效节军作乱，在门外喧哗，房知温立即骑马出来。乱军击杀乌震，拉住马缰扣留房知温，房知温欺骗他们说：“骑兵都在西寨，如今只有步兵，恐怕不能成事。”房知温立即跃马登船渡河进入西寨，率领骑兵全部杀光作乱者。明宗下诏，在魏州将他们家属全部诛杀，共九指挥三千多家几万人，驱赶到漳水边杀掉，漳水因此变色。魏州骄兵，到此灭绝。明宗知道事变是由房知温引发的，但放过他没有追究，调任镇守武宁，加授兼侍中，历任天平、平卢节度使。

当初，明宗担任北面招讨使时，房知温是副使，废帝时以裨将身份侍奉房知温非常恭敬，后来因饮酒失意产生矛盾。等到废帝在凤翔起兵，唐愍帝出逃，房知温乘机有了非分之想，对他的司马李冲说：“我有钱财数屋，养兵数千，趁此时机建立义举，功业必定成功。”李冲说：“如今天子懦弱，上下离心，潞王兵力很盛，事态难以预料，我请求带着表章西去观察。”等李冲到达京城，废帝已经入京即位，李冲立即上表祝贺，返回后劝房知温入朝，废帝慰劳他非常优厚。房知温回到镇所，被封为东平王。太常上奏说：“册封拜授王公，皇帝亲临前殿遣使册命。那些在外地的，由正衙派使者，而仪仗、鼓吹、金车、礼仪物品不离开都城，查考旧例没有明文规定。如今北平王赵德钧、东平王房知温接受封册，请求下令兵部、太常、太仆，供给仪仗、鼓吹、金车、礼仪物品送往本道，礼仪结束后归还有关部门。”房知温在镇所，常常向百姓横征暴敛，积累财产数以万计，在青州南城建宅第，出入带着歌妓，游乐嬉戏不处理政事。天福元年在家中去世，追赠太尉。

房知温去世后，他的儿子房彦儒献出父亲的钱三万缗、绢布三万匹、金百两、银千两、茶一千五百斤、丝十万两，被任命为沂州刺史。他的将吏分取剩余财产的人，都成了富家。

王晏球，字莹之，洛阳人。小时候遭遇战乱，被强盗掳掠，汴州富人杜氏得到他，收养为儿子，冒姓杜氏。梁太祖镇守宣武时，挑选富家子弟中勇武有才的安置在自己帐下，号称“子都”。王晏球为人洒脱有大节，担任子都指挥使。梁太祖即位，任右千牛卫将军。朱友珪即位，龙骧戍卒反叛，从怀州直奔京城，派遣王晏球在河阳击败他们，因功升任龙骧第一指挥使。

梁末帝即位，升任龙骧四军指挥使。梁朝派遣捉生军将李霸率领一千人驻防杨刘，李霸夜间作乱，从水门进入，放火大喊，用长竿绑布浸油，仰面烧毁建国门。王晏球听说叛乱，不等命令，率领龙骧五百骑兵攻击他们，贼势稍稍退却。末帝登楼看见，喊道：“这不是我的龙骧军吗！”王晏球上奏说：“作乱的，只是李霸一部，陛下严守宫城，责令我破贼。”天亮时全部杀死乱军，因功被任命为澶州刺史。

梁和晋的军队在黄河边对峙，任命晏球为行营马步军都指挥使。庄宗进入汴州，晏球率兵追击他，行进到封丘时，听说末帝已经驾崩，就解甲投降了唐，庄宗赐给他姓名叫李绍虔，任命为齐州防御使，戍守瓦桥关。明宗发动兵变，从邺城南进，派人招揽晏球，晏球跟随他来到洛阳，被任命为归德军节度使。定州王都反叛，任命晏球为招讨使，与宣徽南院使张延朗等人讨伐他。王都派人向北招引契丹，契丹派秃馁率领一万骑兵救援王都。晏球听说秃馁等人将要到来，留下张延朗驻扎在新乐，自己到望都迎战。但契丹从另一条路进入定州，与王都出其不意攻击张延朗的军队，张延朗大败，收集残兵与晏球会合奔向曲阳，王都乘胜追击。晏球先到达水边，正坐在胡床上指挥，而王都的军队突然到来，晏球与身边十多人连续放箭射击，王都的军队稍微后退，然后后军也到达了。晏球站在高岗上，命令诸将都收起弓箭，使用短兵器，回头看的斩首。符彦卿率左军攻击敌军的左翼，高行珪率右军攻击敌军的右翼，中军的骑兵抱着马颈冲入王都的军队，王都于是大败，从曲阳到定州，六十多里路上横着尸体、丢弃盔甲。王都与秃馁进入城中，不敢再出来。契丹又派惕隐率领七千骑兵增援王都，晏球在唐河遭遇他们，追击到满城，斩首两千级，缴获战马一千匹。契丹自从中原多事以来，在北方强大，北方各族无论大小都畏惧服从，而中原的军队遭遇契丹时，从未能稍获胜利。自从晏球击败秃馁，又赶走惕隐，其余部下奔逃溃散投奔村落，村落的人用锄头、木棍随处击杀他们，没有留下一个活口。惕隐与几十个骑兵逃到幽州西边，被赵德钧擒获送到京城。明宗下诏谴责契丹。契丹后来多次派使者到中原，请求放回惕隐等人，言辞很谦卑，但总是斩杀他们的使者来断绝关系。在这时，中原的国威几乎大振，而契丹稍有衰弱屈服，这是从晏球开始的。

晏球攻打定州，很久没有攻克，明宗多次派人催促他破贼，晏球认为不能急攻。他的偏将硃弘昭、张虔钊等人扬言说：“晏球胆怯罢了！”于是驱兵进攻，军队果然失败，伤亡三千多人，从此诸将不敢再提议进攻。晏球于是休养士卒，用三州的赋税供养他们，将所有俸禄收入用来准备牛肉和酒，每天与众将聚会。过了很久，王都城中粮食耗尽，先放出城中的百姓万余人，多次与秃馁谋划突围逃走，没有成功，王都的将领马让能率城投降，王都自焚而死。

晏球作为将领有谋略，善于安抚士兵。他攻打秃馁时，既然因败转为成功，而诸将都想乘胜攻取王都，晏球返回，独持不动，最终通过持久战使王都疲惫。从天成三年四月王都反叛，到第二年二月才攻克，军中未曾杀一人。因击败王都的功劳，被任命为天平军节度使。又调任平卢，累计官职至兼中书令。这一年去世，享年六十二岁，追赠太尉。

安重霸，是云州人，最初与明宗一起侍奉晋王。重霸获罪逃奔到梁，又逃奔到蜀。重霸为人狡猾多计谋，善于侍奉人。蜀王王建任用他为亲将。王衍即位，年纪轻轻，宦官王承休掌权，重霸深交王承休以求得依托。梁末，蜀夺取了李茂贞的秦、成、阶三州，重霸劝王承休请求镇守秦州，王衍任命王承休为节度使，重霸为副使。重霸与王承休多取秦州花木献给王衍，请王衍东游。唐魏王率兵伐蜀，王承休非常恐惧，询问重霸，重霸说：“剑门是天下险要之地，虽有精兵，也不能通过。但您受国家恩典，听说有难不可不赴，愿与您一起西行。”王承休一向亲近信任他，认为对。王承休整顿军队将要出发，秦人送他，在城外设帐饮酒。酒宴结束，王承休上路，重霸站在王承休马前，告辞说：“秦、陇不可丢失，愿留下为您守卫。”王承休已经上路，无可奈何。唐军已攻破蜀，重霸也率秦、成、阶三州投降唐，明宗任命他为阆州团练使。后罢官为左卫大将军。过了很久，任匡国军节度使。废帝时，任京兆尹、西京留守，调任镇守大同，因病罢免还朝，在潞州去世。

王建立，是辽州榆社人。唐明宗任代州刺史时，任命建立为虞候将。庄宗曾派女奴到代州祭墓，女奴侵扰代州人，建立逮捕并鞭打她。庄宗发怒，想杀建立，明宗庇护求情才免死。明宗从魏州反叛，进犯京城，曹皇后、王淑妃都在常山，建立杀死常山监军及其守兵，明宗家属因此得以无忧，从此明宗更加喜爱他。明宗即位，任命他为成德军节度副使，不久任命为节度使、检校太尉、同中书门下平章事。

建立与安重诲一向不和，定州王都有二心，多次写信给建立，约为兄弟，重诲得知后告发。明宗不想伤害建立，急忙召他回京城。建立入见，也多谈重诲的过失。明宗大怒，想立即罢免重诲，群臣近侍劝说解围，才作罢。但最终任命建立为右仆射、同中书门下平章事、判三司事。过了一年多，建立自称不识字，请求解除三司职务，明宗不许。很久以后，建立称病，明宗笑着说：“人固有诈病而得病的。”于是外调为平卢节度使，又调任上党。建立怏怏不得志，于是请求解职，就以太子少保退休。

建立多次请求朝见，不许，于是自己到京城，擅自进入后楼见明宗，哭着说自己无罪，被重诲排挤，明宗说：“你任节度使，不做好事，难道仅是重诲进谗言吗？”赐给茶药打发他走。废帝即位，重新起用为天平军节度使。晋高祖时，调任镇守平卢。天福五年来朝，高祖慰劳他说：“三十年前的老兄，可不必下拜！”赐给肩舆入朝，派两个宦官搀扶上殿，宴请优厚。又调任昭义，赐给玉斧、蜀马。累封为韩王。建立喜好杀人，晚年才开始沉迷佛法，戒杀生，所到之处百姓稍得安宁。去世时七十岁，追赠尚书令。

儿子守恩，凭荫庇补官，逐渐升迁为诸卫将军。建立去世后，家在潞州，守恩从京城获准回乡，而契丹灭了晋。昭义节度使张从恩与守恩是姻亲，于是任命守恩代理巡检使，镇守潞州，而从恩入见契丹。从恩离开后，守恩趁机抢劫从恩家财，献潞州投降汉。汉高祖即位，任命守恩为昭义军节度使，调任镇守静难、西京留守，加同中书门下平章事。

守恩性情贪婪卑鄙，百姓深受其苦。当时周太祖以枢密使身份率白文珂等军西平三叛，回来经过洛阳，守恩以使相自居，乘肩舆出迎。太祖发怒，当天以头子命令文珂代替守恩为留守，而守恩正到馆舍拜谒，坐在客位等待接见，而吏人驰报新留守已在府中理事。守恩大惊，不知所措，于是被罢免，在京城奉朝请。

后来隐帝杀史弘肇等人，召群臣上殿慰谕他们，群臣恐惧，无人敢言，只有守恩上前回答说：“陛下开始睡醒了。”听到的人都缩头。显德年间，任左金吾卫上将军而去世。

唉！道德仁义，是用来治理天下的，而法制纲纪，也是用来维持它的。自古以来乱亡的国家，必定先破坏其法制，然后动乱随之而来。动乱与败坏互相作用，直到荡然无存没有纲纪，则必定达到大乱而后才能恢复，这是形势的必然，五代时期就是如此。像文珂、守恩都位居将相，是汉的大臣，而周太祖用一个枢密使的头子就更换了他们，如同更换戍卒。当时，太祖与汉还没有嫌隙，他无君叛上的心思，应该还没有萌发，但所作所为如此，为什么呢？大概是因为习惯成为常事，所以特别发作于喜怒颐指之间，而文珂不敢违抗，守恩不得拒绝。太祖既处之不疑，而汉廷君臣也放置不问，上下安然不以为怪，难道不是朝廷法制纲纪败坏紊乱互相作用，由来已久，既已极端而至于此吗！因此善于为天下考虑的人，不敢忽视微小之事，而常杜绝其苗头，能不警戒吗！

康福，是蔚州人，世代为军校。康福凭骑射侍奉晋王任偏将。庄宗曾说：“我家以羊马为生，康福相貌像胡人且丰满，胡人适宜放羊马。”于是命康福在相州牧马，任小马坊使，过了一年马大量繁殖。明宗从魏州反叛，军队经过相州，康福献小坊马两千匹归顺，明宗军队势力从此更盛。明宗入京即位，任命他为飞龙使，兼任磁州刺史、襄州兵马都监。随刘训讨伐荆南，无功而返。康福为将无其他才能，但精通各戎族语言，明宗曾召他入便殿，询问外边事务，康福就用戎语回答。枢密使安重诲厌恶他，常告诫康福说：“不要胡乱奏事，否则杀你！”康福害怕，请求外任。

灵武韩洙死，其弟韩澄即位，而偏将李从宾作乱。韩澄上表请求朝廷任命主帅，而重诲认为灵武深入夷境，为帅者多遇害，于是任命康福为凉州刺史、朔方河西军节度使。康福入见明宗，哭着说被重诲排挤。明宗召重诲为康福改任他镇，重诲说：“康福任刺史无功效而建节旄，岂敢有所选择！”明宗发怒，对康福说：“重诲派你去，不是我的意思。我当派兵保护你，可无忧。”于是命将军牛知柔率兵护卫康福。行进到方渠，而羌夷果然出来拦截康福，康福率兵击退他们。到青冈峡，遇雪，康福登山望见川谷中有烟火，有吐蕃数千帐，没有察觉康福到来，康福分兵三路，出其不意袭击他们。吐蕃大惊，丢弃车帐逃走，几乎被杀尽，缴获大量玉璞、绫锦、羊马，从此威声大振。

康福居灵武三年，年年丰收，有马四千匹，蕃夷畏惧服从。言事者怀疑康福有异心，重诲也说康福必负朝廷。明宗派人告康福说：“我何亏待你而想背弃我！”康福说：“受国恩深，死无二心。”于是请求回朝，不许。康福两次上表，随即而到，明宗不怪罪他，调任镇守彰义。历任静难、雄武，充西面都部署。晋高祖时，调任镇守河中，任满回朝，在京城去世，追赠太师，谥号武安。

康福世代本是夷狄，夷狄尊贵沙陀，所以常自称是沙陀种。康福曾生病卧阁中，僚佐入内问病，看见他的锦被，相顾私下戏说：“锦被烂了！”康福听到，怒道：“我是沙陀种，怎么称我为奚？”听到的人笑了。

郭延鲁，是沁州绵上人。父亲郭饶，凭骁勇侍奉晋，多次立军功，任沁州刺史九年，为政有仁爱，州人思念他。延鲁凭善用槊为将，累迁至神武都知兵马使。硃守殷反叛，随军攻打汴州，因率先登城之功任汴州马步军都指挥使，累迁至复州刺史。延鲁叹息说：“我先父任沁州刺史九年，百姓至今思念他。我今幸得任刺史，岂敢忘记先父的志向！”从此更加以廉洁公平自励，百姓非常依赖他。任期届满，州人请求留任，不许，都拦路攀车哭号。天福年间，任单州刺史，在官任上去世。

当时，刺史都以军功任命，言事者多以此为言，认为正当天下多事、民力困弊之时，不宜以刺史任用武夫，恃功纵下，为害不小。而延鲁父子尤其以善政著称。

唉，五代的百姓怎么承受得了啊！对上要供应军赋的急迫，对下要遭受搜刮的苛刻。自从唐庄宗以来，藩镇进献的事逐渐兴起，到了后晋时期就多得无法记载了。那些“添都”、“助国”的名目，动不动就以成千上万来计算。至于朝见天子、奉命出使、设宴请客、赎罪免罚，没有一样不是通过进献来达到目的的。而功臣大将不幸去世，他们的子孙往往用家产来谋求刺史的职位，财物多的就能得到大的州郡和好地方。大概从天子开始都把贿赂当作常事了，那么作为百姓又怎么能够承受得了呢！在那个时候，像延鲁这样清廉守法的官吏，实在是难得而可贵啊！