# 礼八第五十五

类型：古籍章节
书名：《新元史》
作者：柯劭忞
时代：民国
类别：纪传体断代史 · 白话译文
卷目：志
章节：礼八第五十五

## 本章概览

元朝初立，每逢庆典朝贺，群臣聚于帐殿前，无尊卑次序，执法官员挥杖驱赶仍无法整顿。元世祖忽必烈即位后，翰林学士承旨王磐兼任太常卿，深恐被外国耻笑，上疏请求制定朝仪。至元六年，太保刘秉忠与大司农孛罗奉命，令赵秉温、史杠寻访前代通礼之人，征召儒生周铎、刘允中、尚文等，并延请前金故老乌古伦居贞、完颜复昭及国子祭酒许衡、太常卿徐世隆，考古典、参时宜，制定礼仪并演练。同时访求旧教坊乐工，配以乐歌。至元七年，朝仪初次演练，世祖与皇后观礼，礼仪乐章完备。次年设侍仪司，置左右侍仪使等官，并制作内外仪仗。世祖生日天寿圣节起正式行朝仪。此后历代沿用，泰定、至顺年间对朝会班次有所调整，监察御史苏天爵曾建言纠正越级混乱。元正受朝礼仪繁复：前三天演练，前两日陈设；当日侍仪使导引皇帝、皇后升殿，鸣鞭、报时，百官依次入位，行拜、舞蹈、山呼等礼；丞相进酒祝寿，乐舞相伴；进表章礼物后，大会宴飨，四品以上殿上赐酒，五品以下门下赐酒。皇帝即位受朝、上尊号等大典亦仿此仪，并增设册宝进献、宣读诏书等环节。元朝朝仪融合汉制与蒙古习俗，虽未设常朝，但大朝会礼仪渐成定制，体现了元朝对中原礼制的接纳与创新。

本章记述元朝从初年无礼到制定朝仪的过程，以及元正、天寿圣节、皇帝即位、上尊号等朝贺礼仪的详细规定。

本章讲述元朝朝仪从无到有的制定经过及主要朝贺礼仪的详细规定。

## 正文

元朝初年，每逢庆典朝贺，群臣都聚集在帐篷殿前，没有尊卑次序。执法官员厌恶喧闹嘈杂，挥杖驱赶他们，但他们离去后又重新聚集。元世祖即位后，翰林学士承旨王磐兼任太常卿，担心被外国耻笑，请求制定朝仪。至元六年春五月甲寅日，太保刘秉忠、大司农孛罗奉命，让赵秉温、史杠寻访前代懂礼仪的人学习朝仪。之后，刘秉忠上奏说：“一个人学习，虽然知道礼仪却无法施行。”皇帝下诏允许使用十人。于是征召儒生周铎、刘允中、尚文、岳忱、关思义、侯佑贤、萧琬、徐汝嘉，跟随前金故老乌古伦居贞、完颜复昭、完颜从愈、葛从亮、于伯仪以及国子祭酒许衡、太常卿徐世隆，考察古典，参照时宜，依据情理制定礼仪，并学习演练，一百天后完成。

刘秉忠又上奏说：“没有音乐配合，礼仪就不完备。”皇帝下诏访求旧教坊乐工，得到杖鼓色杨皓、笛色曹揖、前行色刘进、教师郑忠，按照乐律安排乐谱，配以乐歌。六个月后完成，在万寿山便殿陈列，皇帝听后认为很好。

刘秉忠及翰林、太常上奏说：“现在朝仪已经确定，请准备执礼人员。”皇帝下诏命丞相安童、大司农李孛罗挑选旧宿卫士中可学习仪容举止的二百多人，演练一个月。七年春二月，上奏在丙子日观礼。前一天，在帐殿前铺设锦缎地毯，皇帝及皇后在露天台阶上观看，礼仪和乐章都没有遗漏。冬十一月戊寅日，刘秉忠等上奏请求设立官员主持朝仪，皇帝命与尚书省讨论决定后上报。

八年春二月，设立侍仪司，任命忽都于思、也先乃为左右侍仪，奉御赵秉温为礼部侍郎兼侍仪司事，周铎、刘允中为左右侍仪使，尚文、岳忱为左右直侍仪事，关思义、侯佑贤为左右侍仪副使，萧琬、徐汝嘉为佥左右侍仪事，乌古伦居贞为承奉班都知，完颜复昭为引进副使，葛从亮为侍仪署令，于伯仪为尚衣局大使。夏四月，侍仪司奏请按照历代旧制制作内外仪仗。皇帝批准。秋七月，内外仪仗完成。适逢八月皇帝生日，称为天寿圣节，从此开始使用朝仪。

泰定元年十二月，敕令内外百官：凡行朝贺等礼仪，遇雨雪可免穿朝服。至顺四年，中书省说：“凡朝贺遇雨，请穿便服行礼。”皇帝批准。元统二年十月初一，确定内外官朝会仪仗班次，一律按照品级。当时监察御史苏天爵说：“近年来，朝仪虽然设立班位品级，但往往越级行事，同样穿紫服，从五品与正五品混杂；同样穿排服，七品与六品并列。下至八品、九品，无不如此。既然超越班次，导致行列不整，因而忘记肃敬之心，大大失去朝仪之礼。今后朝贺行礼，听读诏赦，先由省部院台及从二品衙门，然后各司局院，各自根据职事分辨官序，排列正从班次。如有超越品级、扰乱位序者，按失仪论处，以儆效尤。”皇帝批准。自至元以后，至此再次纠正朝会班次。

元正受朝。前三天，在圣寿万安寺或大兴教寺演习礼仪。前两天，在殿庭中陈设。到当天清晨，侍仪使引导从官护尉，各自穿上礼服，进入寝殿前，捧着牙牌跪报外办，内侍入宫启奏，传出制命说：“可。”侍仪使俯身起立。皇帝出阁登辇，鸣鞭三下。侍仪使与通事舍人分左右，引导执护尉、劈正斧居中前行，引导到大明殿外。劈正斧正对正门北向而立，引导从官倒退次序站立，只有扇子放在架上。侍仪使引导车驾时，引进使同内侍官，引导宫女擎执导从，进入皇后宫庭，捧着牙牌跪报外办。内侍入宫禀报，传出旨意说：“可。”引进使俯身起立。皇后出阁登辇，引进使引导从官引导到殿东门外，引进使分别退立于白土路旁，引导从官倒退而出。等两宫升御座，鸣鞭三下，劈正斧退立于露天台阶旁。司晨官报时鸡唱完后，尚引引导殿前班，都穿公服，分左右进入日精门、月华门。到起居位，相对而立。通班舍人喊道：“左右卫上将军兼殿前都点检臣某以下起居”，尚引喊道：“鞠躬”，喊“平身”，引导到丹墀拜位，知班报告班次整齐。宣赞喊道：“拜”，通赞喊道“鞠躬”，喊“拜”，喊“兴”，喊“拜”，喊“兴”，喊“都点检稍前”。宣赞报告“圣躬万福”，通赞赞道“复位”，喊“拜”，喊“兴”，喊“拜”，喊“兴”，喊“平身”，喊“插笏”，喊“鞠躬”，喊“三舞蹈”，喊“跪左膝，三叩头”，喊“山呼”，喊“山呼”，喊“再山呼”，凡传“山呼”，控鹤卫士呼喊应和“万岁”，传“再山呼”，应和“万万岁”。后仿此。喊“出笏”，喊“就拜”，喊“兴”，喊“拜”，喊“兴”，喊“拜”，喊“兴”。喊“平立”，宣赞喊道：“各恭事”。两班点检、宣徽将军分左右升殿，宿直以下分立殿前，尚厩分立仪仗南，管旗分立大明门南楹。

等后妃、诸王、驸马依次贺献礼毕，典引引导丞相以下，都穿公服，进入日精门、月华门，到起居位。通班喊道：“文武百僚、开府仪同三司、录军国重事、监修国史、右丞相具官无常。臣某以下起居”，典引赞道“鞠躬”，喊“平身”，引导到丹墀拜位。知班报告班次整齐。宣赞喊道“拜。”通赞赞道：“鞠躬”，喊“拜”，喊“兴”，喊“拜”，喊“兴”，喊“平身”，喊“插笏”，喊“鞠躬”，喊“三舞蹈”，喊“跪左膝，三叩头”，喊“山呼”，喊“山呼”，喊“再山呼”，喊“出笏”，喊“就拜”，喊“兴”，喊“拜”，喊“兴”，喊“拜”，喊“兴”，喊“平身”。侍仪使到丞相前请进酒，双引导升殿。前行乐工分左右，引导登歌者及舞童、舞女，依次升殿门外露天台阶上。登歌的曲子各有曲名，音律符合当月的律吕。事先，仪凤司将歌词送到翰林院撰写并演练。丞相到殿檐下褥位站立，侍仪使分左右北向而立。等前行色乐曲将近一半，舞队旋转排定，通赞喊道“分班”，音乐响起。侍仪使引导丞相由东南门进入，宣徽使跟随到御榻前。丞相跪下，宣徽使立于东南，曲终。丞相祝赞说：“普天率土，祈天地洪福，同上皇帝、皇后亿万岁寿。”宣徽使答道：“如所祝。”丞相俯身起立，退到进酒位。尚酝官将酒杯交给丞相，丞相插笏捧杯，北向而立，宣徽使回到原位。前行色降下，舞队旋转到露天台阶上。教坊奏乐，乐舞到第四拍，丞相进酒，皇帝举杯。宣赞喊道“殿上下侍立臣僚皆再拜”，通赞赞道“鞠躬”，喊“拜”，喊“兴”，喊“拜”，喊“兴”，喊“平身”。丞相三巡酒毕，将酒杯交给尚酝官，出笏，侍仪使双引导从南东门出去，回到原位，乐止。至元七年进酒仪：班首到殿前褥位站立，前行进曲，尚酝官执空杯，从正门出，交给班首。班首插笏执空杯，由正门进入，到御榻前跪下。等曲终，将杯交给尚酝官，出笏祝赞。宣徽使说“诺”，班首俯身起立。班首、宣徽使由南东门出，各回原位。班首以下舞蹈山呼五拜，百官分班，教坊奏乐。尚酝官进酒。殿上下侍立臣僚皆再拜。三进酒毕，班首降到丹墀。至元十八年十二月二十八日，改为今仪。

通赞赞道：“合班。”礼部官押送进奏表章、礼物二案到横阶下，宣礼物舍人进读礼物目，到第二重台阶。等读表章官等，翰林国史院属官一人。到殿檐下齐跪。宣表目舍人先读中外百司表目，翰林院官读中书省表毕，都俯身起立，退下，降到第一重台阶下站立。等进读礼物舍人升阶，到殿檐下，跪读礼物目毕，俯身起立，退下。一同降到横阶，随表章西行，到右楼下，侍仪使仍带领，礼物东行到左楼下，大府接收。宣赞喊道“拜”，通赞赞道“鞠躬”，喊“拜”，喊“兴”，喊“平身”，喊“插笏”，喊“鞠躬”，喊“三舞蹈”，喊“跪左膝，三叩头”，喊“山呼”，喊“山呼”，喊“再山呼”，喊“出笏”，喊“就拜”，喊“兴”，喊“拜”，喊“兴”，喊“拜”，喊“兴”，喊“平立”。僧人、道士、耆老、外国藩客，依次祝贺。

礼毕，大会诸王宗亲、驸马、大臣，在殿上宴飨，侍仪使引导丞相等升殿侍宴，凡大宴，马不超过一匹，羊虽多，必用兽人所献的鲜肉及干肉，减去其半数，预宴之服，衣服同制，称为质孙。宴飨乐节，见宴乐篇。四品以上，在殿上赐酒，典引引导五品以下，在日精门、月华二门之下赐酒。宴毕，鸣鞭三下。侍仪使引导车驾，引进使引导皇后，回寝殿，如来时礼仪。

天寿圣节受朝，如元正仪。前一天，内外文武百官亲赴寺观，启建祝延圣寿万安道场，到期满散。当天黎明，朝臣到宫门称贺，外路官员率同僚、儒生、乡老、僧人、道士、军人结彩香案，呈舞百戏，夹道迎接，到寺观望阙到香案下，设官属褥位。班立，先再拜。班首前跪，上香，舞蹈，叩头三呼万岁，就拜兴，再拜。礼毕，卷班到公所设宴而退。大德七年，中书省议，遇圣节元日，臣子之礼只应以敬为主，依照至元八年奉准仪式行礼。合用乐人，只就本处。在城者，不得从别处勾集及摊派各行业户百姓等人妆扮。社直所据筵会一切所需之物，官吏自备，并不得向百姓征收。元贞二年，定军官准与民官一体行礼。

郊庙礼成受贺，如元正仪。

皇帝即位后接受朝贺。此前三天，在万安寺演习礼仪。前两天，在殿庭布置好陈设。前一天，在宫门前设置宣读诏书的位子。到当天拂晓，侍仪使引导着随从护卫，各自穿着相应的服饰，来到皇太子寝阁前，手捧牙牌跪下禀报“外办”。内侍传旨说“可以”，侍仪使叩头后起身。皇太子走出寝阁，侍仪使在前面引导。从崇天门进入，登上大明殿。引进史引导随从到皇太子妃阁前，跪下禀报“外办”。内侍出来传旨说“可以”，引进使叩头后起身，在前面引导从风仪门进入。等到诸王按照国礼扶助皇帝登上宝座后，鸣鞭三次。尚引引导点检以下官员，都穿着朝服，进入起居位。起居赞拜的仪式，按照元正朝贺的礼仪。两班的点检、宣徽将军、宿直、尚厩、管旗，各自恭敬地履行职责。侍奉后妃、诸王、驸马按顺序进献祝贺礼仪完毕后，参议中书省事四人，用竹筐捧着诏书，从殿左门进入，来到御案前。参议中书省事跪下宣读诏文，叩头后起身，将诏书交给典瑞使加盖宝印后，放回竹筐，两人对举着从正门出去，奏乐，到宫门前，将诏书放在案上。文武百官都穿着朝服就位，面向北站立。侍仪使宣布“有诏书”，宣赞唱道“拜”，通赞赞唱“鞠躬”。唱道“拜”、“兴”、“拜”、“兴”、“平身”、“班首稍前”。典引引导班首到香案前。通赞赞唱“跪”、“在位官员都跪”，司香赞唱“插笏”，通赞赞唱“上香”、“上香”、“三上香”、“出笏”，同“就拜”，唱道“兴”、“复位”，宣赞唱道“拜”，通赞赞唱“鞠躬”。唱道“拜”、“兴”、“拜”、“兴”、“平身”。侍仪使将诏书交给左司郎中，郎中跪下接受，同译史稍向西，登上木榻，面向东宣读。通赞赞唱“在位官员都跪”，宣读诏书，先用蒙古语宣读，随后用汉语翻译。宣读完毕，走下木榻，将诏书交给侍仪使，侍仪使放在案上。通赞赞唱“就拜”、“兴”、“拜”、“兴”、“拜”、“兴”、“插笏”、“鞠躬”、“三舞蹈”、“跪左膝，三叩头”、“山呼”、“山呼”、“再山呼”、“出笏”、“就拜”、“兴”、“拜”、“兴”、“拜”、“兴”、“平立”。典引引导丞相以下官员都穿着朝服进入起居位。起居拜舞。祝颂、进酒、献表、赐宴，都同元正受朝礼仪。宴席结束，鸣鞭三次，侍仪使引导车驾，引进使引导皇后，进入寝殿，按照来时礼仪。第二天，颁布诏书。

皇帝上尊号接受朝贺。此前两天，仪鸾司在大明门外设置大帐篷，又在殿内御座西侧设置进册案，东侧设置受宝案，在御座上西侧设置受册案，东侧设置受宝案。侍仪司在香案南侧设置册案，宝案又在更南侧。礼仪使在前面，册使、册副在廷中，面向北，引册、奉册、举册、读册、捧册官在右边，引宝、奉宝、举宝、读宝、捧宝官在左边，以北为上首。百官从金玉府迎接册、宝，安放在中书省，按照通常礼仪。

此前一天，右丞相率领公卿穿着朝服，仪仗音乐，引导册、宝两个案桌从中书省出来，到宫门前，控鹤放下案桌，方舆在道路中间。册使等跟随进入大帐篷内，方舆放下案桌。侍仪使引导册使以下，从左门出去，百官退下。

到当天拂晓，右丞相以下百官，都穿着朝服聚集在宫门廷中，仪仗护卫就位。侍仪使、礼仪使引导随从引导皇帝登上大明殿，引进使引导随从引导皇后登殿。尚引引导殿前班进入起居位，起居山呼拜舞完毕，宣赞唱道“各恭事”。皇太子、诸王、后妃、公主，依次登殿，鸣鞭三次。侍仪使、引册、引宝引导册宝从正门进入，奏乐。奉册使、右丞相率领册官从右门进入，奉宝使、御史大夫率领宝官从左门进入，到殿下。将册案放在香案南侧，宝案又放在册案南侧，乐止。侍仪使、引册使以下就起居位，典引引导群臣进入就位。通班舍人唱道“文武百僚具官臣某以下起居”，典引赞唱“鞠躬”、“平身”。引导到丹墀拜位。宣赞唱道“拜”，通赞赞唱拜、舞蹈、山呼，按照通常礼仪。

完毕，承奉班都知唱道“奉册使以下进上册宝”。侍仪司引导册使以下进就位，奏乐。掌仪赞唱“奉册宝官稍前，插笏，捧册宝。侍仪使在前引导，从道路中间登上正阶，站在下面。等到奉册使诸册官从右阶登，奉宝使诸宝官从左阶登完毕，都从左门进入，奉册、宝到御榻褥位前，册在西、宝在东。乐止。掌仪赞唱“奉册宝官稍前，将册宝跪下放在案上”，唱道“出笏”、“就拜”、“兴”、“平身”、“复位”、“奉册使以下都跪”、“举册官起身，都到案前跪下”。唱道“插笏，从匣中取出册，放在盘上，对举”。“读册官起身，都到案前跪下”，唱道“读册”。读册官称臣某谨读册。读毕，举册官将册放回匣中，起身，交给典瑞使，出笏，站在册案西南，典瑞使放在受册案上。掌仪赞唱“举宝官起身，都到案前跪下”，唱道“插笏，从盝中取出宝，对举”，“读宝官起身，都到案前跪下。”唱道“读宝”。读宝官称臣某谨读宝。

读毕，举宝官将宝放回盝中，起身，交给典瑞使，出笏，站在宝案东南，典瑞使放在受宝案上。常仪赞唱“奉册使以下都就拜”，“兴”，“平身”。参议中书省事四人，用竹筐捧着诏书，从殿左门进入，到御榻前跪下读诏文，按照通常礼仪，交给典瑞使加盖宝印后，放在竹筐里，对举，从正门出去，到丹墀北边，放在诏案上，册使以下从南东门出去，就位听诏，按照礼仪。仪鸾使四人，抬着进册宝案桌，从左门出去。侍仪使引导班首从左阶登，前行色乐奏乐，到屋檐下，乐止，舞旋到露阶站立。班首进殿，宣徽使跟随，班首跪下，宣徽使面向西北站立。班首致词说：“册宝礼仪完毕，愿上皇帝、皇后万万岁寿。”宣徽使应答说：“如所祝”，奏乐。通赞赞唱“分班”。进酒完毕，班首从南东门出去，下阶，复位。乐止。通赞唱道“合班”。奏进表章礼物，赞拜，舞蹈，山呼，赐宴，都如同元正礼仪。

至于常朝朝参礼仪，元朝一代没有。至元年间，监察御史马祖常说：“百官朝见奏事，古代有常规礼仪。如今国家拥有天下百年，典章文物多次恢复古制，只有朝仪典制不讲求，实在是缺漏。况且群臣奏对之时，御史执简，史官执笔，缙绅佩玉，严肃地站在左右。那么即使有怀奸谋利、乞求官爵的人，也不敢公然说出口。如果蒙皇上听闻奏报，命令中书省集合文翰衙门官员讲究，参酌古今之宜，或者三天、两天一次常朝，那么治道昭明，是百姓的福气。”马祖常虽有此建议，未见施行。

太皇太后上尊号接受朝贺。此前两天，仪鸾司在大明殿御座前设置进发册宝案。掌谒在太皇太后殿座榻前设置进册宝案，在座榻上设置受册宝案，册在西、宝在东。侍仪司在廷中设置册使副位，面向北，册官在右，宝官在左，礼仪使在前面，以北为上首。太皇太后殿廷也如此。

到当天拂晓，群臣都穿着朝服，在宫门前按次序排列。侍仪使、礼仪使、引册使，引册、奉册、举册、读册、捧册官，从日精门进入。侍仪使、礼仪使、引册副，引宝、奉宝、举宝、读宝、捧宝官，从日精门进入。到露阶下，按照板位站立。侍仪使捧牙牌进入到寝殿前。跪下禀报“外办”，内侍入内奏报，出来传制说“可以”，侍仪使叩头后起身。皇帝出阁登辇，鸣鞭三次；进入大明殿，登上御座，鸣鞭三次。司晨报时鸡鸣完毕，侍仪使、礼仪使、引册使以下从东阶登，从左门进入，到御榻前，相对站立。掌仪赞唱“奏中严”，侍仪使捧牙牌跪下奏报“中严”，又赞唱“就拜”、“兴，平身”、“复位”、“礼仪使稍前跪下”、“册使以下都跪”，礼仪使奏请进发太皇太后册宝，掌仪赞唱“就拜”、“兴”、“平身”、“复位”、“内谒者稍前”、“插笏，奉册宝上进”、“册使副、捧册宝官稍前”、“插笏”、“内谒者跪进册宝”。皇帝起身，将册交给册使。册使跪下接受。起身，交给捧册官，出笏。将宝交给册副，册副跪下接受，起身，交给捧宝官，出笏。侍仪使、礼仪使、引册、引宝官，引导册宝从正门出去，册使以下跟随到阶下。掌仪赞唱“将册宝放在案上”、“出笏，复位”，方舆抬着行走，奏乐。侍仪使、礼仪使、引册、引宝在前面引导，册使以下跟随，到圣宫前，放下案桌，乐止。

侍仪使引导随从进入太皇太后寝殿前，跪下禀报“外办”。掌谒入内后，出来传旨说“可以”，侍仪使叩头后起身。侍仪使、掌谒在前面引导太皇太后登殿。引导太皇太后时，侍仪使进入大明殿，跪下奏报册宝到兴圣宫，请求行礼。皇帝起驾，鸣鞭三次，侍仪使在前面引导随从到兴圣宫，登上御座。侍仪使出来，到案桌处，奏乐。方舆进入，到露阶下放下案桌。册使站在案前，册官面向东，宝官面向西。方舆分别退下，站在两庑，乐止。

尚引引导殿前班进入起居位，相对站立，行起居拜舞之礼，与元旦仪式相同。礼仪结束后，宣赞唱道“各恭事”，赞引引导册使以下退到起居位。通班舍人唱道“摄某官具官或太尉，具官无常。臣某以下起居”，引赞赞道“鞠躬”，说“平身”，进入丹墀，知班唱道“班齐”，宣赞唱道“拜”，通赞赞道“鞠躬”，说“拜”，说“兴”，说“拜”，说“兴”，说“平身”，宣赞唱道“各恭事”，进到案前，按位置站立。宣赞唱道“太尉以下进上册宝”，掌仪赞道“捧册前官稍前，插笏板，捧册宝。”侍仪使引导册宝官前行引导，册使跟随，到御榻前，进到册宝案前，掌仪唱道“跪”，捧册宝官不跪，说“将册宝放在案上”，说“捧册宝官取出笏板复位”，说“太尉以下都跪”，说“读、举册宝官起身，都到案前跪”。掌仪赞道“举册官插笏板，从匣中取出册，放在盘上，对举”。说“读册”，读册官称臣某谨读册。读完后，举册官将册放回匣中。掌仪赞道“取出笏板”，说“举宝官插笏板，从盝中取出宝，对举”，说“读宝”。读宝官称臣某谨读宝。读完后，举读官将宝放回盝中。掌仪赞道“取出笏板”，说“就拜”，说“兴”，说“平身”，说“众官都起身”，说“复位”，说“太尉、司徒、奉册宝官稍前”，说“捧册宝官稍前”，说“插笏板”，说“捧册宝上进”，说“皇帝亲自授予太皇太后册宝”，太皇太后将宝册交给内掌谒，内掌谒放在案上。皇帝起身，进酒。太皇太后举起酒杯喝完，皇帝回到御座。掌仪赞道“众官都复位。”侍仪使、引册使以下，分左右，出去就位。皇帝带领皇后及后妃、公主走下丹墀，面向北行拜贺礼，然后登殿。皇太子及诸王行拜贺礼，登殿。典引引导百官进入起居位，通班舍人唱道“文武百僚具官臣某以下起居”，说“鞠躬”，说“平身”，引导到丹墀拜位，知班报告班齐，宣赞唱道“拜”，通赞赞道“鞠躬”，说“拜”，说“兴”，说“拜”，说“兴”，说“平身”。侍仪使到班首面前请求进酒，双引到殿下褥位站立，等舞旋列定，通赞唱道“分班，音乐响起”。侍仪使引导班首从南东门进入，宣徽使跟随，到御榻前，班首跪，曲终。班首祝赞道“册宝礼仪结束，臣等不胜欣喜，愿上太皇太后、皇帝亿万岁寿”。宣徽使应道“如所祝”。班首俯伏起身，退到进酒位。以下都与元旦仪式相同。

皇太后上尊号受朝，与前面仪式相同。

太皇太后加上尊号受朝，与前面仪式相同。

代理行告庙礼。如受尊号，上太皇太后、皇太后册宝、册立皇后、皇太子，凡国家大典礼，都告祭宗庙。前两天，太庙令扫除内外，翰林国史院学士撰写祝文。前一天，告官等致斋一天。当天，告官等各穿紫服，捧着祝版，进请御署完后，差控鹤，用红罗销金案抬着，用黄罗帕覆盖，并奉御香、御酒，如常规仪式，迎到祝所斋宿。告日天亮前三刻，礼直官引导太庙令率其部属进入庙殿，打开室，陈设如仪，礼直官引导告官等，各穿紫服依次进入就位，面向东站定。礼直官稍前赞道“有司谨具，请行事”。赞者说“再拜”，在位者都再拜。礼直官先引导执事者各就位，然后引导告官到盥洗、爵洗位，面向北站立。插笏板，洗手、擦手，洗爵、擦爵完后，拿笏板，请到酒尊所，插笏板，拿爵，司尊者举起酒幂，良酝令酌酒，将爵交给奉爵官，拿笏板。到太祖室，再拜，执事者捧香，告官插笏板跪。三次上香，拿爵三次祭酒，将空爵交给奉爵官，拿笏板，俯伏起身。举祝官插笏板跪，对举祝版，读祝官跪读祝文完后，将祝文放在案上。拿笏板俯伏起身。礼直官、赞告官再拜完，每室都如上述仪式。告完后，引导告官以下退下，复位。再拜完后，到望瘗燔祝处，再拜，半燎，告官以下都退下。

国史院进呈先朝实录。当天大昕，各司官员穿公服，站在光天门外。侍仪使引导《实录》案进入，监修国史以下跟随，到光天殿前，分班站立。皇帝升御座。宣赞唱道“拜”。通赞赞道“鞠躬”，说“拜”。说“兴”，说“拜”，说“兴”，说“平身”。待制四人捧着《实录》，从午阶升上，监修国史以下跟随，到御前香案南站立，众官退下，复位。应奉翰林文字升上，到《实录》前，跪读表文，读完后，俯伏起身，复位。翰林学士承旨升上，到御前，分班站立，等御览完，退下复位。宣赞唱道“监修国史以下都再拜”。通赞赞道“鞠躬”，说“拜”，说“兴”，说“拜”，说“兴”，说“平身”。待制升上，取《实录》，从午阶降下，放在案上，从光天门出去，音乐仪仗前导，回到国史院，放在堂上。通赞赞道“鞠躬”，说“拜”，说“兴”，说“拜”，说“兴”，说“平身”，说“插笏板”，说“上香”，说“上香”，说“三次上香”，说“取出笏板”，说“就拜”，说“兴”，说“拜”，说“兴”，说“拜”，说“兴”，说“平立”。百官趋步退下。

表章定制。各种上表都用楷书，每幅六行或七行，最后一幅或三行或五行，每行不限字数。第一幅前，用帖黄押下边，用信，其在下，上进谨封，字上用印。上表者，表用红罗夹复笺，用梅红罗单复封裹外路，仍盛在锁钥全表匣中，装饰以虫离。

表章回避字样：极、尽、归、化、忘、亡、忘、望相同。播、晏，征，祚相同。霭、哀、爱相同。奄、昧、驾、遐、仙、斯、司、四、死相同。病、苦、没、泯、灭、凶、祸、倾、颓、毁、偃、仆相同。坏、破、晦、刑、伤、孤、坠、堕、服、布、孝、短、夭、折、灾、要相同。困、危、乱、暴、虐、昏、迷、遇、耋、过、改、替、败、废、寝、杀、绝、忌、优、切、激、切、辱、营系旧式。患、袁、囚、往、弃、丧、庆、空、陷、厄、艰、忽、除、扫、摈、奸相同。缺、落、典、宪、法、典字近用不驳。奔、崩、推、珍、陨、慕、稿、出、祭、奠、飨、享相同。鬼、狂、藏、怪、渐、愁、梦、幻、弊、疾、迁、尘、亢、蒙、隔、离、去、辞、追、考，板、荡、荒，右、逆、师、剥、革、暌、违、尸相同。挽、升、退、换、移、非字近用不驳。暗、了、休、罢、覆、弟、断、收、诛、厌、讳、恤、罪、辜、愆、土、别、逝、誓相同。众、陵。土字近用不驳。共一百六十余字。其余可以类推。

外路迎拜诏赦及送宣授、宣命官，凡元旦外路拜表，拜表日天亮时，面向宫阙设置香案，并设置官属褥位，按次序班次站定，礼生赞拜，在位官都再拜，司吏捧表跪授班首，班首跪受，交给所差人，所差人跪受完后，班首起身站立，礼生赞拜，在位官都再拜完后。退下。

凡外路迎拜诏赦，送诏赦官到，先派人报告班首，立即率领僚属吏从等人，备仪仗、音乐、香舆到城外迎接。见到送诏赦官。立即在道旁下马，所差官也下马，取诏赦放在舆中。班首到香舆前上香完后。所差官上马，在舆后。班首以下都上马后随从，敲钲鼓奏乐前导。到公所。从正门进入，所差官下马，执事者先在庭中面向宫阙设置诏赦案及香案并褥位，又设置所差官褥位在案之西，又设置床在案之西南。所差官取诏赦放在案上，彩舆、香舆都退下。所差官称“有制”，赞“班首以下都再拜”，班首稍前跪，上香完后，复位，再拜。所差官取诏赦交给知事，知事跪受，上名，司吏二人齐捧诏赦，一同升上宣读，在位都跪。读完后，诏赦放在案上，知事等复位，班首以下都再拜，舞蹈，叩头，三称万岁。官吏叩头中间，公吏等相应高声三呼万岁。就拜。起身，又拜，拜完后，班首以下与所差官在行前相见，礼仪完毕，所差官走，班首率领僚属公吏。都奏乐送到城门外才退下。

凡送宣授、宣命官，使者先派人报告。受宣官率领僚属吏从等，备仪仗、音乐、彩舆。二官并别司长官二员，所在府州取索排办音乐并彩舆、香舆。到城外迎接。望见使者，立即在道旁下马，使者 also 下马，取宣放在彩舆中，受宣官到香舆前，上香完后，退下，派人报告使者，因为未受宣命，不敢以参见。使者在舆后，受宣官次行，都上马后随从，敲钲鼓，奏乐前导，到所居处。如闲居官，则使者入馆派人往报，受宣官令人传语取覆。给宣之日，先在本宅随即排办，仍报所在京府州郡，差懂礼仪人数人，并合用案祷等物。其京府州郡须合应付随本官往处馆，导引所居处，如本家无音乐、仪仗者，更不排办。都从正门进入，使者下马，报事者先于庭中面向宫阙设置宣命案、极香案并褥位。使者褥位在宣案之西。使者取宣于彩舆，捧置案上。案上仍设衣褥。彩舆及香舆都退下。使者就褥位站立。受宣官就面向宫阙位站定。礼生赞“再拜，稍前跪，上香，又再拜”，使者称“有制赐卿宣命”，受宣命官又再拜跑，使者取宣于案，交给受宣官。受完后放在怀中，就一拜起身，稍退，恭敬阅看宣命完后，又放在怀中，就褥位再拜，舞蹈，叩头，就拜起身，又再拜。受宣官走近使者，跪问圣躬万福，使者躬身答道“圣躬万福”，受宣官起身，使者与受宣官及诸僚属在堂前相见，礼仪完毕。

凡受敕，当日受敕官穿公服，到公所面向宫阙设香案、褥位。如闲居官到本宅正所。送敕官站在香案之西，受敕官到褥位站定。礼生赞“再拜”完后，插笏板，跪上香。送敕官捧敕交给受敕官。受敕官受敕放在怀中，取出笏板，就拜起身，复位再拜。礼仪完毕，与所差官相见。

## 关键人物

- **元世祖**：皇帝；决策者，下令制定朝仪并批准各项仪式
- **王磐**：翰林学士承旨兼太常卿；提议制定朝仪
- **刘秉忠**：太保；主持制定朝仪和音乐
- **安童**：丞相；奉命挑选宿卫士学习朝仪
- **许衡**：国子祭酒；参与考察古典制定礼仪
- **徐世隆**：太常卿；参与考察古典制定礼仪
- **马祖常**：监察御史；建议实行常朝

## 时间线

- **元朝初年**：每逢庆典朝贺，群臣聚集在帐篷殿前，没有尊卑次序，执法官挥杖驱赶；群臣离去后又重新聚集
- **元世祖即位后**：王磐请求制定朝仪；皇帝下令让刘秉忠等开始制定
- **至元六年春五月甲寅日**：刘秉忠、孛罗奉命，让赵秉温、史杠寻访前代懂礼仪的人学习朝仪；征召儒生，学习演练
- **时间不明**：朝仪学习演练完成；刘秉忠奏请配乐
- **时间不明**：音乐完成，在万寿山便殿陈列；皇帝听后认为很好
- **至元七年春二月**：在丙子日观礼；礼仪和乐章都没有遗漏
- **时间不明**：刘秉忠等上奏请求设立官员主持朝仪；命与尚书省讨论决定
- **八年春二月**：设立侍仪司，任命忽都于思等官员；朝仪机构建立
- **时间不明**：内外仪仗完成；八月皇帝生日开始使用朝仪
- **泰定元年十二月**：敕令百官朝贺遇雨雪免穿朝服；成为规定
- **至顺四年**：中书省请朝贺遇雨穿便服行礼；皇帝批准

## 地点

- **帐篷殿**：元初朝贺场所
- **万寿山便殿**：陈列音乐的地方
- **大明殿**：元正受朝主殿
- **兴圣宫**：太皇太后居所
- **圣寿万安寺**：演礼场所
- **崇天门**：皇宫正门
- **中书省**：讨论朝仪及决策机构

## 为什么值得读

元朝朝仪的制定使国家有了正规的礼仪秩序，避免了外国耻笑，并成为后世典礼的基础。

## 标签

- 朝仪
- 元世祖
- 刘秉忠
- 王磐
- 侍仪司
- 元正受朝
- 天寿圣节
- 表章定制
- 朝贺
- 苏天爵

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