列传

董俊第三十八

作者:柯劭忞朝代:民国类别:纪传体断代史 · 白话译文

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董俊、文炳、士元、士选、文蔚、文用、士廉、文直、文忠、士珍、守中、守简、士良、士恭

董俊,字用章,是真定藁城人。小时候种田,长大后涉猎经史书籍,擅长骑马射箭。金朝贞祐年间,边境战事正紧急,藁城县令设立招募令,射中靶心的人被提拔为将领。只有董俊一箭射中靶心,于是带领招募来的士兵成为统将。

太祖十年,国王木华黎南下,董俊迎降。十四年,因功劳升任知中山府事,佩戴金虎符。金将武仙占据真定,各城都响应武仙。董俊率领部众趁夜攻入真定,驱逐武仙逃走。十五年春,中山府治中李全反叛响应武仙。董俊正驻军曲阳,武仙来进攻,在黄山下被董俊击败,董俊向木华黎报捷。等到武仙率众投降,木华黎按照制度授予董俊龙虎卫上将军、行元帅府事,驻军藁城。董俊拜见木华黎说:“武仙奸诈狡猾,终究不会为我所用,请防备他。”木华黎认为他说的对,任命董俊为左副元帅,升藁城县为永安州,号称他的部众为匡国军,军队和百姓的事务,全部委托给董俊。二十年,武仙果然杀死都元帅史天倪,占据真定反叛,附近郡县都替武仙守城。董俊以孤军处于反复无常的地区,战士不满千人。武仙进攻他,不能攻克,于是纵兵践踏百姓的庄稼。董俊大声对他们说:“你们想要得到百姓,却抢夺他们的粮食,无道的贼子难道会这样做吗?”武仙惭愧地离去。过了很久,董俊再次趁夜攻入真定,武仙败逃,于是接纳史天倪的弟弟史天泽为元帅。

太宗四年,会合各军包围汴京。第二年,金主从汴京逃往归德,追兵包围了他。金兵夜里出击逼近各军在水边,董俊奋力作战而死。当时四十八岁。

董俊早年丧父,侍奉母亲以孝顺闻名,对待亲戚故旧都有恩情。攻克汴京时,认为侍其轴是贤才,请他回来教授儿子们。曾说:“射箭,只是百天的事。《诗经》《尚书》,不积累学问不能通晓。”多次告诫儿子们说:“我是一个农夫,遭遇天下多事,只凭忠义侍奉他人,勉强建立门户,深愿你们努力种田读书,不要追求非分之想成为我的累赘。”

临阵作战,勇气慑服众人,站在箭矢和垒石之间,安然如同无事的样子,即使受伤也不为所动。常常仰慕马援的为人,说“马革裹尸,马援固然值得壮烈。”所以作战必定率先冲锋。有人劝谏,董俊说:“我是臣子,敌人在前面,不战死,却去寻求安逸躲避危险吗?”当初,太宗即位,到行在朝见,各将献上户口都增加数目,官吏请求如众人一样。董俊说:“百姓实际很少,将来需求无法应付,必定加重征收来承受命令,这是我独得利益,而百姓日益困苦。”藁城有三百多人约定时间作乱,事情败露,杀了他们的首领,其余全部释放。深州、冀州二州妖人迷惑群众,图谋不轨,连累逮捕的达数万人,有关部门商议应当灭族。董俊极力向主管请求,只诛杀首恶。节度使刘成反叛投降武仙,董俊下令说:“反叛的只有刘成一人,其余的人能离开叛逆效忠归顺,就是忠义之士,我把他的资产给他,仍然奏请朝廷授予官职。”众人果然相继来降。沃州天台寨已经投降,其他将领想要掠夺他们的子女。董俊说:“已经投降却俘虏他们的家人,仁者不做这样的事。”极力制止了他们。

为政宽厚明察,看见有人善于治理田地房屋,必定委婉加以褒奖,有懒惰的人,则愤怒地惩罚他。所以他所管辖的地区完好充实,百姓只担心他离去。追赠翊运效节功臣、太傅、开府仪同三司、上柱国,封寿国公,谥号忠烈。加赠推忠翊运效节功臣,改封赵国公。

九个儿子:文炳、文蔚、文用、文直、文毅、文振、文进、文忠、文义。文毅,同知潭州路总管府事。文进,顺德路总管府判官。文振、文义,早逝。

文炳,字颜明,是董俊的长子。父亲去世时,他才十六岁。母亲李夫人有贤德,治家严格。文炳侍奉母亲,抚养弟弟们,严肃如同成人。

太宗七年,因父亲的职务任藁城县令,当时才十七岁。文炳明于断案,同僚都束手服从他,小吏抱着案卷请求签署,不敢抬头看他。县里贫困,加上旱灾蝗灾,征收赋税日益暴虐,民不聊生。文炳拿出自己的粮食数千石赈济他们。前任县令因军需,向人借贷,放贷人利息每年加倍,用蚕丝和麦子偿还。文炳说:“百姓困苦了,我应当替他们偿还。”于是用田地房屋估价给放贷人,又登记县里的闲田给贫民作为产业。于是流亡的人逐渐回来。朝廷开始统计人口,有隐瞒实情的人诛杀,没收其家产。文炳让百姓聚在一起居住,减少户数。众人认为不可,文炳说:“为了百姓获罪,我心甘情愿。”百姓也有不愿意的,文炳说:“日后会感激我。”因此赋税大大减少。邻县百姓诉讼得不到公正的,都到文炳这里请求裁决。文炳曾去拜见上级官府,邻县百姓聚集观看,说:“我们早就听说董县令,董县令也不过是人,为什么明断如神呢!”府帅需索无度,文炳抑制不给。有人在府帅面前进谗言,府帅想要中伤他,文炳说:“我终究不能剥削百姓求利。”于是弃官离去。

宪宗元年,世祖接受命令征讨大理,文炳率领四十六名骑兵随行,人马沿途死亡殆尽。到达吐蕃时,只有两人,扶着文炳步行,吃死马肉,每天走二三十里。恰逢使者经过,遇到文炳,回去报告情况。世祖立刻命令他的弟弟文忠用尚厩的五匹马载着干粮迎接他。到达后,世祖怜悯他的劳苦,赏赐非常丰厚。凡有任用都能符合旨意,因此日益亲近显贵掌权。

九年秋,世祖征伐宋朝,攻打淮西台山寨。文炳骑马到寨下,告知祸福,对方不回应。文炳脱去头盔喊道:“我之所以不急于进攻,是想让你们活命,不快快投降,今天就要屠寨了!”守寨的人于是投降。九月,军队驻扎阳罗堡。宋军在岸边筑堡,在江中排列战船,军容很盛大。文炳向世祖请求说:“长江天险,是宋人依靠的国境,势必死守,不挫败他们的气势不行,臣请求尝试。”于是与敢死之士数百人先出发,率领弟弟文用、文忠,划船疾进。交锋后,文炳指挥众人上岸搏斗,宋军败走。命令文用乘轻舟报捷,世祖正驻在香炉峰,于是策马下山询问战胜情况,用鞭子向上指着说:“天意啊!”命令各军不要解甲,明天包围城池。渡过长江后,恰逢宪宗驾崩,闰十一月班师。

第二年,世祖在上都即位,这是中统元年,命令文炳宣慰燕南诸道。回京上奏:“人们长期松懈放纵,一旦突然用法令约束,不可行。应当大赦天下,与他们重新开始。”世祖听从了。二年,升任山东东路宣抚使。正要上路,正值设立侍卫亲军,皇帝说:“亲军非文炳不能胜任。”于是遥授侍卫亲军都指挥使,佩戴金虎符。

三年,李璮在济南反叛。文炳会合各军包围他,贼势日益窘迫。文炳说:“穷途末路的贼寇可以用计擒获。”于是抵达城下,喊李璮的将领田都帅说:“反叛的是李璮一人,其余来的人就是我们的百姓,不要自取灭亡。”田从城上缒下投降。田是李璮的爱将,他一投降,众人于是混乱,擒获李璮献上。李璮的军队有沂州、涟水两军二万余人,勇猛善战,主将恼怒他们跟从李璮,把他们分配给各军,暗中杀他们。文炳应当杀二千人,对主将说:“他们是被李璮胁迫罢了,杀了他们恐怕违背天子仁圣之意。之前天子征讨南诏,有人妄自杀人,即使是大将也被治罪,这是不该杀的。”主将听从了他。

李璮伏法被杀,山东还未安定,于是以文炳为山东东路经略使,率领亲军前往。拿出金银符五十个,有功的人听任给予。闰九月,文炳到益都,留兵在外,穿着官服骑马进城。在府中,不设警卫,召见李璮原来的将吏对他们说:“李璮是狂贼,连累了你们。李璮已经被杀,你们都是天子的百姓。天子极其仁圣,派经略使来安抚你们,应当相安无事不要害怕。经略使得以便宜任命将吏,你们努力争取金银符,经略使不会违背上命不给有功的人。”部众非常高兴。

至元二年,以文炳代替史氏两万户为邓州光化行军万户、河南等路统军副使。到任后,建造战舰五百艘,练习水战,凡是险要地方都设置栅栏修筑堡垒,做好防御准备。皇帝曾召文炳密谋,想要大量征发河北民丁。文炳说:“河南靠近宋境,人们熟悉江淮地理,应当让河南人作战,河北人耕种以供粮食。等宋平定,则河北长久隶属兵籍,河南削籍为民。这样便利。此外将校一向没有俸禄、马匹,请求让所属千户私下役使士兵四人,百户二人,听任他们雇佣役使,稍微靠劳力谋生。”皇帝都听从了。开始颁布将校俸禄,按级别高低不等。

七年,改任山东路统军副使,治所在沂州。有诏令在本部进行和籴,文炳命令收缴州县的公文。众人劝谏,文炳说:“只管阻止。”于是派使者入朝上奏说:“与敌人接壤,知道我们的虚实,这是第一不可;边境百姓供应安顿十分辛苦,再苦于此役,这是第二不可;使百姓困苦而让来者畏惧,这是第三不可。”皇帝大悟,停止了这一做法。九年,升任枢密院判官,修筑正阳两城。

十年,以文炳行枢密院事,守正阳。夏季连日大雨,水涨,宋淮西制置使夏贵率水军十万来进攻,文炳登城抵御。飞箭贯穿文炳左臂,文炳拔箭交给左右,射出四十多箭。箭袋中箭矢用尽,环顾左右找箭,又射了十多箭,力气困乏不能拉满弓,于是昏倒几乎死去。第二天,水进入外城,文炳指挥士兵退避,夏贵乘机进攻。文炳创伤很重,儿子士选请求代战,文炳鼓励他派他出战,又自己起来包扎伤口,手持剑督战。士选用戈击夏贵,几乎抓住他,夏贵于是逃走。

这一年,大举伐宋,丞相伯颜从襄阳东下。十一年正月,拜参知政事、行中书省于淮西。文炳在安庆会合伯颜,安庆守将范文虎献城投降。文炳向伯颜请求说:“大军已在阳罗疲惫,我的军队应当先行。”伯颜同意了。宋都督贾似道来抵御,望风败走。进至和州,文炳对伯颜说:“和州与采石矶对岸,也是坚城,现在不攻取,日后必成后患。”伯颜派文炳与万户晏彻儿前往招降,知州事王喜献城投降。

三月,诏令因天气渐热,命伯颜军驻建康,文炳军驻镇江。当时扬州坚守不下,常州、平江投降后又反叛。张世杰、孙虎臣约真州、扬州军队誓死作战,将大船万艘停泊在焦山下江中,精兵在前。文炳亲自进犯,载士选在另一船上。文直的儿子士表请求跟随,文炳回头说:“我弟弟只有你一个儿子,倘若我和士选不能回来,士元、士秀还足以杀敌,我不忍你去。”士表坚持请求,于是答应了他。文炳乘着轮船,竖起大将旗鼓,士选、士表的船在两旁护卫,大声呼喊冲入敌阵。战况激烈,短兵相接,宋兵也拼死作战,声音震天动地,尸体堆积,江水因此不流。从寅时到午时,宋军大败,张世杰逃走,文炳追到夹滩。张世杰收拢溃卒再战,又被击败,于是向东逃入海。文炳船小,不能入海,于是返回。俘获甲士万余人,全部释放不杀,缴获战船七百艘。

十月,各军分三路前进,文炳在左路,从江阴沿海向临安进发。此前,江阴军佥判李世修想投降而未成,文炳发文书晓谕他,李世修献城投降,文炳让他暂代本军安抚使。所过之处百姓不知有兵,凡是俘获活口,全部释放遣送,无人敢隐藏。张瑄有部众数千人,出没海上,文炳命令招讨使王世强及士选乘单船到张瑄那里,晓以威德,张瑄立即率部投降。

十三年春正月,驻扎盐官,招降两次不服从。将佐请求屠城,文炳说:“盐官县离临安很近,声势相连,临安约降已有成言,我轻易杀人,就会干扰大计,何况屠一县呢?”于是,派人入城晓谕,城中人于是投降。文炳在临安城北会合伯颜。

宋主隰投降后,伯颜命令文炳进城,解散宋朝官府,遣散宋军各部队,封存库藏,收缴礼乐器和图书典籍。文炳取出宋主的所有符玺,上交给伯颜。伯颜带宋主入朝觐见,下诏将留守事务全部委托给文炳。当时翰林学士李槃奉诏来到临安,文炳对他说:“国家可以灭亡,但历史不能湮没。宋朝十六位君主,统治天下三百多年,太史所记载的都保存在史馆,应该收集起来。”于是得到宋史及各种注记共五千多册,送回国史院。宋宗室福王赵与苪前往京师,带着大量珍宝送给权贵们,只有文炳拒绝不接受。等到官府登记赵与苪家产时,详细列出接受珍宝的人,唯独没有文炳的名字。伯颜入朝上奏说:“文炳是旧臣,忠诚勤勉朕一向了解。”于是任命为资德大夫、中书左丞。

当时张世杰拥戴吉王赵昰占据台州,福建也还在为宋守御。敕令文炳进军,所过之处禁止士兵马匹践踏庄稼,说:“粮仓里的我已经吃了,田野里的你们又践踏,新归附的百姓靠什么活命。”驻扎台州时,张世杰逃走。诸将先俘虏了州民,文炳下令说:“台州百姓首先归顺我们,我来不及保有,所以张世杰占据那里,这些百姓有什么罪。胆敢不释放所俘百姓,按军法论处。”得以免死的百姓数万人。到达温州,守将火烧城中后逃走,文炳追上去抓住他,数说他残害百姓的罪行,斩首示众。翻越山岭后,漳州、泉州、建宁、邵武等郡都送来了降表。福建人感激文炳的恩德,立庙祭祀他。

十四年,皇帝在上都,恰逢北边有警报,想要亲征,紧急召见文炳。四月,文炳从临安到达,皇帝每天询问来的日期,等他到了,立即召入。文炳上奏说:“如今南方已经平定,臣没有什么可效力的,请求效力北边。”皇帝说:“朕召见你,用意不在此。小子盗兵,朕自己安抚平定。山以南,是国家的根本,全部托付给你。如有不测,可酌情处理上报。中书省、枢密院的事无论大小,都咨询你后再执行,朕已敕令主管官员,你要努力。”文炳推辞谢恩,皇帝不许;于是上奏说:“臣在临安时,阿里伯奉诏检查搜求宋朝各库藏的货宝,追索没收藏匿,百姓实在痛苦,恐怕不是安抚怀柔之道。”立即下诏停止。又上奏说:“昔日泉州蒲寿庚率城投降,寿庚一向主管市舶,臣想加重他的权力,让他为我们抵御海寇,诱使各蛮族臣服,于是解下所佩金虎符佩戴在寿庚身上,只希望陛下宽恕臣专擅的罪过。”皇帝赞赏他,赐给金虎符。宴会慰劳完毕,就允许他辞别上殿。文炳请求见皇太子,皇帝允许,又敕令太子说:“董文炳所任甚重,见完后立即遣行。”太子恳切地安慰谕告。文炳留下十名选拔的宿卫,当天从京师追回,总共在上都三天。

到达大都,他轮流到中书省和枢密院,但不在中书省的公文上签字。平章政事阿合马正依仗宠信掌权,生杀予夺随心所欲,只害怕文炳。曾拿着笔请求说:“相公官居左丞,应当在省案上签字。”请求了多次,文炳都不肯签。皇太子听说后,对宫臣竹忽纳说:“董文炳考虑深远,不是你们能知道的。”后来有人私下问原因,文炳说:“主上托付的,是国家的根本大计,不是文书琐事。况且我稍加顺从就会助长奸邪,不顺从就会招来谗言。谗言流行则自身危险,就失去了托付的本意。我因此忽略那些细务。”

十五年夏天,文炳患病,上奏请求解除机要事务。诏命他到上都,任命他为佥书枢密院事、中书左丞如故。八月,天寿节,礼仪完成后赐宴,皇帝命文炳坐在上座,对宗室大臣说:“董文炳是功臣,理当坐在这里。”每次进膳,皇帝都把自己的膳食分赐给文炳。当天晚上,文炳旧病复发,敕令赐御医诊治,病情危重时,文炳洗沐后坐起,召见文忠等人说:“我因先人为国事而死,遗憾不能效命边疆,如今到了这个地步,这是天命。但愿董氏世代有男子能骑马充军列阵,那我死也瞑目了。”说完,去世,享年六十二岁。皇帝听说后,哀悼悲痛很久,追赠金紫光禄大夫、平章政事、上柱国,追封赵国公,谥号忠献。世祖对文炳眷顾最深,曾说:“朕的心意,文炳知道;文炳的心意,朕也知道。”所以谗言离间不能生效。文炳去世十多年后,奸臣桑哥败亡,皇帝下诏召见文炳的儿子士选,说:“你的父亲忠诚勤勉不欺瞒,成就了我的大事。你不必向他处学习,学习你父亲就够了。”皇帝对他的眷顾如此。文炳孝顺友爱,为母亲守丧时,哀伤过度形销骨立,教育各位弟弟如同严师。文用、文忠虽然贵显,休假日回家,不敢先到内室,整天侍立,不询问不敢回答,弟弟们有过错受鞭打后退下,没有怨言。当世谈论家法的,把他比作汉朝的万石君。儿子士元、士选。

士元,又名不花,字长卿,是文炳的长子。自幼丧母,祖母李氏喜爱他,对文炳说:“等孩子能说话,就让他读书。”宪宗征伐蜀地,士元二十三岁,跟随叔父文蔚率领邓州军西行。驻扎钓鱼山,宋人坚守壁垒抵抗。士元请求代替文蔚进攻,率领自己的精锐士卒率先登城,奋力作战,但因其他军队没有接续而退回。宪宗认为他豪壮,赏赐金银布帛。

中统初年,文蔚入朝掌管禁军,士元被选入内班供奉,跟随皇帝车驾巡视北方。恰逢文蔚病逝,没有儿子,命令士元袭任千户,率领禁军戍守淮上。士元在军中,整饬武备,号令严明。

丞相伯颜攻克江南,两淮郡县仍为宋守御,士元攻下淮安堡,因功升任武节将军。随从太师博鲁欢进攻扬州,驻扎湾头堡。博鲁欢患病返回京师,由行省阿里代领各军。扬州守将姜才运送粮草到达,出动步骑五千人在丁村列阵。阿里素来不熟悉军事,率领轻骑数百出堡,士元与别将哈剌秃率百骑跟从。天色已晚,宋兵到达的有一万多人,士元对左右说:“大丈夫报国正在今日,不要害怕。”整军准备作战,阿里已经逃走。士元与哈剌秃率所部迎敌,泥沼中马不能奔驰,于是弃马步战,到夜里,宋兵才退去。到第二天,阿里来视察战场,见士元躺在泥中,身上有十七处创伤,铠甲战袍尽红,用肩舆抬到营帐而去世,享年四十二岁。哈剌秃也战死。文炳听说士元死,大哭一场后停止说:“真是我的儿子。”

江淮平定后,伯颜入朝对皇帝说:“淮海之役,损失的只是两员将领罢了。”皇帝问是谁,伯颜以上元和哈剌秃回答。说:“不花矫健敏捷过人,白天作战必定能制服敌人,夜晚作战而死,非常可惜。”至大元年,追赠镇国上将军、佥书枢密院事,谥号节憋。后来加赠推诚效节功臣,资政大夫、中书左丞、护军,追封赵郡公,改谥忠愍。

士元的妻子凌氏曾用赏赐的布帛为士元制作衣服,世祖认为很好,对左右说:“董士元的妻子一定是勤劳于女红的人。”从此她有贤惠的名声。儿子守仁,任中书参知政事,谥号肃诚。

士选,字舜卿,是文炳的次子。幼年跟随文炳居住在军营中,白天处理军务,晚上读书不停。文炳在金山击败宋兵,士选作战非常出力。等到招降张瑄等人时,丞相伯颜临阵观看,赞赏他的骁勇,派人询问,才知道是文炳的儿子。上报战功,佩金符任管军总管。临安投降后,跟随文炳入城,取宋主降表及收集文书图籍,稳重识大体,秋毫无犯,军中称赞他。诏令设置侍卫亲军各卫,任命士选为前卫指挥使,不久,他将职位让给弟弟士秀。皇帝赞赏他的心意,命令士秀统领前卫,而任命士选为同佥行枢密院事在湖广,很久后召回。

乃颜反叛,皇帝亲征,召士选到行在,与李庭一同统领汉军抵御。乃颜的飞箭射到皇帝车驾,士选等人率步卒从旁攻击,乃颜的部众败走。士选指挥进退有礼节,皇帝很赞赏。桑哥伏法后,召士选议论政事,以中书左丞与平章政事彻理前往镇守浙西,允许他自行征辟僚属。到任后,调查损害百姓的事,全部按皇帝旨意革除。西僧杨琏真伽在杭州总摄僧教,举止荒淫不法,士选受密旨逮捕他,给他戴上手铐脚镣游街示众,士民拍手称快。

成宗即位,在江南佥行枢密院事。不久,拜江西行省左丞。赣州盗贼刘六十聚众一万多人,自称刘王。朝廷派兵征讨,主将观望不肯作战,贼势更加猖獗。士选请求亲自前往,众人高兴地答应。当天上路,不要求增兵,只率领属官李霆镇、元明善二人,带着文书离开,众人猜不透他要做什么。到赣州境内,逮捕贪官污吏危害百姓者治罪,百姓非常高兴。进至兴国县,距离贼军百里,查明激起变乱的人,全部依法处置,又诛杀为贼人作内应的奸民。于是百姓争相效力,不过几天,就擒获贼首,遣散余众归农。军中缴获贼人所作文书,附近郡县富人的姓名都在上面。李霆镇、元明善请求烧掉它,民心更加安定。派使者将平定之事奏报朝廷。中书平章政事不忽木召见使者,对他说:“你们是来上功簿的吗?”使者说:“我即将出发时,左丞告诉我说:‘朝廷如果问起军功,只说镇抚无方,得以免罪万幸,有什么功可言。’因此拿出文书,只请求罢免几个贪官而已,不提破贼之事。”朝廷议论深深赞叹他不夸耀功劳。

拜江南行御史台中丞,廉洁威望素来显著,不严厉而严肃。入朝佥书枢密院事,不久拜御史中丞。前任中丞崔彧长期担任风纪官职,善于斡旋以成就事功。去世后,不忽木以平章军国重事继任,方正持大体,不久多病,于是委托给士选。士选风采明亮俊秀,朝廷内外肃然。

当时丞相完泽采纳刘深的建议,出兵征讨八百媳妇国,到达时,士兵死亡十之七八。驱赶百姓转运粮饷供应军队,溪谷之间不能通船、车,必须背负担挑才能到达。一人运送八斗粟米,通常数人协助,总共数十天才能到达。因此百姓死亡也有数十万,朝廷内外骚动不安。而完泽游说皇帝:“江南之地都是世祖攻取的,陛下不兴此役,则无功可见于后世。”皇帝听信他的话,用兵之意非常坚决,所以无人敢谏诤。士选率领同僚进言,在殿中奏事完毕后,同僚都起身,士选独自说:“刘深出兵,以有用之民而夺取无用之地。即使应当攻取,也必先派使者晓谕,晓谕不从,然后看时机行动。怎能听一人妄言,导致百万生灵死于非命?”皇帝脸色变了,士选仍然辩论不止,侍从都战栗。皇帝说:“事已定,卿不要再说了。”士选说:“因言获罪,臣心甘情愿。他日因不言治罪,臣虽死何益!”皇帝挥手让他起来,左右簇拥士选出殿。没过几个月,皇帝听说军队惨败,慨叹说:“董二哥的话应验了。我惭愧啊。”于是赐上等酒,以表彰直言。于是罢兵,诛杀刘深等人。世祖曾称呼文炳为董大哥,所以皇帝称呼士选为二哥。许久后,出为江浙行省右丞,迁汴梁行省平章政事,又迁陕西。至治元年去世,追封赵国公,谥号忠宣。

士选平生以忠义自许,尤其廉洁耿介,门生故吏没有人敢送礼的。治家很严,谈论世家有礼法的,一定归到董氏。尤其礼敬贤士,在江西以属官元明善为宾友,后来又师事吴澄,请虞汲到家塾,教育儿子,后来又行范椁等数人,都因文学显名。

儿子守忠,任云南行省参知政事、枢密副使,谥号靖献;守悫,任浙东道廉访使;守思,任威州知州。

文蔚,字颜华,是董俊的次子。稳重厚道寡言,善于骑射,体力过人。侍奉母亲极孝,凡与他交往的人,无论贵贱长幼,他都一样对待。

太宗十三年,征发民兵南行,文炳命令文蔚率领十七人,私自整备鞍马衣甲,自成一队,与大军渡淮。宪宗四年,世祖攻取大理,回师驻扎六盘山。文炳认为文蔚公正勤勉可委以事,解下所佩金符让给他。皇帝赞许,授藁城等处行军千户,镇守邓州,同年冬十一月,筑光化城。次年,筑昆阳城。六年,筑枣阳城。文蔚全部总管这些工程。

七年,跟随大军攻打樊城,樊城南部紧邻汉江,北部濒临湖泊,军队无法渡江。董文蔚连夜率领本部兵马,在湖水狭窄处砍伐树木搭建桥梁,到天亮时,全军顺利通过,城里百姓遭受大规模抢掠。董文蔚又统领拔都军担任先锋,夺取外城,论功行赏时位居第一。九年,跟随宪宗进入蜀地,到达钓鱼山,地势极其险要,只有一条小路可以攀登。董文蔚激励将士,带着云梯攀登。皇帝亲自慰劳他,给予丰厚的赏赐。

中统二年,世祖设立武卫军。董文蔚率领邓州兵编入武卫军担任千户。皇帝北巡时,他留守屯驻上都。三年,李璮反叛,占据济南,董文蔚率部包围济南南面。至元五年七月,在上都的炭山去世。泰定年间,追赠明威将军、佥右卫使司事、上骑都尉、陇西郡伯。

董文用,字彦材,是董俊的第三个儿子。十岁时父亲去世,长兄董文炳教导弟弟们很有方法。董文用早年学业有成,二十岁时参加词赋考试被选中。藁城是庄圣太后的汤沐邑,太后下令挑选城中的子弟来相见,董文用才跟随董文炳到和林拜见太后。世祖当时还在藩王府。命令董文用主管文书,在帐中讲授经书。

宪宗三年,跟随世祖征讨云南大理。七年,世祖命令他教授皇子经书,这位皇子就是后来的北平王、云南王。又奉命征召隐士窦默、姚枢、李俊民、李冶、魏璠等人。九年,跟随世祖征伐宋朝,攻打鄂州,宋将吕文德率兵抵抗,水陆军队军容盛大。世祖亲临江边督战,董文炳请求率先出击,董文用和董文忠坚决请求同行,世祖亲自检查铠甲头盔,挑选大船交给他们,大败宋军。

适逢宪宗去世,世祖没有立即撤离,董文用一天多次劝谏,世祖才班师回朝。世祖即位后,派董文用到各郡传达诏令,并挑选各翼军队充当侍卫,七月返回朝廷。中书左丞张文谦宣抚大名等路,奏请任命董文用为左右司郎中。二年八月,以兵部郎中身份参议都元帅府事务。三年,李璮反叛,跟随元帅阔阔讨伐他。阿术征伐宋朝,征召董文用担任下属,董文用推辞说:"新制度规定,各州郡长官统兵者,其子弟不得担任兵事。如今我兄长董文炳以经略使身份统领重兵镇守山东,我不应当前往。"阿术说:"你是潜邸旧臣,不能援引此说。"董文用最终称病推辞不去。

至元元年,被征召为西夏中兴等路行省郎中。中兴自从浑都海之乱后,民间极度恐慌,逃窜躲藏到山谷中。董文用到任后,以安定方式镇抚,写告示放在交通要道告知百姓,百姓才安定下来。开始开凿唐来、汉延、秦家等渠,垦荒中兴、西凉、甘、肃、瓜、沙等州的土地作为屯田,回归的有四五万户,又在黄河上造船,接纳各部落及溃散反叛者前来归降。

当时诸王只必铁木儿镇守西方,部下索求无度,行省官员无法应付,董文用在幕府中,总是当面依法驳斥。他的党徒积怨,向诸王诬告董文用。诸王发怒,召来董文用,让左右随从轮番审问他,意图难以揣测。董文用说:"我是天子任命的官员,不是你守将应当审问的,请让我与天子派给诸王的师傅辩论。"诸王立即派师傅审问董文用。董文用对他说:"我是汉人,生死不值得计较。所痛恨的是,像诸王这样仁慈宽厚的人,而他的部下却残暴虐待百姓,欺凌官府,损害诸王的名声。对于事体不合适。"于是逐条列举不法之事数十件,师傅禀报诸王,诸王立即召见董文用道歉说:"如果不是郎中,我还不知道这些情况。郎中用这样的心意侍奉朝廷,应当不要懈怠。"从此诬告才不再奏效。二年,入朝奏报经略事宜后返回,按诏旨执行。

八年,设立司农司,董文用被任命为山东东西道巡行劝农使。董文用巡视管辖区,到达登州,看到当地开垦荒地很有方法,认为郡守有才能,作诗表彰其杰出。任职五年,政绩在诸道劝农使中名列第一。十二年,丞相安童奏请任命董文用为工部侍郎,接替纥石里。纥石里是阿合马的亲信,安童被罢免丞相后,立即让鹰监上奏说:"自从纥石里离职,工部侍郎不供给鹰食,鹰将要饿死。"皇帝发怒,紧急召来问罪,因此快速抓捕董文用入宫觐见,皇帝看见他说:"董文用竟然为你管理鹰食!"搁置不问,另外命令有关部门供给。

十三年,外任为卫辉路总管,佩带金虎符。各郡将江淮地区的米运输到京师,卫辉路应当运输十五万石。董文用说:"户籍中可以服役的人没有多少,而且运米的船只不能按时到达,却事先约定日期,这是还没运输百姓已经困苦了。"于是召集相邻各郡共同商议,建立驿站转输法,民力因此得到舒缓。十四年,前往漕司议事。正值漕司商议开通沁水向东汇合御河以便漕运,董文用说:"卫辉作为郡,地势最低,大雨时节,沁水经常溢出,如今又引水过来,岂止没有卫辉,连大名、长芦也将不保。"适逢朝廷派人考察地形,上言说:"卫州城最高的佛塔,才与沁水平齐,地势不可开凿。"事情才停止。

十六年,接受替代后回乡。裕宗在东宫时,多次对御史台官员说:"董文用忠诚贤良,为什么不被任用。"十八年,御史台奏请起用董文用为山北辽东道提刑按察使,他没有赴任。十九年,朝廷选拔旧臣,召董文用为兵部尚书。二十年,江淮行省大臣建议行御史台隶属于行省,奏状呈上,召集朝臣商议。董文用建议说:"御史台,好比卧虎,虽然还没有吃人,人们仍然畏惧它是老虎。如今虚名仅存,法纪尚且不振作,一旦摧毁压制它,那么风采就会丧失;再也没有可指望的了。从前阿合马当权时,商人和卑贱的役夫都通过行贿进入官场,等到事情败露,想要全部清除这些人,朝廷商议认为不可行,让阿合马售卖私恩,而朝廷收聚怨恨。于是命令按察司弹劾罢免那些不称职的人,然后官吏有所畏惧,百姓有所申诉。可见按察司,国家应当激励它,不可摧毁压制它。"于是朝廷大臣都听从董文用的意见。

转任礼部尚书,升任翰林、集贤两院学士,掌管秘书监。当时中书右丞卢世荣,以搜刮聚敛为能事,建议说:"我立法管理财政,比常年应当增加一倍,而且百姓不受侵扰。"诏令下达会议协商,没有人敢说话。董文用故意问道:"这些钱是从右丞家里取来的吗?还是将从百姓那里收取?如果从右丞家取,则不敢知道。如果从百姓那里收取,则我有话要说,养羊的人每年常剪两次羊毛,如今牧人每天拔羊毛进献,主人固然高兴得到毛多,然而羊无法避寒避热,很快就会死光,毛又从哪里得到呢!百姓的财富有限。按时收取,尚且担心供给不足。如今剥削无遗,还有百姓吗!"卢世荣无法回答。丞相安童对在座的人说:"董尚书真是不白吃俸禄的人。"议事的人出来后,都感谢董文用说:"您用一句话,驳倒了聚敛之臣,我们赶不上。"卢世荣最终因此获罪。

二十二年,被任命为江淮行中书省参知政事,董文用坚决推辞。皇帝说:"你的家世不是别人能比的。朕所以任用你,不在于钱粮细务,你应当考察那些大事,事情有不合适的,尽管说。"董文用于是前往。行省丞相忙兀带,一向尊贵傲慢,同僚没有人敢仰视,跪起禀报像小吏一样。董文用到任后,则坐在厅堂上,侃侃而谈与他议论是非,没有迁就,即使多次触犯他,也不理会。有人奉皇帝命令在宋朝故宫建造佛塔,官吏执行非常急迫;天降大雪,进山伐木,死了几百人,还想同时建造大寺庙。董文用说:"不合时宜地役使百姓,百姓受不了,稍微放宽期限如何?"忙兀带说:"参政怎么能违抗皇命?"董文用说:"不敢违抗皇命,如今耗尽民力而失去民心,难道是皇上的本意吗?"忙兀带意志沮丧,于是稍微放宽了期限。二十三年,朝廷准备用兵日本,董文用上书极力劝谏,当时舆论认为正确。

二十五年,被任命为御史中丞。董文用说:"中丞不应当处理琐碎事务,我应当先举荐贤才。"于是举荐胡祗遹、王恽、雷膺、荆玩恒、许楫、孔从道等十余人担任按察使,徐琰、魏初担任行台中丞,当时认为是最佳人选。当时桑哥当权,从近亲贵戚见他,都屏住呼吸退让躲避。只有董文用不依附他。桑哥让人暗示董文用在皇帝面前赞美自己,董文用不回答。桑哥又亲自对董文用说:"各部门都在丞相府吃饭了。"董文用又不回答。适逢北部边境战事兴起,征求更加紧急,董文用对桑哥说:"百姓疲惫了。外患尚未解除,而内部斫伐根本,丞相应当思考。"桑哥更加愤怒,于是百般挑剔御史台事务,董文用与他辩论不屈服。于是详细上奏桑哥奸邪情状,话语机密外人不知。桑哥向皇帝诬告董文用,说:"在朝中只有董文用愚顽傲慢不听命令,阻挠尚书省,谁治他的罪?"皇帝说:"那是御史的职责,有什么罪!况且董文用端正谨慎,朕素来了解,你好好待他。"升任大司农。当时想夺取民田作为屯田,董文用坚持不同意。于是升任翰林学士承旨。

二十七年,隆福太后在东宫,因为董文用是旧臣,想让董文用教授皇孙经书,以皇帝命令吩咐他。董文用讲解经书要旨,一定附合朝廷典故,反复启发开导,皇孙也特别加以敬重礼遇。

三十一年,皇帝命董文用的几个儿子入宫觐见,董文用说:"臣蒙受国家厚恩,死无以报答,臣的儿子岂敢滥邀恩宠。"命令再三,最终不肯听从。世祖驾崩,成宗在上都即位,太后命董文用随行。即位后,巡狩三不剌之地,董文用说:"先帝刚刚去世,陛下不按时返回;无法安抚万民之望,应当赶快返回京城。"皇帝醒悟,立即回銮。皇帝每次召见董文用,询问先朝旧事,董文用也大力陈述先帝虚心纳谏、开国经世的事务,奏对有时到半夜。

当初,皇帝在东宫,元旦接受祝贺,在众人中看见董文用,召他到面前说:"我从前见至尊,非常称赞你的贤能。"到这时眷顾赏赐更加丰厚。这一年,下诏修撰《世祖实录》。升任资德大夫、知制诰兼修国史,董文用对于祖宗世系功德,近戚将相家世勋绩,都记忆融会贯通,史馆经常向董文用请教。大德元年,请求退休,赐予中统钞万贯让他回乡,任命他的一个儿子官职,在乡郡侍养。六月去世,享年七十四岁。追赠银青光禄大夫、少保、寿国公,谥号忠穆。

八个儿子:董士亨,担任昭勇大将军、侍御亲军都指挥使;董士恒,担任南康路总管;董士廉,字简卿,以儒学起家担任国子师,将自己书房匾额题为"性斋",学者称颂他。

董文直,字彦正,是董俊的第四个儿子。通晓经史法律,担任藁城县令,佩带金符。生性喜好施舍,乡里有贫困的人,经常暗中接济他们的急难,不让他们知道。享年五十二岁。

儿子董士表,担任后卫亲军都指挥使,追封陇西郡侯,谥号武毅。董士表的儿子董守义,担任前卫亲军都指挥使,追封陇西郡侯,谥号昭毅。

董文忠,字彦诚,是董俊的第八个儿子。入宫侍奉世祖潜邸。跟随征讨云南。又跟随征伐宋朝,与兄长董文炳、董文用在阳罗堡击败宋军,缴获艨艟战舰百艘。

世祖即位后,设立符宝局,任命董文忠为郎,授予奉训大夫,任职更加亲近机密,曾称呼董八而不叫名字。至元二年,安童以右丞相身份入朝统领中书省,陈述十件事,言辞触犯旨意。董文忠说:"丞相一向有贤名,人们正倾心倾听,所请未得允许,如何治理政事。"于是从旁边代为上奏,条理详明,才蒙受允许采纳。

八年,侍讲学士徒单公履想奏请实行科举,知道皇帝对佛教重视教宗轻视禅宗,于是说儒家也有类似情况,科举类似教宗,道学类似禅宗。皇帝发怒,召姚枢、许衡与宰臣在朝廷辩论。董文忠从外面进来,皇帝说:"你每天诵读《四书》,也是道学先生。"董文忠回答说:"陛下常说,士人不研究经书讲述孔孟之道而作诗赋,何关修身,何益治国。因此海内士人,逐渐知道从事实学。臣如今所诵读的,都是孔孟之言,哪里知道所谓道学。而世俗之人偏守护亡国旧习,想实行他们的学说,所以以此迷惑圣听,恐怕不是陛下教人修身治国的本意。"皇帝的心意才缓解。

十一年,攻打宋朝,百姓的田地需要供给军需,董文忠上奏请求免除常年额外的横征暴敛,皇帝听从了他的建议。他又请求取消官府专卖农具的税收,听任百姓自己制造。当时盗贼很多,皇帝下诏凡是犯盗贼罪的都处死不予赦免。董文忠进言说:“杀人抢掠财物,与偷窃一文钱的人都判处死刑,恐怕违背了陛下爱护生命的仁德。”皇帝醒悟,下令革除这项法令。有人告发汉人打伤蒙古人,以及太府监下属卢挚偷剪官布。皇帝下令处死他们以示惩戒。董文忠说:“现在刑部对于囚犯罪当处死的,已经有了服罪的口供,还要详细审问。这怎么能因为一个人的一句话,就立即加重刑罚呢?应该交给有关部门核实,等待以后的命令。”于是派遣董文忠和近臣突满分头核查。都查明了诬告的情况,于是赦免了他们。皇帝于是责备侍臣说:“正当我发怒的时候,你们都不敢说话。如果不是董文忠开导我的心,那么杀了两个无辜的人,一定会招致朝廷内外的议论了。”于是赐给董文忠金樽,说:“用来表彰你的正直。”裕宗也对东宫官员说:“正当天威震怒的时候,董文忠从容地进谏阻止,这实在是作为臣子难以做到的。”卢挚捧着物品到董文忠那里哭着感谢说:“鄙人依赖您重获新生。”董文忠说:“我向来不认识您,之所以救助您,是为了国家公平执法,难道指望您报答我吗?”拒绝了他的物品不接受。

自从安童被罢免宰相,阿合马独揽国家大权,害怕廉希宪重新入朝为相,妨害他的私利,就上奏派廉希宪以平章政事身份到江陵行省任职。董文忠进言说:“廉希宪是国家的名臣。现在宰相职位空缺,不能让他长久在外地,以致辜负了众人的期望;而且江陵地势低洼潮湿,廉希宪有病,应该尽早召他回京。”皇帝听从了。十六年十月,董文忠上奏说:“陛下起初任命燕王为中书令、枢密使,他才到中书省一次。自从册立为太子,想让他熟悉军国大事,然而十多年来,始终坚守谦让,不肯处理政事,这并不是他不遵奉明确的诏令,而是朝廷对待他没有完全合乎道理罢了。事情已经上奏决定,然后才禀告太子,这是让臣子对君父的命令表示可否,所以他只有回避谦让而已。依我所知,不如让有关部门先禀告太子然后上奏听闻,其中有不安当的,就用诏敕来决断,这样差不多理顺而名分不逾越。”皇帝当天就召见大臣,当面说明他的意思并施行。又对太子说:“董八是树立国家根本的人,你不要忘记他。”

礼部尚书谢昌元请求设立门下省,负责封驳皇帝的制敕,以杜绝近臣奏请的弊端。皇帝决心实行,下诏让朝廷大臣共同商议,并且对翰林学士承旨王磐发怒说:“这样有益的事情,你不入朝报告,却让南方后进的人来说,你用的学问是干什么的!”朝廷商议任命董文忠为侍中。近臣趁机上奏说:“陛下设置门下省,现在确实是时候。但是得到合适的人就可以宽慰圣心,使百姓听闻一新。如今听说任用欺诈的臣子,我实在感到迷惑。”他的话多指摘董文忠。董文忠愤怒地辩驳,皇帝命令说话的人出去,董文忠仍然诉说不止。皇帝说:“我自己知道,他不是说你。”董文炳官至中书左丞去世,太傅伯颜说董文忠可以担任宰相;董文忠坚决推辞。

十八年,提升典瑞局为典瑞监,郎官改为卿,仍然由董文忠担任,授予正议大夫。不久授予资德大夫、佥书枢密院事,仍兼典瑞卿。皇帝出行,下诏董文忠不必随从,留居大都,凡是官苑、城门、直舍、巡逻道路、环卫、管屯、禁兵、太府监、少府监、军器监、尚乘监等,都归他管理。兵马司原来隶属中书省,也一并交给董文忠。当时桑哥多次请求夺回兵马司归还中书省,没有得到答复。这年冬天十月,董文忠去世。皇帝悼念惋惜他,赐给丧葬钱数十万。大德四年,追赠光禄大夫、司徒,封寿国公,谥号忠贞。后来加赠体仁保德佐运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、赵国公,改谥正献。五个儿子,其中董士珍、董士良、董士恭最知名。

董士珍,字周卿。幼年跟随许衡学习,博览贯通经史,通晓蒙古语,擅长骑马射箭。世祖命他侍奉东宫,裕宗曾经脱下御衣赐给他。至元十九年,任参议枢密院事,审理军户康甲的冤案,老吏都佩服他的明断。二十三年,升任同知上都留守司事。当时桑哥设立尚书省,专门用钱粮的羡余来欺罔皇上。董士珍掌管仓库,出纳公平,不事聚敛。皇帝责问他,他回答说:“臣收粮不用高概,多取于民;出粮不用低概,少给与军队。臣不做欺骗之事,所以羡余无从产生。”皇帝感悟。二十八年,任命为山东东西道肃政廉访使。

成宗即位,征召为兵部尚书。大德元年,调任吏部尚书。五年,拜江浙行省参知政事,赐钞一万五千缗,以表彰他的廉洁。七年,征召拜中书参知政事,与右丞相答剌罕、右丞尚文等同心辅政,有中统、至元时的风气。恰逢河东地震,百姓多有死伤,命令董士珍调发所属郡县的库存粮食赈济。八年,出任江西行省左丞,因病未赴任,改任陕西行台中丞。至大元年,又调任江南行台,都极力推辞。

仁宗即位,拜河南江北行省左丞。皇庆二年,御史中丞缺员,仁宗与御史台大臣商议人选,随后说:“当今没有人能超过董士珍。”用驿马下诏召回京城,拜御史中丞。仁宗性格严厉,董士珍执意上奏有时不能得到圣旨同意,再三请求,一定要皇帝明谕允许才罢休。皇帝总是感叹说:“董中丞是个正直的人。”曾经有一天在御榻前论事,违背了皇帝意旨,他进言说:“臣等的生死,极其微小;如果臣只顾惜这微小的生命,而使君主有过失,国家有缺失,有什么面目站在朝廷之上。”中书省因为四方有灾异,想派遣使者巡视郡县,董士珍说:“现在的急务是选拔贤能,任用守令,减省刑罚,薄敛赋税,百姓自然安定。使者巡视郡县,只会增加骚扰罢了。”事情于是停止。中书省和御史台商议禁止围猎,想对违犯者处以极刑。董士珍说:“杀死麋鹿的,如同杀人的罪,可以吗?”那人无话可说。董士珍在谏官任上,忠直自勉,有古代正直之臣的风范,担任其他官职则务求顾全大体。在中书省时,皇帝商议讨伐西南夷,御史台大臣极力劝谏不被采纳,董士珍在左右侍奉,从容进言说:“御史台大臣的话是对的。”皇帝怒气消解,于是停止了这件事。延祐元年去世,年五十九,谥号清献。董士珍三个儿子:董守中、董守庸、董守简。董守庸,任御史中丞,因党附逆臣铁失,被免官;

董守中,字子平。起初进入太学,世祖召见他询问时政,他逐条回答详细敏捷,好像一向熟悉吏事的人,世祖称赞他。二十二岁时,以世家子弟身份在宫廷内供奉。历任尚服院,出任怀庆路判官,因事获罪贬为河南行省理问。为父亲守丧,起复任典瑞院丞、佥典瑞院事,没有赴任。服丧期满,任命为集贤侍读学士,出任浙江道廉访使。因为弟弟董守庸任御史,改任河南行省参知政事。河北饥荒,部使者下令驱逐流民南渡黄河,董守中阻止并赈济他们,保全救活的人不计其数。调任湖广行省参知政事。江西每年供给蒙山银冶粮食四万余石,输送银三万五千两,兴国路龙阁诸山也产银,有人请求包办兴国的银冶。董守中说:“这是奸民谋利。”斥退不听。不久改任汉中道廉访使。当时泰定帝驾崩,燕铁木儿到江陵迎接怀王,派河南行省平章伯颜挑选士兵随从。董守中前往汉中赴任,路过河南,伯颜挽留他,参与机密商议。伯颜派孛罗守卫潼关,董守中劝谏,不听。不久潼关果然失守。怀王到达,召见赏赐白金百两,任命为河南道廉访使,让他领兵守卫武关。事情平定后,调任湖北道廉访使,进阶正奉大夫。当年大饥荒,豪强指使米商关闭市场不卖粮,城中一斗米涨到万钱。董守中正好到达,杖责其党羽七十多人,米价大跌。拨出贡士庄钱入学供养士人,使他们不至于因饥荒废学。又刻印朱子的《戊申封事》于南阳书院,用来教学者,士论一致颂扬他。后来因病请求退休。至顺四年,在家中去世,年六十一。追赠枢密副使,追封赵郡公,谥号清献。三个儿子:董锫、董铉、董钥,都任佥群玉内司事。董钥任监察御史。

董守简,字子敬,是董士珍的第三子。刚成年,入值宿卫,仁宗察觉他忠诚谨慎,授予集贤待读学士。董守简推辞,皇帝说:“朕知道你家法崇尚礼让,应当成全你的美德。”于是让董守简的兄长董守中代替他。改任董守简为佥典瑞院事。皇帝赐给董守简《大学衍义》,恰逢近侍进酒,董守简引用《衍义》中的说法来劝谏,皇帝非常高兴。

英宗即位,命董守简代为祭祀秦蜀山川。陕西饥荒,董守简移文行省开仓赈济,回京复命时自请专擅之罪。皇帝说:“你是我的汲黯。”任命为淮安路总管。当年旱灾,他条列荒政并上奏。来不及等到批复,先用自己的俸禄和官仓粮食,倡导官民输送钱粮给流民,煮粥给他们吃,本地居民则给钱,使他们不失其业。邗沟干涸,他发放官款疏浚,使饥民得以出卖劳力,公私都认为便利。不久,调任汴梁路总管,郡人挽留不能成行,他从别的道路离开。有一个在汴梁做官而死没有归葬的人,他的弟弟贪图其资产,逼迫寡嫂开棺归葬其柩,嫂子藏匿了死者的一块骨头,弟弟告状,将嫂子下狱。豪家又觊觎以低价购买其田宅,一起贿赂狱卒杀死嫂子,以狱中病死上报。董守简查得实情,豪家、狱卒与那弟弟都判处死刑。陈州有一个恶少,被人杀死,并且诱拐了他的妻子逃走。事情败露,有关部门逮捕其族人判死罪。董守简质问吏员说:“恶少死了,他的妻子在哪里?”吏员不能回答。于是逮捕其妻子到案,一审问就服罪。汴梁人认为他神明。升任海北海南廉访使。广西瑶人暗中起事,官军不能制服,董守简弹劾其总兵官,将他罢免。诸将都肃然听命,瑶患于是平定。多次升迁至江东廉访使,因病告归。征召为大都路总管,兼大兴尹,推辞不就。派遣中使赐给御酒,强迫他起任。不久任命为枢密院判官。

至正元年,出任山东廉访使,未及成行,拜中奉大夫、陕西行省参知政事,又因病推辞。改任浙西廉访使,升湖广行省左丞,又改任江南行台御史中丞。此前,建造集庆寺,取用官府没收的田宅拨给寺庙,其中有原平章政事张珪的别墅,不久敕令归还张氏,有关部门仍然观望。董守简到任,立即命令归还。召回朝廷,拜御史中丞。

至正四年九月,升任中书左丞,不久命他主持经筵事。新进士授官,吏部上奏,恐怕妨碍入粟补官的人。董守简说:“朝廷下诏求贤,是将要储备为公卿的。如果急于此事而缓于彼事,人们将会说读书不如献粮,恐怕被天下后世耻笑。”于是照旧例授予进士官职。有关部门忧虑盗贼,想用重法惩治。董守简说:“百姓贫困所以为盗,不想着保民而滥用刑罚以逞快,可以吗?”有人说去年汴梁的动乱中,连坐的人还没有结案,这就是盗贼兴起的原因。董守简说:“罪人已经被州县按文书抓获,可能有不能辨别真伪的情况,不能用首从论处,而且事情在赦免之前,让国家失信,如何安定反侧之人?”于是关押在狱中的一百多人都释放不问。朝廷议论因为盗贼发生,禁止汉人携带弓箭。皇帝说:“董左丞的祖父、父亲辅佐祖宗征伐四方,怎么能以汉人对待他。”赐给良弓二张,命他的族人都可以携带弓箭。四月,惠宗北巡,命董守简留守京师,赐给御衣一套。不久,以左丞身份总裁辽、金、宋三史,又拜御史中丞,当时为荣禄大夫。至正六年去世,年五十五。追赠推诚佐治济美功臣、荣禄大夫、河南行省平章政事、上柱国,追封冀国公,谥号忠肃。儿子董铠。

董士良,是董文忠的第二子。由曲阳尹累迁至开州尹。董文忠去世,世祖召见他的儿子们。董士良偕同弟弟董士恭入见,世祖仔细打量他们,指着董士良对左右说:“这个儿子很像他父亲。”于是命他入值宿卫,因母亲生病辞归。再次起用为曲阳尹,县里烧造青瓷每年进贡。这一年,颜色变为红色,董士良说:“礼制规定奇异的器物,不可进入宫中。”全部销毁。人们佩服他有见识。董士良曾经因公事到曲阜,孔氏家族有互相争讼的案件,多年不决,听说董士良来了,都惭愧地互相告诉说:“我们的所作所为,有什么脸面见董公?”于是停止诉讼。泰定四年去世。

士恭,字肃卿,是董文忠的第五个儿子。幼年时端庄稳重,未曾见过他嬉笑玩闹。董文忠去世后,元世祖召见他的儿子们。士恭当时年仅十三岁,世祖命他在庭院中来回行走,他神色端正,举止得体。皇帝感到非常惊奇,问他是否学习过射箭?士恭回答说汉人携带兵器是禁止的。皇帝当即赐给他弓箭,并下令解除对董氏一族的兵器禁令。后来入宫担任宿卫,跟随元成宗到三不刺,奉命代祭山川河流,复命时奏对符合皇帝心意。元世祖常称呼董文忠为八哥,皇帝因而称呼士恭为察罕八哥,他受到的亲近礼遇就是这样。大德九年,被任命为典瑞少监。大德十一年,有位职位低于士恭的人,中书省奏请升迁他为太监。皇帝发怒说:“董少监不升迁是为什么?”特地命令提拔士恭为典瑞太监,官阶为正议大夫。

元成宗去世,安西王阿难答觊觎皇位,急切索要符玺,士恭坚持不给。元仁宗入朝平定内乱,士恭捧着御宝进献。元武宗即位,赐给他黄佥带以表彰其功绩。典瑞监升格为院,任命他为中奉大夫、同知典瑞院事。至大四年,出京担任江南行台侍御史,处理政务不苛求细节,人们佩服他识大体。皇庆二年,典瑞院又恢复为监,任命他为典瑞卿,派属吏佩带金字圆牌乘驿马召他回京。有位宗室成员职位在士恭之下,士恭坚决辞让这个职位。皇帝不答应,士恭才接受任命。皇帝询问百姓疾苦,士恭用减少刑罚、减轻赋税来回答。询问臣子之道,用忠孝来回答。皇帝非常高兴。延祐二年,被任命为陕西行台御史中丞。丞相阿斯罕迎接诏书时穿着便服不跪拜,又坐着肩舆上堂面北而坐。士恭严厉地斥责他,呵斥左右撤去他的肩舆。第二天,众御史登门感谢说:“没有您,御史台的纲纪几乎废弛。”不久,士恭以病辞职回乡。多次被任命为河南江北道、淮东西道廉访使,都没有赴任。至顺元年去世,享年五十三岁。

他的儿子董守让,任东昌路总管;董守训,任中书省工部司程;董守诚,任衡水尹,有德政,县里百姓立碑歌颂他。

史官评论说:“藁城董氏与永清史氏、定兴张氏,都是功臣的后代。董氏家族崇尚儒学,家法尤其严格,父子兄弟世代传承美德,出外则担任捍卫国家的将领,入朝则成为皇帝的心腹。《诗经》说:‘正因他有德行,所以后人能继承。’这大概说的就是董氏家族吧。”