列传

哈剌哈孙第九十五

作者:柯劭忞朝代:民国类别:纪传体断代史 · 白话译文

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哈剌哈孙,斡剌纳儿氏,是太祖功臣乞失里黑的曾孙。祖父博理察,父亲囊家台,事迹都记载在《乞失里黑传》中。

哈剌哈孙威严持重,不随便说笑,擅长骑马射箭,尤其尊重儒学。至元九年,世祖记录功臣后代,命他掌管宫廷宿卫,承袭答剌罕的封号。从此人们称他为答剌罕而不直呼其名。他曾跟随皇帝打猎,马踢伤他的脸,他照常入宫值班,皇帝命医生为他治疗,对他的宠爱更加深重。皇帝曾告诉他说:“你家功勋记载在朝廷档案中,我即将重用你。”又对皇太子说:“答剌罕不是普通人可比,要好好待他。”十八年,把钦州、廉州两地加封给他的食邑。

二十二年,被任命为大宗正,执法公平得当。曾派使者审理各路囚犯,哈剌哈孙查验案卷中有可疑之处的,全部命令重新审查,只奏请处决了六十人。大同有百姓打死鹰房三人,左右近臣上报皇帝,皇帝发怒,急忙派哈剌哈孙去处理,他只判了为首者的罪。京城制造假钞的案件牵连了富户一百多家,哈剌哈孙全部释放了他们。当时宰相请求把江南的刑狱划归宗正府管辖,哈剌哈孙说这样不妥,事情就停止了。

二十八年,因丞相安童推荐,被任命为荣禄大夫、湖广行省平章政事。御史台官员说:“哈剌哈孙在宗正府时,判案公平,如果他离开,恐怕很难找到接替的人。”皇帝说:“湖广这个地方非此人不可。”命令不要挽留,于是他就出发了。当初,枢密院在各省设立行院,把军队和民政分为两部分,哈剌哈孙入朝进见,极力陈述这样做的不便之处,皇帝因此撤销了行院,并问道:“御史台的职务,很多人说它干扰官吏的治理,确实是这样吗?”哈剌哈孙回答说:“朝廷设立御史台是为了纠察奸恶,贪官污吏痛恨它,才胡乱说这种话。”皇帝认为他说得对。三十年,平章刘国杰征讨交趾,哈剌哈孙告诫将领官吏不要骚扰百姓。有人抢夺百姓的鱼和菜,他下令杖责了那个千户,军中纪律严明。不久,皇帝下令征发湖广富裕百姓一万家到广西屯田,以谋取交趾,哈剌哈孙秘密派使者上奏说:“往年远征失利,创伤还没有恢复,现在又迁徙百姓到瘴气之地,一定会引起怨恨和叛乱。”使者回来,报告说命令取消了,百姓都感动喜悦。等到广西元帅府请求招募南丹五千户屯田,事情上报到行省,哈剌哈孙说:“这是当地百姓,确实方便,对内足以充实空地,对外足以牵制交趾的寇盗,不烦劳士兵而粮饷充足。”立即命令测量土地,设立五个屯田点,由屯长统领,供给耕牛、种子和农具。湖南宣慰使张国纪建议,想按照唐、宋末年的做法征收民间夏税,哈剌哈孙说:“亡国的弊政,失去了宽大的本意,圣朝怎么能实行呢?”上奏阻止了此事。

大德二年,哈剌哈孙入朝到上都,被任命为江浙行省左丞相,任职七天后,被征召为中书左丞相,进阶银青光禄大夫。上任后,斥责那些追求财利的人,把节约用度、爱护百姓作为要务,有重大政事一定召集儒臣共同商议。京城没有孔子庙,国学设在其他官署中,于是他奏请修建孔庙和学校,选择知名儒士担任学官,让近臣的子弟入学读书。又召集众人商议修建南郊祭坛,成为一代定制。

五年,云南行省左丞刘深建议征讨八百媳妇国,右丞相完泽认为皇帝还没有建立武功,请求听从这一建议。哈剌哈孙说:“山中小小的夷人,可以晓谕他们使他们归顺,不值得烦劳中原。”皇帝不听,最终发兵两万,命刘深率领前往。等到军队驻扎顺元,刘深让雍真葛蛮土官宋隆济准备粮草、运输和夫马,期限严格紧迫,百姓无法忍受。于是宋隆济把刘深围困在穷谷中,首尾不能相救。事情上报后,朝廷派刘国杰前往救援,擒获并斩杀了宋隆济等人,但士兵存活下来的只有十分之一二。皇帝这才后悔没有听从哈剌哈孙的话。适逢大赦,有关部门商议要免除刘深的罪行,哈剌哈孙说:“图谋功劳首先挑起事端,丧师辱国,这不是一般的罪行可比,不杀他不足以向天下人谢罪。”于是上奏处死了刘深。

七年,哈剌哈孙升任中书右丞相,曾说:“治国之道必须先抓好地方守令。”于是精心加以选拔。制定了官吏贪赃罪行的十二条规章,以及关于丁忧、婚聘、盗贼等制度,禁止进献户口和山林川泽的利益,并把这些规定编为法令。皇帝巡幸上都,哈剌哈孙必定留守京城。皇帝身体不适,政令出自中宫,一群奸邪之人结党依附,哈剌哈孙在其中匡正补救,天下安定。十年,加授开府仪同三司、监修国史。冬十一月,皇帝病重,哈剌哈孙入宫侍奉医药,出宫则总管宿卫。诸王请求入宫侍奉疾病,他不允许。

十一年春正月,成宗驾崩。当时武宗在北方边境统军,仁宗侍奉太后在怀庆,左丞相阿忽台建议请皇后垂帘听政,立安西王阿难答为帝。哈剌哈孙秘密派遣使者往北迎接武宗,收缴京城各官署的符印,封存府库,自己称病躺在中书省中。宫中的旨意每天多次到来,他全都不听,文书都不签署。众人想害他,但没敢动手。等到仁宗到达近郊,众人还不知道。三月初一,官员们列出文书请皇后于三月三日御殿听政,哈剌哈孙立即签署了文书,众人大喜,不知该做什么。第二天,他迎接仁宗入宫,捉拿阿忽台和安西王阿难答等人,将他们处死,内部的祸难全部平定。从冬天到春天,他未曾回家休息沐浴。

夏五月,武宗到达,即皇帝位,拜哈剌哈孙为太傅、录军国重事,仍总领百官,赐给住宅一处,让他的儿子脱欢入宫侍从。当初,仁宗入宫时,阿忽台有勇力,没有人敢靠近他,诸王秃剌亲手将他捆绑,因功被封为越王,三宫都到他的府第,赏赐很丰厚,把庆元路作为他的食邑。哈剌哈孙极力争辩说:“祖制规定,不是亲王不能加封一字王。秃剌是远支亲属,怎么能凭一天的功劳,废掉万世的制度。”皇帝不听,秃剌于是在皇帝面前进谗言说:“当安西王图谋皇位时,哈剌哈孙也签署了他的文书。”因此被罢免丞相,出京镇守北方边境。

诏书说:“和林是北方重镇,现在各部投降的人又有一百多万,没有重臣不足以镇守此地,想来没有比哈剌哈孙更合适的人。”赐给他黄金三百两、白银三千五百两、钞十五万贯、帛四万端、乳马六十匹,以太傅、右丞相的身份行和林省事。太后也赐给他帛二百端、钞五万贯。到镇后,斩杀了一名盗贼,分派使者赈济投降的部众,上奏拿出钞和帛换取牛羊给他们。靠近水源的,教他们捕鱼为食。恰逢大雪,命令各部设置驿站传车,彼此相隔三百里,共设十个传站,转运米粮数百石用以救济饥民,不够就用牛羊补充。又测量地势设置内仓,储存粮食以备不时之需。疏浚古渠,灌溉田地数千顷。恢复称海的屯田,每年得到米二十万石。北方边境得到很好的治理。

至大元年,按照诸王的制度赐给斡尔朵。十一月,哈剌哈孙卧病,对他的属官说:“我不能处理行省事务了,你们要努力啊!”去世时五十二岁。皇帝听说后,震惊哀悼说:“失去了我的贤相。”赐予助丧钱钞二万五千贯,下诏归葬昌平。追赠推诚履政佐运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国,追封顺德王,谥号忠献。

儿子脱欢,由太子宾客拜为御史中丞,承袭答剌罕封号,升任御史大夫,在江南设立行台,不久拜为平章政事,在江浙行省任职,升任左丞相,兼领行宣政院。他稳重厚道有父亲的风范,喜欢读书,为政不崇尚苛刻暴虐,深得众心。致和元年去世,时年三十七岁。儿子蛮蛮。

不忽木,康里氏。世代是该部族的首领。

祖父海蓝伯,侍奉克烈王汗。王汗灭亡后,率领部众逃走,太祖派人招降他,他不服从,后来不知下落。

父亲燕真,是海蓝伯的第十个儿子,六岁时被太祖俘获,分赐给庄圣皇后。他性格恭敬谨慎,擅长制作弓箭袋,在世祖的王府中侍奉,娶高丽女子名叫长姬为妻。长大后,跟随征伐有功。宪宗将要攻打宋朝,命世祖留守,燕真进谏说:“皇上向来猜疑殿下,现在皇上亲征,殿下不跟从可以吗?”世祖请求跟从,宪宗很高兴,命世祖分兵前往鄂州。宪宗去世,燕真统领世祖留下的部众,知道阿里不哥有异心,便护送皇后到上都。世祖即位,还没来得及提拔任用他就去世了。后来追赠太傅、河南行省左丞相,追封晋国公,谥号忠献。

不忽木,幼年侍奉裕宗。十二岁时,举止安详文雅,已经像成年人一样。师从赞善王恂。王恂随从皇帝北征,下诏命不忽木入国子学,师从祭酒许衡学习。许衡认为他有公辅之器,给他取名叫时用,字用臣。世祖命学生们进献所写的字,不忽木当时十六岁,书写了《贞观政要》中的几十件事进献,世祖赞叹了很久。至元十三年,他与同学上疏请求:“扩大国学,选择蒙古人中十五岁以下、十岁以上资质好的百人,以及百官子弟和普通百姓中优秀者百人,规定他们的粮饷制度,选拔司业、博士、助教来教导他们。那些学业有成的学生,允许学官保举,按例入仕。未学成的,令其照旧学习,始终不可教化的,允许他们退学。所有学政的改革增减,都可以随时上奏。”奏疏呈上,世祖赞许采纳。十四年,被任命为利用少监。

十五年,外任为燕南河北道按察副使。世祖派通事脱脱护送西僧经过真定,僧人几乎把驿吏打死,按察使不敢过问。不忽木受理了驿吏的诉状,把僧人关进监狱,脱脱想救他出来,言辞强硬,不忽木斥责他失职,让他摘掉帽子跪在庭下。脱脱逃回京城报告,世祖说:“不忽木一向刚正,一定是你们犯法才这样。”不久不忽木的奏章送到,世祖说:“我本来就知道了。”十九年,提拔为按察使。静州守吏盗窃官钱,下诏命不忽木查办,回来报告符合皇帝心意,赐予不同数量的银钞。

二十一年,被召回任参议中书省事。当时卢世荣党附桑哥,扬言如果能用他,国家赋税可以比过去增加十倍。世祖询问不忽木,不忽木回答说:“聚敛之臣,用权术欺骗君主,等到罪恶积累,国家和百姓都陷入困境,即使后悔也来不及了。”世祖不听,任命卢世荣为中书右丞,不忽木辞去参议之职不接受。

二十二年,卢世荣被处死,世祖对不忽木说:“我非常对不起你!”提拔他为吏部尚书。当时正在抄没阿合马的家产,他的奴仆张繖札尔等人本应处死,却谎称阿合马家寄存的财物很多,全部获得可以充作国家开支。于是追查隐匿的财物,牵连到无辜的人。不忽木说:“这个奴仆是阿合马的爪牙,死有余辜,说这话是想侥幸免死罢了,怎么能再受他欺骗,嫁祸给善良的人呢?”丞相安童把他的话上奏,世祖醒悟,命不忽木审讯,全部查得实情,张繖札尔等人被处死。

二十三年,改任工部尚书,升任刑部尚书。河东按察使阿合马借官钱,强行夺取下属百姓的资产来偿还。派了几批使者去查问,他都不认罪。不忽木前往,揭发他贪赃枉法之事一百多件。恰逢大同饥荒,不忽木根据情况自行开仓发粮赈济。阿合马所亲近的宠臣弹劾不忽木擅自动用军粮,又罗织罪名使阿合马的案件牵连无辜。世祖说:“发粮赈济饥民,有什么罪?”命逮捕阿合马到京城,审讯后,最终将他处死。土土哈要求把钦察人中为奴的人征发入伍,登记时滥及良民,中书省派佥省王遇核查名册并裁汰。土土哈上奏说王遇有不恭敬的话,世祖发怒要杀王遇,不忽木竭力劝谏,王遇得以免死。

二十四年,桑哥上奏设立尚书省,诬杀参政杨居宽、郭佑,不忽木争论,但没有成功。桑哥非常忌恨他,曾指着不忽木对他的妻子说:“将来抄我家的人,必定是这个人。”让西域商人装作诉冤的人,送给不忽木一箱珍珠,不忽木不接受。后来知道这事出于桑哥的指使,于是以生病为由辞职。二十七年,被任命为翰林学士承旨、知制诰兼修国史。

二十八年春天,世祖在柳林打猎,不忽木的弟弟野礼审班和彻里等人弹劾桑哥的罪状,世祖召见不忽木询问,不忽木如实回答,世祖才下定决心诛杀桑哥,撤销尚书省,恢复六部隶属中书省。世祖想任命不忽木为宰相,不忽木坚决推辞,世祖问:“谁能担任宰相?”不忽木推荐太子詹事完泽。当时,皇上年事已高,成宗在北边统率军队,名位尚未正式确立,不忽木认为任用东宫旧臣为相,可以杜绝奸邪之人的觊觎之心。世祖沉默了很久,说:“你考虑到这一点,是社稷的福气。”于是任命完泽为右丞相,不忽木为平章政事。不忽木提议革除桑哥的弊政,召回被桑哥贬斥的旧臣,尤其重视有文学声望的名士,让他们互相引荐,布置在台省各个机构。桑哥的党羽中,只有忻者、纳速丁蔑理、王济等人罪状特别显著被处死,其余的人根据才能提拔任用,对待他们没有隔阂,于是人心都归服悦服。上都留守蔑巴尔思上奏说改按察司为廉访司不便利,收集宪臣的贪赃罪状来动摇皇上的视听。世祖责备中丞崔彧,崔彧推托生病不知道。不忽木当面斥责他,极力论述廉访司不应撤销,世祖的怒气才平息。

朝廷军队征讨交趾失利,又谋划大规模进攻,不忽木进谏说:“野兽走投无路就会咬人,这是形势使它这样。现在陈日鐏继承王位,如果派使者晓以祸福,他必定会听从命令;如果他不悔改,再出兵征伐也不算晚。”世祖听从了他。不久陈日鐏感到恐惧,派使者到朝廷请罪,献上前六年的贡物。世祖说:“这是你一个人的功劳。”把贡物的一半赐给不忽木,不忽木坚决推辞,只接受了沉香假山、象牙镇纸、水晶等几件物品。

平章政事麦术丁请求重新设立尚书省,专门管辖户、工、刑三部,不忽木责问他说:“阿合马、桑哥身死家败,前车之鉴不远,你为什么还要效仿他们?”这件事于是被搁置。

又有人说京城的蒙古人,应当与汉人隔离开来,以示防范。不忽木说:“这是奸邪之人想独占贸易的利益,借忠言的名义来迷惑皇上的视听。”于是画了蒙古人住宅与民居交错杂处的图呈奏上去,这件事也作罢了。

达剌海请求追征地方拖欠的钱粮,省臣请求制止他,不忽木说:“不用,应该听任他去做,他不久自己就会败露。”后来果然因受贿被处死。有人请求在江南增加包银,不忽木说:“江南按亩纳税,缴纳酒醋税以及门徭、水马驿递等费用。如果再增加包银,就是加重征收,百姓将无法承受!”这个提议才被取消。

三十年,有彗星出现在帝座星附近,世祖为此忧虑。夜里召见不忽木,询问消除天变的方法,不忽木回答说:“陛下是天的儿子,父母对儿子发怒,儿子不敢怨恨,只能起敬起孝而已。所以《易经》说:‘君子因恐惧而修身反省。’《诗经》说:‘敬畏天的愤怒。’凡是能谨慎对待上天警戒的人,很少有不好的结局。汉文帝时期,同一天山崩二十九处,连年日食、地震,文帝能够警戒谨慎,上天也后悔降灾,天下安定。希望陛下效法他。”于是诵读汉文帝因日食而下的求言诏书,世祖悚然说:“这些话深合我的心意。”第二天进膳时,把盘中的珍品赐给不忽木。

世祖经常与不忽木讨论古今成败的道理,以至于废寝忘食,有时正襟危坐直到天亮,对不忽木说:“以前与许仲平议论治国,他远不及你,难道是许仲平对我有所隐瞒?还是你超过了老师?”不忽木辞谢说:“臣的老师对道理认识非常明白,臣所知道的哪里及得上万分之一。臣的老师出身平民,君臣名分严格,召对有时,话不能说完。臣凭借先父的庇荫,朝夕侍奉在陛下左右,所以能畅所欲言。”世祖又对他说:“太祖有句话说:国家大事,好比右手拿着,再用左手辅助,还恐怕失坠。现在朕是右手,左手难道不是你吗?”又曾经拍着大腿感叹说:“天生你是为了辅佐朕,为什么不在三十年以前朕还未衰老时任用你?”接着回头对左右说:“这是朕子孙的福气。”

有人诬告完泽徇私,世祖问不忽木,不忽木回答说:“臣等在尚书省任职,如果有人揭发他的隐私,陛下应当当面质问,公开给予责罚或降职。如果内心猜疑,这不是驾驭臣下的方法。”说诬告的人果然理屈词穷,世祖让人打他耳光后赶出去。这一天,天气很冷,世祖解下自己穿的貂裘赐给不忽木。

又有人请求征讨流求国,世祖下诏百官集议,不忽木极力说不可,于是作罢。

世祖常常称赞赛典赤·伯颜的才能,不忽木问他原因,世祖说:“宪宗时他暗中资助朕财物,你父亲知道这事。”不忽木说:“这就是所谓有二心的臣子。现在如果有人把内府财物私下送给亲王,陛下认为怎么样?”世祖急忙挥手说:“朕失言了。”

世祖生病,按旧例非蒙古勋臣不得进入卧室,但特地下诏让不忽木侍奉医药。到病危时,不忽木与太傅伯颜、御史大夫月鲁吕诺延接受遗诏,留在宫中。丞相完泽来了,不能进去,等伯颜出来,问他说:“我的年龄和职位都在不忽木之上,却不能参与顾命,为什么?”伯颜叹息说:“如果丞相有不忽木那样见识谋划,我们何至于如此劳苦!”完泽不能回答,进去告诉皇太后,太后召见三个人询问。月鲁吕诺延说:“臣等接受顾命,如果误国,甘愿受死。宗庙社稷的事重大,不是宫中所应当干预的。”太后认为他说得对。后来发丧、升祔、请谥、南郊祭祀等事,都由不忽木主持。

成宗即位后,亲自处理各项政务,每次朝廷议论大事,多采纳不忽木的意见。河东路进献嘉禾,完泽想奏报为祥瑞。不忽木责问他说:“你辖区内所产的都是这样吗?”完泽说:“只有这几根。”不忽木说:“这对百姓没有益处,有什么值得作为祥瑞的!”于是作罢。西僧做法事,释放罪人来祈福,称之为“秃鲁麻”。豪民犯法,往往贿赂以求免罪。有奴仆杀主人、妻子杀丈夫的,僧人给他们穿上御服,乘着黄牛车出宫门,释放他们。不忽木说:“伦理纲常是治理国家的根本,怎么能让法令如此。”成宗责备丞相说:“朕告诫你,不要让不忽木知道,现在朕很惭愧他说的话。但从此以后,这成了惯例。”不忽木在中书省,被同僚敬畏,有人以私事求他,他总是正色拒绝。因此怨恨他的人日渐增多,于是在完泽那里构陷他,外放为陕西行省平章。成宗知道原委后,大怒,责备完泽当面欺骗,命不忽木重新回到中书省。不忽木称病不出。

元贞二年,拜昭文馆大学士、平章军国重事,不忽木推辞说:“本朝只有史天泽这样,臣不敢当。”下诏去掉“重”字。大德二年,代行御史中丞事。三年,兼领侍仪司事。过了很久,完泽知道被同僚误导,引咎自责,以至于流泪。不忽木在御史台,监察御史及各道廉访使多选用士人担任,担心官吏不读书,命令通晓一经一史的人才能试任吏职,对官吏犯赃不施笞责,儿子不得为父亲作证,妻子不得为丈夫作证,都参照经义来改革当时的法令,人们称赞他公平宽厚。

武宗出镇北庭,百官在郊外饯行,武宗想与不忽木交换坐骑,不忽木推辞不敢,只是献上自己所乘的马。蝗灾之年,又派使者赐给不忽名鹰。大德四年,因病去世,享年四十六岁。武宗即位,赠纯诚佐理功臣、开府仪同三司、太傅、上柱国,追封鲁国公,谥号文贞。惠宗时,加赠太师,进封东平王。当初世祖临终时,赐给不忽木白璧,说:“他日拿着这个来见朕。”等到不忽木去世,就用璧玉殉葬。儿子回回、巎巎。

史臣说:“成宗继承世祖的余烈,哈剌哈孙辅佐他,罢黜营私谋利之臣,诛戮贪功生事之将,休养生息,天下安定。不忽木笃守许衡的学说,进献可行的、废弃不可行的,以经术为根本,与以前朝代相比,大概接近司马光、范纯仁。元朝的贤相,前有安童、廉希宪,后有哈剌哈孙、不忽木,一百多年以来没有人能比得上他们。”

回回,字子渊。凭借大臣之子的身份值宿警卫,被授予集贤学士,因年幼推辞。大德初年,因推荐者之言,被擢升为朝列大夫、太常少卿,进升太常卿,阶嘉议大夫。以藩邸旧臣身份出使,符合旨意。太常寺改为太常院,被擢升为太常院使,推辞不拜。

武宗即位,海盗阻挠漕运,朝廷商议设置康里卫镇守其地,想任命回回为万户。回回说:“消除盗贼在于用人,不必设置卫所分兵屯田,浪费粮食。”皇帝听从了他。至大初年,调任大司农。御史台商议选拔朝廷大臣为各道肃政廉访使,回回入宫侍奉,皇帝问他,回答说:“中台是标杆,各道是影子,标杆正影子就正,陛下应当谨慎选拔正直的人来担任中台长官,其次任用刚毅有为的人出使各道,那么有关官员就知道畏惧法令了。”皇帝说:“你说得对。”当天任命他为山南江北道肃政廉访使。有一个妇人因杀夫被关押在狱,回回怀疑她冤枉,重新审讯,才发现是仇家所杀,立即为妇人洗雪冤情。同僚多贪污,厌恶回回,多次用言语冒犯他,回回于是称病辞职回家。不久,同僚都因贪赃败露,人们才佩服他有先见之明。

至大末年,改任江南行台治书侍御史。御史大夫铁木迭儿仗恃权势自大,凡是议事,从中丞以下都侍立,没有人敢表示可否。回回独自坐下,与他议论事情,有不正直的一定执法以驳斥他,铁木迭儿怀恨在心。回到朝廷,皇帝问台臣好坏,铁木迭儿于是诬告回回有不法之事。皇帝发怒,唾他脸,把他赶出去。立即派中使,赐给回回上等好酒。又升迁回回为淮西江北道肃政廉访使。有一个从事因受贿被逮捕,多次审讯不认罪,回回一问,立即吐露实情说:“我不立即认罪的原因,是因为各位使者与我差别不大,希望拖延时间侥幸免罪罢了。您来了,还有什么可说的。”于是服罪。又改任河南廉访使。行省郎中纳璘被丞相厌恶,想外放他。回回观察他是贤才,上疏极力推荐,后来他终于成为名臣。

英宗即位,丞相拜住首先推荐回回为户部尚书。不久拜南台侍御史,改任参议中书省事。英宗愤恨铁木迭儿舞文弄法,却在未诛杀他时就得病死,命令法司磔尸,回回上奏说:“此人是元凶,万磔也不足以赎罪,但初春万物生长之时,不宜戮尸,有损天地和谐之气。”皇帝认为他说得好。皇帝想选拔人才,丞相拜住命令百官各自举荐所知,有人以中使的儿子为荐。回回说:“您没看到左悺、杨复光的事吗?皇上珍惜名爵,您却进荐这些人,为什么?”拜住呵斥那人出去。高丽王兄弟不和,皇帝想废其国为郡县,回回说:“应当晓谕他们改过自新,如果不服从,然后选择宗室中贤明的人立为王。”拜住与回回一同入奏,皇帝不听,又叩头极力谏争,才使这件事搁置。

司徒刘夔因诉讼田产受贿,皇帝发怒想赐他死,回回说:“受贿而核查田产不实,罪按枉法论处,不至于死。”拜住入奏如回回所说。皇帝发怒,想追究建议者,随即明白他守法,释放不问。回回入朝谢恩,皇帝说:“朕虽然没采用你的话,但知道你的忠心。”适逢日食,皇帝问其原因,回回回答说:“现在追征田赋,在边塞兴师动众,无罪杀杨朵儿只、萧拜住,这些都足以导致天变,希望陛下明察。”皇帝认为他的话对。回回性格严峻刚直,毫无顾忌,拜住曾经称赞他有经世济民之才,对人说:“我以不才登上宰相之位,常羞见子渊。”拜住退朝,执政官员都送到私宅,回回说:“这不过是谄媚罢了。”唯独不去。拜住更加认为他贤明。

英宗被弑,泰定帝登位,下诏逮捕斩首参与者。回回担心有变故,当夜就到中书省,与大臣定计,黎明到其家中逮捕,没有一人逃脱。泰定初年,拜太子詹事丞,进阶中奉大夫,上疏说:“太子是国家的根本,应当选择正直的人如赞善王恂、谕德刘因这样的人,作为辅导。”皇帝听从了他。后因病免职,改任山东东西肃政廉访使,未成行,擢升翰林侍讲学士、知制诰同修国史。回回与宰相倒剌沙意见不合,坚决推辞,调任江浙等处中书右丞,进资德大夫,又因病免职回家。

文宗即位后,任命他为荣禄大夫、理政院使,升为中书右丞。当时太师燕铁木儿权势显赫,回回对他没有特别礼遇,于是被外放为陕西行省平章政事。回回料想自己不被燕铁木儿所容,坚决推辞不去就任。元统元年,在家中去世,谥号忠定。

他的儿子祐童,任济南路总管;帖木列思,任江南行台治书侍御史。

巙巙,字子山。由宿卫授任集贤待制,升为兵部郎中,转任秘书监丞。奉命前去核查海船贸易。改任同佥太常礼仪院事,拜监察御史,多次升迁任礼部尚书、监群玉内司、领会同馆事,不久兼任经筵官。又授任江南行台治书侍御史,未出发,留任奎章阁学士院承制学士,仍兼任经筵官,升为侍书学士、同知经筵事。又拜奎章阁学士院大学士、知经筵事。授任浙西廉访使,又留任大学士、知经筵事,不久拜翰林学士承旨,提调宣文阁、崇文监。

文宗励精图治,巙巙每天在皇帝面前讲诵圣贤的格言。

惠宗即位,巙巙侍从经筵,更加劝勉皇帝致力于学问。皇帝想用师礼尊崇他,巙巙坚决推辞。凡是经书中所记载的治国之道,都对皇帝讲述,一定要使旨意透彻阐发才停止。皇帝闲暇时想观看古代名画,巙巙取来郭忠恕的《比干图》进献,并趁机说商王受不听忠臣的劝谏,于是亡国。皇帝有一天观看宋徽宗的画,称赞画得好,巙巙上奏说:“徽宗多才多艺,只有一件事不会。”皇帝问:“什么事?”回答说:“唯独不会做君主。自身受辱、国家灭亡,都是因为不会做君主导致的。人君贵在能做君主,其他不值得崇尚。有时遇到天灾民变,一定趁机进言,说:‘上天之心仁爱,君主因灾变而受到警示。好比慈父对儿子,疼爱就会教导他,儿子能起敬畏孝顺之心,那么父亲的怒气必然化解。君主端正自身修养德行,那么天意必然回转。’”皇帝赞许并采纳了他的意见,特地赏赐只孙燕服九套以及玉带、纸币,来表彰他的直言。

巙巙曾经对人说:“天下大事在宰相,宰相不说,那么台谏官来说。台谏官不说,那么经筵官来说。我充数在经筵之列,能够说出别人在天子面前不敢说的话,我的心愿就满足了!”大臣们提议撤销奎章阁学士院和艺文监,巙巙进言说:“百姓有千金的家产,尚且设立家塾聘请馆客,难道富有天下的人,连一个学房都不能容纳吗?”皇帝听后认为他说得很对,当天就改奎章阁为宣文阁,艺文监为崇文监,就命巙巙主管,又设置检讨等职十六员以备进讲。有一天,进读司马光《资治通鉴》,趁机说国家应当趁此时修撰辽、金、宋三史,时间久了恐怕缺失散逸。后来设立史局纂修,实际上是由巙巙发起的。又请求在国学中举行乡饮酒礼,使百姓懂得谦逊悌让,以及请求褒赠唐代刘蕡、宋代邵雍;皇帝听从了他的请求,为此下诏。

不久,外放为江浙行省平章政事。没过多久,又以翰林学士承旨的官职被召回。当时中书省平章政事缺员,近臣想推荐任用某人,用话试探皇帝的意向,皇帝说:“平章已经有人了,现在正在半路上了。”近臣知道皇帝心中属意巙巙,便不再推荐别人。到京七天,感染热病去世,终年五十一岁。家中贫困,没有钱来入殓。皇帝听说后,为之震惊哀悼,赐给助丧银五锭。他所欠官府的营运钱,台臣上奏用罚布替他偿还。谥号文忠。

他的儿子维山,资质清秀出众,在宫廷侍从,由崇文监丞升为给事中,迁同佥太常礼仪院事,调任崇文太监,去世。