王克敬第一百零九

王克敬，字叔能，大宁人。年幼时聪慧，常在路上玩耍。丞相完泽见到他，对身边的人说：“这孩子相貌秀美伟岸，日后必定是杰出的人才。”大宁地方风俗质朴简陋，只有王克敬孜孜不倦地钻研经史之学。

被征召任江浙行省照磨，后升任检校。徽州百姓汪俊上书诬告富人谋反，行省官员派王克敬前去查验。王克敬察觉他的言辞不实，半路上向他开导祸福之理，汪俊后悔，将要当面对质时，最终服毒自杀。调任顺州知州，因父母丧事未赴任。服丧期满后，授任江浙行省左右司都事。

延祐四年，监管四明地区与倭人的贸易。此前，监管者担心外族情况难测，必定派兵严加自卫，王克敬全部撤去士兵，用恩惠安抚他们，倭人都顺从地接受约束。有军士陷于倭人之手，这时跟随来到中国，向王克敬诉说，希望返回故乡。有人担心会引起其他变故，王克敬说：“哪有军士回乡却不接纳的道理？倘若生出事端，我自当承担罪责。”事情上报朝廷后，嘉奖了他。

鄱阳发生严重饥荒，总管王都中把官仓的米减价出售，行省想要治他擅自开仓的罪。王克敬说：“鄱阳距离行省千里，等到命令下达，百姓早就死了，他做仁德之事我们却治他的罪，难道不感到惭愧吗？”王都中因此得以免罪。

被任命为监察御史，依照旧例监察吏部铨选。有官员的履历应当升迁，吏员故意压制他，问他原因，吏员说：“他有过失。”王克敬说：“法律规定鞭笞四十七下以上不升迁，现在还没到这个程度。”吏员说：“责罚虽轻，但罪过很重。”王克敬说：“判罚失当是刑部的事，选官部门怎能知道他罪重？”最终让他升迁了。治书侍御史张升说：“以前监察选拔，以减损驳斥为能事，如今王御史却论定增加品级，可以为此庆贺世道了。”

不久升任左司都事。当时英宗励精图治，丞相拜住请求更改前朝不便的政令，在中书省会议。王克敬首先说：“江南的包银，百姓贫穷有无法缴纳的，官府责令服役的人户代缴，应当取消。两浙的煎盐户，应当免除其他徭役。”议定后上报，全部听从了他的意见。

泰定初年，出任绍兴路总管。郡中按人口征收盐税，百姓被横征暴敛所困。于是上书，请求减少五千引盐，转运司不听从，因而感叹说：“如果让我当运使，应当让越地百姓稍稍苏息。”行省发公文命王克敬征收船舶货物，违抗命令的依例没收货物，商人用风浪为理由解释，官府不听，王克敬说：“货物出自某国，地方有远近，货物有轻重，冒着巨大危险、出生入死，舍弃近处而趋向远处，放弃重的而拿取轻的，这难道是人之常情吗？”详细上报，众人不能改变他的意见，商人感激他。升任江西道廉访司副使，转任两浙盐运司使。首先减去绍兴百姓食盐五千引。温州逮捕违禁贩私盐的人，带来一个妇人。王克敬愤怒地说：“哪有逮捕妇人远行千里，与吏卒混杂相处的道理？对名教玷污太甚了！从今以后不得逮捕妇人。”建议将此写入法令。

第二年，升任湖南道廉访使，调任海道都漕运万户。这一年，泰定帝驾崩，燕帖木儿在大都起兵，拥立文宗，海路漕运的船只后到直沽的，没有完成运输，又运回来南返，行省想要治督运者的罪，勒令他们返回直沽，王克敬说：“督运者经历万死，保全所运的漕粮返回，出于不得已，请下令计算石数，附在次年漕运船队中送达京师。”行省官员听从了他。

被召入任参议中书省事，有人用流言蜚语中伤大臣，将此事交付审理。王克敬依据古代的八议之法，认为勋贵可以不予论罪，而且罪状不明就轻判大臣，用什么来昭示天下。宰相传达命令：大长公主作为皇帝的岳母，赐钱若干；平定云南的军队回来，赐钱若干；英宗皇后入朝觐见，赐钱若干。王克敬请求复审奏报。宰相愤怒地说：“参议竟敢阻挡诏令吗？”王克敬说：“用财应当有原则。大长公主的供给一向优厚，如今再赐钱没有理由，这是不恰当的。自从各军征讨以来，赏格尚未下达，而平云南省的军队独先受赏，这是不公平的。皇后远道而来，随从众多，没有大的赏赐，恩惠不能周全，如今赐物太少，这是不周到的。”宰相上报皇帝，皇帝听从了他的建议。任命为中奉大夫、参知政事，在辽阳行省任职。不久授任江南行台治书侍御史，又调任淮东道廉访使。入朝任吏部尚书，乘驿车到淮安时，从马上摔下，在吴中养病。

元统元年，被起用为江浙行省参知政事，请求取消富民承包江淮田地，朝廷听从了。松江的大户，有每年漕运万石米献给京师的，这人死后，子孙贫困到乞讨，官府仍每年征收不足，就混杂在松江田赋中，让百姓包纳。王克敬说：“一个匹夫胡乱献米，求取名声爵位来荣耀自身，如今身死家破，又已削夺他的爵位，不能让一郡的人都受其害。”奏请免除。江浙大旱，各民田减免租税，只有长宁寺的田不减，王克敬发文书到中书省，说不可以忽视天灾而毒害疲惫的百姓。岭海地区瑶贼作乱，朝廷调派戍兵前往讨伐，适逢提调军马官空缺，按惯例，汉人不得参与军政，众人不知怎么办。王克敬直言：“行省承担一方面的重任，假使万一有比这更严重的事，也要拘泥于法规坐视不管吗？”于是调兵前往捕捉，军队出发，按等级发给粮饷。事情上报朝廷，立即命令江西、湖广两省也按此例供粮。

任职五个月，请求退休，年纪才五十九岁。对人说：“在墙基下挖穴却筑高墙，必定危险无功；无德而愧居富贵，和这有什么不同？”又说：“世俗喜欢说不要认真，这不是名言，遇事不认真，难道是尽忠之道吗？”所以王克敬历任官职所到之处，都有声誉政绩，当时被称为名卿。著有诗文、奏议，流传于世。至元三年去世，享年六十一岁。追赠中奉大夫、陕西等处行省参知政事，追封梁郡公，谥号文肃。

儿子王时，以文学显扬，历任中书参知政事直至左丞，以翰林学士承旨退休。

崔敬，字伯恭，大宁惠州人。从掾史多次升迁至枢密院都事，拜任监察御史。

至元六年，已经毁掉文宗庙的神主，削去文宗皇后的皇太后称号，流放东安州，又放逐文宗之子燕帖古思到高丽，崔敬上疏说：“文皇犯有不轨之罪，已经撤除庙祀，叔母有招祸之罪，也削去洪大名号，尽孝道正名分，这也足够了。只是想到皇弟燕帖古思太子年纪尚幼，遭受这种流放迁徙，天理人情，有所不忍。明皇驾崩之时，太子还在襁褓之中，尚未懂事，按理应当怜悯。武宗视明帝、文帝都是亲生儿子，陛下与太子都是嫡孙，以武宗的心为心，那么子孙本来没有亲疏之分。以陛下的心为心，就不免有彼此的分别了。臣请用世俗的事来比喻，平常人有百金的家产，尚且设置义田，供养同族困厄的人并为之教养，不使他们流离失所。何况皇上贵为天下之主，富有四海，养育万民，应当使一夫一妇都各得其所，如今却将同气连枝的人置之度外，恰好让夷狄笑话，成为中国的耻辱。臣愿杀身来赎太子的罪，希望陛下派近臣接回太后和太子，成全母子之情，尽骨肉之义，那么天意回转，人心欢悦，宗庙社稷就非常幸运了。”没有答复。

又上疏谏阻巡幸上都，说：“世祖以上都为避暑之地，车驾巡幸，每年成为常例，阁有大安，殿有鸿禧、睿思，用来保养圣体，适应起居之宜，保存敬畏之心。如今失剌斡耳朵是先皇用来备办宴游、非平时临御的场所，陛下正以孝治天下，屡次降下德音，只举行宗庙亲祀之礼，即使动植物无知，也没有不欢悦的。然而国家多事，天道变化，臣充任风纪之官，以进言为职责，希望大驾返回大内，居于深宫，加强宿卫，与宰相谋划治国之道，万机之暇，则让经筵进讲，探究古今盛衰的原因，光大圣学，这才是宗社之福。”

当时皇帝屡次将历代珍宝分赐近侍，崔敬又上疏说：“臣听说世皇时大臣有功，赏赐不过盘革，爱惜天物，为后世效法，考虑非常深远。如今山东大饥，燕南大旱，海潮成灾，天文示警，大地不安，京畿南北蝗虫遮天蔽日，正当圣主抚恤百姓之时。近侍之臣不知考虑这些，奏报请求，几乎没有空日，甚至将府库百年所积的宝物，遍赐阉人之流、乳稚童孩之子，库藏可能空虚。万一国家有大事，人有大功，又将用什么来赏赐呢？请求追回所赐之物，以示恩宠不可滥用，或许能符合公论。”

这一年，出京任山北廉访司佥事。巡视全宁，有李秀因犯伪造钞票罪，牵连数十人，都与李秀不相识。崔敬怀疑而审讯，李秀说：“我以教童子为业，官府认为我是造伪钞的人，拷打之下，不敢不违心认罪。”崔敬询问得知最初谋划的是大同人王浊，官府误将李秀当作王浊。发公文到大同，果然抓到王浊是真造伪钞的人。

至正初年，迁任河南，又迁任江东，授任江西行省左右司郎中。入朝任诸路宝钞提举，改任工部侍郎。十一年迁任同知大都路总管府事。直沽河淤塞多年，中书省委派崔敬疏浚治理。招募民工万人，不到三个月完工。授任刑部侍郎，迁任中书左司郎中。十二年，历任兵部尚书，任枢密院判官。

十四年，迁任刑部尚书。广东宪府互相仇杀，被处以大逆之罪，应当连坐家人。崔敬说：“杀人的只一人抵命，不得连坐一家。”朝廷论议认为正确。十五年，再次任枢密院判官，不久拜任河南行省参知政事。又任兵部尚书，兼济宁军民屯田使，拨给钞十万锭，兴办营屯，每年收粮百万斛，用来供给边防。

十七年，召入任大司农少卿。拜任中书参知政事，与平章政事答兰、参知政事俺普分驻陵州，崔敬兼领兵、刑、户、工四部事务，供应各军，赐给上等酒。并授予便宜行事的权力。崔敬因为民力日益疲惫，于是请求施行纳粟补官的法令，诏令听从。积累粮食百万石、绸缎万匹，百姓得以稍微苏息。

十八年，授任山东行枢密院副使，不久迁任江浙行省左丞。去世，享年六十七岁，追赠资善大夫，仍任江浙行省左丞，谥号忠敏。

史臣说：惠宗依据不共戴天的道义，追讨文宗的罪过是应当的；一并杀死文宗皇后及其弟燕帖古思，则过分了。崔敬的奏疏，正直而不攻讦，就是惠宗也无法治他的罪。呜呼！怎能得到这样和乐平易的言论呢。

韩镛，字伯高，济南人。延祐五年进士，授任将仕郎、翰林国史院编修官。不久升任集贤都事。泰定四年，转任国子博士，不久拜任监察御史。当时由进士入官的人，仅百分之一，由吏员升到显要位置的，常常十分之九。皇帝想用中书参议傅岩起为吏部尚书，岩起从吏员入官，韩镛极力进言不可，事情于是作罢。

天历元年，授任佥浙西廉访司事，打击奸恶暴行，罢黜贪官污吏，特别举荐乌程县尹干文传的治行在各县中最好，所到之处郡县为之肃然。二年，转任江浙财赋副总管。至顺元年，授任国子司业，不久升任南行台治书侍御史，历任佥宣徽及枢密院事。

至正二年，授任真林侍讲学士。不久拜任侍御史，因刚直耿介为当时所忌恨，言官诬告他贪赃，于是被罢免。五年，被起用为参议中书省事。

七年，朝廷谨慎选择守令，参知政事魏中立对皇帝说：“当今一定要得到贤能的守令，没有人能比得上韩镛。”皇帝于是特批签署韩镛的姓名，授任饶州路总管。饶州风俗崇尚鬼神，有座觉山庙，用祸福迷惑人，做盗贼的人尤其恭敬地事奉它。将要为盗，一定先占卜。韩镛到任，立即拆毁那座庙，将泥像沉入江中，人们起初非常惊骇，不久都赞叹佩服。韩镛居住在官署，自奉澹泊，僚属也被感化。此前，朝廷使者到外郡，供应十分奢侈。一旦不满足他的欲望，就怀恨在心，在朝廷散布诽谤。那些出使饶州的使者，韩镛在郡舍中接见他们，供应粗米饭，他们退下后都没有怨言。有诏令因织造的币帛脆薄，派使者鞭笞行省官员及各郡长吏，唯独韩镛获得赦免。

十年，被任命为中书参知政事。十一年，丞相脱脱执掌朝政，改革各项政务，镛的建议不被采纳。有人认为镛治理地方州郡比较擅长，而执掌朝政并非他的长处，于是把他外放为甘肃行省参知政事。等到脱脱被罢免，镛升任陕西行台中丞，去世。

盖苗，字耘夫，是大名元城人。自幼聪敏好学。延祐五年考中进士，被授予济宁路单州判官。单州关押了很多囚犯，盖苗请求判决，知州认为囚犯数量已经上报给部使者，尚未批复，不能判决。盖苗说：“如果使者责问，我愿独自承担责任。”知州勉强听从了他，使者果然没有因为先行判决而治罪。发生饥荒，总管派盖苗到户部请求赈济，户部感到为难，盖苗伏在中书堂下，拿出糠饼给众人看说：“济宁的百姓都吃这种东西，何况还有连这种食物都吃不到的，坐视不救，可以吗？”于是流下眼泪，宰相才答应了他的请求。有陈粮官粟五百石，借给百姓，约定秋天成熟后归还官府。到了期限，郡府催逼偿还非常急迫，盖苗说：“官粟确实是我经手借出的，现在百姓饥荒无法偿还，我请求代他们偿还。”使者这才作罢。单州征收税粮，每年要运送到馆陶仓，距离单州五百多里，百姓非常困苦。这年秋天，馆陶大丰收，盖苗提前让百姓在馆陶仓下买粮。十年初，仓券已经送到，节省了百姓十分之五的劳力。

被征召为御史台掾吏，多次升迁至江南行台监察御史。建议加强武备以防备不测，精简兵卒以壮大国势，保全功臣以弘扬大体，珍惜官爵以澄清铨选，考核实际政绩以抑制奔走钻营，严明赏罚以杜绝奸诈欺骗，权衡利害以取信于民，铲除民贼以崇尚礼节，都切中时务，公众舆论认为正确。

天历初年，文宗下诏将建康的潜邸改为佛寺，拆毁民宅七十多家，仍派御史大夫监督这项工程。盖苗上密封奏章说：“我听说役使百姓要按农时，任用臣子要依礼制，自古以来没有不遵循这个道理而达到太平盛世的。陛下在潜邸驻守建业时，居民被供给所困，有幸看到今日的时运，百姓踮脚仰首盼望非常的恩典。如今侵占农时，来建造佛寺，又毁坏民居，使他们家破人亡，这难道是圣人治理天下的道理吗？从前汉高祖兴起于丰沛，免除了两县的赋税。光武中兴，南阳免税三年。既不致力于这些，却尊崇佛教，怎能满足百姓的期望？御史台的职责专门是纠察弹劾，表率百官，如今却委派修缮的劳役，这难道符合礼制吗？”奏章呈上后，御史大夫于是被免去监督工程的职务。

入朝担任监察御史。文宗驾临护国仁王寺，在玉泉上乘船游览，盖苗进谏说：“如今连年歉收，边境不安宁，应当恐惧修身反省，哪有闲暇安逸游乐，亲临不测的深渊。”皇帝赞许并采纳了他的意见，赐给他对衣、上等酒樽，当天就回宫。御史台大臣拟任盖苗为佥淮东廉访司事，皇帝说：“还是留下盖御史，我想听他的直言。”因父亲去世而离职。服丧期满，任命为太禧宗禋院都事。

因有人推荐，出朝任毫州知州。修建学校，修缮州署。有豪强侵占百姓田地作为自己的产业，百姓五十多人向盖苗控诉，盖苗审理治罪，豪强们都自己服罪。盖苗说：“你们的罪很重，但我观察，都有悔改之意。”于是从轻处理。

至元四年，入朝任左司都事。在左司仅十八天，已裁决数百件事。母亲去世。宰相惋惜他离去，厚赠丧礼。

至正二年，起用为户部郎中。不久升任御史台都事。御史大夫想任用老熟人在谏官职位上，盖苗说：“他不是那块材料。”御史大夫不高兴，当晚，邀请盖苗到私宅道歉，人们都认为两人贤德。

出朝任山东廉访副使。益都、淄莱二路，原来出产的金矿已经枯竭，百姓每年买金交纳官府，到这时已经六十年了。百姓有得罪长官的，就说所居之地有金矿，挖地直到泉水才停止，狡猾的官吏借此谋取奸利，没有人敢把他们怎么样。盖苗建议废除这项制度。

三年，升任户部侍郎。四年，由都水监升任刑部尚书。当初盗贼杀死河南省宪官，牵连五百多家，已有诏令：除首犯外，其余从宽赦免。到这时，宰相想追加诛杀，盖苗坚持不同意，事情才得以停止。出朝任山东廉访使，发生饥荒，上奏救荒弭盗十二条，弹劾宣慰使违法不法的行为。有关部门援引旧例，想征收盖苗所得的职田，盖苗说：“年成荒歉百姓困苦，我无法救助他们，还忍心征敛来肥自己吗？”命令不准征收。

六年，又入朝任治书侍御史。升任侍御史，不久授任中书参知政事，同知经筵事。大臣认为两京驰道狭窄，奏请毁坏民田民宅加宽它，盖苗坚持说：“驰道创建于至元初年，为什么今天偏偏狭窄呢？”又想派宿卫兵士出任郡吏，来供养他们的贫困，盖苗议论说：“郡吏是用来治理百姓的，哪里是供养贫困的地方，如果确实不能自存，赏赐他们钱就可以了。”朝廷的议论都听从了他。

四川廉访司事的家人违反规定收取职田，奉使宣抚判了主人有罪，宰相认为对，盖苗请求交给法司详细审议，不要让宪司以此为口实。于是，宰相回头对僚属说：“之所以引荐盖君到这一步，是想让他帮助我，他却每件事都对抗，为什么呢？今后有公务，不要告诉参政。”盖苗叹息说：“我以无才之身，任职于执政，中书省的事情，都应当参与听闻。现在宰相这样说，不退休还等什么？”准备辞职，恰好任命为江南行台御史中丞，但宰相始终不消除对盖苗的怒气，等盖苗到任，立即改任甘肃行省左丞。当时盖苗已经退休回家，宰相又催促他赴任，盖苗带病上路，到任后，立即上言：“西方诸王，是国家的藩屏，赏赐虽然有常规，但有关部门拘泥于文法，使恩泽不能及时到达，有匮乏的忧虑，这不是尊崇亲厚根本的意思。”又说：“甘肃每年中粮，奸弊百出，请求用粮食和宝钞兼发，那么军民都得利。”朝廷听从了他。

升任陕西行御史台中丞，到任几天，就上疏请求退休回乡。第二年去世。享年五十八岁。追赠摅诚赞治功臣、中书左丞、上护军，追封魏国公，谥号文献。

归旸，字彦温，汴梁开封人。将要出生时，他母亲杨氏梦见太阳从东山升起，上面有轻云遮掩，所以取名旸。考中至顺元年进士，授任同知颍州事，有能干的声名。山东盐司派奏差到颍州，仗势做不法之事，归旸把他抓起来关进监狱。当时州县对盐司非常恭敬，唯独归旸不屈服。转任大都路儒学提举，未上任。至元五年十一月，河南行省掾吏范孟端，假扮诏使到行省中，杀死平章政事月鲁帖木儿等人，让段辅任左丞，派归旸往北守卫河口。归旸坚决不从。贼人发怒，把他关进监狱，归旸毫无惧色。不久贼人失败，归旸得以免祸。

孟端是杞县人，和他的同党霍八失等人，假称圣旨，趁着黑夜进入行省中堂，召来平章政事月鲁不花、左丞怯烈、理问金刚奴、郎中完者秃、黑的儿，都事拜住、廉访使秃满、万户完者不花、总管撒思等人，都杀了，假传圣旨任命孟端为河南都元帅。有个叫冯甲的人，孟端用他做宣抚使，在外部供职，冯甲对孟端说：“希望带我见见朝廷官员。”孟端喝醉，大言说：“谁是朝廷官员，我就是！”冯甲察觉他有诈，于是跟着孟端出来，告诉都镇抚关闭城门不要放他进来，于是在城外杀了孟端，霍八失等人都被处死。当孟端造反时，众官低头听命，唯独归旸不被贼人玷污。民间有个叫吴炳的人，曾经以翰林待制被征召不去，贼人让吴炳掌管卯酉历，吴炳不敢推辞。当时的人为此说：“归旸出角，吴炳无光。”归旸从此知名。

第二年，转任国子博士，拜监察御史。等到入朝谢恩，御史台大臣上奏说：“这就是在河南抵抗贼人的人。”皇帝说：“好事！你应当多做。”赐给上等酒樽。不久辞官回乡奉养父母。

至正五年，起用为佥河南廉访司事，依法惩处赵王府中贪暴的官属，赵王三次派人请求，不为所动。宣宁县有杀人案，牵连数十人，一次审讯就查得实情，全部释放。沁州百姓郭仲玉被人杀害，有关部门认定蒲察山儿是凶手，归旸察觉他是被冤枉的，跟踪追查也找到了杀人者，山儿于是免死。六年，转任佥淮东廉访司事，改任宣文阁监书博士，兼经筵译文官。

七年，升任右司都事。顺江酋长乐孙请求归附内附，请求设立宣抚司及设置郡县二十三处。归旸说：“古人说过，鞭子虽长不及马腹，如果郡县果然设立而有事，不救则辜负了来归附的诚意，救它则使中原疲惫而从事外夷事务，这就是所谓的获虚名而受实祸。”与左丞吕思诚激烈争辩，丞相太平笑着说：“归都事善于憨直，怎么对抗到这种地步呢！那么策略将如何？”归旸说：“那酋长可以授予宣抚，不责成他进贡赋税，使者赐给金帛，遣送回去就够了。”最终听从了归旸的建议。

有人在太平马前告状，太平索取皮服给他，并且核对官库所藏皮服的数量，全部发给贫民。归旸说：“丞相应当以广济天下为心，皮服有多少，却想全部给出去呢？不如登记饥寒者赈济他们。”太平惭愧道歉。

湖广行省左丞沙班去世，他儿子沙的正在担任中书掾，请求奔丧。执政因为沙的有兄弟，不允许。归旸说：“孝是人子的共同情感，因为兄弟而阻止他的情感，不是以孝治天下的道理。”于是允许了。

广海瑶贼入侵，诏令朵儿只丹率领思、播杨元帅的军队去讨伐，归旸说：“更换军队而任命将领，不熟悉号令，恐怕不能决胜。如果命令杨就统率他的部众，他们高兴于恩命，一定能自效。这就是所谓的以夷狄攻夷狄，对中原有利。”皇帝不听，后来终究没有成功。

八年，升任左司员外郎。六月，升任参议枢密院事。当时方国珍尚未归附，诏令江浙行省参知政事朵儿只丹讨伐他，全军覆没，朵儿只丹被俘，将要治他的罪。归旸说：“将领失利，罪过确实应当处死。但所部都是北方步骑兵，不熟悉水战，这是驱赶他们去死地。应当招募海滨熟悉水战的百姓去讨伐。”不久方国珍派人跟随朵儿只丹到京师，请求投降。归旸说：“方国珍已经打败我朝廷军队，又拘禁我朝廷大臣，力屈而来，不是真心投降。必须讨伐他来号令四方。”当时朝廷正姑息，最终听从了他的请求。后来果然多次反叛，如归旸所说。升任御史台都事，不久又任参议枢密院事。十二月，升任枢密院判官。

九年，转任河西道廉访使，未上任，改任礼部尚书。恰逢开设端本堂，皇太子就学，召归旸为赞善。不久，升任翰林学士、同修国史，仍兼任前职。归旸说：“师傅应当与皇太子东西相对授书，其属官也按次序列坐，空出中间的座位等待皇帝临幸。不然，则师道不立。”朝廷听从了。不久因病辞职。皇帝派基司郎中赵琏赐给白金、文绮，不接受。

当初，归旸在上都时，脱脱从甘州回来，将入朝为相，中书参议赵期颐、员外郎李稷到归旸私宅拜访，传达脱脱的命令，嘱托起草诏书，归旸推辞说：“丞相将行伊尹、周公的事业，入相的诏令应当命词臣起草，如今嘱托我执笔，恐怕连累丞相的贤德。”期颐说：“如果是皇帝命令做的，怎么办？”归旸说：“事理不顺，也应当坚决推辞。”期颐知道不能使他屈服，于是作罢。

十年正月，升任四川行省参知政事。十二年，任刑部尚书。十五年，再次任刑部尚书。共三次升迁，都以病推辞。

十七年，授任集贤学士，兼国子祭酒。使者催逼他。归旸带病到京师，躺在南城，不起床。当时海内多事，归旸上三策：一曰振纪纲，二曰选将材，三曰审形势。洋洋数千言，朝廷不能采用。十一月，以集贤学士、资德大夫退休，给半俸终身，推辞不受。第二年，请求退休，寄居弘州。迁居蔚州，后来移居解州的夏县。皇太子到冀宁，强行起用他，住了几个月，又回到夏县。二十七年去世，享年六十三岁。

徐奭，字周臣，彰德安阳人。从国子生担任学录，多次升迁后任户部主事，又升为员外郎。被任命为监察御史，弹劾了不称职的台臣。外调担任浙西道肃政廉访司事，后任中台都事。再次升迁为浙东道肃政廉访使，以清静无为治理闻名。入朝任户部尚书，参议中书省事。被任命为治书侍御史，与言事官意见不合。称病辞官回乡。后来被任命为礼部尚书，升任河东山西道宣慰使，又任河南江北等处行省参知政事，改任集贤侍讲学士。至正四年去世，享年六十五岁。

徐奭为人谦恭谨慎，但担任官职处理事务时，如果认为某事不妥，就会直言不讳，因此屡次被奸人陷害。

史臣说：“王克敬的练达，崔敬、盖苗的刚直，韩镛、归旸、徐奭的耿介，都是惠宗时期的名臣。当时权力掌握在丞相手中，左右丞、参政一旦违背丞相的意图，就被贬斥，韩镛与盖苗，都因为违逆丞相，不能长期留任原职，可惜啊。”