# 第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉 类型：古籍章节 书名：《西游记》 作者：吴承恩 时代：明 类别：章回小说 · 白话译文 卷目：正文 章节：第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉 ## 本章概览 贞观十三年，唐太宗率文武百官到化生寺进香，玄奘法师率领一千二百名高僧开启水陆大会，宣讲小乘教法。南海观世音菩萨奉如来旨意在长安访察取经人，闻听太宗宣扬善果，便与木吒化作疥癞僧人，捧着锦襕袈裟和九环锡杖沿街叫卖，开价七千两。宰相萧瑀遇见后引荐入朝，太宗欲买赐予玄奘，菩萨见玄奘有德，分文不取。玄奘穿戴后游街，全城轰动。七日后正会，菩萨混入人群，听玄奘讲经，上前指出小乘教法无法超度亡魂，唯有西天大乘佛法三藏方能度亡脱苦。玄奘虚心请教，菩萨飞上高台，现出救苦真身，留下简帖后离去。太宗见菩萨显灵，暂停法会，询问谁愿去西天取经。玄奘挺身而出，愿效犬马之劳。太宗大喜，与玄奘在佛前结拜为兄弟，赐号“三藏”，并授予通关文牒、紫金钵盂和银鬃马。临行前，太宗捻土入酒，叮嘱玄奘勿忘故乡。玄奘辞别出关，踏上西行之路。 玄奘奉旨建水陆大会，观音菩萨化身卖袈裟锡杖，点化玄奘去西天取大乘经。 ## 正文 龙年贞观十三年，皇帝召集众人讲经说法。道场开启宣讲无量佛法，云雾光芒承载着宏愿的佛龛。皇帝下旨恩准修建上等寺庙，金蝉脱壳化现西方之路。普遍施舍善果超度沉沦者，秉承教义宣扬前后三世。 贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。陈玄奘大阐法师，聚集了一千二百名高僧，都在长安城的化生寺开启宣讲各种妙经。那皇帝早朝结束后，率领文武百官，乘坐凤辇龙车，离开金銮宝殿，直接前往寺庙进香。那銮驾是怎样的？真是： 满天瑞气，万道祥光。仁风轻轻飘荡，化日非常明亮。千官环佩分前后，五卫旌旗列两旁。执金瓜，擎斧钺，双双对对；绛纱烛，御炉香，霭霭堂堂。龙飞凤舞，鹗荐鹰扬。圣明天子正直，忠义大臣善良。洪福千年超过舜禹，太平万代赛过尧汤。又见那曲柄伞，滚龙袍，辉光相射；玉连环，彩凤扇，瑞霭飘扬。珠冠玉带，紫绶金章。护驾军千队，扶舆将两行。这皇帝沐浴虔诚尊敬佛，皈依善果喜进香。 唐王的大驾，早到寺前，吩咐停止了音乐响器，下了车辇，带着百官。拜佛进香。三圈已毕，抬头观看，果然是一座好道场，但见： 幢幡飘舞，宝盖飞辉。幢幡飘舞，凝空道道彩霞摇；宝盖飞辉，映日翩翩红电彻。世尊金象貌臻臻，罗汉玉容威烈烈。瓶插仙花，炉焚檀降。瓶插仙花，锦树辉辉漫宝刹；炉焚檀降，香云霭霭透清霄。时新果品砌朱盘，奇样糖酥堆彩案。高僧罗列诵真经，愿拔孤魂离苦难。 太宗文武百官都进香，拜了佛祖金身，参了罗汉。又见那大阐都纲陈玄奘法师率领众僧罗拜唐王。礼毕，分班各安禅位，法师献上济孤榜文给太宗看，榜文说：“至德渺茫，禅宗寂灭。清净灵通，周流三界。千变万化，统摄阴阳。体用真常，无穷极矣。观彼孤魂，深宜哀愍。此奉太宗圣命：选集诸僧，参禅讲法。大开方便门庭，广运慈悲舟楫，普济苦海群生，脱免沉疴六趣。引归真路，普玩鸿蒙；动止无为，混成纯素。仗此良因，邀赏清都绛阙；乘吾胜会，脱离地狱凡笼。早登极乐任逍遥，来往西方随自在。诗曰：一炉永寿香，几卷超生箓。无边妙法宣，无际天恩沐。冤孽尽消除，孤魂皆出狱。愿保我邦家，清平万年福。”太宗看了满心欢喜，对众僧说：“你们秉持丹心，切莫怠慢佛事。待后功成完备，各各福有所归，朕当重赏，决不白辛苦。”那一千二百名僧，一齐磕头称谢。 当日三斋已毕，唐王回驾。等到七日正会，再请进香。这时天色将晚，各官都退下。怎见得那晚景？你看那：万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。一宿晚景题过。 次日早上，法师又升座，聚集众僧诵经不提。 却说南海普陀山观世音菩萨，自从领了如来佛旨，在长安城访察取经的善人，日久未逢真正有德行者。忽听得太宗宣扬善果，选举高僧，开建大会，又见得法师坛主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的佛子，又是他原来引送投胎的长老，菩萨十分欢喜，就将佛赐的宝贝，捧上长街，与木吒售卖。你道他是何宝贝？有一件锦襕异宝袈裟、九环锡杖，还有那金紧禁三个箍儿，密密藏收，以俟后用，只将袈裟、锡杖出卖。长安城里，有那选不中的愚僧，倒有几贯村钱。见菩萨变化个疥癞形容，身穿破衲，赤脚光头，将袈裟捧定，艳艳生光，他上前问道：“那癞和尚，你的袈裟要卖多少价钱？”菩萨道：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”那愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯子！是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这许多！拿了去！卖不成！”那菩萨更不争吵，与木吒往前又走。行勾多时，来到东华门前，正撞着宰相萧瑀散朝而回，众头踏喝开街道。那菩萨公然不避，当街上拿着袈裟，径直迎着宰相。宰相勒马观看，见袈裟艳艳生光，着手下人问那卖袈裟的要价几何。菩萨道：“袈裟要五千两，锡杖要二千两。”萧瑀道：“有何好处，值这般高价？”菩萨道：“袈裟有好处，有不好处；有要钱处，有不要钱处。”萧瑀道：“何为好？何为不好？”菩萨道：“着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴，便是好处；若贪淫乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。” 又问道：“何为要钱，不要钱？”菩萨道：“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”萧瑀闻言，倍添春色，知他是个好人，即便下马，与菩萨以礼相见，口称：“大法长老，恕我萧瑀之罪。我大唐皇帝十分好善，满朝的文武，无不奉行。即今起建水陆大会，这袈裟正好与大都阐陈玄奘法师穿用。我和你入朝见驾去来。” 菩萨欣然从之，拽转步，径直走进东华门里。黄门官转奏，蒙旨宣至宝殿。见萧瑀引着两个疥癞僧人，立于阶下，唐王问道：“萧瑀来奏何事？”萧瑀俯伏阶前道：“臣出了东华门前，偶遇二僧，乃是卖袈裟与锡杖者。臣思法师玄奘可着此服，故领僧人启见。”太宗大喜，便问那袈裟价值几何。菩萨与木吒侍立阶下，更不行礼，因问袈裟之价，答道：“袈裟五千两，锡杖二千两。” 太宗道：“那袈裟有何好处，就值许多？”菩萨道：“这袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。 这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦簆。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。三天门外透玄光，五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体，也有生光八宝攒。 这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。闲时折迭，千层包裹透虹霓；遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，与日争红。条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空，照彻了天关；朵朵祥光捧圣，影遍了世界。照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。 诗曰： 三宝巍巍道可尊，四生六道尽评论。 明心解养人天法，见性能传智慧灯。 护体庄严金世界，身心清净玉壶冰。 自从佛制袈裟后，万劫谁能敢断僧？” 唐王在那宝殿上闻言，十分欢喜，又问：“那和尚，九环杖有甚好处？”菩萨道：“我这锡杖，是那： 铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜。 入手厌看青骨瘦，下山轻带白云还。 摩呵五祖游天阙，罗卜寻娘破地关。 不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。” 唐王闻言，即命展开袈裟，从头细看，果然是件好物，道：“大法长老，实不瞒你，朕今大开善教，广种福田，见在那化生寺聚集多僧，敷演经法。内中有一个大有德行者，法名玄奘。朕买你这两件宝物，赐他受用。你端的要价几何？”菩萨闻言，与木吒合掌皈依，道声佛号，躬身上启道：“既有德行，贫僧情愿送他，决不要钱。”说罢，抽身便走。唐王急着萧瑀扯住，欠身立于殿上，问曰：“你原说袈裟五千两，锡杖二千两，你见朕要买，就不要钱，敢是说朕心倚恃君位，强要你的物件？更无此理。朕照你原价奉偿，却不可推避。”菩萨起手道：“贫僧有愿在前，原说果有敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，不要钱，愿送与他。今见陛下明德止善，敬我佛门，况又高僧有德有行，宣扬大法，理当奉上，决不要钱。贫僧愿留下此物告回。”唐王见他这等勤恳甚喜，随命光禄寺大排素宴酬谢。菩萨又坚辞不受，畅然而去，依旧望都土地庙中隐避不提。 却说太宗设午朝，着魏征赍旨，宣玄奘入朝。那法师正聚众登坛，讽经诵偈，一闻有旨，遂下坛整衣，与魏征同往见驾。 太宗道：“求证善事，有劳法师，无物酬谢。早间萧瑀迎着二僧，愿送锦襕异宝袈裟一件，九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”玄奘叩头谢恩。太宗道：“法师如不弃，可穿上与朕看看。” 长老遂将袈裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立阶前。君臣个个欣然。诚为如来佛子，你看他：凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。 玄奘法师很有缘分，眼前这件东西他能承受。简直像极乐世界的活罗汉，胜过西方真正的觉悟者。锡杖叮当作响挂着九环，毗卢帽映衬得格外丰厚。确实是佛子，名不虚传，胜过菩提，没有虚假。当时文武百官在阶前喝彩，太宗高兴得不得了，就让法师穿上袈裟，拿着宝杖，又赐给他两队仪仗随从，命令百官送他出朝门，让他到大街上行走，到寺庙里去，就像中了状元夸官一样。这位玄奘再次叩拜谢恩，在那大街上，声势浩大，摇摇摆摆地走着。你看那长安城里，行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女，没有不争着观看夸奖的，都说：“好个法师！真是活罗汉下凡，活菩萨降临人间。”玄奘一直走到寺庙里，僧人们下榻来迎接。一见他披着这件袈裟，拿着这根锡杖，都说是地藏王来了，各自归依，侍奉在左右。玄奘上殿，烧香礼佛，又对众人感激述说圣恩完毕，各自回到禅座。不知不觉红日西沉，正是： 日落烟霞笼罩草木，帝都钟鼓刚刚敲响。叮叮三响后行人断绝，前后宫廷寂静无声。 上等寺庙灯火辉煌，孤村冷落没有声响。禅僧入定整理残经，正好修炼魔性、涵养性情。 光阴如弹指，到了第七天的正会，玄奘又上表，请唐王烧香。这时善名声遍满天下。太宗就排开车驾，率领文武百官、后妃国戚，早早来到寺庙。那一城的人，无论大小尊卑，都到寺庙听讲。当时菩萨对木吒说：“今天是水陆正会，从一七到七七，可以结束了。我和你混在众人中，一则看看那法会如何，二则看看金蝉子有没有福气穿我的宝贝，三则也听听他讲的是哪一门经法。”两人就投奔寺庙里来。正是有缘遇到旧相识，般若智慧回到本来的道场。进入寺庙观看，真是天朝大国，果然胜过娑婆世界，赛过祇园精舍和舍卫城，也不比上等寺庙差。那一派仙乐响亮，佛号喧闹。这菩萨一直走到多宝台边，果然是明智金蝉的相貌。有诗为证：万象澄清明净没有尘埃，大典上玄奘坐在高台。超度孤魂暗中到来，听法的高人从市井中来。施舍物品应机心路遥远，随意出生藏门打开。对面讲出无量法门，老幼人人满心欢喜。又有诗说：因为游历法界讲堂中，遇到相知与众不同。尽说眼前千万事，又谈尘世劫数许多功。佛法云彩舒展如群山，教法网罗张满太空。检点人生归于善念，纷纷天雨落下红花。那法师在台上，念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝篆》，又宣讲一会《劝修功卷》。这菩萨走上前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘吗？”玄奘听了，心中大喜，翻身跳下台来，对菩萨拱手说：“老师父，弟子失礼了，多有得罪。眼前的这些僧人，讲的都是小乘教法，却不知道大乘教法如何。”菩萨说：“你这小乘教法，超度不了死者升天，只能随和世俗罢了。我有大乘佛法三藏，能超度死者升天，能度脱苦难的人脱离苦海，能修得无量寿命，能成就无来无去。” 正在讲的时候，有个司香巡堂官急忙启奏唐王说：“法师正在讲妙法，被两个疥癞游方的僧人拉下来乱说胡话。”唐王命令抓来，只见许多人把两个僧人推拥进后法堂。见了太宗，那僧人也不起身，也不下拜，仰面说道：“陛下问我什么事？”唐王却认得他，说：“你是前天送袈裟的和尚？”菩萨说：“正是。”太宗说：“你既然来这里听讲，只该吃些斋饭就行了，为什么跟我法师乱讲，扰乱经堂，耽误我的佛事？”菩萨说：“你那法师讲的是小乘教法，超度不了死者升天。我有大乘佛法三藏，可以超度亡魂脱离苦难，寿命长久不坏。”太宗脸色严肃，高兴地问道：“你那大乘佛法，在哪里？”菩萨说：“在西天大西天天竺国大雷音寺我佛如来那里，能解开百种冤结，能消除无妄之灾。”太宗说：“你可记得吗？”菩萨说：“我记得。”太宗大喜说：“让法师引路，请他上台开讲。” 那菩萨带了木吒，飞上高台，就踏上祥云，直上九霄，现出救苦的本相，托着净瓶和杨柳枝。左边是木吒惠岸，拿着棍子，抖擞精神。喜得唐王朝天礼拜，众文武官员跪地焚香，满寺的僧尼道俗、士人工匠商人，没有一个人不拜祷说：“好菩萨！好菩萨！”有词为证，只见那：祥瑞云气纷纷散开，祥光护着法身。九霄天河里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽、翠花铺、放金光、生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡色浅妆、盘金龙、飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一对对月明、舞清风、杂宝珠、攒翠玉的砌香环佩；腰间系一条冰蚕丝、织金边、登彩云、促瑶海的锦绣绒裙；面前又领一个飞东洋、游普世、感恩行孝、黄毛红嘴的白鹦哥；手里托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄、撒大恶、扫开残雾的垂杨柳。玉环穿过绣扣，金莲脚下深深。三天允许出入，这才是救苦救难的观世音。喜得唐太宗忘了江山；爱得文武官失了朝礼；众多人都念“南无观世音菩萨”。 太宗就传旨：让巧手画工，描下菩萨的真像。旨意一下，选出了个画神画圣、远见高明的吴道子，此人就是后来在凌烟阁画功臣像的那位。当时展开妙笔，画出真形。那菩萨的祥云渐渐远去，转眼间不见了金光。只见那半空中，滴溜溜落下一张简帖，上面有几句颂子，写得明白。颂说：“礼上大唐君，西方有妙文。路程十万八千里，大乘要殷勤。此经回上国，能超度鬼出众。若有肯去者，求正果金身。”太宗见了颂子，就命令众僧说：“暂且收场盛会，等我派人取来大乘经，再诚心重修善果。”众官无不遵命。当时在寺中问道：“谁肯领我的旨意，上西天拜佛求经？”话没说完，旁边闪过法师，在皇帝面前施礼说：“贫僧没有才能，愿效犬马之劳，为陛下求取真经，祈祷保佑我王江山永固。”唐王大喜，上前用手扶起说：“法师果真能尽这份忠贤，不怕路途遥远，跋涉山川，我情愿和你结拜为兄弟。”玄奘叩头谢恩。唐王果然十分贤德，就在那寺庙佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。玄奘感谢不尽说：“陛下，贫僧有什么德行才能，敢蒙天恩如此眷顾？我这一去，一定要舍身努力，直到西天。如果到不了西天，取不到真经，就是死也不敢回国，永远沉沦地狱。”随即在佛前烧香，以此发誓。唐王非常高兴，就命令回宫，等选了良辰吉日，发下文牒出行，于是车驾回宫，众人散去。 玄奘也回到洪福寺里。那本寺的许多僧人和几个徒弟，早已听说取经的事，都来相见，于是问道：“发誓要上西天，是真的吗？”玄奘说：“是真的。”他徒弟说：“师父啊，常听人说，西天路远，而且多有虎豹妖魔。只怕有去无回，难以保住性命。”玄奘说：“我已经发了宏大誓愿，不取真经，永远沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠报国罢了。我这一去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”又说：“徒弟们，我走之后，或者三两年，或者五七年，只要看那山门里松枝头向东，我就回来；不然，断然不会回来。”众徒弟把这话牢牢记住。 第二天早晨，太宗上朝，聚集文武官员，写了取经的文牒，用了通行宝印。有钦天监启奏说：“今天是适合出行吉星的日子，适宜出远门。”唐王大喜。又见黄门官启奏说：“御弟法师在朝门外等候圣旨。”随即宣上宝殿说：“御弟，今天是出行吉日。这是通关文牒。我又有一个紫金钵盂，送给你途中化斋用。再选两个长行的随从，还有银鬃的马一匹，送你作为远行脚力。你可以就此出发。”玄奘大喜，就谢了恩，领了物品，没有留恋之意。唐王排开车驾，与百官一同送到关外，只见那洪福寺的僧人和众徒弟将玄奘的冬夏衣服，都送到关外等候。唐王见了，先教收拾行囊马匹，然后让官员执壶斟酒。太宗举起酒杯，又问道：“御弟的雅号怎么称呼？”玄奘说：“贫僧是出家人，不敢称号。”太宗说：“当时菩萨说，西天有经三藏。御弟可以指着经取号，号作三藏怎么样？”玄奘又谢恩，接了御酒说：“陛下，酒是僧家的第一戒，贫僧自从为人以来，不会饮酒。”太宗说：“今天的出行，与其他事不同。这是素酒，只饮这一杯，以尽我饯行的心意。”三藏不敢不接受。接了酒，正要喝，只见太宗低下头，用御指捏一撮尘土，弹入酒中。三藏不明白他的意思，太宗笑着说：“御弟啊，这一去，到西天，什么时候能回来？”三藏说：“只需三年，直接回到上国。”太宗说：“日久年深，山遥路远，御弟可饮下这杯酒：宁可留恋故乡的一捻土，不要贪爱他乡的万两金。”三藏这才领悟捻土的意思，再次谢恩，饮尽杯中酒，辞别出关而去。唐王回驾。 究竟不知道这一去如何，且听下回分解。 ## 关键人物 - **唐王（太宗）**：大唐皇帝；下旨建水陆大会，赐袈裟锡杖，与玄奘结拜，送其西行 - **陈玄奘**：大阐法师，江流儿和尚，金蝉子转世；主持水陆大会，接受袈裟锡杖，发誓西天取经 - **观音菩萨**：南海普陀山观世音菩萨；化身疥癞僧人卖袈裟锡杖，点化玄奘取大乘经 - **木吒**：菩萨的徒弟惠岸；随菩萨卖袈裟锡杖，保护菩萨 - **萧瑀**：宰相；引荐卖袈裟的僧人给太宗 ## 时间线 - **本章开头**：贞观十三年，玄奘在化生寺聚集一千二百名高僧开启水陆大会；太宗率领文武百官进香 - **本章前段**：观音菩萨化身疥癞僧人卖锦襕袈裟和九环锡杖；萧瑀引荐给太宗 - **本章前段**：太宗召见僧人，问袈裟锡杖好处，僧人愿送与玄奘；太宗收下宝物，僧人离去 - **本章中段**：太宗宣玄奘入朝，赐袈裟锡杖，玄奘穿上夸官；长安百姓称赞 - **本章中段**：第七天正会，观音菩萨与木吒来听讲，指出玄奘只讲小乘，有大乘佛法；菩萨现出真身，留下简帖 - **本章后段**：太宗问谁肯取经，玄奘自荐，太宗与他结拜；玄奘发誓取经 - **本章后段**：玄奘回洪福寺，与众徒弟告别；徒弟记下松枝向东的暗号 - **本章后段**：太宗选吉日，赐玄奘通关文牒、紫金钵盂、随从和马匹，送行至关外；玄奘饮下御酒，辞别出关 ## 地点 - **长安城**：唐都，水陆大会所在地 - **化生寺**：水陆大会举行地点 - **东华门**：菩萨卖袈裟时遇到萧瑀的地方 - **宝殿**：太宗召见僧人的宫殿 - **洪福寺**：玄奘原本的寺庙 - **关外**：太宗送别玄奘的地方 ## 标签 - 玄奘 - 袈裟 - 锡杖 - 水陆大会 - 大乘佛法 - 金蝉子 - 化生寺 - 长安 原始页面：https://shishuguan.com/books/xiyouji-baihuawen-full/volume-1/chapter-12