# 被打勒死假作自缢第二十二

类型：古籍章节
书名：《洗冤集录》
作者：宋慈
时代：南宋
类别：法医学典籍 · 白话译文
卷目：卷三
章节：被打勒死假作自缢第二十二

## 本章概览

《洗冤集录》中“被打勒死假作自缢”一节，详细展示了宋代法医检验的精密与智慧。真正的自缢者，绳索痕迹横过喉上或喉下，交叉至左右耳后，呈深紫色；死者眼睛闭合，嘴唇张开，手握紧，牙齿露出，舌抵齿或伸出，胸前有涎滴泡沫。而被人打勒后假作自缢的，则口眼张开、手散开、头发散乱，喉下痕迹浅淡，舌不伸出也不抵齿，脖子上常留指甲痕，身上另有致命伤。若是生勒未死之际即刻吊起，则稍难辨识，此时若痕迹可疑，不如直接定为勒杀，限期捉贼。隔着窗棂或林木勒死伪装自缢的，绳索不交叉，喉下痕迹平过却极深，黑黯色，不起于耳后发际。绞勒致死的，结缔在项后，两手不垂或垂下不直，喉下可能有衣衫领黑迹。检验被勒死者，要仔细说明绳索缠绕圈数，多在项后正中或偏左、右系定，留有垂头。尸身常呈俯卧状，头发散松，身上有擦痕。还需查验尸身四周有无扎磨痕迹。更精妙的是，死后被人用绳索系缚的，因气血不行，痕迹不紫赤，只有白痕可验。这些细致入微的观察，展现了古人对死亡痕迹的深刻理解，为后世法医检验奠定了坚实基础。

本章主要讲述如何区分真正自缢与被勒死假作自缢的方法。

检验时注意观察绳结位置、舌形、手形、痕迹颜色等，区分自缢与勒死。

## 正文

自缢、被人勒死或绞死假作自缢，很容易辨别。真正自缢的，用绳索、帛之类系缚的地方，交叉到左右耳后，深紫色。眼睛闭合，嘴唇张开，手握紧，牙齿露出。绳结在喉上，则舌抵齿；在喉下，则舌多伸出。胸前有涎滴泡沫，臀后有粪便出来。如果被人打勒杀，假作自缢，则口眼张开、手散开、头发散乱。喉下血脉不行，痕迹浅淡。舌不伸出，也不抵齿。脖子上有手指指甲的痕迹，身上另有致命伤损的地方。

只有生勒未死之间，立刻吊起，诈作自缢，这稍微难辨。如果痕迹状貌可疑，不如检验为勒杀，立限捉贼。

凡是被人隔着东西，或窗棂或林木之类勒死，伪装作自缢，则绳不交叉。喉下痕迹多平过，却极深，黑黯色，也不起于耳后发际。

绞勒喉下死亡的，结缔在死人项后。两手不垂下，纵使垂下也不直。项后结交，却有背靠柱等处，或者把衫襟抓着，则喉下有衣衫领黑迹，是要害处气闷身死。

凡是检验被勒死的人，将项下勒绳索，或者各种带子，临时仔细说明，缠绕过几圈。多是在项后正当中，或偏左、右系定，须有系不尽垂头处。其尸合面地卧，为被勒时争命，须是揉扑得头发或发髻散松，或沿身上有擦着痕。

凡是被勒死的人，须要看视尸身四畔，有扎磨痕迹去处。

又有死后被人用绳索系扎手脚及项下等处，其人已死，气血不行，虽被系缚，其痕不紫赤，有白痕可验。死后系缚者，无血，系缚痕虽深入皮，即无青紫赤色，但只是白痕。

有用火篦烙成痕，但红色或焦赤带湿不干。

## 为什么值得读

本章提供了辨别自缢与勒死的关键方法，有助于司法检验避免冤假错案。

## 标签

- 自缢
- 勒死
- 绞死
- 检验
- 绳结
- 舌抵齿
- 痕迹

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