宋纪八十二

从元祐六年（辽大安七年）正月开始，到元祐八年七月结束，共两年多。

春季，正月，壬戌日，辽主前往混同江。

癸酉日，下诏：“祭祀、游览、巡幸，不得使用羊羔。”

丙戌日，任命龙图阁直学士、杭州知州苏轼为吏部尚书。

中丞苏辙进言：“历来黄河决口，必定先因下游淤积抬高，上游水流不畅，然后才决口。既然如此，大吴决口已经是由于故道淤积抬高，如今却想挽回黄河使其向北流，按理一定不可行。况且现在北流深处，水在地中流动，真正符合水性。放弃这个不用，而想引水回归故道，使水在空中流动，即使是三尺高的儿童都知道这是荒谬的，但建议的大臣，肆意进行欺骗，安于其位而不疑。如今虽然把回河改名为分水之议，但本司购买马头物料，至今没有停止；又与本路监司上奏随宜开导河口、河槽，务必使其深阔，并修缮紧急的堤岸，分流为两条渠道。我观察他们的意图虽然说是减水，实际上暗中进行回河的计划。希望圣上特别挑选正直的大臣以及左右亲信，前往河北同安抚、转运诸臣实地踏勘，陈述利害上奏。如果我的话不假，就请求撤销分水指挥，废除东流一行的官吏役兵，拆去马头锯牙。希望河朔及邻路的兵民早日获得休息，国家财赋不至于浪费，那么天下就非常幸运了！”

二月，辛卯日，任命门下侍郎刘挚为尚书右仆射兼中书侍郎，龙图阁待制、开封知府王岩叟为佥书枢密院事。

癸巳日，任命御史中丞苏辙为尚书右丞。任命下达后，右司谏杨康国不肯签字，下诏让范祖禹签字下发。苏轼改任翰林学士承旨，是为了避嫌。

任命翰林学士承旨邓温伯为端明殿学士、礼部尚书。

乙亥日，辽主前往鱼儿泺。

壬寅日，辽主命令供给渭州贫民耕牛、布帛、绢匹。

辛亥日，王岩叟奏事完毕，单独留下曲谢，对太皇太后说：“陛下听政以来，纳谏从善，所有更改，务必符合人心，所以朝廷清明，天下安定。只希望在用人之时，更加审察。”又稍向前向西，在皇帝面前上奏说：“陛下今日的圣学，应当辨别邪正。听说有以君子小人参用之说告诉陛下的人，这是深深误导陛下。自古以来没有君子小人参用的道理，圣人只说君子在内、小人在外就是泰，君子在外、小人内在就是否。小人一旦得进，君子必然带领同类离去。如果君子与小人争相进用，那就是危亡的基础，不可不察。”

三月，庚申朔日，皇帝驾临迩英阁，吕大防上奏仁宗所书写的三十六事，请求下令图画放在座位旁边，皇帝同意了。

癸亥日，进呈《神宗实录》，这是史官范祖禹、赵彦若、黄庭坚所修撰的。皇帝向东拜了两拜，然后打开书本。吕大防在帘前朗读，没多久，帘中痛哭，停止朗读，命令进呈。

壬午日，赐礼部奏名进士马涓等以及诸科及第、出身共九百五十七人。

丙戌日，辽主驻在黑龙江。

夏季，四月，辛卯日，取消前往金明池、琼林苑。先前吕大防请求举办赏花钓鱼之会，下诏用三月二十六日，但连续阴天不晴，太皇太后传旨：“天意不顺，应该取消宴会。”众人都敬服。

壬辰日，吕大防、刘挚上奏：“‘危竿谕’这件事，在三十六年之前，注释失去了仁宗的本意。大概圣意认为人君处在极高极危的位置，必须任用正直的人，比如危竿必须用正直的木料。古人说邪蒿，人君不能吃，吃了固然没有害处，但因为它名称不正，何况邪佞的小人呢！”

乙未日，重新设置通礼科，听从礼官的请求。

丙申日，下诏哀怜刑罚。

辛丑日，下诏：“大臣堂除差遣，不是品行才能卓越的人不可轻易授予，仍然要搜访遗漏的人才以备提拔任用。”

夏人侵犯熙河、兰岷、鄜延路。

壬寅日，太白星白天出现。

壬子日，赐给南平王李乾德袍带、金帛、鞍马。

癸丑日，任命户部员外郎杨畏为殿中侍御史，是中丞赵君锡所举荐的。杨畏先前被任命为监察御史，谏官指责他依附吕惠卿、舒亶而升官，被罢免，到现在又有这个提拔。王岩叟写信质问刘挚，刘挚不听从。杨畏起初潜心经术，把自己所著的书谒见王安石，担任郓州教授，从此尊崇王安石的学说，认为得到了圣人的本意。杨畏与刘挚关系好，后来吕大防也与他关系好。吕大防、刘挚政见不同，都想得到杨畏的帮助，赵君锡举荐杨畏，实际上是刘挚的意思。但杨畏最终帮助吕大防打击刘挚。

五月，己未朔日，出现日食。取消在文德殿上朝。

庚申日，下诏吕惠卿任命为中散大夫、光禄卿、分司南京。代理中书舍人孙升封还词头，认为“吕惠卿量移未满三年，没有缘由就恢复官职，一定不可执行。”壬戌日，进呈，吕大防、刘挚等都持两可态度禀告圣旨。太皇太后说：“等满三年。”枢密都承旨刘安世进言：“陛下刚登基时，因为吕惠卿、蔡确等人残害百姓、祸害国家，所以将他们放逐到远方，本应永远流放边远之地，终身不予录用。而吕惠卿从宣城才过两年，按常规法律，还不应当叙复，不知什么名义，突然恢复卿列！议论的人说蔡确的母亲现在京师，向朝廷申诉，希望归还她的儿子，大臣不敢直接答应她的请求。如果吕惠卿的任命实行，将会借此来恢复蔡确；蔡确一旦复用，那么章惇之类的人就会像刺猬毛一样纷纷起来，为天下国家考虑的人，能安心吗！”皇帝不听。

庚辰日，下诏：“娶宗室女儿获得官职的人，不得超过朝请大夫、皇城使。”

下诏翰林学士承旨苏轼兼侍读。

丁亥日，后省进呈《元祐敕令格》。

六月，壬辰日，审查囚犯。

甲午日，辽主驻在赤勒岭。己亥日，倒塌岭人进献古鼎，上面有文字“万岁永为宝用”。

辛丑日，回鹘向辽进贡特产。

癸卯日，辽任命代理东京留守萧托辉为契丹行宫都部署。

甲辰日，设置国史院修撰官。

丁未日，辽端拱殿门发生火灾。

秋季，七月，戊午朔日，回鹘向辽进贡奇异物品，辽主没有接受，命令厚赠礼物后送走。

己巳日，苏轼进言：“浙西各郡两年灾伤，而今年大水尤其严重，杭州死亡五十多万人，苏州三十万人。”己卯日，下诏赐给米一百万石、钱二十万缗赈灾。侍御史贾易率领同僚杨畏、安鼎轮流上奏说浙西灾伤不实，请求进行核查，下诏采用他们的说法。范祖禹封还录黄，上奏说：“国家根本，依赖东南供给，如今一方百姓，呼天抢地诉苦，开口仰仗救济，以摆脱朝夕之急，奏报灾情虽然稍微超过实际，正应当略而不问。如果因此惩罚责问，那么从今以后官员必然以此为戒，将坐视百姓死亡而不救了。发放没有法度，浪费官仓粮食，赈济救助不到贫弱，出售粮食反而有利于兼并，这是监司使者的事情，朝廷也难以遥远地规划。所奏请求不再施行。”皇帝听从。

八月，戊子朔日，贾易上疏说：“苏轼不久前在扬州题诗，把奉行先帝遗诏说成‘闻好语’，草拟吕大防的制书说‘民亦劳止’，引用厉王的诗，用来比拟熙宁、元丰的政事。弟弟苏辙早年应制科，考试文章谬误不及格，侥幸滥进，与苏轼一起诽谤怨恨先帝，无人臣之礼。”甚至引用李林甫、杨国忠作为比喻。奏疏送入后，又有别疏。宰执进呈，详细说明贾易前后不同的言论，退下后，又上奏说：“我们私下知道贾易是王安礼所亲善的人，王安礼以十科推荐他。如今许多失职的人，都在江、淮地区，贾易来自东南，这道奏疏不仅动摇朝政，也暗中发泄小人的愤恨。”于是下诏让贾易出任外官，不久以本官出知庐州。

庚寅日，辽主因为霖雨停止打猎。

辛卯日，下诏御史台：“臣僚父母去世十年不埋葬的，允许依条弹劾并让吏部检举。”

壬辰日，翰林学士承旨苏轼被罢免。苏轼被贾易诬陷诋毁后，赵君锡相继进言。数日后，苏轼入见，详细辩解这件事，于是又请求外任。下诏以龙图阁学士知颍州。

乙未日，御史中丞赵君锡被罢免为吏部侍郎，因为他附和贾易论苏轼；不久出知郑州。

己亥日，命令文武臣进出京城门时，书写职位、差遣、姓名及所往地点。

壬寅日，辽主前往庆州，拜谒庆陵。

乙巳日，下诏章惇恢复右正议大夫。章惇因在苏州买田不法，降一级官，到此时期满，应当恢复，所以有此诏令。给事中朱光庭进言：“章惇不应当用常法叙复。”于是又下诏等一年后再取旨。

己酉日，修撰《神宗宝训》。

癸丑日，下诏：“鄜延路都监李仪等人，因违旨夜间出兵进入边界，与夏人作战，战死，不赠官，其余降官等。”

起初，两宫前往李端愿宅第临奠，返回时，蔡确的母亲明氏从毡车中呼喊：“太皇万岁，臣妾有表章。”卫士取走表章离去。等到三省进呈明氏在马前的状子，太皇太后宣谕说：“蔡确不单是因为吟诗诽谤，还因为这个人对社稷不利。如果社稷有福，蔡确应当马上死掉。这件事公等也须留意。”刘挚说：“只因为看到吕惠卿二年量移，便来攀比例子。”苏辙说：“吕惠卿量移时，还没有刑部三年之法。”吕大防请求令开封府遣发，皇帝听从。不久刘挚认为遣发太过分，吕大防又上奏请求暂且让开封府告示，朱光庭封还录黄，说：“蔡确的罪行比四凶还重，哪有复还的道理！却用刑部常法预先告示，道理极不可行。”于是停止前诏。刘挚便让本房出告示，不再引用圣旨；既然不再下录黄经过门下省，给事中即使想再论列，也不可能了。

甲寅日，王岩叟进言：“秋气已凉，陛下闲暇之中，足以留意经史。舜鸡鸣而起，大禹珍惜寸阴，愿以舜、禹为法。”皇帝说：“朕在宫中，经常看书不废。”皇帝问王岩叟跟谁学习，回答说：“跟河东宁智先生学习，后来在四方做官，没有固定的老师。”皇帝问：“怎么认识韩琦的？”回答说：“因为随侍闲居北门，开始认识韩琦，于是被推荐为学官，又征辟为幕府，又随他居住相州三年，直到他下葬才离开。韩琦曾经教臣事君之道，前不希求宠爱，后不畏惧死亡，左右无所回避，中间只有诚意而已，臣终身铭记。”皇帝称赞叹息了很久。

另一天，又趁着入对，谈论取士，王岩叟说：“天下并非没有人才，只是取用不广远，采集不广博罢了。所迁升提拔的，仅限于已经任用的几个人而已，所以朝廷有乏才的忧虑，士大夫有沉滞的感叹。比如天下郡守、县令，最能看出治理状况，每年让本道监司举荐一两个品行端正善良、治理成绩优异的人，朝廷召来任用，那么人人都会想着自我奋发了。”又问：“治国之道什么为先？”回答说：“在于上下之情沟通，而没有壅塞的祸患。上下之情之所以沟通，是由于推举仁者而任用他们。仁者的心，上不忍欺骗君主，下不忍欺骗百姓，所以君主有仁德之意，推而达到下面，百姓有疾苦，报告而达到上面，不以自己一身便利为心。”皇帝说：“怎么知道是仁人而举荐他？”回答说：“巧言令色，很少仁；刚毅木讷，接近仁。”皇帝点头。

乙卯日，夏人侵犯怀远砦。

闰月，壬戌日，严令整饬陕西、河东诸路边防。

甲子日，任命龙图阁待制、郓州知州蔡京为永兴军知军，听从吕大防的请求。

当天，执政大臣在都堂开会，吕大防、刘挚想任命知永兴军李清臣为吏部尚书，王岩叟说：“恐怕公众舆论不赞同。”不久上奏后获准，王岩叟对同僚说：“一定会招来人们的议论。”录黄经过门下省，范祖禹封还并进呈，不允许；范祖禹像最初一样坚持上奏。任命下达后，左正言姚勔又议论其不当。随后三省又想任用蒲宗孟为兵部尚书，苏辙说：“前些天任命李清臣，给谏官纷纷争论未定，现在又用蒲宗孟，恐怕不妥。”太皇太后说：“奈何官员空缺怎么办？”苏辙说：“尚书空缺已经数年，何曾耽误过事情！今天用这两个人，正好和去年用邓温伯没有区别。这三个人，并非有大恶，只是与王珪、蔡确等人一起进用，意图与当今圣政不合。现今尚书共缺四员，如果一起用这四人，使他们互相引进党与，气类一合，不但臣等无可奈何，就是朝廷也无可奈何。如此用人，台谏怎能不说？臣恐怕朝廷从此不再安静了。”议论于是停止。壬申日，任命知扬州王存为吏部尚书，李清臣知成德军。

刑部侍郎彭汝砺与执政官员争论案件，自己请求贬逐，甲申日，诏令改任礼部侍郎。

九月，丁亥日，边境官员报告夏人侵犯麟、府二州。壬辰日，诏令：“州民被贼寇掠夺、房屋被焚烧的给予钱帛，庄稼被践踏的赈济，丢失牛的官府贷款购买。”

癸巳日，策试贤良方正能直言极谏科。丁酉日，王普等人各有升官不同。

诏令：“每年从内库拿出缗钱五十万，以备边境费用。”

丙申日，辽主返回上京。

己亥日，日本派遣使者向辽进贡。

甲辰日，皇帝临幸上清储祥宫。壬子日，宫殿建成，商议将要大赦，王岩叟说：“从前天禧年间祥源宫建成，治平年间醴泉宫建成，都没有大赦。古代有人临死劝谏君王不要大赦，由此可见大赦无益于圣明政治。”于是停止。

冬季，十月，丁卯日，有流星在白天从东北出现。

庚午日，朝献景灵宫，返回后，临幸国子监，到至圣文宣王殿行释奠礼，一献再拜。太学国子祭酒丰稷讲完《尚书·无逸》全篇。于是临幸昭烈武成王庙，肃立作揖，礼毕，回宫。在此之前范百禄轮对，请求视察学校，所以有这次举动。

癸酉日，御史中丞郑雍、侍御史杨畏对答很久，议论刘挚和苏辙。郑雍说：“刘挚善于笼络士人，不问善恶，即使贪赃枉法久被废弃的人，也用甜言蜜语诱致。”于是列出刘挚党人姓名：王岩叟、刘安世、韩川、朱光庭、赵君锡、梁焘、孙升、王觌、曾肇、贾易、杨康国、安鼎、张舜民、田子谅、叶仲、赵挺之、盛陶、龚原、刘概、杨国宝、杜纯、杜纮、詹适、孙谔、朱京、马传庆、钱世荣、孙路、王子韶、吴立礼，共三十人。左正言姚勔入朝上奏，并说刘挚结党不公。右正言虞策说刘挚亲戚赵仁恕、王巩犯法，处理不当。甲戌日，刘挚因王巩是姻亲，苏辙因曾经推荐王巩，都自行弹劾，诏书答复不允许。苏辙又说：“近来又见台官安鼎也议论此事，说我欺罔诈谬，机巧深密，那么我死有余辜，有什么面目还在朝廷！但安鼎与赵君锡、贾易等人共同制造流言，诬蔑我兄苏轼以恶逆之罪，仰赖圣明洞察，赵君锡和贾易立即被降职贬黜。安鼎现在谏官之位，所以尽力攻击我，无所不用其极。恳请早日赐予责罚降职，使安鼎的私意得以伸张。”丁丑日，苏辙和刘挚都被宣押入宫对答，对答后，被押赴都堂。刘挚先出来，在僧舍等待命令，请求罢免。庚辰日，王岩叟说：“如今努力尽忠的大臣，刘挚居于首位，怎能因一二偏颇之辞，轻易表示疏远抛弃，怎知其中没有朋邪挟私而暗中为群奸留地步的人？”没有答复。太皇太后独自派遣中使赐给苏辙诏书，晓谕让他早日入省供职。

辛巳日，皇帝对吕大防说：“弹劾刘挚的已有十八章，起初不是因王巩事，而是邢恕经过京师，刘挚与他通信，又接待章惇的儿子，笼络作为将来之计。”

起初，邢恕被贬永州，乘船经过京师，刘挚向来与邢恕友好，于是写信告别刘挚，刘挚回信，末尾说：“为国自爱，以等待休复。”持信的人问监东排岸官茹东济：“邢恕的船在哪里？”茹东济是阴险小人，多次向刘挚请求，没有得到，怨恨刘挚，急忙取刘挚的信件，抄录其副本送给郑雍、杨畏；二人正依附吕大防，于是解释其中话语上奏。把“休复”解释为“复子明辟”的复，说刘挚劝邢恕等待太皇太后他日复辟。又章惇的儿子们因与刘挚之子交往，刘挚也间或接待他们，郑雍、杨畏于是说刘挚延见接纳，是为笼络之计。皇帝于是开始有罢免刘挚之意。太皇太后也发怒，当面晓谕刘挚说：“议论的人说你交结坏人，为将来留地步，你应当一心王室。像章惇这样的人，即使以宰相之位安置他，未必高兴。”刘挚惶恐，退下，上章为自己辩解，并请求离位。奏章递入，没有答复。

辽国任命燕国王延禧为天下兵马大元帅，总管北南院枢密使事务。

癸未日，诏令京西提刑司，每年供给钱物二十万缗，以供奉陵寝。

当天，王岩叟上奏：“臣的微小之意想有所进言，不只为刘挚，是为陛下爱惜心腹之人。”太皇太后宣谕说：“垂帘之初，刘挚排斥奸邪，确实忠实。但这两件事，不是他应当做的。”王岩叟说：“言事官未必都忠直。杨畏是吕惠卿的党羽，只是想除掉陛下心腹，为奸邪开路罢了。”甲申日，王岩叟又上疏议论此事。当时已有诏令锁学士院起草麻制罢免刘挚，而王岩叟还不知道。

十一月，乙酉朔日，刘挚被罢为观文殿学士、知郓州。麻制以顺从刘挚所请为辞。给事中朱光庭封还，说：“刘挚是有功大臣，一旦因怀疑而被罢，天下看不到他的过错。”议论的人认为朱光庭是党人，也被罢知亳州。

刘挚性格峭直，有气节，不为利益所惧、威势所诱。从最初辅政到任宰相，修严宪法，辨明邪正，孤立一意，不受请托。但勇于去除邪恶，最终被朋党谗言中伤，天下人惋惜。

起初，卫朴的历法落后一天，元祐五年十一月癸未冬至，验证日影长度之日，却在壬午，于是改造新历。到此时历法完成，壬辰日，诏令以《元祐观天历》为名。

庚子日，辽主前往藕丝淀。

辛丑日，中书侍郎傅尧俞去世。太皇太后对辅臣说：“尧俞是金玉之人，可惜未至宰相。”皇帝辍朝临奠，谥号宪简。

起初，司马光曾对邵雍说：“清、直、勇三德，人难以兼有，我在钦之身上见到了！”邵雍说：“钦之清而不炫耀，直而不偏激，勇而不凶猛，这才是难能可贵。”钦之，是傅尧俞的字。

甲子日，辽主遥祭木叶山。任命武定军节度使窦景庸为中京留守。

十二月，戊辰日傍晚，开封府发生火灾。

吕大防说：“听说有客星在昴、毕之间。”王岩叟说：“天道遥远，不可知，但朝廷每件事修身反省，天道自当顺应。”太皇太后说：“天道怎敢忽视！更在于大臣共同修明政事。”

夏人侵犯边境，知太原府范纯仁自行弹劾御敌失策；壬申日，诏令贬官一等，调任知河南府。

这一年，夏改元天祐民安。

○哲宗宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝元祐七年（辽大安八年）

春季，正月，乙酉日，辽主前往山榆淀。

乙巳日，张诚一因挖父亲墓取犀带，降职给予祠禄。

二月，丁卯日，诏令陕西、河东边要之地进筑守御城寨。

三月，甲申朔日，皇帝驾临迩英阁，侍读顾临读《仁宗宝训》，读到钞法事，左仆射吕大防说：“臣应当陈述钞法本末，希望陛下全面了解利害详情。国初用车运输香药、茶、帛、犀、象、金、银等物，到陕西变卖换取粮草，总计不下二百四十万贯。自从钞法实行，开始让商人在沿边入中钱粮草，然后到京师或解池请盐，到沿边出卖，对官私都方便。”皇帝很赞赏。

丁亥日，任命程颐为直秘阁、判西京国子监。起初，程颐在经筵，归附他门下的人很多，而苏轼在翰林，士人也多依附他。二人互相非议诋毁，程颐最终被罢去。到此时程颐服丧期满，三省说应当授予馆职，判检院苏辙进言说：“程颐入朝，恐怕不肯安静。”太皇太后听从他的话，所以程颐不再被召。

礼部侍郎兼侍读范祖禹说：“臣掌管国史，看到仁宗皇帝丰功盛德，不可得而名言，所能见到的，其事有五：畏天，爱民，敬祖，好学，听谏；这就是成为仁的原因。愿陛下深留圣思。”又说：“仁宗每次因事示人好恶。皇祐年间，杨安国讲《论语》史鱼、蘧伯玉一章，仁宗说：‘蘧伯玉确实是君子了，但不如史鱼正直。’仁宗是君主，想要臣下切直，所以说伯玉不如史鱼，天下由此知道仁宗喜好正直不喜欢谄佞。这是圣人的大德，愿陛下以此为法。”皇帝赞同。

己亥日，记录囚犯。

辽主驻跸达里舍淀。

丁未日，辽国特赦中京、蔚州的役徒。

辛亥日，任命知河中府蒲宗孟为知永兴军。

夏季，四月，癸丑朔日，任命知永兴军蔡京为龙图阁直学士、知成都府。

在此之前，议论两制官员的差除，宰执意见不一不能决定。吕大防看梁焘，问谁可行，梁焘说：“公久居朝廷，收养人材固然很多，只是不以爱憎牵于偏听，而以朝廷得人为己任，这是所望于公的。”吕大防说：“苦于缺乏人材罢了。”梁焘说：“天下何尝缺乏人材，只是贤者不肯自己向前求进，须朝廷识拔，则有人才来。立贤无方，不患无人。”等到蔡京统帅四川，梁焘说：“元丰侍从可用的人很多，只有蔡京轻险贪愎，不可用。”后来果然如他所说。

皇帝年龄渐长，太皇太后商议立后，历选庶家女百余人入宫。孟氏年十六，两宫都喜爱她，教以女仪。己未日，太皇太后晓谕宰执说：“孟氏能执妇道，宜正位中宫。”命学士起草制书。又因近世礼仪简略，诏令翰林、台谏、给舍与礼官商议册后六礼仪制进呈。甲子日，命尚书左仆射吕大防摄太尉，充奉迎使，同知枢密院事韩忠彦摄司徒，副之；尚书左丞苏颂摄太尉，充发册使，签书枢密院事王岩叟摄司徒，副之；尚书右丞苏辙摄太尉，充告期使，皇叔祖同知大宗正事宗景摄大宗正卿，副之；皇伯祖判大宗正事高密郡王宗晟摄太尉，充纳成使，翰林学士范百禄摄宗正卿，副之；吏部尚书王存摄太尉，充纳吉使；权户部尚书刘奉世摄宗正卿，副之；翰林学士梁焘摄太尉，充纳采、问名使，御史中丞郑雍摄宗正卿，副之。

甲戌日，设立考察县令课绩法，以德义有闻、清慎明著、公平可称、恪勤匪懈为四善，又分治事之最、劝课之最、抚字之最为三最，并通取善、最，分为三等。

丁丑日，辽主在西山打猎。

己卯日，范祖禹上奏说：“程颐的经术和品行，天下人都知道，司马光、吕公著与他相知二十多年，然后才举荐他。程颐是草野之人，不熟悉朝廷的礼仪规范，迂阔疏略是难免的，但有人说程颐想用旧交来倾轧大臣，凭意气来役使台谏官员，这些话都是诬蔑不实的。如果再次召程颐来劝讲，必定会对圣明有补益。”又说王存、苏轼、赵彦若、郑雍、孔武仲、吕希哲、吕大临、吴师仁等人都可以任用。吕希哲是吕公著之子；吕大临是吕大防之弟。

当时范祖禹多次请求担任梓州知州，宰执打算同意他的请求，太皇太后说：“皇帝不想让他离开，姑且为皇帝留下他。”范祖禹于是不敢再请求。

五月丙戌日，下诏允许程颐辞去直秘阁、权判西京国子监差、管句崇福宫的职务。起初，程颐上表请求回乡，说：“道义过于高深就难以被容纳，节操过于孤高就容易跌倒。入朝为官遭到嫉妒，是世俗的常态；名声高就毁谤多，这是史书上的明言。像我这样极其愚笨的人，怎能免于众人之口！”又说：“前些日子朝廷不知道我的不贤，让我劝学。君主不用我，那也就算了，如果我再无耻地贪图禄位，那就是孟子所说的垄断，儒者的进退，应当是这样吗！”等到管理崇福宫的任命下达，程颐就领受了敕牒，但声称有病不拜受。假期满了一百天后，他赶紧求医，最终没有就职。

戊戌日，皇帝亲临文德殿，册封孟氏为皇后。皇后是洺州人，马军都虞候孟元的孙女。太皇太后对皇帝说：“得到贤良的内助，这不是小事。”接着又叹息说：“这个人贤良淑德，可惜福分薄啊。将来国家有事，必定是她来承担。”

庚子日，取消侍从官的轮流奏对制度。

甲辰日，辽国君主驻在赤勒岭。

杨畏、黄庆基上奏说：“王岩叟父子参与朝政，交通贿赂，窃取弄权。”王岩叟于是称病，两次上奏章。丙午日，被罢免，以端明殿学士的身份担任郑州知州。

修筑李诺平城，赐名为定远城，这是听从了陕西转运使穆衍的请求。

这个月，辽国的生女真部节度使和哩布去世。

和哩布生有十一个儿子，其中著名的，长子叫乌雅舒，次子叫阿古达，还有乌奇迈、栋摩、扎喇。和哩布病重时，叫来弟弟英格，对他说：“乌雅舒柔弱善良；如果要办理契丹的事情，阿古达能够胜任。”于是去世。同母弟弟颇拉淑继承为节度使。和哩布稳重多智，每次作战，从不穿铠甲。最初建立官属，统率各部，其官长都称为贝勒。颇拉淑机敏善辩，尤其能了解辽国人的国政民情，每次向辽国禀报事情，听的人都很信服不疑。

六月初一癸丑日，下诏：“淮南东、西、两浙路的各种欠款，不论新旧是否有官本，都暂时停止催收一年。”这是听从了扬州知州苏轼的请求。

辛酉日，任命尚书左丞苏颂为尚书右仆射兼中书侍郎，尚书右丞苏辙为门下侍郎，翰林学士范百禄为中书侍郎，翰林学士梁焘为尚书左丞，御史中丞郑雍为尚书右丞，韩忠彦知枢密院事，户部尚书刘奉世签书枢密院事。

梁焘多次上奏章辞官，皇帝派中使催促他接受任命。不久后他入朝谢恩，太皇太后说：“皇帝圣德日渐成就，正需要你们辅助。”梁焘回答说：“臣不敢不尽忠，但是像范纯仁、韩维等人，在外贤德的人还有很多，希望陛下留意。”又上疏说：“范祖禹、刘安世，长期在侍从职位，应该安置在左右，让他们决断国事。安焘、许将都是旧人，可以倚重任用。”

甲子日，设置广文馆的录取名额，以等待四方来京城考试的游学士子。

乙丑日，西夏派人向辽国请求援兵。

戊辰日，浑天仪象制成了。

秋季七月丁亥日，辽国君主在沙岭打猎。

癸巳日，下诏修撰《神宗正史》。

恢复翰林侍读学士的职位，由范祖禹担任。范祖禹当时是翰林学士，因为他的叔父范百禄在中书省，所以改任这个官职。

癸卯日，任命龙图阁学士、扬州知州苏轼为兵部尚书。

八月丙辰日，取消监督酒税务增额给赏的法令。

己未日，下诏西部各路严密防备，不要轻易出兵。

乙亥日，以前陷落在交趾的将吏苏佐等十七人自己脱身归来。

癸酉日，龙图阁学士、兵部尚书苏轼兼任侍读。

当时关于朋党的议论逐渐激烈，吏部尚书王存对皇帝说：“臣子结成朋党，确实不可助长，但如果不加明察，就会滥及好人，东汉的党锢之祸就是这样。庆历年间，有人指称韩琦、富弼、范仲淹、欧阳修是朋党，全靠仁宗圣明，不被迷惑。现在又有提出这种说法的人，希望陛下明察。”因此与当权者意见不合。乙卯日，下诏王存出任大名府知府，他推辞了，改任杭州知州。

在此之前，下诏讨论郊祀典礼。顾临、范祖禹等八人建议，请求合祭天地。范纯礼、彭汝砺、曾肇、孔武仲等二十二人建议，南郊合祭天地，不见于经典；范百禄也说圜丘没有祭地的礼节，是先帝所废除的，稽考古制依据经典，不可轻易改变。九月壬辰日，太皇太后对辅政大臣说：“郊祀应该依照仁宗、先帝的旧例。”吕大防说：“皇帝即位之初，应当亲自祭见天地，而各位儒臣建议在南郊不设皇地示的牌位，恐怕也不妥当。”苏颂、郑雍的意见与吕大防相合，太皇太后认为他们说得对。

戊戌日，下诏说：“国家的郊庙祭祀，祖宗以来，命官员代理，只有每三年一次皇帝亲临郊祀，则先祭祀清庙，冬至在圜丘合祭天地。元丰年间，有司援引周制合祭，但不符合古代礼仪；先帝下诏制定亲祀北郊的礼仪，没有来得及实行。那年的郊祀，没有设皇地示的牌位，而宗庙的祭祀，大致按照临时制度。朕以浅薄愚昧，继承六位圣帝的美德大业，现在举行祭祀，向上帝进献玉帛，在庙室行祼鬯之礼，而地示大神，长久未亲祭。况且朕刚刚开始郊祭天地，冬至南郊，应该依照熙宁十年的旧例，设置皇地示的牌位，以表示并祀的报答。以后亲自举行方泽之祀，则修定元丰六年五月的制度。等郊礼完毕后，召集官员详细讨论上报。”

己酉日，永兴军、兰州、镇戎军发生地震。

冬季十月初一庚戌日，环州发生地震。

丙辰日，辽国赈济西北路的饥荒。

当时边境部落有侵犯辽国的，西北路招讨使阿噜萨古召来准布部长玛古苏让他攻打侵犯者，俘获了很多。阿噜萨古因功加封左仆射，又整军进讨，却误击了玛古苏，因此准布各部都不服。

丁巳日，下诏陕西有前代帝王陵庙的地方，拨给五户百姓充当守陵户。

戊午日，任命开封府推官咸平来的来邵再次担任监察御史。

辛酉日，下诏因为大河东流，都水监使者吴安持赐三品官服，北都水监丞李伟任期届满时让他再任。

西夏人侵犯环州及永和等砦，共七天，才解围离去。

起初，庆州知州章楶多次派轻兵出击，屡次有斩获，部族不敢安居。章楶料定他们必定会报复，侦察到他们将进攻环州，于是挑选精兵约一万人，由骁将折可适等人统领，并授给他们计策说：“敌人前进三十里，我们就后退三十里。他们必定认为我们胆怯，不再防备我们的边垒，我们就衔枚从间道绕到他们后面，或者埋伏在山谷，伺机攻击他们的归路。”又因为境外都是沙漠，靠近城池一百里有牛圈，那里蓄积的水足够人马饮用，于是在夜里派人投毒。西夏人围攻环州几天，一无所获而回。折可适等人秘密驻扎在洪德城，等到夏军经过，认出了他们的母亲梁氏的旗帜，城中鼓噪而出，奔驰践踏，夏军大败，梁氏几乎不能脱身，丢下所有帐篷而逃。又喝了牛圈的水，人马中毒，死伤不计其数。

准布部长玛古苏反叛，杀了辽国的金吾图古斯。辽国君主命令奚六部呼哩耶律郭三调发各番兵讨伐他。

壬申日，辽国南府宰相王经去世。

戊寅日，任命左伊勒希巴耶律足哩为彰圣军节度使。

十一月辛巳日，太白星白天出现。

甲申日，下诏：“大中大夫、观察使以上官员，允许各自占有永业田十五顷。其余官员及民户愿意用田宅供奉祖宗祭祀费用的，也听任官府发给公据，改正税籍。”

戊子日，辽国任命枢密副使王是敦兼知枢密院事，任命权参知政事韩资让为参知政事。

辛卯日，在景灵宫朝献。壬辰日，在太庙祭祀。癸巳日，在圜丘祭祀天地，大赦天下，群臣内外加恩。取消南京的酒类专卖。百姓有亲人丧事的，按等级给予免除徭役。

丁酉日，辽国因为通州水灾损害庄稼，派使者赈济。

辛丑日，赐徐王赵颢剑履上殿的待遇。

乙巳日，梁焘上奏说：“先帝的大臣大多因才能进用，可以逐渐重新任用，委任他们其他都城和名籓，以保全始终。”

戊申日，辽国北院大王哈鲁去世。

十二月甲寅日，任命京西路转运副使贾易为苏州知州。

这一年，辽国录取进士冠尊文等五十三人。

哲宗宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝元祐八年（辽大安九年，癸酉年，公元1093年）

春季正月庚辰日，辽国君主前往混同江。

甲申日，英州别驾蔡确去世。

丁亥日，皇帝驾临迩英阁，顾临读《宝训》，读到汉武帝登记南山土地为上林苑时，仁宗说：“山泽的利益，应当与百姓共享，为何要这样做？”丁度说：“臣侍奉陛下二十年，每次接到您的德音，没有不基于忧劳勤勉的，这大概是祖宗的家法。”吕大防于是推广说：“三代以后，只有本朝一百三十年来，内外无事，是因为家法最善。臣请举其大略：从古人主事奉母后，朝见有定时，如汉武帝五天一朝长乐宫；祖宗以来，事奉母后都是朝夕相见，这是事亲之法。前代大长公主用臣妾之礼；本朝必定先致以恭敬，仁宗以侄辈事奉姑母的礼节见献穆大长公主，这是事长之法。”皇帝说：“现在宫中实行家人之礼。”吕大防说：“前代宫闱多不严肃，宫人有时与朝臣相见，唐代的入閤图有昭容的位置；本朝宫禁严密，内外整肃，这是治内之法。前代外戚多参与政事，常导致败乱；本朝母后的家族都不参与，这是待外戚之法。前代宫室多崇尚华丽奢侈；本朝只用红白为装饰，这是尚俭之法。前代人君，即使在宫禁中，出行乘舆坐辇；祖宗都步行自内庭，出来到后殿，难道缺人力吗？也是想经历广庭，稍冒寒暑罢了，这是勤身之法。前代人主，在宫中衣冠随随便便；祖宗以来，闲居必依照礼制，臣私下听说陛下昨天郊礼完毕，穿礼服谢太皇太后，这是尚礼之法。前代多深于用刑，大的是诛杀，小的是远窜；只有本朝用法最轻，臣下有罪，只限于罢黜，这是宽仁之法。至于虚心纳谏，不喜欢打猎，不崇尚玩好，不用玉器，不看重异味，这些都是祖宗家法，所以能带来太平。陛下不必远师前代，只要完全实行家法，就足以治理天下。”皇帝认为很对。

壬辰日，皇帝驾临中太一宫。

庚子日，下诏将高丽所进献的《黄帝针经》颁布于天下。

丁未日，范百禄上奏说：“自从元祐四年正月下敕停止回河，现在臣僚回河的意图终究不肯停止，但大河也终究不能回。吴安持等人每天生出巧计，堵塞北流，前后多种办法，导致大河逐渐有填淤的害处，逐渐破坏大禹的旧迹，岂不非常可惜！”

二月辛亥日，高丽派使者购买历代史书及《册府元龟》等书，礼部尚书苏轼说应该拒绝他们的请求。起初同意了，苏轼又上疏陈述五害，极力论述不可行，并且说：“汉朝东平王请求诸子及《太史公书》，尚且不肯给，现在高丽所请求的，比这更过分，难道可以给吗！”下诏说：“书籍曾经买过的允许购买。”

壬子日，下诏：“刑部不得分别囚禁人数，死亡人数多的申报尚书省。”

癸丑日，下诏大宁郡王以下出外就学。

乙卯日，依据都水监的奏报，修建北流软堰。苏辙上奏说：“我曾经认为软堰不能用于北流，利弊非常明显。因为东流是人工开凿的，宽度只有一百多步，冬季河流断流，所以软堰可以修建。现在北流是大河主流，比东流宽出不止几倍！目前河水流动不断，软堰如何能建立！水官的意思，是想以软堰为名义，实际上建造破堰，暗中实施回河的计划罢了。”河北转运副使赵偁也上奏说：“我私下认为河事的大利大害有三点：北流是全河，忧患在于水不能分流；东流分水，忧患在于水不能流动；宗城河决口，忧患在于水不能堵塞。这三者，消除忧患就是利，不能消除就是害。现在不考虑这些而专门讨论堵塞北流，只知道一天之内可以堵塞的利益，却不知道日后堵塞后的祸患；只知道北流平缓的水流容易处理，却不知道阚村正在上涨的水势不能并入东流。这是只顾眼前忘记长远，把河事当儿戏。请等待涨水平缓，观察大河全盛的水势，再治理东流和北流。”于是下诏停止修建软堰。

这个月，任命崇政殿说书吕希哲为右司谏，吕希哲坚决推辞。苏轼开玩笑对吕希哲说：“法筵中的龙象，应当观看第一义。”吕希哲笑着不回答，退下后对范祖禹说：“如果推辞不被批准，一定以杨畏为首选。”当时杨畏正在言官任上，以阴险狡诈自居，所以吕希哲说了这样的话，不久后他没有接受任命。

玛古苏侵扰辽国，三月，辽国西北路招讨使耶律阿噜萨古追击他们，都监萧章纠遇到贼兵，与之交战不利，二室韦与六院部、群牧官等军队都陷于敌手。阿噜萨古不据实上报，辽主知道后，削去他的官职，用大杖责打。

癸未日，尚书右仆射苏颂被罢免。苏颂任宰相，致力于遵循旧例，使百官遵守法令、履行职责，根据能力授予官职，杜绝侥幸，严厉告诫边臣不要生事，议论有不妥的地方，毅然据理力争。适逢任命贾易为苏州知州，苏颂认为贾易过去在御史任上敢于直言，已经担任监司，现在却去做郡守，这是因赦令反而降职，不可以。议论未决定时，谏官杨畏、来之邵说苏颂拖延诏命。苏颂上表辞去相位，被罢免为集禧观使。梁焘说苏颂不应该降职外放，以示疏远，于是下诏以观文殿大学士身份留在京师。

庚寅日，范祖禹说：“仲春以来，暴风雨雪，寒气逼人，希望陛下修身反省德行，以消除大的灾异。”

辛卯日，中书侍郎范百禄被罢免。苏颂被罢免后，范百禄因同在中书省，等待治罪请求外放，不被允许。御史黄庆基上疏，列举范百禄五条罪状，又说洛党虽然衰落，川党又兴盛起来，请求早日罢黜他以离散其党羽。范百禄于是极力请求离职，被批准。起初，罢免范百禄时，没有授予职衔，梁焘为此进言，于是授予资政殿学士、知河中府。

庚子日，下诏：“明年御试，将诗赋举人复试三题；经义举人暂且令试策，此后全部试三题。”

这个月，门下侍郎苏辙上奏：“近臣因董敦逸说川人太多，任命冯如晦为梓州知州不当，指责为我的过错，于是当面陈述原委。随即承蒙宣示谕旨，深入了解董敦逸的荒谬，但也要略加辨别。董敦逸弹劾我的奏章，请求早日交付三省施行。”

董敦逸又说：“奏请差遣任命的人，只有苏轼最多，或是亲友，或是同乡，导致仕途有不平的叹息。近来高丽买书、黄河软堰等事，都得到旨意已施行，不久因苏轼、苏辙反对而停止。我听说君主是制定命令的人；臣子是承受君命而奉行的人。命令重要则君主尊贵，命令轻则臣子强横。现在陛下已经施行的命令，而苏轼、苏辙违抗拒绝，论其情犯罪行，又不是苏颂、范百禄可比，释放而不治罪，命令就轻了。请求陛下自行决断，指挥施行。”

夏季，四月，丁未朔日，西夏人前来谢罪，愿意用兰州交换塞门、安远二寨，下诏责备他们顺服叛乱无常而拒绝其请求。

甲寅日，令范祖禹依照先朝旧例，只兼任侍讲。

乙卯日，辽国兴中府降甘露，辽主派使者祭祀佛像、施饭给僧人。

丁巳日，下诏：“今后南郊合祭天地，依照元祐七年旧例施行，停止礼部召集官员详细讨论。”

甲子日，任命知永兴军李清臣为吏部尚书。

癸酉日，辽主在西山狩猎。

癸未日，苏轼同吕希哲、吴安诗、丰稷、赵彦若、范祖禹、顾临请求将唐代宰相陆贽的《奏议》校正缮写进呈。

五月，己卯日，任命吏部尚书李清臣为资政殿学士、知真定府，因姚勔论奏他不应被召用的缘故。

辛卯日，御史董敦逸、黄庆基一起被罢免。

董敦逸四次上状弹劾苏辙，黄庆基三次上状弹劾苏轼，说苏轼过去任中书舍人时，所写的制词指斥先帝，而苏辙与他内外呼应扰乱朝政。三省一起进呈，吕大防上奏说：“董敦逸、黄庆基说苏轼的制词诽谤先帝，我私下观察先帝的圣意，本意是想富国强兵以征伐四方，而一时群臣顺从太过，所以事情有时失当。等到太皇太后与皇帝临朝，顺应百姓需求，随时补救更改，是事理应当如此。汉武帝喜欢用兵，重敛伤害百姓，昭帝继位后，广泛采纳众人意见，多所停止；明帝崇尚苛察，屡次兴起惨酷的狱案，章帝以宽厚改变，天下心悦诚服；没有人认为是诽谤先帝的。至于本朝真宗即位，放宽拖欠以丰厚百姓财物；仁宗即位，停止修建宫观以休养民力；也没有听说当时士大夫认为是毁谤先帝的。自从元祐以来，言事官有所弹击，多以诽谤先帝为借口，不仅中伤善良之人，还想动摇朝廷，意图非常不善。如果不禁止，时间久了将成为祸患。”苏辙于是上奏说：“我前不久取来兄苏轼所写的吕惠卿制词观看，其中涉及先帝的话，有说：‘开始以帝尧的仁德，姑且试用伯鲧，最终以孔子的圣明，不信宰予。’我兄苏轼难道是诽谤先帝的人吗？我听说先帝末年，也深深后悔已行之事，只是没有时间改正罢了。元祐年间的变更，不过是追述先帝的美意而已。”太皇太后说：“先帝追悔往事，至于流泪。”吕大防说：“听说永乐战败后，先帝曾责备两府大臣没有一个能劝谏的，那么一时的过失举措，不是出自先帝本意很明白了。”太皇太后说：“这件事官家应当深知。”于是贬斥董敦逸、黄庆基为湖北、福建转运判官。中丞李之纯、御史杨畏、来之邵说二人诬陷忠良，责罚太轻。丙申日，下诏各给予知军差遣，董敦逸知临江军，黄庆基知南康军。

苏轼上札子为自己辩白，说：“我任中书舍人时，恰逢朝廷流放驱逐几人，所写的告词，都是原降词头所述的罪状，不是我的私意敢增减的。其中吕惠卿的告词，涉及先朝，不是没有避忌。我愚意认为古今如鲧是尧的大臣而不损害尧的仁德，宰予是孔子的高徒而不损害孔子的圣明。又何况再加贬黜，深恶其人，都是先朝本意，那么我小小的忠诚，自认为没有辜负了。现在黄庆基反而指为诽谤，不是太矫揉诬枉了吗！其余所说的李之纯、苏颂、刘谊、唐义问等人的告词，都是黄庆基牵强附会来构成我的罪名。这件事开始于朱光庭，盛行于赵挺之，而发展到贾易，现在黄庆基又效法他们。我担心暗中陷害的祸害，逐渐滋长不可遏止，不只是为我个人说的。”太皇太后令苏辙告诉他说：“因近来众人正在互相攻击，暂且需要减少事情。”苏轼于是上札子称谢说：“过去东汉孔融，才疏意广，所以遭受路粹的冤屈；西晋嵇康，才多识寡，所以遭遇钟会的灾祸。我既没有二人的长处却兼有古人的短处，如果不是陛下至公而行事宽恕，至仁而明察，那么我已经早随二人而去了，哪里还有今天呢！”

这个月，水官又请求增修梁村上下约，束窄河门，赵偁争论不能阻止。等到涨水到来，于是壅塞而溃决，南泛德清，西决内黄，东淤梁村，北出阚村，宗城决口重新行水，魏店北流淤塞断流，河水四处漫溢，冲毁东郡浮桥，方圆数百里，漂没房屋，毁坏坟墓。遗民中仅免于难的，老弱聚集在金堤上，哀号之声，数里不绝。

六月，丁未朔日，辽主驻跸散水原。

甲寅日，礼部尚书苏轼请求知越州，下诏不批准。

戊午日，尚书左丞梁焘被罢免，为资政殿学士、同醴泉观使。按照旧例，宫观使非宰相不授予，于是设置同使的名号来优待他。

梁焘起初因议论边事不合，就称病请求罢职。奏章多次上呈，皇帝都派内侍封还，并问他一定要离职的原因，同时秘密询问人材，梁焘说：“信任不深，意见不被采纳，而询问可用的人材，不是我所敢承担的。”使者再次到来，于是详细上奏说：“陛下如果一定要知道可大用的人，且图谋任用旧人中坚正纯厚有声望的，不受左右好恶之言影响而改变圣意，天下幸甚！”不久请求补外，出知颍昌府。临行时，皇帝派内侍赐茶药，宣示谕旨说：“已经采用你的意见，重新任命范纯仁为宰相了。”

在此之前刘挚被罢相，皇帝想重新任用范纯仁，于是亲笔御札询问吕大防。吕大防回答说：“正如所宣示的，确实符合众人议论。”于是派内侍李倬携带诏书召范纯仁赴京。己未日，杨畏说：“范纯仁刚刚罢帅降官，名字在贬谪名单中，而陛下仓促任命为宰相，赏罚不明，如何昭示天下！”来之邵又说范纯仁以师礼事奉程颐，暗昧凶狠不成材。都不听。杨畏与苏辙都是蜀人，先前攻击刘挚，后来攻击苏颂，都暗中为苏辙开路，太皇太后觉察到了，所以从外召回范纯仁。杨畏不久又说苏辙不可重用。

秋季，七月，丙子朔日，任命范纯仁为尚书右仆射兼中书侍郎。入宫答对，太皇太后说：“人们说相公一定会先进用王觌、彭汝砺，怎么样？”范纯仁说：“这两人确实有士人声望，我终究不敢保位蔽贤，希望陛下多加考察。”

辛卯日，辽主前往黑岭。

辽国枢密使阿苏，因萧托辉曾经议论他的短处，心中深恨他。适逢西部边境不安宁，阿苏上奏说：“边境事体重大，可选派重臣镇抚。”辽主说：“萧托辉怎么样？”阿苏说：“确实如圣旨。”于是任命萧托辉为西南面招讨使。