元纪十五

从庚戌年正月开始，到辛亥年十二月结束，共两年。

至大三年

春季，正月，癸未日，裁减中书省官员，从客省使以下共一百八十一人。

李孟在玉德殿觐见皇帝，皇帝指着李孟对宰相大臣们说：“这位是先皇太后命为朕的宾客老师的人，应尽快任用他。”乙酉日，特别授予李孟荣禄大夫、平章政事、集贤大学士、同知徽政院事。

戊子日，禁止近侍等人员额外增加赋税定额以及进献其他物品妨碍国家正常制度。

丁亥日，白虹贯通太阳。

修建五台寺，动用工匠一千四百人，士兵三千五百人。

辛卯日，册立皇后鸿吉哩氏。

乙未日，制定税收条例。各种赋税，都按照大德十一年的考核结果，确定旧额和新增数额合计为正额，折合至元钞计算。从至大三年开始，其余只以十分为基准，增加三分以上为下等酬劳，五分以上为中等酬劳，七分以上为上等酬劳，增加九分为最优，不足三分者为最差。所设的资品官员，以两年为一任期。

癸卯日，改太子少詹事为副詹事，提拔詹事丞王约担任此职。

王约曾劝谏太子节制饮酒，言辞恳切，太子赞许并采纳。一天，太子前往西园观看角抵戏，命人取缯帛赏赐。王约进来，远远看见，问道：“你为什么来这里？”太子立即制止了赏赐。太子又想观看俳优表演，事情已经安排妥当，但王约到来，太子便命令撤去。太子对王约的敬重礼遇如此。

乙巳日，命令中书省官员，按照安图中书省时的惯例设置，已被裁撤的，由尚书省迁转任用。

二月，癸未日，疏浚会通河，拨给纸币四千八百锭、粮食二万一千石用来招募民夫。

乙丑日，尚书省上奏说：“官阶等级，已有明确规定，近来接到圣旨、皇太后旨意、太子旨意求取官阶的，大多越级，请求依世祖旧制，按顺序授予。”皇帝批准。

丁卯日，尚书省上奏说：“至元钞刚开始发行时，就用中统钞的本金供应并销毁了中统钞的印版。现在既然发行了至大银钞，应将至元钞送交万亿库，销毁其印版，只让至大钞与铜钱相互权衡流通较为便利。”皇帝同意。

己巳日，宁王库库楚，与越王图喇的儿子喇特纳实哩谋划叛乱，事情败露，将库库楚关进监狱，流放喇特纳实哩到漠北，在西市将西僧特哩等二十四人处死（磔刑）。皇帝想诛杀库库楚，只有平章政事特尔格为他辩白冤情，皇帝下诏释放库库楚，流放到高丽。

三宝努被赐予达喇罕的封号，并将库库楚的食邑清州赐给他，从达噜噶齐以下官员，都听凭他举荐任用。

壬申日，约苏加授尚书左丞相、行平章政事，封为齐国公。

三月，庚寅日，尚书省上奏说：“当初，世祖因为哈都叛乱，积存他封地的五户丝作为钱帛，等待他来降时赐给他，收藏了二十多年。现在他的儿子彻伯尔感念德化，归附朝廷，请求将这些赐给他。”皇帝说：“世祖谋划深远如此，等诸王朝会，颁赏完毕，你们详细说明其中缘故，然后给他，让他知道惭愧。”

壬辱日，皇帝前往上都。

夏季，四月，辛未日，赏赐角抵者阿尔白银千两，纸币四百锭。

丙子日，增加国子生名额到三百人。

五月，癸巳日，赈济东平饥荒。

六月，丁未朔日，下诏命尚书右丞相托克托、左丞相三宝努总领百官政务，都由尚书省上奏施行。

三宝努等人劝皇帝立皇子为皇太子。托克托正在柳林打猎，急忙召他回朝。三宝努说：“立储的建议很紧迫，所以召您回来。”托克托惊讶地说：“什么意思？”三宝努说：“皇子逐渐长大，皇上近日身体倦勤，太子应及早确定。”托克托说：“国家大计，不可不慎重。从前先皇亲自定下大事，功在宗庙社稷，位居东宫，已有定命。从此兄弟叔侄世世相承，谁敢紊乱这个次序！”三宝努说：“今日兄长已传位给弟弟，日后叔叔应当传给侄子，能保证吗？”托克托说：“在我这里不可改变。如果对方失信，上天会鉴察。”三宝努不能改变他的主张。

己酉日，设立上都、中都等处的银冶提举司。尚书省上奏说：“拜都噜斯说，云州、潮河等地出产白银，派人去试采，得到白银六百五十两。”下诏任命拜都噜斯为银冶提举司达噜噶齐。

壬申日，因为西北诸王彻伯尔等来朝见，祭告太庙，特地在朝廷设宴。按照旧例，凡大宴，必定命令近臣恭敬宣读王者的法度，作为告诫。托克托推荐济尔哈呼，让他准备言辞进献，果然符合皇帝心意。皇帝感叹说：“博勒呼、博尔济，是前朝的人杰，托克托是当今的人杰！”于是将所进的言辞交给托克托。等到诸王大臣参加宴会就座，托克托在席间陈述西北各藩起初分离最终联合的缘由，以及弃逆效顺的道理，言辞明晰畅达，听者无不倾倒佩服。

赐给长克托和三宝努珠衣，又封三宝努为楚国公，以常州路为封地。

这个月，荆门州发生大水，山崩，毁坏官署民房二万多间，死亡二千多人。汝州、六安州都发生大水。

秋季，七月，丙戌日，循州大水，淹没房屋。

癸巳日，发给亲民长吏考功印历，命令监治官在年终检查他们的政绩，记录上报，由廉访司、御史台、尚书礼部考核作为升降依据。

己亥日，禁止权贵和商人贩运货物时挟带圣旨、皇太后旨意、太子旨意阻碍会通河民间船只通行。

八月，甲寅日，白虹贯通太阳。

丙辰日，就使用铜钱之事诏告中外。

己巳日，尚书省上奏说：“今年赏赐已多，凡各位下奏请圣旨、皇太后旨意、太子旨意赏赐财物的，请求分别裁减。”皇帝说：“你们只管列出名单上报，我亲自裁减。”

九月，丙戌日，皇帝从上都回到京城。

壬辰日，皇太子说：“司徒刘夔，乘驿马到江南省亲，严重骚扰百姓，两年不归。”下诏罢免其职务。

监察御史张养浩上呈时政书。大致内容说：“自古国家的祸难，多潜伏在太平无事之日。作为臣子想趁事情未发生时进言，又恐怕没有实迹，君主忽视而不相信；想等事情发生后进言，又怕事情已成无法挽救，留给君主无可奈何的忧患。世人只知道听言者难，却不知道进言者更难。

“陛下即位之初，诏令中外一律遵行世祖皇帝旧制；但近年来，考察朝廷决策，无一不与世祖不同。难道是陛下想自成一代典制，认为祖宗不必效法吗？或是臣下擅长巧言谄媚，暗中改变而陛下不知？世祖时，外任官员有田地，现在却假借禄米来夺取；世祖时，江南没有质子，现在却用钱粮来引诱；世祖时，用人必定遵循资格，现在却破坏法度来封爵；世祖时，守令三年一调任，现在却限定九年来困住他们；世祖时，纸币有固定数量，现在却随花费来制造；世祖时，御史台和中枢各自选拔，现在却侵越其官职来代替；世祖时，墨敕（不经中书省直接颁发的诏令）是被禁止的，现在却大开幸门来收纳；世祖时，赋税定额未曾增加，现在却设苛刻禁令来搜括；世祖时，言事者无罪，现在却致力于罗织罪名来杀害。执政者奸谋诡计，荒谬的言论装作忠诚，以迷惑朝廷，欺天罔人，只为自己利益，陛下信任他们正深，任用他们正专。如今天下没有藩镇之患，没有外敌之患，没有大盗作乱，没有宦官专权，没有女宠乱政，然而之所以未能达到大治，实在是因为任事之臣只知道曲意迎合，而不知道进献逆耳忠言，只致力于一切更改，而不知道效法祖宗，足以作为法度。现在暂且举出危害政治最严重的十件事为陛下陈述：

“一是赏赐太过奢侈。财货并非从天而降，都是世祖一点一滴积累而来的，百姓竭尽精力供奉的。四面八方万里之外，穷乡僻壤，生病老弱的鳏夫寡妇，头发花白还在耕作，手生老茧还在纺织；采玉的人踏入莫测的深渊，煮盐的人忍受无尽的痛苦。等到积少成多，改朴质为文采，费了多少功夫，花了多少费用，然后才得以进入官府。水运船载陆运车拉，官兵民众警戒护卫，丢失了则责令现管官员赔偿，损坏了则加倍向后来者征收。在下面的人有这样的艰难，如果因为一时欢笑、一顿酒醉的适意，不论有功无功，纷纷赏赐，岂不使民心灰冷，国力消耗？

“二是刑罚禁令太宽松。法律，是天下公器，是用来威慑奸邪、辅助教化的。近年来，大臣有贪赃败露的，各因左右贿赂而免罪；百姓有盗贼杀人的，多因好事赦免而原谅。加上三年之中，没有一年没有赦免。杀人者固然侥幸，那些无辜而死的，冤屈谁来伸张？臣曾担任县官，见到颁诏大赦之后，罪囚出狱，大的或许仇害事主，小的或许抢夺百姓，有早晨受恩而晚上被捉，早晨出狱而傍晚杀人，反复多次，从未有一个被正法的；又有开始是鼠窃狗偷，最终成为狼虎般的吞噬，牵连攀扯，根连株逮，故意拖延审讯，不满一年，又再次赦免。古代的赦令出人意料；现在诏书草稿未脱，奸民已成群诵读，乘隙投机，什么事做不出来！以致为官者不知畏惧，罪行暴露就逃走；为民者不知忧虑，争端祸乱更加炽烈；非常不符合引导百姓向善的本意。

“三是名位爵禄太轻。陛下即位登基，皇太子册封东宫以来，因为大事初定，内心欢喜，所以左右之人，往往封爵太高，俸禄太重，低贱到优伶、屠夫、商人、僧道，有授左丞、平章、参政的。其他因营建修造而升官，以技艺而得官，称作国公、司徒、丞相的，在朝廷中比比皆是。建国以来，名位爵禄之滥，没有比今天更严重的。爵禄，是君主用来激励世人、磨砺迟钝之人的。因一时之欢，给予极品之贵，那么有功者必定说：‘我如此艰苦才得到，他如此悠闲就得到！’从今以后谁肯赴汤蹈火以效命国家之急难呢？

“四是御史台纲纪太弱。御史台是国家耳目所在，近年来纲纪法度，废弃无一存留。从前在先朝，即使是掾吏这样的小官，中书省也未尝敢于干预其选拔；现在御史台的官员，都从尚书省调任。选拔县尉，是用来捕盗的，县尉虽不称职，却让盗贼自己选拔，可以吗？自古奸臣想要巩固恩宠、夺取威权的，必定先让台谏沉默，然后实行其野心，臣不能不在未发生之前进言。

“五是土木工程太多。连年山东、河南各郡，蝗灾、旱灾接连发生，城郊之外，十室九空，百姓扶老携幼到别处谋生的，络绎于道路，其他父子、兄弟、夫妇互相卖身为食的，比比皆是。在这灾异之时，朝廷应该减少膳食、撤去音乐、去除器物、减缓刑罚，停止一切不急需的工程。现在新修中都城，崇高修南寺，外有五台山增修的骚扰，内有养老宫殿营造的劳役，搜括工匠调集士兵，遍布州郡，有的渡过辽河伐木，有的渡过长江取材，遭受毒瘴，崩塌淹没压死摔死的，无日无之；粮食吃不饱，衣服遮不住体，万目睽睽，无处申诉，以致路上死亡的，在所难免。用这样疲惫的百姓，假使佛见到，陛下知道，即使一天的工程，也不忍心。那些监工者只知道鞭打催促完工，邀功求赏，趁机盗窃克扣公费，哪里有闲暇过问国家财政拮据、百姓民力耗尽呢！

“六是号令太轻浮。近年来朝廷用人，不考察其品行，不征求公众意见，随意调任罢免，如同弈棋，他们立法施政，也无不如此。即使制诰下达，未尝有满一个月、满一年而不更改的；甚至早晨发出而晚上改变，刚刚施行就停止，一人刚上任，而接替者就已跟随，不仅取笑于一时，还留给后世口实。朝廷之上，举措如此，那么外方各郡，事体可知。推求导致这种状况的原因，大概由于执政者偏私自专，仗恃宠信大言不惭，或者急于迎合私心，或者被好恶牵累，轻率无谋，徒然造成这样纷乱。”

第七点是侥幸进身的门路太多。近来看到天下邪恶的巫师、淫乱的僧侣、庸医、谬误的占卜者、游荡求食之人、从事末业者，以及因事逃亡的无赖之徒，往往依附于诸侯王、驸马，成为他们的心腹党羽。没有职位的人借此谋求进身，有罪的人借此祈求免罪。他们出外则假借权势欺凌他人，甚至聚众结党；入内则离间宗室亲戚，制造事端。用甜言蜜语引诱，用诡计中伤人，中等才能以下的人，很少不被他们迷惑。近来如库库楚，幸亏发觉得早，没有酿成变乱，怎能不让人寒心呢！

第八点是风俗太过奢靡。风俗，是国家的元气。当今的风俗，以虚伪相标榜，以华丽相崇尚，把清苦当作沽名钓誉的手段，把圆滑当作通达时务，把吹毛求疵当作特殊才能，把趋炎附势当作顺应变化。顺从自己的人，即使是盗跖、庄蹻也一定任用；违背自己的人，即使是伯夷、柳下惠也不能容纳。除非有坚定操守、不顾世人非议嘲笑的人出来矫正，否则不容易收拾局面。

第九点是异端横行太过分。如今佛教、道教的徒众，娶妻生子，饮酒吃肉，聚集逃亡游荡懒惰之民，为了暖衣饱食的打算，使我们的百姓日益瘦弱贫困，连糠秕都吃不饱，破衣烂衫都遮不住身体。今天通《藏经》，明天排好事，今年建造某殿，明年构筑某宫，凡是天下人迹所到之处，精美的寺庙道观，屋宇相望，使我们的百姓穴居野处，连一撮土一块瓦都得不到来遮头立足。从前世祖曾想淘汰天下有家室的僧道，登记入籍为民，后来被众口阻挠，不久又中止了。臣曾大致估算国家经费，以三分计算，僧道就占了二分。近来至大二年十一月，昊天寺无缘无故起火，天意明白，可作为明鉴。希望从今以后晓谕各省官员，凡是天下有丈夫、有家室的僧、尼、道士、女冠之流，行文核查汇总，一律勒令还俗为民，以完成世祖想实行而未及实现的心愿。

第十点是选取宰相的办法太宽松。近来听说朝廷内外都说，朝廷近年任命宰相，多是通过结交宠臣、呈递状文来自行求进。自古以来哪有呈递状文就能做宰相的道理！希望从今以后有重大任命，应下令群臣共同商议，只论人是否合适，不要因为自己的好恶、皇上的爱憎而凭私心取舍。

张养浩言辞恳切直率，当权者不能容忍，于是任命他为翰林待制，又罗织罪名陷害他，罢免了他，并告诫省台不得再任用。张养浩害怕祸及自身，便改名换姓逃走了。

冬季，十月，甲辰朔日，太白星白天出现。

戊申日，皇帝率领皇太子、诸王、群臣前往兴圣宫朝拜，进上皇太后尊号册宝，册文称：“仪天兴圣慈仁昭懿寿元皇太后”。

御史台上言：“江浙省平章乌讷尔，派人跟随使臣鼐智密鼎绕道乘驿马，将贪赃的官吏从绍兴狱中提出释放。”敕令御史台派官员前去审讯，不得徇私情。

任命吴鼎为同知中政院事。

两浙的财税隶属于中政院的数以万计，前任大多从中牟取赢余，吴鼎管理时，没有丝毫私心。硃清、张瑄被抄家后，民间已经偿还的债务凭证也被收入官府，官府只凭凭证追索，百姓不堪忍受。吴鼎极力为他们辩白，才得以豁免。

丁巳日，尚书省上言：“宣徽院的俸禄供给日益增加，仓库储备虽然广大，也不能供给，应当酌情削减。”皇帝说：“近来见后宫的饮食，与朕没有区别，应当核实削减。”

庚申日，皇帝告谕说：“尚书省事务繁重，各司有才识明达的人，都听从尚书省选任，枢密院、御史台及各司不得擅自奏请任用，违者论罪。”

辛酉日，因皇太后接受尊号，大赦天下。

三宝努上言，省部官员不肯勤勉恪尽职守，敕令：“从今以后早晨到衙门、晚上退去，如果懈怠松弛，不必上报，可自行治罪。那些到任后一两个月就以生病推辞的，杖责罢免永不录用。”又上言：“前任丞相和尔果斯时，参议府左右断事官、六部官每天供给一餐，如今却没有经费来源，请求各赐钞一百锭，让他们经营运转，取利息作为饮食费用。”制书批准。

壬申日，晋王伊苏特穆尔上言：“世祖将张特穆尔所献的土地、金银、铜冶赐给臣下，后来成宗收回了诸王所占据的土地民户，按规定归县官管理，请求重新赏赐。”皇帝同意，并赐钞赈济他部下的贫民。

江浙省上言：“先前硃清、张瑄海运漕粮每年四五十万到百十万石，当时船多粮少，雇价平均；近年赋税横征暴敛，漕户困乏，多有逃亡；今年运粮三百万石，漕船不足，派人到浙东、福建等处雇船，百姓骚动。本省左丞锡布鼎上言其弟哈巴密及玛哈们坦实等人都有船，并且深知漕运事务，请求任命他们为海道运粮都漕万户府官，各自用自家力量运送官粮，万户、千户都照军官例承袭，宽恤漕户，增加雇价，或许能有成效。”尚书省将此上报，请求任命玛哈们坦实为遥授右丞、海外诸蕃宣慰使、都元帅、领海道运粮都漕万户府事，设置千户所十个，每所设达噜噶齐一人，千户三人，副千户二人，百户四人，制书批准。

云南省左丞相特穆德尔，擅自离职守，赴京城，有旨诘问。因皇太后旨意免罪，令其复职。

下诏晓谕大司农司劝课农桑。

十一月，庚辰日，河南发生水灾。死者由官府供给棺材，房屋被冲毁的供给钱钞，按口赈济粮食两个月。免除今年租赋。

自从设立尚书省，赏赐没有节制，升迁叙用没有法度，财用日益耗费，爵位名号日益泛滥。托克托进言说：“爵位赏赐，是帝王用来任用人才的手段。如今爵位给予无德之人，赏赐没有劝勉作用，遇到紧急情况时，靠什么呢？中书省所掌管的钱粮、工役、选法十二件事，如果听从臣的建议，恪守旧制，那么臣愿意与各位贤能尽力办事。否则，用臣有什么补益！”下诏：“滥受宣命敕牒的，到所属部门缴纳。”从此奔竞钻营的风气稍有衰减。

辛巳日，加封托克托为太师、录军国重事，封义国公。

戊子日，命硃清的儿子朱虎、张瑄的儿子张文龙去管理海漕，将所抄没的住宅一处、田一百顷赐给他们。

尚书省上言：“从前世祖命皇子托欢为镇南王，居住在扬州。如今他的儿子老章出入的仪仗侍卫，僭越使用了上等礼仪。”敕令派官诘问，确有证据，征召老章赴京城，并将所僭越的仪物上缴。

敕令修建中都，用牛车运土，命令各部卫士协助。

丙申日，在南郊举行祭祀，以太祖配享；这是听从三宝努及司徒田忠良的建议。三宝努等人畏惧皇太子英明，图谋动摇东宫太子的地位，因托克托的劝告而停止。李邦宁揣测到三宝努的心思，对皇帝说：“陛下正值壮年，皇子逐渐长大。父亲开创儿子继承，这是古来的道理，没有听说有儿子却立弟弟的。”皇帝不高兴地说：“朕的志向已定，你亲自去东宫对他说。”李邦宁惭愧恐惧而退下。

己亥日，尚书省以武卫亲军都指挥使郑阿尔斯兰与兄长郑荣祖、段叔仁等人图谋不轨，立案审讯，都屈打成招，十七人一并被处死，抄没家产，朝廷内外都认为他们冤枉。

十二月，戊申日，冀宁路发生地震。

河南江北行省平章事何玮去世，追赠太傅，谥号文正。

这一年，太常礼仪院判官张升，出京任汝宁府知府。汝宁有人告发将一捆书信寄放在他家中，过了三年取出来看，有一部禁书，并且记有乡里大户的姓名在上面。张升急忙叫来吏员烧毁那部书说：“这是胡说诬陷别人；而且已经两次大赦了，不要再追究。”同僚都害怕，纷纷引起。不久事情被朝廷知道，廷议认为张升放走了奸邪之徒，派使者审讯，最终没有找到证据，于是责问他擅自焚书的情况，张升回答说：“事情本来就类似于奸邪；但张升身居郡守之位，是百姓的父母，如今斥退诬告，避免冤狱泛滥，即使受到重罚，也不逃避。”于是被罚扣两个月俸禄。张升是平州人。

◎至大四年

春季，正月，癸酉日，皇帝身体不适，免去朝贺，大赦天下。

庚辰日，皇帝在玉德殿驾崩，在位五年，享年三十一岁。壬午日，葬于起辇谷。

皇帝继承世祖、成宗的太平基业，慷慨地想创制改革；然而封爵太滥，多是遥授的官职，赏赐太优厚，泛赏没有节制。至元、大德年间的政治，从此改变了。

皇太子悲痛不已，家令察罕进言说：“百姓寿命长短，尚且说有定数，圣人的天命，难道是偶然吗！如今天下重任，寄托在殿下身上，即使自己痛苦，对宗庙、太后又怎么交代呢！”太子停止哭泣说：“从前大丧必定要命僧人做法事，有什么益处！朕想打开府库赈济鳏寡孤独，怎么样？”察罕说：“施政行仁，文王因此成为圣人。殿下这样做，太好了！”

皇太子下令撤销尚书省，托克托、三宝努、约苏、宝巴、王罴等人都被处死。

起初，太子因托克托等人变乱旧章，流毒百姓，凡是对国家有害的人，都想全部处死。延庆使杨多尔济劝谏说：“施政首先崇尚杀人，不是帝王的治国之道。”太子被他的话感动，只诛杀了其中最严重的人。不久御史台上言：“托克托等人已经正法，而他们的党羽遍布各司，如博啰、孟克、特穆尔、奇尔济苏、乌纳尔等人奸邪贪财危害政事，如今中书省正想任用他们为行省平章、参政等官，应该加以罢黜。”于是将孟克等人流放到海南，不久又将行尚书省改为行中书省，各司庶务，重新归于中书省。

壬子日，停止修建中都。

征召前平章程鹏飞、董士选，太子少傅李谦，少保章律，右丞陈天祥、尚文、刘正，左丞郝天挺，中丞董士珍，太子宾客萧，参政刘敏中、王思廉、韩从益，侍御史赵君信，廉访使程钜夫，杭州路达噜噶齐阿哈特，提供驿传赴京城。

乙未日，禁止百官役使军人建造工程及守护私宅。

丁酉日，任命云南行省左丞相特们德尔为中书右丞相，太子詹事鄂勒哲、集贤大学士李孟并为平章政事。太子任用鄂勒哲、李孟，正要改革各种政务，而皇太后在兴圣宫已经下旨征召特们德尔赴京城，于是便任命他为丞相。

戊戌日，任命塔斯布哈及徽政院使沙沙并为御史大夫。

庚子日，停止各处营造工程。

壬寅日，敕令中书省，凡是传旨不是皇帝亲自奉行的不得执行。

禁止鹰坊乘驿马骚扰百姓。

二月，乙巳日，命令和林、江浙行省按照以前设置左丞相，其余各省只设置平章二人；遥授的职事不要授给。

戊申日，停止运送江南所印的《佛经》。

辛亥日，停止阿喇卜丹买卖浙盐，停止供给中政院的食用羊；禁止宣政院违反制度剃度僧人。

甲寅日，归还中都所占用的民田。

司徒萧珍因修建中都邀功毒害百姓，命令追夺他的符印，令有司将他囚禁。

甲子日，命令平章政事李孟兼管国子监学，告谕他说：“学校是人才产生的地方，卿等应多次到国学课试诸生，勉励他们的德行学业。”

敕令：“各司擅自奏请授官的，不得给予宣命敕牒。”

御史台上言：“白云宗总摄所统领的江南有发的僧人，不奉养父母，逃避劳役损害百姓，请求追收所授的玺书银印，勒令还俗入籍。”皇帝同意。

撤销福建绣匠、河南鱼课两提举司。

丁卯日，命令西番僧人没有奉到玺书驿券以及没有西番宣慰司文牒的，不得擅自到京城，并告诫黄河渡口官吏检查禁止。

撤销总统所及各处僧录、僧正、都纲司，凡是僧人诉讼，全部归地方官府处理。

撤销仁虞院，重新设置鹰坊总管府。

庚午日，在杭州建立淮安忠武王巴延的祠庙，并给田供祭祀之用。

撤销中书左丞相哈喇托克托，改任为江浙行省左丞相。托克托到任后，接见父老，询问民间利弊。有人说：“杭州城原有便河通到江边，湮废已久，如果疏凿以便通船，物价必然平稳。”僚属中有人觉得困难，托克托说：“朕辞别朝廷时，皇上允许朕根据实际情况行事，百姓认为便利，就可以施行。”不久有诏令禁止动土工程，托克托说：“敬天不如勤民，百姓蒙受利益，那么灾祸自然消除，土工有什么可指责的！”不到一个月，河道修成。

三月庚寅日，皇太子登基即位。当时皇太后想按照阴阳家的说法，让太子在隆福宫即位，御史中丞张珪说应该在大明殿举行仪式。御史大夫阻止他说：“已经商议定了，即使上奏一百次也没用。”张珪说：“还没有上奏一次，怎么知道没用！”于是上奏此事。太子副詹事王约也对太保齐苏说：“端正名分，应当在大内登基。”齐苏入宫上奏，皇帝醒悟，将仪仗移到大明殿即位，接受诸王和百官的朝贺。

诏书说：“从前先帝事奉皇太后，抚育朕这渺小之身，孝友之性出于天性。由于朕得以托身于先帝的遗体，又加上是母亲嫡子的身份，更有平定内乱的功劳，在他登基不到一个月时，就授予朕皇太子宝印，领中书令、枢密使，所有政务机要，听凭朕总揽裁决，至今已经五年。先帝突然去世，功臣贵戚元老都认为继承大位已有成命，不同于前代圣主去世后才开始召集宗亲商议应该立谁；应当参考周、汉、晋、唐的旧例，正式登基。朕因国丧刚刚开始，确实有所不忍，所以拖延了一段时间。现在上奉皇太后勉励进位的命令，下顺诸王劝进拥戴的辛勤，于三月十八日，在大都大明殿即皇帝位。所有尚书省误国的臣子，先前已经伏诛，同恶之徒，也已流放处死，百官各项政务，全部归中书省管理，命丞相特们德尔、平章政事李孟等人重新整顿。可大赦天下，敢于以赦免前的事进行告发的，以所告之罪治罪。各衙门及近侍人等，不得隔越中书省奏事；所有上疏陈言的，酌情加以表彰提拔。那些侥幸献上土地以及山场、窑冶和奇宝的人一律禁止。诸王、驸马经过州郡，不得无理索要，凡是和雇、和买的，立即给价，不要困扰百姓。”

辛卯日，禁止民间制作金箔、销金、织金。

丁酉日，敕令：“各司改升品级的，全部恢复至元旧制。”

己亥日，宁夏路发生地震。

这个月，皇帝对中书省臣说：“你们收集汇编中统、至元以来的条规章程，选择通晓法律的老臣，斟酌轻重，折衷统一，颁布天下，让有关部门遵行，这样抵罪的人就几乎没有冤枉了。”又对太府监说：“财物充足，就可以养育万民，供给军队。从今以后即使是一丝织品的微小物品，不向我报告，就不要随便给人。”

派遣宦官李邦宁去祭祀孔子。李邦宁接受命令行礼，刚就位，大风刮起，殿上及两廊的蜡烛全部熄灭，烛台底部的铁鐏插入地中一尺左右，没有不被拔出的。李邦宁惊惧喘息伏在地上，所有执事人员都伏地，很久风才停息，于是完成礼仪。李邦宁因此惭愧悔恨多日。皇帝刚即位，左右都说李邦宁曾经持有异议，劝先帝立自己的皇子，请求杀了他。皇帝说：“帝王的气数，自有天命，他的话何足挂怀！”加封李邦宁开府仪同三司，任集贤院大学士，不久去世。

赏赐大都路百姓中九十岁以上的二千三百多人，每人帛二匹；八十岁以上的八千三百多人，每人帛一匹。

小云石哈雅担任皇子的说书秀才，在宫中宿卫，上疏陈述六件事：“一是解除边防戍守以修明文德，二是教导太子以端正国本，三是设立谏官以辅助圣德，四是表彰姓氏以表彰功勋后代，五是规定服色以改变风俗，六是举荐贤才以弘扬至道。”奏疏共一万多字，没有答复，被任命为翰林侍读学士、知制诰、同修国史。

夏季四月丁未日，任命太子少保章律为江浙行省平章，告诫他说：“因为你是先朝旧人，所以派你去。百姓是国家根本，没有百姓凭什么立国！你应当对上体察朕心，对下爱护百姓。”

丁巳日，撤销中政院。

辛酉日，敕令：“国子监师儒的职务，有才德的人，不拘泥于品级，即使是平民也选用。”

丁卯日，停止至大银钞、铜钱。诏书说：“我世祖皇帝，参考古今，创立中统、至元钞法，天下流通，公私获利，至今五十年了。近来尚书省不研究利弊，随意变更，既创制至大银钞，又铸造大元至大铜钱。纸币因倍数太多，轻重失当；铜钱因铸造供给不上，新旧随意使用；不到两年，弊端更加严重。于是咨询朝廷议论，符合众人意见，都希望变通恢复旧制。撤销资国院及各处泉货监提举司，买卖铜器，听凭百姓自便。所有尚书省已发到各处的至大钞本及至大铜钱，即日封存，民间使用的，到行用库兑换。”杨多尔济说：“法令有便利与否，不应当看立法的人而废置。铜钱与纸币相权使用，是古来的道理。铜钱怎能突然废除呢！”意见虽未被采纳，但当时的舆论认为正确。

皇帝在便殿，李孟说：“陛下即位，物价顿时降低，才知道圣人神化的迅速，敢以此祝贺。”皇帝皱着眉头说：“你们能尽力辅佐，使万民安定，或许能合乎天心。至于秋收，还不敢肯定。现在朕登基还不到一个月，哪有物价顿时降低的道理！朕对你托付很重，这番话不是我所依赖的。”李孟惭愧地谢罪。

皇帝对集贤学士呼图鲁都尔密色说：“先前召来的十位老臣，他们所谈的治国之政，你要详细翻译进呈，并告谕中书省用心施行。”

当初，尚书省采纳建言者冒称河汴官民田地为无主，上奏设立田粮府，每年征收数万石粮食。皇帝即位，下诏撤销，将建言者流放到海外，命令河南行省恢复百姓原有产业。行省正在趁机作奸，田地仍未归还；等到太子副詹事王约出任河南右丞，到任后立即规定期限，檄文郡县按照诏书厘清纠正。

恰逢更改钱钞法，并且命令天下税收全部收取至大钞。王约估计河南每年用钞七万锭，不至于上供不够，于是通知各州，凡至大、至元钞各半。众人以刚刚有诏命为由提出异议，王约说：“我难道不知道！只是年终各项事务不完成，责任也不轻。”丞相布琳济岱赞同他说：“好。”派使者报告中书省，于是通行天下。

皇帝前往上都。

五月癸酉日，派兵攻打八百媳妇。陕西侍御史赵世延进谏说：“蛮夷之事在于羁縻，先朝用兵不止，导致军队损失，省臣被诛杀。现在只应选择懂得治国体统的重臣，交付边疆重任，暂且不要用兵。”皇帝不听。命令云南王及阿固岱率众讨伐。

丙子日，命令翰林国史院纂修先帝实录以及历代皇后、功臣列传。

甲午日，恢复太常礼仪院为太常寺。

这个月，禁止百姓捕捉天鹅。

六月癸卯日，敕令宣政院：“凡是西番军务，必须移送文书到枢密院共同商议后奏闻。”

丁巳日，敕令：“翰林国史院春秋两季祭祀太祖、太宗、睿宗的画像，每年作为常规。”

大同路宣宁县有百姓家生牛犊而死，很像麒麟，用车子装载进献，左右说：“这是古时所说的祥瑞之物。”皇帝说：“五谷丰登，百姓安居乐业，才是祥瑞。”

庚申日，敕令：“从今以后各司禀报事务，必须有殿中侍御史在旁边。”

甲子日，上尊谥为仁惠宣孝皇帝，庙号武宗，国语称为库鲁克皇帝。

己巳日，卫王阿珠格入朝觐见。皇帝对省臣说：“朕与阿珠格同父异母，朕不抚养他，他将依靠谁！赐给他钞二万锭，其他不得援例。”

皇帝阅读《贞观政要》，对翰林侍讲阿林特穆尔说：“这本书对国家有益，将其翻译成国语刊行，让蒙古、色目人诵读学习。”

秋季七月癸未日，甘州地震，大风，声音如雷。

己亥日，下诏告谕省臣说：“朕先前告诫近侍不得擅自传旨给中书省，从今以后敢有违犯的，不必奏闻，直接抓捕此人交付刑部追究惩治。”

这个月，大宁等路遭遇霜冻。

闰七月辛丑日，命令国子祭酒刘赓前往曲阜，用太牢祭祀孔子。

甲辰日，皇帝将要返回大都，太后认为秋庄稼正茂盛，不要让鹰坊、驼人、卫士先行前往，以免损害庄稼扰民。敕令禁止。

枢密院上言：“居庸关古道有四十三条，军吏防守之处只有十三条；原先设置千户，职位轻责任重，请求设置隆镇万户府，使其严密守备。”制书批准。

丙午日，将武宗神主供奉于太庙。

戊申日，封李孟为秦国公。李孟感激皇帝的知遇，以国事为己任，看到当时赏赐太广，名爵太滥，风俗太奢侈，僭越没有章法，劝皇帝说：“人君的权力在于刑罚和赏赐，刑罚不足以惩戒，赏赐不足以激励，凭什么治理国家！”皇帝在怀州时，深悉吏治弊端，即位后，想痛加铲除。李孟说：“吏员中也应有贤者，在于激励他们罢了。”皇帝说：“你是儒者，应该与这些人气质不合，却这样曲意保护，真是长者之言。”李孟曾乘机请求辞去政权，让贤路。皇帝对他说：“朕在位，一定要你担任中书，朕与你相始终。从今以后不要再提了。”于是画了他的像，命词臣写赞，并亲笔书写“秋谷”二字赐给他。入宫觐见，一定赐坐，交谈很久，称呼他的字而不叫名。

己未日，下诏告谕省臣说：“从前世祖注重国学，如博果密等都是蒙古人，而教育成材。朕现在亲自确定国子生名额为三百人，再增加陪堂生二十人，通晓一经的，按顺序补为伴读，著为定式。”

甲子日，宁夏地震。

丁卯日，鄂勒哲、李孟等说：“现在进用儒者，老成之人日渐凋谢，四方儒士中有成材的，请提拔任用为国学、翰林、秘书、太常或儒学提举等职，使学者有所激励。”诏书：“从今以后不限资格，如果确实有才德，即使是平民也任用。”

禁止医生未经选拔考试及未著录的，不得行医用药。

大同路宣宁县降冰雹，积厚五寸，庄稼全部损毁。

八月己巳朔日，裁减京城各司员额，一律依照至元三十年旧额。

任用近侍库勒实为户部尚书。

九月丙子日，安南国王陈益稷入朝觐见，说：“自从世祖朝来归附，妻子儿女都被本国人杀害，朝廷因此遥授湖广平章，仍给王爵，赐汉阳田五百顷，使自己供养。现在臣年近七十，而有司扣留所授田地，无处就食。”皇帝对省臣说：“陈益稷来归附，应厚加赏赐以怀柔远人，其进封勋爵，照旧授田。”

壬子日，下诏改明年年号为皇庆。

都水监传旨，给驿马前往杭州取回所造的龙舟，省臣进谏说：“陛下登基，公告天下，凡非宣召索取，不得擅自进献。如果取此龙舟，有违前诏。”诏书制止。

这个月，江陵路发大水，漂流民居，有淹死的人。

冬季十月己巳日，敕令绘制武宗御容，供奉在大崇恩福元寺，每月四次祭祀。

辛未日，赏赐大普庆寺金千两，银五千两，钞万锭，西锦、彩缎、纱、罗、布帛万端，田八百亩，邸舍四百间。

丁丑日，禁止各僧寺不得冒犯侵占民田。

辛巳日，撤销宣政院审理僧人诉讼的职责。

壬辰日，下诏收回至大银钞。

十一月辛丑日，李孟说：“世祖朝量入为出，常务节俭，所以仓库充实。现在每年支出钞六百多万锭，又有土木营建一百多处，计用数百万锭，内降旨赏赐又用三百多万锭，北边军需又六七百多万锭；现在国库储存只有十一万多锭，像这样怎能周济供给！从今以后不急需的浮费，应全部停罢。”皇帝采纳其言，所有营建全部停止。

戊午日，禁止汉人、回回术士出入诸王、驸马及大臣家。

甲子日，敕令增加京城米店十所，每天平价出售八百石以赈济贫民。

十二月辛卯日，派遣官员监视焚烧至大银钞。

乙未日，中书省上奏说：“世祖设立选拔官员的升降法规，用以表示激励和劝勉。如今官员尚未到考核期限，有的无故更换替代，有的越级晋升，越权接受国公、丞相之类的职位，各机构已经裁撤却又恢复设置的情况也有。今年春季以来，宫内直接降旨任命官员一千多人，其中欺骗伪造的情形，怎能全部知晓！败坏扰乱选拔法规，没有比这更严重的了。”皇帝说：“从今以后，凡是宫内直接降旨任命的，一律不得执行。”

命令李孟整顿整治国子监学。

派遣礼部尚书柰玛台等人携带诏书前往安南，颁布皇庆元年的历日。

这一月，金星多次经过天空。

这一年，派遣官员到江浙商议海运事务。当时江东的宁国、池州、饶州、建康等地运粮，通常命令海船从扬子江逆流而上，江水湍急，又有很多石矶，沙洲淤浅，粮船每年都有损坏。另外，湖广、江南的粮食运到真州停泊后转入海船，船大底小，也不适合在江中行驶。于是将嘉兴、松江的秋粮以及江淮、江浙财赋府每年征办的粮食充作海运。

起初，海运的路线，从平江刘家港入海，经过扬州路通州海门县黄连沙头、万里长滩出海，沿着山屿行驶，抵达淮安路盐城县，经过西海州、海宁府东海县、密州、胶州地界，在灵山洋出发，向东北方向行进，水中有很多浅沙，航行一个多月才抵达成山。计算这段水路，从上海到杨屯阝码头，共一万三千三百五十里。至元二十九年，硃清等人说：“这条路线险恶，又开辟了一条新路，从刘家港出海，到撑脚沙转向沙觜，到三沙、扬子江，经过匾担沙、大洪，又经过万里长滩，进入大洋到清水洋，又经过黑水洋到达成山，经过刘家岛，到之罘、沙门两个岛，在莱州大洋出发，抵达界河口，这条路稍微直一些。”第二年，千户殷明略又开辟了新道，从刘家港入海，到崇明三沙出海，向东行驶，进入黑水大洋，抵达成山，转向西到刘家岛，又到登州沙门岛，在莱州大洋进入界河。船只航行时，风向和时机有一定规律，从浙西到京城，不过十天左右而已，比前两条路线更为便利。但风浪不可预测，粮船漂没沉溺的，每年都有。偶尔也有船只损坏而丢弃粮食的情况，后来便责令运官赔偿；如果人和船都沉没的才免除赔偿。但相比河运的费用，海运的收益还是多得多了。