元纪四

从至元十九年七月到至元二十一年十二月，共两年多。

至元十九年（壬午年，1282年）

秋天，七月，戊午日初一，发生日食。在扬州和鄂州设立行枢密院。壬戌日，高丽国王请求自己建造一百五十艘船，协助征讨日本。庚午日，命令驻守江南的蒙古军轮流回家。壬申日，设立马湖路总管府。

八月，江南发生水灾，很多百姓饥饿；真定以南干旱，百姓大多流离失所；和尔果斯请求当地官府打开粮仓赈济，皇帝同意了。重申严禁用黄金装饰车马服饰。甲寅日，皇帝生日，当天返回宫中。

九月，丁巳日初一，赈济真定饥民；那些流亡到江南的，发给粮食，让他们回乡。辛酉日，俱蓝国前来进贡。海外各国中，俱蓝国最远，从泉州到其境内约十万里。招讨使杨廷璧三次前往招抚，于是他们派遣使者进贡宝物和一只黑猿。壬戌日，敕令：“官吏受贿和仓库官侵吞盗窃，监察官知道而不纠举的，按情节轻重定罪；朝廷内外官吏贪赃罪，轻的杖责，重的处死；言官沉默不言，与受赃者一同论罪。并诏告天下。”己巳日，制定云南赋税，以黄金为标准，用贝子折算缴纳，每金一钱，值贝子二十索。壬申日，敕令：“平滦、高丽、耽罗以及扬州、隆兴、泉州，各自建造大小船只三千艘。”亦奚不薛北面的蛮峒向世雄兄弟和散毛各峒叛乱，命令四川行省立即派遣亦奚不薛军前往招抚，让他们与首领一同前往。丁丑日，派遣使者搜刮云南所产黄金，任命博啰为打金洞达噜噶齐。壬午日，诏令：“各路每年进贡儒生和吏员各一人。中书省掾史有空缺，从枢密院、御史台、六部令史中选拔转任；令史则从各路每年进贡的人数中选取。”又诏令：“各路每年进贡儒生和吏员，儒生必须通晓吏事，吏员必须知晓经史，各道按察使推荐廉洁能干的人，升等任用。”整顿选拔制度，设置黑簿来登记阿合马党羽的姓名。

起初，阿合马当权，合并中书左右司为一个，任命刘正为左右司员外郎。等到惩治阿合马党羽时，逮捕刘正与参政咱希鲁鼎等人一同押来。皇帝面前问说：“你们都是阿合马的党羽，能无罪吗？”刘正说：“臣从未阿谀依附，只是遵守法令。”天色已晚，皇帝回宫，他们都被戴上刑具关在宫门东边的空地上。过了几天，奸党大多被处死，刘正又被戴上刑具关在拱卫司，和尔果斯说：“皇上曾说过刘正穿白衣在炭穴中行走十年，可以说是廉洁的人。”于是得以免罪回家。

冬天，十月，辛卯日，任命平章军国重事耶律铸再次担任中书左丞相。壬辰日，在太庙祭祀。撤销西京宣慰司。丙申日，首次设立詹事院，任命鄂勒哲为右詹事，萨阳为左詹事。诏令：“从大都到中滦，从中滦到瓜州，设立南北两个漕运司。”乙巳日，撤销屯田总管府，将其事务归属枢密院，命令管军万户兼任。庚戌日，诏令：“两广、福建五品以下官员，由行省选拔任命。”耶律铸说：“有关部门官吏因为采选宫女，趁机危害百姓，不如命令大郡每年选取三人，小郡选取二人，选择合格的，丰厚赏赐其父母，不合格的就送回去为好。”皇帝听从了。

十一月，丁卯日，袭封衍圣公孔洙入朝觐见，被任命为国子祭酒兼提举浙东学校。孔子后代，自从宋朝南渡初期，其第四十八代孙端友的儿子玠寓居衢州。皇帝灭亡宋朝后，怀疑该立谁，有人说孔氏子孙寓居衢州的，是其宗子。孔洙前往朝廷，谦让给居住在曲阜的，皇帝说：“宁可违逆荣耀而不违逆亲情，真是圣人的后代。”于是有了这个任命。并给予俸禄和护持林庙。

诏令将阿合马的罪恶颁布告知中书省，凡是民间利弊，立即兴办或废除。壬申日，因为权势之家经商者阻碍官民船只，设立沿河巡禁军，违者没收家产。

十二月，壬辰日，中书左丞张文谦担任枢密院副使。乙未日，杀死宋朝丞相信国公文天祥。之前，福建僧人进言：“土星侵犯帝座，恐怕有变故。”不久，中山有个狂人，自称宋主，有士兵千人，想要劫走文丞相。又有，京城有中山薛保住上匿名信告发叛乱，说某日烧毁蓑城芦苇，率领两翼军队作乱，丞相可以无忧。当时盗贼刚杀死阿合马，于是撤掉蓑城芦苇，怀疑丞相就是天祥。于是召天祥入宫，皇帝告诉他说：“你移用事奉宋朝的心来事奉我，我当用你为丞相。”天祥说：“受宋朝恩典担任宰相，怎么肯事奉两姓？希望赐我一死就足够了。”皇帝还不忍心，挥手让他退下。身边人极力劝说皇帝同意他的请求，于是诏令有关部门在燕京柴市处死他。不久派人阻止，到达时天祥已经死了。

天祥到达柴市，围观者上万人，临刑时，非常从容，问市民说：“哪边是南面？”有人指给他看，就向南拜了两拜而死。年仅四十七岁。他的衣带上写着赞语：“孔子说成仁，孟子说取义，只有义尽，才能仁至。读圣贤书，所做的事是什么！从今以后，几乎可以无愧了！”死的那天，大风扬沙，皇帝叹息说：“好男子，不为我所用，杀了他实在可惜啊！”

天祥的妻子欧阳氏说：“我丈夫不辜负国家，我怎么能辜负丈夫！”于是自刎而死，天祥的两个儿子都死了。庐陵张千载，是文天祥的朋友。天祥显贵时，多次征召他为官，他都不就任。临安城破后，天祥从广东回来，经过吉州城下，千载来见他，说：“丞相北上，千载应当同行。”到达燕京后，住在天祥囚所附近，每天用美食馈赠，总共三年，始终如一。并且秘密制作一个木匣，天祥受刑那天，就用它收藏了天祥的首级。又寻找欧阳氏的骸骨，用多层袋子装好，与先前装好的木匣一起南归吉州，交给其家人安葬。恰好家人也从惠州奉天祥母亲曾氏的灵柩同日到达，人们认为是忠孝所感动。

中书省进言：平原郡公赵与芮、瀛国公赵显、翰林直学士赵与{票灬}，应该一起居住在上都。皇帝说：“与芮老了，应当留在大都，其余按所说办理。”接着有诏令：“瀛国公发给衣粮遣送他，与{票灬}不要前往。”与{票灬}多次进献正直言论，朝廷立法，常咨询他。不久转任侍讲，上疏陈述江南征收赋税急迫督促，宋朝世代坟墓暴露，都是大臣擅自改变明确诏令所为，皇帝不认为他冒犯。

癸卯日，御史中丞崔彧说：“台臣对于国家政事得失、百姓疾苦、百官邪正，即使王公宰相也应纠察。近来只有御史有言论，臣认为台官都应建言，或许对国家有补益。至于选用台察官只由中书省决定，难道没有偏袒党羽的弊病！现在应让本台能自行选任，用汉人十六员，蒙古人十六员，相互穿插巡视为好。”不久江淮省臣有建议想将行台归属行省，诏令朝廷大臣共同商议。兵部尚书董文用说：“御史台好比卧虎，虽然没咬人，人还害怕它。现在虚名仅存而纲纪不振，再加以压制，那么风采黯淡，不再有希望了！”皇帝听从了。疏浚济州河。

征召容城处士刘因到京城，因为博果密推荐他的学问品行，提拔为右赞善大夫。不久因继母年老请求回家，俸禄一无所受。签枢密院事赵良弼，多次因病辞职，允许他居住在怀孟。良弼的别墅在温县，原有土地三千亩，于是分为两份，六份给怀州，四份给孟州，都永久隶属庙学以供养学生，自认为出身儒生，不忘本。有人问治理之道，良弼说：“必须有忍耐才能成功。人性容易发作而难以控制的，只有怒气最厉害，必须克己然后才能制怒，必须顺理然后才能忘怒。能忍耐难以忍耐的，宽容难以宽容的，事情就成功了。”

太平、宣、徽等地群盗兴起，行管军万户张珪讨伐他们，多次被贼打败。有士兵杀死百姓家的猪并打伤主人，张珪说：“这就是军队失败的原因。”斩杀了那个士兵。全部平定了各盗贼。

至元二十年

春季，正月，己未日，立鸿吉哩氏为皇后。当时皇帝年事已高，皇后很干预朝政，宰相大臣常不能见到皇帝，总是通过皇后奏事。起初，鸿吉哩氏的部族，跟随太祖起兵有功，不久立其女为皇后，于是与约定说：“鸿吉哩氏生女，世代作为皇后，生男，世代娶公主。”所以元代各位皇后多出自这个部族。

癸亥日，敕令鐸喇哈领军征讨缅国。乙丑日，和尔果斯说：“从今以后应诉讼的人，必须如实书写事情，到省台陈述告发。那些用匿名信告事的，重者处死，轻者流放远方。能揭发事情的，必须如实书写事情，到省台陈述告发。那些用匿名信告事的，重者处死，轻者流放远方；能揭发事情的，给予犯人妻子，并以钞币赏赐。另外，阿合马专政时，衙门太冗杂，虚费俸禄，应该依照刘秉忠、许衡所定，合并省减为便。”皇帝都听从了。设立务农司。敕令预备征讨日本的军粮，命令高丽国准备二十万石，任命阿塔哈依旧为征东行省丞相。

丙寅日，调发五卫军二万人征讨日本。召太常少卿汪忠良选择出兵日期，忠良说：“偏僻海岛角落，哪值得劳动天朝军队！”皇帝不听。当时皇帝意志很坚决，朝臣没有敢劝谏的。淮西行省右丞昂吉尔上疏说：“臣听说军队以士气为主，而上下同欲者胜。近来连续对外用兵，三军屡次受挫，不可以谈士气；海内骚动，一遇调发，上下愁怨，不是所谓的同欲。请停战休养百姓。”南台御史大夫姜卫也派遣使者入朝说：“倭人不奉职贡，可以征伐但不能激怒，可以缓图但不能急躁。以前出兵期限紧迫，战船不坚固，前车已覆，后当改道。为今之计，预先修造战舰，训练士兵，耀兵扬武，使他们听到后，深自防备，拖延岁月，等到他们疲惫懈怠，出其不意，乘风疾往，一举攻下，这是万全之策。”皇帝都不听。

丙寅日，御史台说：“燕南、河北、山东，去年旱灾，按察司已经巡察，而中书省不奏请免税粮，百姓怎能忍受！”诏令有关部门暂时停止征收，并告谕：“从今以后管民官，凡有灾伤，过时不申报，以及按察司不立即巡察的，都定罪。”河北流民渡河求食，朝廷派遣使者集合官员，阻断黄河阻止他们，按察副使程思廉说：“百姓急于求食，岂是不得已！天下一家，河北、河南，都是我们的百姓，赶快下令放行！”并且说：“即使得罪，死也不恨。”奏章上报，皇帝没有治他的罪。

刑部尚书崔彧上书，谈论当前政务的十八件事：一是广开言路，多选拔正直之人，轮流在皇帝面前值班，负责传达意见。二是阿哈玛特专权，御史台的官员不敢纠正他的错误，等到事情败露，才跟着附和，只会招来讥笑；应该另外选拔任用，他的旧部除了蒙古人由皇帝裁决外，其余都应问罪。三是枢密院决定军官的升降，赏罚不恰当，大多听从阿哈玛特的暗示；应该选择有声望的人担任正副长官。四是翰林院也颁布阿哈玛特的功德，应该广泛访求南北方的年老儒者来慎重此职的选拔。五是郝祯、耿仁等人虽然已被正法，但像这样的人还很多，罪行相同而处罚不同，公论没有得到伸张，应该依次清除。六是贵族子弟一被任用就是显要官职，小时候不学习，怎么能从政！如果能像左丞许衡那样教导国子生，那么人才就会层出不穷了。七是现在起居注所记载的，不过是奏事的目录而已，应该选择蒙古人和汉人轮流值班，皇帝的言行必须记录。八是应该制定法律条令，作为一代的法规。九是裁减冗官，应该参考众人意见，订立固定制度。十是官吏无法保持廉洁，应该对有俸禄的增加，没有俸禄的给予。十一是内地百姓流亡到江南躲避赋役的，已有十五万户，离开家乡四处漂泊，难道是人之常情！赋税繁重、政事复杂，驱使他们如此。应该特别颁布诏令，招集他们恢复生产，免除他们未来五年的赋役，其余积欠一并免除，家产田地立即归还；地方官任职期满时，以户口增减作为升降标准，那些迁到江南不回来的，与当地百姓一样服役。十二是凡是丞相安图提拔的良臣，被阿哈玛特排挤贬斥的，有的担任闲职，有的在远方，都应加以提拔。十三是登记奸党财物，不能看作意外之财而随意滥用，应该用来充实国库，供年度开支。十四是上都不同于大都，只是备皇帝巡幸，不应设立留守司，应该改为总管府。十五是中书省有两位右丞而左丞空缺，应该将增加的右丞改为左丞。十六是地方行省不必设置丞相、平章政事，只设左右丞以下官职，这样中央权力才重，不致于势均力敌。那些说非抬高其名分不足以镇压的说法，是奸臣欺君罔上的言论。十七是阿尔哈雅掌握军民大权，子侄姻亲分居要职，官吏出自他门下的十有七八，他的威权不在阿哈玛特之下，应该罢免他的职务，清算他的党羽；即使没有受牵连的，也应调任他处，不要让他长久占据湖广。十八是选官时只是分类上奏，好坏不知，从今以后三品以上官员，必须引见皇帝后才授予官职。奏疏呈上，皇帝立刻命令中书省施行其中几件事。其余命令与御史大夫伊实特穆尔商议后施行。

崔彧又说：“江南盗贼，相继而起，共有二百多处，都是因为拘捕水手，打造海船，民不聊生，被激成变乱。征讨日本的战役，应该暂时停止。另外，江西四省的军需物资，应该衡量民力，不要强迫征收当地不产的物品。凡是发给百姓的物价，一定要实在。招募水手，应当顺从他们的意愿。等到民力稍微恢复，我们的力量基本具备，三两年后，东征也不晚。”皇帝认为不切实际，说：“你的话就像射箭一样，拉弓的姿势虽然好看，但射出的箭却不对了。”

崔彧又说：“昨天中书省奉旨，派官丈量大都各州县的土地，本意是革除权势兼并的弊端，为了明白无误，不得不对军民等各种人户普遍核实。又因为查勘牲畜数目，起初本意不是扰民，但近来流言四起，恐怕耽误农时。”又说：“各路每年挑选少女，应该停止。宋朝文思院的小口斛用于出纳官粮，无法隐瞒，应该颁布施行。”皇帝都听从了。

丁卯日，巴约特等在烈埚、都山、乾山砍伐造船木材，共十四万二千多株，调集各军贴户中成年者五千人、民夫三千人运输。

命令右丞栋哩特穆尔和万户率领三十万人，蒙古军中熟悉水战的二千人，特默齐一万人，熟悉水战的五百人，征讨日本。

壬午日，将广东提刑按察司改为海北广东道，广西按察司改为广西海北道，福建按察司改为福建闽海道，巩昌按察司改为河西陇北道。

二月辛丑日，制定军官选拔法及官吏贪赃罪法。

癸丑日，告谕中书省：“大事上奏听闻，小事自行处理，不要导致拖延。”

三月己未日，御史台进言：“平滦造船，五台山建寺伐木，以及南城建新寺，共役使四万人，请求停止。”诏令：“伐木、建寺立即停止，造船一事，与省臣商议。前后卫军中自愿征讨日本的，命令选留五卫汉军一千多人，其余新附军全部出征。”

乙丑日，命令乌努呼鲁岱前往扬州审理囚犯，其中江北的重犯，发配征讨日本。

设立云南按察司，检查行省的文书档案。

撤销淮安等地的淘金官，只按户收取金子。

丙寅日，皇帝前往上都。

丁卯日，增设蒙古监察御史六员。

癸酉日，广东新会县林桂方、赵良钤等聚众，伪称罗平国，改年号为延康。官军擒获他们，处死，余党全部平定。

壬午日，撤销福建宣慰司，在漳州重新设立行中书省。

夏季四月庚寅日，调侍卫亲军二万人协助征讨日本。

壬辰日，阿塔哈请求派遣熟悉官船操作的军队一同征讨日本，命令元帅张林、招讨张宣、总管硃清等前往，由高丽王就地率领行省筹划日本事宜。

甲午日，禁止近侍为人求官，扰乱选官法。

重申严禁酿酒，有私自酿造者，财产、妻女没收官府，犯人发配服役。重申私盐禁令，允许按察司纠察盐司。

五月乙未日，免除五卫军征讨日本，调发一万人前往上都，释放平滦造船军回乡耕种，调拨大都现有管军代替服役。

占城行省右丞索多，率领战船一千艘从广州出发，渡海征讨占城。占城迎战，军队号称二十万，索多率领敢死队攻击，斩首和溺死五万多人，又在大浪湖打败他们，斩首六万级，占城投降。索多建造木城，开垦田地耕种，征伐乌里、越里各小族，全部攻克，积聚粮食十五万石供应军队。

六月戊子日，因为征讨日本，民间骚动，盗贼暗中起事，呼图特穆尔、蒙古岱请求增兵抵御贼寇，诏令将兴国、江州的军队交给他们。

初步制定官吏贪赃罪法：“从五十贯以上，都处以杖刑，除名永不录用，一百贯以上处死。”

崔彧进言：“现在百官月俸不够赡养家人，难以要求他们有廉洁勤勉的操守。应该商议增加众官月俸，所增加虽然取自百姓，但官吏不贪污，百姓必定受益。如果有人因贪污抵罪，又有什么可说的！”皇帝听从。己丑日，下诏增加内外官吏的俸禄。

当初，思州、播州以南，施州、黔州、鼎州、澧州、辰州、沅州的边界，九溪、十八峒的蛮獠，叛服无常，诏令四川行省征讨。参政奇尔济苏、宣慰使李呼哩雅济等，凿山开路，分兵并进，各蛮族凭借险要抵抗，但众寡不敌，大多被擒杀，他们的酋长归附朝廷。辛亥日，下诏分其地设立州县，听顺元路宣慰司节制。

秋季七月丙辰日，告谕阿塔哈：“所造的征日本船只，应该稍缓，所扣押的商船全部归还。”

丙寅日，开通云南驿路。

丁卯日，撤销淮南淘金司，将其户还归民籍。

八月癸未日，任命明尔彻为平章军国重事，商议公事。

设立怀来淘金司。

丁未日，浙西道宣慰使史弼进言：“近来因征日本，将五百艘船摊派给民间，百姓以此为苦。应该取阿巴齐所有的船只，修理后交给阿塔哈，以宽舒民力，并在沿海给钞招募水手。”皇帝听从。

济州新开河建成，设立都澧运司。

九月戊午日，哈喇岱等招降象山县海贼尤宗祖等九千五百九十二人，海道因此安宁。

壬戌日，调黎兵一同征讨日本。

辛未日，因为丰收，开放各路酒禁。

戊寅日，史弼陈述消灭盗贼的策略：“为首和同谋者处死，其余在淮上屯田。”皇帝认为他的话对，下诏将此事交付史弼。贼党在内地耕种，他们的妻子儿女送到京师，以供鹰坊等人使用。

冬季十月壬辰日，皇帝从上都返回。

庚子日，左丞相耶律铸，因不缴纳职印，妄奏东平人聚众谋反、刺探幕僚以及党附罪囚阿里苏，被罢免，并没收其家产的一半，迁居山后。

建宁路管军总管黄华反叛，部众几十万，号称祥兴五年，侵犯崇安、浦城等县，围攻建宁府，命令征东行省左丞刘国杰率领其军队会合江淮参政巴延等征讨。刘国杰攻破赤岩寨，黄华投火而死，其余部众都溃散。福建行省左丞呼喇春率兵到梧桐州会合，想搜捕溃散的贼人全部杀死，刘国杰说：“首乱是黄华，其余都是胁从。招谕不归，再杀也不晚。”不久，众人果然出降。

十一月丁巳日，命令各省印刷《授时历》。

丁丑日，禁止云南管理税务的官员在常额外多收余钱。

戊寅日，禁止云南权贵多收债息，仍禁止没收人口为奴以及在他们脸上刺字。

十二月壬辰日，因中书参议温特赫图噜哈廉洁贫困，不阿附权势，赐给钞一百锭。

丙午日，撤销云南制造销售金箔的规措所；又撤销都元帅府及重复设置的官吏。

制定质子令，凡大官子弟，派遣到京师。

枢密副使张文谦去世。张文谦为人，刚正明察、简约稳重，凡是在皇帝面前陈述的，无不是尧舜仁义之道，多次触犯权贵，但对于是非得失，从不放在心上；家中只有藏书数万卷，尤其以引荐人才为己任。

这一年，采用王积翁的建议，命令阿巴齐等广泛开凿新河以通漕运。但新河需等潮水才能进入，船只多损坏，百姓也以此为苦。而蒙古岱说海运的船只都到了，于是停止新开河，大力从事海运，设立两个万户府，以硃清为中万户、张宣为千户、蒙古岱为万户府达噜噶齐。不久，又分派新河的军士水手和船只，在扬州、平滦两处运粮，命令三省造船二千艘，在济州河运粮，仍然没有专走海道。

有江南人说宋朝宗室谋反，皇帝命令派使者逮捕到朝廷，东宫宿卫士鄂尔根萨里急忙入谏说：“说话的人必定虚妄，使者不可派。”皇帝说：“你凭什么这样说？”回答说：“如果真谋反，郡县为什么不知道？说话的人不通过郡县而直接报告朝廷，必定是他的仇人。况且江南刚刚平定，百姓疑虑未归附，一旦因小民的流言就逮捕，恐怕人人自危，徒然中了说话人的计。”皇帝醒悟，立刻召回使者，命令枷锁说话的人，交给郡县审理，说话的人立即服罪，果然是因为曾经借钱不从而诬告。皇帝对鄂尔根萨里说：“如果不是你进言，几乎误事，只恨用你晚了。”从此命令他每天侍从左右。

湖南、湖北盗贼乘船横行劫掠，行省平章哈喇哈斯为此忧虑。右丞图呼噜说：“树木茂盛则鸟儿聚集，树木砍伐鸟儿就散去，杀一个人就足够了。”盗贼首领乔大使住在九江，郡守曳喇玛丹接受贿赂包庇他，派使者将他抓来，案件成立，在街市上处死，群盗顿时平息。

江淮行省宣慰使郄显、李谦，控告平章蒙古岱不法。有诏书命令不追究，反而将郄显等交给蒙古岱审讯，关在狱中，一定要置他们于死地。江南行台监察御史申屠致远，在浙西审理囚犯，知道他们冤枉的情况，打算释放他们。蒙古岱以权势威胁他，申屠致远不为所动，亲自解开郄显等人的刑具，让他们从军自赎。

至元二十一年

春季正月乙卯日，群臣上尊号称为“宪天述道仁文义武大光孝皇帝”。当时有人提议要大赦，参知政事张雄飞说：“古人说，没有赦免的国家，其刑罚必定公平。所以赦免是不公平的政事。圣明之君在位，怎能多次赦免？”皇帝赞许并采纳，于是只下减轻刑罚的诏书。

丁巳日，敕令：“从今以后凡是奏事的人，必须先将所奏内容告诉同僚。奏完之后，所奉圣旨如何，让同僚知道后再记入簿册；不明确告知而擅自记入簿册的，杖打笔吏并齐。”

己未日，撤销云南都元帅府，该府所管辖的军民划归行省管理。

甲子日，撤销扬州等地的理算官，将其事务交给行省处理。

丁卯日，建都王乌蒙以及金齿十二个部落全部投降。

建都先前被缅甸控制，想要投降但未能实现。当时诸王桑阿克达尔以及行省右丞台布、参知政事伊克德济分路征讨缅甸，在阿昔、阿禾两江建造了二百艘船，顺流进攻，攻占了江头城，命令都元帅袁世安驻守。派遣使者招降缅甸国王，没有得到回应，于是水陆并进，攻打建都所居住的都城太公城，攻占了该城。到这时，他们都投降了。

庚午日，设立江淮、荆湖、江西、四川行枢密院，治所分别设在建康、鄂州、抚州、成都。

王积翁长期留在大都，自夸能够宣谕日本。甲戌日，派遣王积翁携带诏书出使，赏赐锦衣、玉环、鞍辔。皇帝因为日本习俗崇尚佛教，命令普陀山僧人如智一同前往。王积翁经过温陵时，强行夺取了任甲所有的四艘船出发，取道庆元航海，中途鞭打任甲，不久听说任甲有怨言，就用好话引诱他许以官职。任甲假装答应，快到日本时，用酒灌醉了随从，随后杀死了王积翁，抢掠了他的财物逃走了。

丁丑日，云南各路按察司官员向皇帝辞行，皇帝下诏告谕他们说：“你们到了那里，应当宣明我的意思，不要追求财物。名声成就了，财物自然会随之而来；如果贪图财物，就一定会失去名声，而且性命也不能保全了。”

二月辛巳日，任命福建宣慰使管如德为泉州行省参知政事，征讨缅甸。

疏浚扬州的漕河。

停止高丽制造征讨日本的船只。

壬辰日，邕州、宾州百姓黄大成等叛乱，梧州、韶州、衡州百姓相继响应，湖南宣慰使萨里曼领兵讨伐他们。

己亥日，放回檀州淘金的五百人回家。

丁未日，搜括江南的乐工。

命令阿塔哈发兵一万五千人，船只二百艘，协助征讨占城；船只不够，命令江西省增补。

戊申日，将江淮行省迁移到杭州，将浙西宣慰司迁移到平江，撤销黄州宣慰司并入淮西道。

漳州盗贼起事，命令江浙行省调兵进讨。

秦州总管刘发有罪，曾经想要归附黄华，事情败露，被处死。

将原宋朝宗室以及在他们那里任职的大臣迁到内地。

三月丁巳日，皇子北平王纳珠哈从北边回到朝廷。北平王于至元八年在和林建立幕府，在北方滞留了七年，到这时才回来。右丞相安图随后到达。

丙寅日，皇帝前往上都。

丁卯日，太庙正殿建成，供奉神主。

夏季四月，命令军民共同修筑堤堰，以利于五卫的屯田。

己亥日，涿州巨马河决口，冲毁三十多里。

壬寅日，江淮行省进献各翼的童男童女一百人。

戊申日，高丽王王暙及公主，带着他们的世子王謜前来朝见。

呼图特穆尔征讨缅甸的军队，被缅甸人冲垮，皇帝下令调发思、播思、杨两家的军队二千人跟随征讨缅甸。

云南行省因为攻破了缅甸国的江头城，进献童男童女八十人。

五月癸丑日，枢密院上奏说：“索多的溃败军队，已经命令李恒收集；江淮、江西两省的溃败军队，另外派遣使者招谕，凡是到达的都发给粮食，损坏的船只加以修理，以等待阿尔哈雅调用。”皇帝同意了。

戊午日，下令中书省：“奏章文册以及宣命、札付，都要用蒙古文字书写，不许用回鹘文字。”

乙丑日，免除江南今年田赋的十分之二，其中十八年以前拖欠未征的，全部免除。

阿噜呼努上言说：“以前从江南民户中拨出匠户三十万，其中没有技艺的很多，如今已经选定了各种工匠，其余十九万九百多户，应该释放他们恢复民籍。”皇帝同意了。

庚午日，荆湖、占城行省派兵进据乌马境内，该地靠近安南，请求增兵。命令鄂州达噜噶齐赵翥等携带玺书前往告谕安南。

河间任丘县百姓李移住图谋叛乱，事情败露，被处死。

搜括天下私藏的天文、图谶、《太乙》、《雷公式》、《七曜历》、《推背图》、《苗太监历》，有私自学习以及收藏隐藏的，治罪。

闰月丙戌日，行御史台从扬州迁到杭州。

丙午日，用侍卫亲军一万人修筑大都城。

六月壬子日，派遣使者分路寻访，测验日影、日月交食、历法。

增加官吏俸禄，以十分为标准，不足一锭的酌情增加五分。

甲寅日，封皇子托欢为镇南王，驻守鄂州。

庚申日，将蒙古都元帅府改为蒙古都万户府。

秋季七月己卯日，下诏军官不得带宰相衔。

戊子日，下诏镇南王托欢征讨占城。

皇帝恼怒占城叛服无常，命令托欢与左丞李恒前去会合索多的军队进击；又因为安南与占城通谋，命令军队行军时借道安南，并征收他们的粮饷供给军队。

八月己酉日，御史台上奏说：“没有户籍的军人愿意从军杀掠的，当初是借以壮大渡江的兵威，如今他们各自手持弓箭，抢劫平民，如果不分别隶属各翼，恐怕生出其他变故。”皇帝下诏将他们遣送回家。

辛亥日，占城国王派遣使者上表，请求撤回索多的军队，愿意用土产每年修职纳贡。

庚午日，皇帝从上都回到京城。

九月甲申日，京城发生地震。

丙申日，登记嘉木扬喇勒智发掘宋朝陵墓所收取的金银、宝器，用来修建天衣寺；其中的饮器则赏赐给帝师，这是因为西僧想要得到帝王的骷髅来施行厌胜之术以求致富。

侍卫士鄂尔根萨里被提拔为朝列大夫、左侍仪奉御。他趁机劝告皇帝治理天下必须用儒术，应当招致山林中有道艺的人以备任用，皇帝赞许并采纳了，派使者求贤，设置集贤馆来接待他们。这个月，命令鄂尔根萨里管理集贤馆事务，他推辞说：“陛下初次设置集贤馆来接待士人，应当选择有威望的大臣来管理，以便亲自观察听闻。请求让司徒萨里曼管理此事。”皇帝听从了他，仍然任命鄂尔根萨里为集贤馆学士兼太史院事。

应诏而来的士人，全部命令住在馆中供给饮食，凡是饮食、供帐、车服都很丰盛，他们都喜出望外。那些不称旨意的，也请求加以赏赐后遣送回去。有在宣徽院任职的官员，想要暗中破坏这件事，所以将供给的粮食布帛大肆陈列在内廷前面，希望皇帝看见。皇帝果然经过并询问，回答说：“这是一个士人一天的供给。”皇帝发怒说：“你想让我看到后减少供给吗？加倍供给来对待天下的士人，还怕他们不来，何况想要减少，谁肯来呢！”

鄂尔根萨里又对皇帝说：“国学是人才的根基，设立国子监，设置博士弟子员，应当优厚他们的供给，使学者日益增多。”皇帝听从了他。

冬季十月丁未日，在太庙举行祭祀。

丁卯日，任命招讨使张万为征缅招讨使。

戊辰日，设立常平仓，拨给五十万石的价格钞作为资本。

十一月戊子日，命令北京宣慰司修治滦河河道。

庚子日，任命范之虎为中书左丞，参与商议枢密院事务。

辛丑日，和尔果斯、敏珠尔卜丹、张雄飞、温特赫一起被罢免，安图再次担任中书右丞相。任命前江西榷茶运使卢世荣为右丞，前御史中丞史枢为左丞，布鲁密实哈雅、萨题勒密实一起担任参知政事，前户部尚书拜降担任参议中书省事。

卢世荣是大名人，阿哈玛特专权时，卢世荣通过贿赂进用，担任江西榷茶运使，后来因罪被废黜。阿哈玛特死后，朝臣讳言财利，没有人能符合皇帝的心意。总制院使僧格推荐卢世荣有才能和手段，说他能挽救钞法，增加税额，上可以使国家富裕，下不损害百姓。皇帝召见，他奏对称旨，命令他与中书省在朝廷上辩论想要推行的措施。和尔果斯等人坚守正道不屈不挠，被强词夺理所压倒，都被罢免，所以重新起用安图而卢世荣被提拔为右丞，史枢等人都是卢世荣推荐的。

当初，安图与北平王被哈都扣留，十年后才得以回来，有人诬陷他曾经接受哈都的官爵，皇帝发怒。断事官石天麟也从哈都的部中回来，上奏说：“哈都确实是宗亲，偶尔有违言，不是仇敌可比，安图不拒绝他，是为了消除他的疑心，引导他归顺臣服。”皇帝的怒气才消解。

张雄飞刚直廉洁谨慎，始终如一。曾经在便殿被召见，皇帝对他说：“听说你很贫困，现在特意赏赐你白金二千五百两，钞二千五百贯。”出来后，又加赐黄金五十两。张雄飞叩拜接受，封好标记收藏在家。到他被罢官时，阿哈玛特的党羽假传诏令追夺了这些赏赐。有人劝张雄飞自己申辩，张雄飞说：“皇上因为我廉洁，所以赏赐我。但我未曾敢轻易使用，而是封存等待，正是考虑到今天这种情况，又怎么可以自己申辩呢！”不久被起用为燕南、河北道宣慰使，去世。

安图再次入相时，极力推辞但不被允许，前去向祁志诚请教决断。祁志诚说：“过去与你同列的是谁？如今同列的是谁？”安图醒悟，入朝觐见，推辞说：“臣昔日为宰相时，年纪尚轻，所幸没有耽误陛下大事，是因为辅佐的臣子都是我的老师和朋友。如今侍奉我的都晋升到与我同等，那么我处理政事，能比从前更好吗？”皇帝说：“谁对你说这话的？”回答说：“祁真人。”皇帝惊叹了许久。祁志诚是丘处机的四传弟子，居住在云州金阁山，道誉非常显著。安图初任宰相时，曾去拜访请教，祁志诚告诉他修身治世的要旨，所以他做宰相时，以清静忠厚为主。到罢官回家后，退隐谦和，好像与世无争，人们认为他是得益于祁志诚的言论。

卢世荣进入中书省后，当日奉诏清理钞法的弊端，自称有生财之法，用他的办法能使赋税成倍增加而百姓不受打扰。皇帝下诏召集会议，没有人敢说话。翰林学士董文用对他说：“这钱是从右丞家里取来的，还是从百姓那里取来的？如果从右丞家里取，那我就不知道；如果从百姓那里取，那就有说法了。牧羊的人每年剪两次羊毛，如今牧羊人每天剪毛来献，主人固然高兴得到羊毛多，但羊无法躲避寒热，就会死光，毛又怎么得到呢？百姓的财富有限，右丞要全部取走，岂不是有每天剪毛的祸患吗？”卢世荣不能回答。会议结束后，大家都感谢董文用说：“您一句话就挫败了聚敛之臣而巩固了国家根本，真是仁者之言啊！”

至元初年，丞相史天泽、学士承旨王鹗等多次请求用科举取士，皇帝下诏让中书省商议确定程式，但未能施行。到这时，和尔果斯与留梦淡等又说天下学习儒学的人少，而由刀笔吏得官的人多。皇帝说：“那该怎么办？”回答说：“只有贡举取士最为便利。凡是蒙古士人以及儒吏、阴阳、医、巫，都让他们考试选拔，那么他们就会用心学习。”正要下中书省商议，而和尔果斯被罢免，事情就搁置了。

十二月甲辰朔日，中书省上言：“江南的官田，被权豪、寺观欺隐的很多，应当免除其历年收入，限定日期，听人自行首报实情，逾期被人告发的则追征，以其一半给告发者。”皇帝同意了。

乙巳日，御史中丞崔彧上言卢世荣不可为相，皇帝大怒，将崔彧交给司法官员，想要治他的罪，不久就罢免了他。

卢世荣想要用均输法增加国家赋税，担心按察司阻挠此事，请求让按察司与转运使合并为一个职务，皇帝下诏召集商议。左赞善大夫瓜勒佳之奇上言：“按察司是控制各路、揭发奸邪的，责任不轻。如果让他们理财，事务繁杂，将会忙于弥补自救都来不及，怎么能纠察别人呢！合并是不便利的。”事情于是搁置。瓜勒佳之奇是滕州人。

征调丁壮一万人开凿神山河，设立万户府来总管此事。

癸亥日，卢世荣上言：“京城富户酿酒，价格高而味道淡，以致税收不能按时缴纳。应当全部禁止，由官府自己酿造销售，以往一年的税收，一个月就可以完成。”皇帝听从了。

癸酉日，命令翰林承旨萨里曼、翰林集贤大学士许国祯，召集各路医学教授增修《本草》。

这个月，镇南王托欢的军队到达安南，杀死安南守兵，分六路进军。安南兴道王率兵在万劫抵抗，被元军进攻击败。万户倪闰在刘邨战死。

安图对皇帝说：“阿哈玛特专权十年，亲戚故旧和迎合他的人，往往很快升任显要职位，只有刘宣、张孔孙二人，安于遵守旧规，始终如一。”于是任命刘宣为吏部尚书，张孔孙为礼部侍郎。

这一年，皇帝下诏任命燕南、河北道按察使博果密参议中书省事。

当时卢世荣阿谀依附僧格，说如果任用我，那么国家赋税可以比过去增加十倍。皇帝拿这件事问博果密，博果密回答说：“自古以来聚敛财货的大臣，如桑弘羊、宇文融这类人，操持牟利之术来迷惑当时的君主，开始时没有人不认为他们是忠臣，等到他们的罪孽深重、恶行昭著，国家和百姓都陷入困境，即使后悔也来不及了！希望陛下不要采纳他的说法。”皇帝不听。博果密于是辞去参议的职务，不接受任命。

湖广平章政事约苏穆尔，贪婪放纵、淫邪暴虐，索取无度。有人胡说：“当初归附时，州县的官吏及富裕人家，挨家挨户收敛银子，准备交给官府，银子已经备齐但事情中途停止了。”约苏穆尔就下令责令百姓自己申报，使者往来不绝，随地设立监狱，牵连攀引，极其残酷，百姓因拷打折磨而死在路上的很多，所获得的物品不计其数，约苏穆尔全部据为己有。

有使者到永州，判官乌克逊泽告诫下属准备华美的帷帐、丰盛的酒食，务必迎合满足使者的心意。使者感到惭愧，无法发泄他的毒害，于是乌克逊泽趁机向他分析利害，整个郡因此得以安宁。盗贼在宝庆、武冈兴起，都是永州相邻的郡。行省派遣乌克逊泽讨伐平定，俘虏了五百多人，从中释放了被牵连的一百五十人，上书说明情况。诛杀了为首的三十一人，其余的人得以免除死刑。