# 江右游日记四

类型：古籍章节
书名：《徐霞客游记》
作者：徐霞客
时代：明
类别：地理游记 · 白话译文
卷目：正文
章节：江右游日记四

## 本章概览

徐霞客在江右游途中，从申命地出发，采纳旅店主人建议，计划先游马祖岩再转仙岩。清晨冒雨西行，途经香炉峰，因雨甚未能登。至新岩，发现岩洞虽高敞但粗陋，知非旧岩。继入峡口，登马祖岩，却见洞内被僧侣用作畜圈，臭秽不堪。时天色已晚，衣湿寒冷，向僧求宿，竟遭拒绝，只得勉强栖身石龛，所煮粥亦如清水。次日黎明，再探西崖岩洞，见其横向裂开，清净幽深，与马祖岩有天壤之别。洞外崖壁下坠百仞，上插千尺，两崖相距仅尺许，中间横向裂开如重楼，最北豁然开朗，地势险绝，堪称别有天地。徐霞客感叹自然之奇，后寻路下山，与顾仆会合，出峡口向东南，过南吉岭，远眺排衙石高耸、仙岩秀美、碣石峭立。沿溪行，至渔塘宿。续游龙虎观、水帘洞、上清街等地，再经金溪。本章记录了徐霞客在恶劣天气下坚持探索，虽遭困厄却得见奇景的经历，展现了他不畏艰险、追求真知的旅行精神。

徐霞客从申命地出发，分道游仙岩、马祖岩，后经龙虎山、上清、金溪等地最终抵达建昌东门。

本章详细记录了作者游仙岩、马祖岩、龙虎山等地的行程与见闻。

## 正文

二十四日吃完早餐后，仍然渡过西南门的大溪等待车夫，等了很久才出发，已经是上午了。向南走了十里，到新田铺。这里山势逐渐开阔，正好在西华山的南面，回头望去各个岩洞突兀耸立，都合并成一座山，只有高低之分，不再有分裂的痕迹。又走了十里，在联桂铺吃饭。又走了二十里，经过马鞍山到横石铺，于是再次进入山谷。又走了四里，翻过一座岭，下山住在申命地。这个地方南面对应天山，是张真人上清宫进入山区的起点，之所以叫“申命”，正是对应“应天”而言。

这天夜里，旅馆主人姓乌的告诉我说：“这里向南到上清二十五里，而向西到仙岩只有二十里，如果已经到了上清再去仙岩，也是二十里。不如直接从这里去仙岩然后再去上清。”我觉得他说得对，于是定下计划，明天分派静闻同坐一辆车在上清等我，我带着轻便行囊和顾仆向西从小路去仙岩。主人又说：“仙岩西边十五里有马祖岩，在安仁地界。那个岩洞非常优美，但先去仙岩也会稍微绕路，不如直接去马祖岩，再转向东，由仙岩、龙虎到上清最为便利。”我更加赞同。

二十五日天刚亮，吃完饭就出发了。雨丝纷纷下，没有停。于是告别静闻，他赶车向南，我向西走。走了四里，到章源。又四里，过一座小岭，到桃源。又过一座小岭，二里到石底。过了两条河，都有桥，三里到连塘。过一座小岭。二里，过一座桥。又二里，到铁垆坂。又三里，过香炉峰。这座峰回环绵延三层，南面垂直剖开而下，中间有一个凹处，上面建有佛寺。当时雨很大，竟然没能登上去。香炉峰西面就是安仁的东界，于是又进入饶州地界。三里，到简堂源。过了一里，雨下得特别大，衣服内外都湿透了。三里，经过新岩脚下，却不知道岩洞在上面。从它东边的峡谷穿进去向北走，看到西边崖壁下都有横向延伸的岩洞，飞瀑在上面交相洒落，心里知道已经走错了，就在岩洞间避雨，剖开橘柚当午餐。随后让顾仆先往北探索，看不到任何踪影。又返回往南探索，看到南边崖壁有门掩在竹林间，以为这下没错，急忙出去往上面走。岩洞虽然高敞，盘绕在山腰，但石头粗糙洞孔笔直，没有婉转玲珑的趣味。这时已经知道它是新岩，不是旧岩，而且岩洞里的僧人虽然准备了饭食，看他的意思唯恐客人不走，我就急忙出来，赶下山。又在雨中徘徊，向西一里，转而向北进入山峡。峡口巨石堆叠，高高低低盘踞矗立，深树古藤笼罩在上面，很有雅致。从峡口进去，崖壁东西对峙，北面相连南面敞开，敞开处就是峡口，相连处是底部。马祖岩在左边崖壁的半腰，也就是新岩的背面。它横向裂开一个洞也大致像新岩，但僧人分为两房，那里的狗洞猪栏、牛圈马厩，填塞得更满。我从峡底登上岩洞南面上，当时雨还没停，从岩洞下走，外面水珠飞舞，前面水帘环绕映照，仰视重叠的岩洞之上，栏杆连着天空，以为美妙极了。等登上去，却臭秽不堪无法接近，都是他们养牲畜的地方，而容身之处，面对墙壁环绕着，黑暗如牢狱。当时我衣服很湿，天色将晚，南房正聚众做法事，拒绝客人不接纳，北房也仿效他们，求一个睡觉的地方都得不到。徘徊了很久，寒冷得很厉害，勉强要求在石龛之间睡觉。让仆人用带来的米具做饭，开始说没有柴火，后来用细米交换，但做成的粥竟然看不到米粒。

二十六日天刚亮起床，再次用米做饭，他们仍然用细米交换，姑且吃了就走。仍然从北边相连处下去，让顾仆先出峡口，我独自转上西崖。这个岩洞也横向裂开像马祖岩，但没有它深，然而也没有那些填塞的污秽之处。从岩边一直向南走，路断了就开凿，走完岩顶，崖壁陡立，不能向下看，忽然有洞穿透山峡而出。过了洞向西，就分成两条路，一条沿着崖壁向北，一条沿着崖壁向南，两边崖壁并夹，形成一线。线中东边崖壁下面，又裂开形成岩洞，也横向像马祖岩，但清净幽深，忽然有天地之别。岩洞外的崖壁，与对面崖壁都下坠百仞，上插千尺，相距不到一尺，而中间也横向裂开，深邃如重楼。只有最北边豁然开朗，以为可以通到外面，但开阔处天光已开，地势险要更加悬殊，削壁穹崖，无法上下，确实是自然的幽深阻隔，不就是所谓的别有天地吗？又回到洞门分道处，仰望上层，飞石平出，可以上去攀登但又高不可攀。从南道转到山峰侧面上去，则飞阁高悬，无法攀登，另开辟了一个境界。当时顾仆在峡下等我已经很久了，于是穿过腹中的洞，仍然向东出到崖端，想找路下到峡口，找不到；沿着旧路从崖壁到达北边相连处下去，顾仆见我一久不出来，又急忙呼喊着来了。于是和他一起出峡口，向东南四里，过南吉岭。远望东面乱山横翠，并列耸立在北边的，是排衙石，最高；斜突在南边的，是仙岩，最秀；而近看岭下，一块石头尖尖插在平畴中，四面削起，是碣石，最峭。下岭，就看到大溪从东边流来，直逼岭脚，这条溪发源于沪溪，从上清流下。于是从溪北溯溪，向东南四里，到碣石下。仰望那石头高耸，虽然逐渐展开变阔，但削立得更厉害，有孤柱撑天的样子。下面有碣石村，是安仁东南界；渡溪南边是沥水，山溪上有居民几十家，于是又属于贵溪了。又向东五里，直达排衙石西边，是渔塘。渔塘居民以造粗纸为业，这里东临大溪。沿溪向西南走一里，是蔡坊渡，就在那里住宿。

二十七日从蔡坊渡过溪向东一里，到龙虎观。观后一里，到水帘洞。向南出山五里，到兰车渡。三里，到南镇宫。向北走再向东转一里，渡过溪就是上清街，这条街很长。向东一里，到真人府。向南渡过溪五里，翻过一座岭，叫胡墅。向西南七里，叫石冈山，是金溪县东界，从这里进入抚州境。又三里叫淳塘，又五里叫孔坊，都姓江，住宿。

二十八日从孔坊走三里，到郑陀岭。七里，到连洋铺。十里，到葛坊。十里，到青田铺。有石梁水，从邓埠流出。十里，到茅田，就是往抚州的路。下一座岭是五里桥，水开始向西流向许湾桥，南边有庵，旁边有阁，是迎送的地方。向东南进入金溪城。城直径二里，从东出西，北门是往抚州的路。城外东北是黄尖岭，就是出金矿的地方，《志》上说的金窟山，在城东五里。西边是茵陈岭，有山冈向西延伸，就是五里北边分水的山冈。金窟山的东南，环绕城南的，叫朱干山，就是翠云山，翠云寺在那里，现在叫朱干。从金窟、茵陈，北东南三面环绕县城，就是所说的“锦绣谷”。只有西南稍微缺一点，小水沿朱干山向西流去，到许湾才可通船。朱干山南边有山高耸，也从东北绕向南，是刘阳寨、牟弥岭，东边是沪溪，西边是金溪的大塘山，怀疑就是《志》上说的梅峰。再往南是七宝山。

二十九日从大塘出发。对着大塘的，东边是牟弥顶大山。向南十里是南岳铺，又向西南十里是贾源，又五里是清江源。沿江西南，五里是后车铺，吃饭。又向南十里是界山岭，又名韩婆寨。下岭二里，是沪溪分道处。又二里是大坪头，水开始向南流。又四里是横坂铺。五里，七星桥。又五里，潭树桥。十里，梧桐隘。揭阳没有渡口，到建昌东门住宿。

## 关键人物

- **徐霞客**：游记作者及旅行者；第一人称叙述者，执行行程
- **静闻**：同行僧人；分道去上清等待
- **顾仆**：仆人；随行服务
- **乌姓主人**：申命地旅馆主人；提供路线建议

## 时间线

- **二十四日**：从西南门渡溪出发，经新田铺、联桂铺、马鞍山到横石铺，再翻岭至申命地住宿。；住申命地
- **二十四日夜**：旅馆乌姓主人建议先游仙岩再去上清，或先游马祖岩。；决定次日分道，静闻去上清，作者西去仙岩
- **二十五日**：冒雨出发，经章源、桃源、石底、连塘、铁垆坂，过香炉峰未登，至简堂源，探新岩、马祖岩，因僧人不接纳宿于石龛。；夜宿马祖岩石龛
- **二十六日**：早起吃饭后，独自探西崖岩洞，后与顾仆会合，出峡口，过南吉岭，远眺排衙石、仙岩、碣石，经渔塘，至蔡坊渡住宿。；宿蔡坊渡
- **二十七日**：从蔡坊渡溪，游龙虎观、水帘洞，经兰车渡、南镇宫，至上清街，访真人府，再经胡墅、石冈山、淳塘、孔坊住宿。；宿孔坊
- **二十八日**：从孔坊出发，经郑陀岭、连洋铺、葛坊、青田铺、茅田，至金溪城，游览城外金窟山、茵陈岭、朱干山等。；经金溪城
- **二十九日**：从大塘出发，经南岳铺、贾源、清江源、后车铺、界山岭、沪溪分道、大坪头、横坂铺、七星桥、潭树桥、梧桐隘，至建昌东门住宿。；宿建昌东门

## 地点

- **仙岩**：作者计划游览的岩洞，在申命地西二十里
- **马祖岩**：在安仁地界，岩洞优美但僧人养畜污秽
- **龙虎观**：龙虎山下的道观
- **上清街**：上清镇的长街
- **金溪城**：金溪县城，城直径二里
- **建昌东门**：最终住宿地

## 标签

- 仙岩
- 马祖岩
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- 排衙石
- 碣石
- 水帘洞

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