# 滇游日记十二

类型：古籍章节
书名：《徐霞客游记》
作者：徐霞客
时代：明
类别：地理游记 · 白话译文
卷目：正文
章节：滇游日记十二

## 本章概览

徐霞客在滇西富民一带探洞，先入沙朗西峡，见北崖石壁盘曲，洞门高悬，冒险攀爬而入，洞内层叠北升，无旁洞。又探水洞，洞门高阔，水漱北崖，路绕南崖，深入时水声潺潺，终因无火而返。后闻富民有老虎洞，实则老和尚洞，位于大溪之上。徐霞客独自寻洞，误入山脊小径，见悬崖峭壁，幽险非常，幸遇樵夫指点，始得河上洞。洞门东向，嵌于峡底，内穹然空阔，有涌塔之石，幽深莫测。徐霞客以为此洞之奇，可比滇中清华、清溪二洞。出洞后沿螳螂川北行，经桥头、富民县城，至小甸堡投宿。一路山川壮丽，山坞纵横，溪流奔汇，徐霞客以细致笔触记录了滇西的地理风貌与洞穴奇观，展现了其不畏艰险、探幽访胜的旅行精神。

徐霞客探访富民天生桥、河上洞等地洞穴，记述地形水文及旅途经历。

本章记载徐霞客在富民县一带考察天生桥、河上洞等岩溶地貌，描述洞穴结构、水流走向及沿途村落。

## 正文

初九日，我让顾仆找米做饭。我在村北散步，远远地仔细察看，分辨这个山坞。东北方向从牧养北梁王山西支分界，东边虽然是主脉，但山不太高；西边虽然是环绕的支脉，但西北有石崖山最为雄伟险峻。再往南是沙朗西山，再往南是天生桥，然后向南连接到陡坡东峡的山。这座山东西两界夹成一个大山坞，南北也环绕连接。其中的水也发源于龙潭，汇合南北峡谷而成溪流，向西注入富民的螳螂川，但不能直接到达；从山坞西南进入峡谷，冲入山洞，洞深黑不可测，穿山向西而出，与陡坡的溪涧汇合。洞上的山，有小路沿着它走，这就是所谓的“天生桥”。然而人们从上面走，不知道下面有洞，也不知道洞向西穿透，山中间是空的而成为桥；只有沙朗人在这里耕种放牧，所以有这个名字。但也都说洞不能进去，有虎狼，有妖怪，劝我从村后翻山向西上，不必向水洞绕路。我不听从。

吃完饭，就向南沿着山坡脚走。一里半，遇到溪流，就一起进入西边的峡谷。这个峡谷由南北两边的山壁夹成，路从溪北沿着北山的山脚进入，一里，抬头看见北崖上面，石壁盘曲突出，其间并列着多个洞口，而东边一个洞口高悬俯瞰，形势特别雄伟开阔，但石阶痕迹很微小，荆棘遮蔽、崖壁崩塌，没有地方可以落脚。于是让顾仆和行李在下面等候。我独自攀爬跳跃而上。过了很久，登上洞东，又看见一个洞口从侧面进去，我以为是中间通着大洞，就从这个侧洞倒悬着进入大洞门。这个洞门向南，非常高大，洞内层层向北上升，深十多丈，宽是深的一半，但里面没有旁洞，就是前面在外面看到的侧面迸出的门，也不通到中间。

出洞后，想向东上侧门；想到西洞还多，下来后，想再探西洞；望见水洞更奇特，就直接从洞下向西赶往水洞。又半里，西峡已经到头，山在上面环绕，洞在下面开辟，水从东边来逼近南崖，冲入西洞，路从它的北边坠下冈陵。我让挑夫在冈上守着行李，和顾仆进入洞中。洞门向东，高十多丈，宽是深的一半。开始涉水从它的南崖进入，水冲刷着北崖并环绕着。进入五六丈，水环绕北崖，路环绕南崖，都向西转。

抬头看见南崖之上，层层覆盖叠出，突出来成为危台，连接成虚楼，都在数丈之上，云气氤氲开合，与云气一同吞吐。从它的下面沿着向西进入，北崖还明亮，水冲刷着；南崖渐渐昏暗，路跟着它。向西五六丈，南崖向西到头，水从北崖直冲西崖下，西崖于是向下凹陷成潭，水在潭中呜呜作响，发出冲击激荡的声音，于是沿着西崖向北折去。路就涉水沿着东崖，向北跟随着。洞转向北，高穹更加厉害，容纳剩余的光亮，似暗似明。又五六丈，水冲刷北崖又向西转，我也再次涉水到西边。于是水再次环绕北崖，路再次环绕南崖，最终昏黑不能分辨，只听到水声潺潺。又五六丈，再次向西遇到水，水渐渐深，既上不可见，下又不可测，就出来了。出来后又四次渡水而上冈。听到冈上有人声，是沙朗人在耕田的。

他们见我进入洞中，和背行李的人相对私语等着我。告诉我说，水向西流出，就是陡坡北峡；山上翻越的地方，就是天生桥小路所经过的，像之前所标明的。我才遗憾没有带火把，不能一直向西从洞中出去。那人又告诉我说，富民有老虎洞，在大溪之上，不可错过。我谢了他。于是向西上山登岭，一里半，登上山脊，这就是天生桥。山脊南边石峰嶙峋，高耸而出，它的山脉从陡坡东边，过山脊向北，小路沿着它的东边，陡坡的溪涧，分隔其西麓；到这里又跨过溪涧北边，连接沙朗后面的西山，水从它下面穿腹向西流出，路从它上面过山脊向西行。山脊西边往下看，就是陡坡涧水，直向北流，到这里向西折，山脊上的路，也盘绕沟壑向西坠下。更加相信出水的洞，就在下面，心中悬悬地想去探一探。

向西在半山腰走了一里，看见有岔路直下峡底，就让顾仆和背行李的人由大道一直向前，我独自下到峡中。半里，到达峡底，就逆水向东行。一里，折向南，就看到后洞庞然向西，它的高阔也像前洞，水从其中踊跃而出，向西与南来的溪涧汇合向北去。我逆流进入洞中，两丈后，抬头看洞顶，上层又裂开通到门外，门之上，像桥横在前面，其上又有流光映照内部，只是高穹至极，下层石影氤氲，像浮云之上承接明亮的太阳光。洞中的水流，起初平散而不深，跟着它深入数丈，忽然有突石盘踞中间，浮于水面，它的里面则渊深汇积，磅礴在崖根，不能逆流进入了。洞顶也有倒悬的石，因为太高，反而不觉得它屈伸。洞门直而深远，所以深入而仍然明亮，而且因为上层倒射的光，直透到内部。出洞后，回头看洞门上，左边悬崖很陡峭，上面又开辟出一个门，应当就是内部透光的缝隙。于是涉过溪涧到西边，远远审视崖间层叠的痕迹，哪里可以落脚，哪里可以倒攀，哪里可以辗转到达，哪里可以腾跃而上。于是再次涉过溪涧抵达崖下，一一按照所审视的方法尝试。

半晌，就到了上层外面，门更加空旷高穹。进入里面，有龛有窝，有台有榭，都浮空向内。向下俯视洞底，波涛冲破峡谷，像玉龙背着船，与洞顶的垂幄悬帔，以前仰望而隐隐约约的，现在像缨络随身，幢幡覆影，与踏云驾鹤，又有什么不同呢？坐了很久，听洞底波涛声，忽然像洪钟，忽然像细响，让我神移志易。等到下来，层崖悬级，一时找不到纹理，攀挂了很久。忽然有男女十多人，从陡坡来，隔涧停下观看，等我下来，问做什么。我告诉他们是游山。两个男子也是读书人，问上面有什么。我告诉景色不可说尽。担心前面的人渐渐走远，不再和他们说话，于是顺着水稍向北转，然后向西行在峡谷中。

一里，渐渐上北坡。沿着坡向西行，三里，峡坞渐渐开阔。又四里，山坞更加开阔。北边翻山南下的，就是沙朗后山来的道路；南边山坡有村落倚靠南山，这是头村。路到这里才从山坞渡过溪流。溪上横木为桥，水就是陡坡和天生桥洞中所出，向西流注入螳螂川的。从溪南顺流走一里，经过头村西边。沿流一里半，再上坡向西行。

二里，再下到坞中。半里，路旁有卖浆的草舍靠着南坡，顾仆和行李都在那里。于是进去吃饭。又向西绕过南山嘴，一里多，是二村。村西有山坞向北伸出，横涉而过。

半里，再上坡，沿着南山向西，上靠危崖，下逼奔流。五里，有村在溪北，这是三村。到这里南山界横突向北，北山界环绕三村西边，又突向南，山坞口开始向西闭塞。路从溪南登上向北突的坡而上，一里半。到达峰头。此峰北瞰三村溪而下，溪由三村西横切北峰之麓，破峡西出。峡深嵌逼束，只容水不容人，所以路翻越其顶而过，这是罗鬼岭，东西分富民、昆明之界。过岭西下四里，连续经过上下罗鬼两村，则三村的水流已经破峡西出。分隔在两村之中向西，又有一溪自北坞来，与三村溪合并西去。路跟着它，行溪南二里，抵达西崖下，水稍曲向南，横木桥渡过。有村倚北山而聚，这是阿夷冲。又从其西一里半，越过一个坡。又一里半，昏黑中找到一村，也倚北山，这是大哨。找不到住宿的店铺，心里很急。又半里，才在西村找到，于是住在他家。

初十日鸡叫起来吃饭，出门还辨不清天色。西南行在田埂中，一里半，向南过一座石桥，就是阿夷冲溪所出。溪向西北流，路过桥向南去。半里，又有一水自东南峡中来，比阿夷冲溪小，就是《志》所说的洞溪之流。二流各自西入螳螂川。过木桥一里多，遇到大溪汤汤奔流，就是螳螂川；自南峡中出，东北直抵大哨西，乃转北去而入金沙江。有巨石梁跨川上，其下分五孔，上有亭。东西两崖，各有聚落成街市，这是桥头。过桥，西北一里，就是富民县治。由桥西溯川南行七里，是河上洞。先前有老僧居此洞中，人以老和尚洞呼之，故沙朗村人误呼为老虎洞。我到这里，土人还以为是老和尚。及到洞，见有刻为河上洞者，大概是前任县君以洞临溪流，取河上公之义而改之。刚过桥，我问得道路，而顾仆与背囊者已先向县治。我任由他们前去，独自沿川岸溯流去。

一里，西南入峡。又三里，随峡转而南，都沿着川岸行。又二里，见路直向山上西上，我怀疑，但路很大，姑且从之。一里，遇樵夫，才知道上山为胡家山道，是土寨，于是又下，沿川而南。一里，路又南上山，我看旁路都遮蔽，又跟着。登山南上，愈上愈峻，一里，直登岭脊，而不见洞。此脊自西峰最高处横突向东，与东峰壁夹川流，只通一线。原来西岸之山，南自安宁圣泉西龙山分支传来，至此耸为危峰，屏压川流，又东北坠为此脊，以横扼之；东岸之山，东自牛圈哨岭分支传来，至此亦耸为危嶂，屏压川流，又西与此脊对而挟持之。登此脊而见脊南山势崩坠，夹川如线，川自南来，下嵌其底，不得自由，惟有冲跃。脊南之路，复坠渊而下，以为此下必无通衢，而坠路如此，必因洞而辟。又转折随之而下，则树影偃密，石崖亏蔽，悄非人境。下坠一里，路直逼西南高峰下，其峰崩削如压，危影兀兀欲坠。路转其夹坳间，石削不容脚，凿孔悬之，影倒奔湍间，犹深远如九渊。至此我知道离路很远，已非洞之所在，但爱其险峭，徘徊不忍去。忽闻上有咳声，如落自九天。随即一人下，见我愕然，问何以独踞此。我告诉寻洞，曰：“洞在隔岭之北，何以逾此？”我问：“此路何往？”曰：“沿溪攀峭，四十里而抵罗墓。”则此路之幽静，更非他径所拟。虽不得洞，但见这奇峭，亦一快事。返登一里，复北上脊。见脊之东有洞南向，然离川甚远，我知非河上洞，而高揽南山，凭临绝壑，亦超然有云外想，遂披棘攀崖入之。其洞虽不甚深，但上覆下平，倒插青冥，呼吸日月，此为最。

凭栏休息了很久，仍翻脊北下。一里抵麓，得前所见遮蔽之路，俯瞰川崖而南，半里，即横脊之东垂。前误入南洞，在脊南绝顶，此洞在脊北穷峡。洞门东向，与东峰夹束螳川，深嵌峡底，洞前只有中午一露日光，洞内之幽阻可知。洞内南半穹然内空，北半偃石外突；偃石之上，与洞顶或连或离；其前又竖石一枝，从地内涌起，踞洞之前，若涌塔然。此洞左之概况。穹入之内，崆峒窈窕，顶高五六丈，多翱翔卷舒之势。

不到五丈的地方，向右转朝南进入，又走了五丈，就深邃地往西穹隆伸展，一片漆黑无法辨别了。这是洞穴右侧的大致情况。我虽然没有穷尽它的奥秘，已经觉得幽深奇特没有超过它的了，依次比较滇中的各个洞穴，应当与清华洞、清溪洞不相上下。可惜的是远处已经无人知晓，近处又荒芜遮蔽，桃花流水，不在人间，云影苔痕，自己形成岁月罢了。出洞后，就沿着河流西岸顺着旧路走了七里，到达桥头。又向北走一里多，进入富民县的南门，走出北门；没有城墙，只有土墙环绕而已。原来河流向北流去，开辟成一个大山坞，县衙位于西坡之下，它的北面有残余的山支像手臂一样向东伸出，来阻挡下游，去武定的路，就从这条山臂越过山坳向北去，河流则绕过这条山臂向东北流下。

当时顾仆和行李不知在何处等待，我跌跌撞撞地向前走，又走了二里，在山坳臂下追上了他们，就一起上到峡谷中，平整地越过山坳。走了三里，有溪水从西南山峡流出，水势很远，是河上洞西边高峰后面，夹持着流来，向东注入螳川的。水流相当大，有桥南北横跨。向北走上坡，又五里，在石关哨吃饭。越过山坳向北下山，日光非常美丽，照耀着山林沟壑。西边有座大山叫白泥塘，这座山南北横向耸立，像屏风插入天空。当地人说，东面下山非常陡峭而西面比较平坦，山上有水池一汪，可以耕种可以居住。山以东的水，就从石关哨北麓向东流去。共二里，涉过溪水，就沿着东边的分支山脉曲折向北走。这条分支从白泥塘东北环绕向南下的，它的山腋内的水也随着南下，在石关北麓汇合。路逆流北上，八里，又越过山坳。山坳不太陡峻，田埂层层环绕在上面，村落房屋也夹峙着，这里是二十里铺。又四里是没官庄，又三里是者墕关。那里山坞小路四通八达，汇聚了三条水流。一条出自西南峡谷中，最大，就是白泥塘山后的水流，有石桥跨在它上面，桥南有房屋，就是者墕关。过桥向西北上一里，又经过一个村庄房屋，又有一条小水从西峡流来，又有一条水从西北峡流来，两条水在村庄房屋东北汇合，稍微向东，又和石桥下西南峡的水汇合后向东北流去，应当也是流入富民东北螳川下游的。经过村庄房屋的西北，有平桥跨在西峡流出的溪水上，过到桥北，就向西北上岭。这个岭大概是悬在西北两条涧水之间，是富民和武定的分界。盘旋曲折而上三里，有佛寺三间，木牌坊横跨道路，写着“滇西锁钥”，是武定建造的，作为入境防御用的。又向西上一里多，在山顶有座堡，那里的房屋也很盛，这是小甸堡。有客栈在西门外的隘口，就投宿在那里。十一日从小甸堡到武定府歇息。

## 关键人物

- **徐霞客**：旅行者、叙述者；实地考察、记录见闻
- **顾仆**：徐霞客的仆人；协助旅行、挑行李
- **沙朗人**：当地耕田者；提供洞中信息

## 时间线

- **初九日早晨**：徐霞客让顾仆找米做饭，自己在村北散步观察山坞地形。；确定山坞南北环绕，水向西注入富民螳螂川。
- **初九日饭后**：徐霞客沿山坡向南走，进入西峡谷，独自攀爬进入东洞。；探得东洞，但无旁洞，与侧门不通。
- **初九日半里后**：徐霞客与顾仆进入水洞（西洞）。；洞内水环北崖，路环南崖，深入后昏暗不可辨，出洞。
- **初九日午后**：徐霞客登天生桥山脊，遇沙朗人，得知老虎洞信息。；遗憾未带火把，不能从洞中直穿西出。
- **初九日后段**：徐霞客独自下峡探后洞，逆流进入，被突石阻隔，出洞后攀爬崖上。；登上上层洞，观赏洞景，听到洞底波涛声。
- **初九日傍晚**：徐霞客顺水向北转，西行至头村、二村、三村，翻越罗鬼岭，经上下罗鬼村、阿夷冲，到大哨住宿。；在大哨西村找到住宿。
- **初十日清晨**：徐霞客出发，经桥头至富民县，沿川南行访河上洞。；误入胡家山道，后返回沿川岸，登岭见南洞，但非河上洞。
- **初十日午间**：徐霞客返回找到河上洞，入洞探查。；洞内南半穹然内空，北半偃石外突，幽深奇特。
- **初十日午后**：徐霞客出洞后沿川岸回桥头，进富民县，出北门追行李。；在山坳臂下追上行李，一起越坳至石关哨吃饭。
- **初十日傍晚**：徐霞客一行过者墕关，至小甸堡投宿。；宿于小甸堡西门外的客栈。

## 地点

- **天生桥**：一个山洞，山中间空而成桥，路从其上过。
- **螳螂川**：富民县的主要河流，北流入金沙江。
- **河上洞**：富民县西，螳螂川南岸的洞穴，又名老和尚洞。
- **罗鬼岭**：分隔富民和昆明的山岭。
- **小甸堡**：武定府境内的堡，有客栈。

## 为什么值得读

详细记载了明代云南富民地区的洞穴形态与水文地理，是徐霞客游记的重要部分。

## 标签

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