# 止足篇第十三

类型：古籍章节
书名：《颜氏家训》
作者：颜之推
时代：北齐
类别：家训 · 白话译文
卷目：正文
章节：止足篇第十三

## 本章概览

《礼》书说'欲望不能放纵，志向不能自满'，宇宙可知极限，人的性情却不知穷尽，只有懂得适可而止，给自己设立界限。先祖靖侯告诫子侄：'你们家是世代书生，从今以后做官不可超过二千石，婚姻不要贪图权势之家。'颜之推终身谨记此理。天地鬼神厌恶盈满，谦虚退让可免祸害。人穿衣只为遮蔽寒暑，吃饭只为填饱饥乏，自身尚且不应奢侈，身外之物岂能穷尽骄奢？周穆王、秦始皇、汉武帝贵为天子，富有四海，因不知限度而自取败亡，何况寻常士人？普通二十口的家庭，奴婢不可超过二十人，良田十顷，房屋能遮蔽风雨，车马能代步，积蓄数万以备吉凶急事。超过此数，合于道义地散去；不足，不可用不正当手段求取。做官称心，不过中等品级，向前看有五十人，向后看有五十人，足以避免耻辱，没有倾覆危险。高于此品级，就应辞官闲居。颜之推自述任黄门郎时已可隐退，只因寄居在外，害怕毁谤而未成行。自从丧乱以来，见那些凭借风云际会侥幸富贵，早上掌权晚上就身死沟壑，月初像卓氏、郑氏那样欢乐，月末像颜回、原宪那样哭泣的人，不止十个五个。谨慎啊！

本章阐述知足止欲、适可而止的道理，引用经典和先祖告诫，并以历史人物为例，强调谦虚退让、避免盈满。

本章核心是节制欲望、知足常乐，提出具体生活标准和为官限度，警告贪得无厌的后果。

## 正文

《礼》书上说：“欲望不能放纵，志向不能自满。”宇宙可以到达它的极限，人的性情却不知穷尽，只有减少欲望懂得适可而止，给自己设立一个界限罢了。先祖靖侯告诫子侄说：“你们家是书生门第，世代没有富贵，从今以后做官不可超过二千石，婚姻不要贪图权势之家。”我终身铭记在心，认为是至理名言。

天地鬼神的道理，都厌恶盈满，谦虚退让可以免除祸害。人穿衣只是为了遮蔽寒露，吃饭只是为了填饱饥乏罢了。自身之内尚且不能奢侈浪费，自身之外，难道还要穷尽骄奢纵欲吗？周穆王、秦始皇、汉武帝富有四海，贵为天子，不知限度，尚且自取败亡，何况士人平民呢？平常一个二十口的家庭，奴婢再多，不可超过二十人，良田十顷，房屋能遮蔽风雨，车马仅能代步行，积蓄钱财数万，用来预备吉凶急事。超过这个数的，就合于道义地散去；不足这个数的，不要用不正当的手段去求取。

做官称心，不过处于中等品级，向前看有五十人，向后看有五十人，足以避免耻辱，没有倾覆的危险。高于这个品级的，就应当辞官谢职，闲居家中。我近来担任黄门郎，已经可以隐退；当时寄居在外，害怕遭受毁谤，考虑这样做，只是没有空闲罢了。自从丧乱以来，看见那些凭借风云际会，侥幸获得富贵，早上执掌权柄，晚上就填尸沟壑，月初像卓氏、郑氏那样欢乐，月末像颜回、原宪那样哭泣的人，不止十个五个。谨慎啊！谨慎啊！

## 关键人物

- **先祖靖侯**：颜氏先祖，告诫子侄；提出家训：做官不过二千石，婚姻不贪权势
- **周穆王**：古代帝王；作为不知限度而自取败亡的例子
- **秦始皇**：古代帝王；作为不知限度而自取败亡的例子
- **汉武帝**：古代帝王；作为不知限度而自取败亡的例子

## 为什么值得读

本章集中体现了颜氏家训中知足止欲的核心思想，为后世提供了具体的生活和做官准则，具有实际指导意义。

## 标签

- 谦虚退让
- 戒盈满
- 二千石
- 黄门郎
- 朝执权柄夕填沟壑
- 知足
- 适可而止

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