# 篇二十八曾子问不谏上不顾民以成行义者晏子对以何以成也

类型：古籍章节
书名：《晏子春秋》
作者：佚名
时代：战国至西汉
类别：历史故事集 · 白话译文
卷目：篇二十八曾子问不谏上不顾民以成行义者晏子对以何以成也
章节：篇二十八曾子问不谏上不顾民以成行义者晏子对以何以成也

## 本章概览

曾子问晏子，古时有没有那种对上不劝谏君主、对下不顾念百姓，独自退隐山谷来成就品行道义的人。晏子回答，如果是因为自己没有能力而托辞不谏，那是自欺欺人；如果君主昏聩、贤人不用，那么士人隐退或不隐退都有可能，但若把不谏君、不顾民作为行为准则来议论君主，那是不对的。晏子认为，这样的隐退根本谈不上成就品行道义。

晏子认为所谓不谏上不顾民而退隐成行义者，要么是自身无能的托词，要么是追随邪僻，不可能成就品行道义。

本章通过曾子与晏子的问答，探讨了不谏君不顾民而退隐的行为是否能够成就品行道义，晏子给出了否定的回答。

## 正文

曾子询问关于不劝谏君主、不顾念百姓而退隐以成就品行道义之人的问题，晏子回答凭什么能够成就。

曾子问晏子说：“古时候曾经有对上不劝谏君主，对下不顾念百姓，退隐在山谷中，以此来成就品行道义的人吗？”晏子回答说：“考察他们自身没有能力，却托辞说不愿劝谏君主，这叫虚妄的想法。君主昏庸混乱，德义不能推行，而邪恶的人结党营私，贤人不被任用，士人也不改变自己的操行，却追随邪僻以求晋升，所以有隐退的也有不隐退的。他们的行为如果说是士人的法度，那么议论君主则是不应该的。对上不劝谏君主，对下不顾念百姓，退隐山谷，我不知道他们凭什么能成就品行道义。”

## 关键人物

- **曾子**：提问的弟子；向晏子提问关于不谏上不顾民而退隐成行义者

## 为什么值得读

本章展现了晏子对所谓‘不谏上不顾民而退隐成行义’的批判态度，强调士人应当有实际担当而非空谈退隐。

## 标签

- 曾子
- 晏子
- 退隐
- 品行
- 道义
- 虚妄
- 追随邪僻

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