# 篇十五景公问后世孰将践有齐者晏子对以田氏

类型：古籍章节
书名：《晏子春秋》
作者：佚名
时代：战国至西汉
类别：历史故事集 · 白话译文
卷目：篇十五景公问后世孰将践有齐者晏子对以田氏
章节：篇十五景公问后世孰将践有齐者晏子对以田氏

## 本章概览

齐景公与晏子站在曲潢岸边眺望齐国，景公忧虑地问：“后代谁将拥有齐国呢？”晏子起初不敢议论，但在景公追问下，他分析了齐国的政治现状：君主强势、臣子弱势本是政治根本，但田无宇父子两代对国家有功，却因公室兼并财富，导致权力下移，君臣职分颠倒。晏子据此预言田氏后代将取代姜氏成为齐国之主。景公惊问如何应对，晏子回答：“只有礼可以制止这种情况。”他阐释了礼的规范：大夫的恩惠不能扩大到国家，百姓不懈怠，财物不转移，士人不越位，官吏不谄媚。晏子进一步指出，礼与天地并存，其常规包括君令臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔、婆慈媳顺。礼的本质是各安其分、相互配合。景公听后称赞，认识到礼的崇高。晏子总结说，礼是先王用以统治天下的工具。这段对话揭示了春秋末期齐国权力格局的深刻变化，田氏通过施惠于民、削弱公室，已然成为潜在篡位者。晏子虽提出礼治方案，但时势已非，田氏代齐最终成为历史现实。晏子的预见和谏言，体现了其敏锐的政治洞察力和对传统秩序的维护。

景公问后代谁将占有齐国，晏子回答说是田氏，并指出只有礼可以制止。

本章通过景公与晏子的对话，晏子预言田氏将代齐，并提出礼是治国根本。

## 正文

景公询问后代谁将占有齐国，晏子回答说是田氏

景公和晏子站在曲潢岸边，眺望齐国，问晏子说：“后代谁将拥有齐国呢？”

晏子回答说：“这不是我敢议论的。”景公说：“为什么一定这样呢？如果得到的不失去，那么虞、夏就永远存在了。”

晏子回答说：“我听说，看到还不能完全了解事物，这是智慧；事先预言而后又应验，这是聪明。智慧和聪明，是君子的事情，我怎么能知道呢！尽管如此，请让我陈述齐国的政治：君主强势臣子弱势，是政治的根本；君主倡导臣子附和，是教化的兴盛；刑罚掌握在君主手中，是百姓的纲纪。如今田无宇父子两代对国家有功，而他们获取利益、分取财物却很少，公室兼并财富，国家权力被他们专断，君臣的职分颠倒，能不衰败吗！我听说，臣子富足君主就会衰亡。由此看来，田无宇的后代不会长久，齐国将成为田氏的天下吗？我老了，不能等待君主的事情，君主如果去世，政权将不在公室。”景公说：“既然如此，那怎么办呢？”

晏子回答说：“只有礼可以制止这种情况。在礼的规范中，大夫的恩惠不能扩大到国家，百姓不懈怠，财物不转移，工匠商人不变更，士人不越位，官吏不谄媚，大夫不收取公家的利益。”景公说：“好。现在知道礼可以治理国家了。”

晏子回答说：“礼可以治理国家已经很久了，与天地并存。君主下达命令臣子尽忠，父亲慈爱儿子孝顺，兄长友爱弟弟恭敬，丈夫和顺妻子温柔，婆婆慈爱儿媳听从，这是礼的常规。君主下达命令而不违理，臣子尽忠而没有二心，父亲慈爱而教导，儿子孝顺而规劝，兄长友爱而亲近，弟弟恭敬而顺从，丈夫和顺而合宜，妻子温柔而贞洁，婆婆慈爱而宽容，儿媳听从而委婉，这是礼的本质。”景公说：“好啊！我现在才知道礼的崇高。”

晏子说：“礼，是先王用来统治天下的，用它来治理百姓，因此崇尚它。”

## 关键人物

- **景公**：齐国君主；询问者，国家统治者
- **晏子**：齐国大夫；回答者，政治分析者
- **田无宇**：田氏家族人物，对国有功；被提及的潜在威胁者

## 时间线

- **本章前段**：景公问晏子后代谁将拥有齐国
- **本章前段**：晏子谦让后回答说是田氏
- **本章中段**：景公问为什么这样；晏子陈述政治现状
- **本章中段**：晏子分析田氏得势原因
- **本章中段**：景公问怎么办；晏子回答只有礼可以制止
- **本章后段**：景公表示礼可以治国；晏子进一步论述礼的本质
- **本章后段**：晏子阐述礼的常规和本质
- **本章后段**：晏子总结礼是先王统治天下的工具

## 地点

- **曲潢**：景公和晏子站在曲潢岸边眺望齐国
- **齐国**：对话背景国家

## 标签

- 景公
- 晏子
- 田氏
- 礼
- 曲潢
- 齐国
- 田无宇

原始页面：https://shishuguan.com/books/yanzi-chunqiu-baihuawen-full/volume-184/chapter-184