篇五景公问圣王其行若何晏子对以衰世而讽

景公问圣王的行为是怎样的，晏子用衰世的君主来讽刺他。

景公在外傲慢对待诸侯，在内轻视百姓，喜好勇力和武力，崇尚享乐以满足嗜好欲望，诸侯不高兴，百姓不亲近。景公对此感到忧虑，问晏子说：“古代的圣王，他们的行为是怎样的？”

晏子回答说：“他们的行为公正而没有邪念，所以进谗言的人不能得逞；不偏袒私党，不贪恋美色，所以各种结党营私之徒无法容身；自身节俭而厚待百姓，所以搜刮聚敛的人无法行得通；不侵占大国的土地，不损耗小国的民众，所以诸侯都希望他们居高位；不用武力胁迫人，不凭人多势众威逼人，所以天下人都希望他们强大；道德教化施加于诸侯，慈爱恩惠施予百姓，所以天下归附他们如同流水一般。如今衰世的君主，邪僻偏私、结党营私，所以进谗献媚的党羽众多；自身供养丰厚，却轻视百姓，所以搜刮聚敛的人大行其道；侵占大国的土地，损耗小国的民众，所以诸侯不希望他们居高位；用武力胁迫人，凭人多势众威逼人，所以天下人不希望他们强大；祸害加于诸侯，劳苦施于百姓，所以仇敌前来攻伐，天下无人救援，亲贵离心离德，百姓不愿兴起。”

景公说：“那么该怎么办呢？”

晏子回答说：“请用谦卑的言辞和丰厚的礼物，来取悦诸侯；减轻刑罚、简省劳役，来向百姓谢罪，这样大概可以了吧？”

景公说：“好。”

于是景公用谦卑的言辞和丰厚的礼物，诸侯便归附了；减轻刑罚、简省劳役，百姓便亲近了。所以小国前来朝拜，燕国和鲁国都来进贡。墨子听说了这件事，说：“晏子懂得道，道在于为别人，而失去道在于为自己。为别人的人受尊重，为自己的人被轻视。景公为自己时，小国不亲附；为别人时，诸侯便为他效劳。可见道在于为别人，而行为却要反过来从自身做起，所以晏子懂得道啊。”