# 律吕第八十三 类型：古籍章节 书名：《夜航船》 作者：张岱 时代：明末清初 类别：百科笔记 · 白话译文 卷目：礼乐部 章节：律吕第八十三 ## 本章概览 伏羲记录阳气初生，黄帝听凤鸣定黄钟宫音，律吕制度由此发端。神农命神瞽制定律度，武王伐纣时吹律听声以定七律。汉武帝命张仓制律，京房在此基础上创制六十律，后魏陈仲儒以准代律，魏杜夔铸钟，荀勖作笛响应京房之法。梁武帝制四通，又以笛拟声。沉重制子声、变宫变徵及四清声。隋郑译立七调，姜宝常作八十四调一百四十律，何妥独用黄钟宫。唐张文收、祖孝孙吹调使十二钟全声，王朴依古法得律管。宋和岘、李照等继之。乐制变迁中，秦焚《乐经》，汉兴高祖造乐，叔孙通定庙乐，武帝制《郊祀》十九章，明帝设四品。永嘉之乱乐制失传，梁武帝再定，周、隋斟酌，至唐高宗时祖孝孙考据南北著成唐乐。乐器方面，黄帝杀夔制鼓，帝喾作鼗，神农制钟，禹作铎，女娲氏制笙箫，伏羲制瑟琴。伶伦伐竹制笛，汉代丘仲定形。琴制自伏羲始，文王增弦为七，琴曲有孔子的《将归》、《猗兰》，周公的《越裳》，伯牙的《水仙》等。唐代开元间法曲与胡部合奏，散乐杂伎沿袭。音乐制度的千年演变，折射出各朝对礼乐的重视与创新。 本章记述了从伏羲到唐代的律吕制度、乐器制作及乐制演变的历史 按朝代顺序列举律吕和乐器的重要创制与改革，涵盖律管、钟、笛、琴等 ## 正文 伏羲开始记录阳气初生之时，制定了律法。确定了冬至的声音，以黄钟为宫音。（黄钟从冬至开始，其余音律按顺序运行，当值的那一天各自为宫音，商、徵等音根据类别相应。） 黄帝听凤鸣，观测节气相应，比照黄钟的宫音，都可以相互生成，开始确立为本令。神瞽协调中正之声，开始制定律度。 武王伐纣时，吹律管听声音，制定了七律。（各自在五位三所的位置使用，统一其数，用律管调和声音。） 汉武帝时，命令张仓制定音律，向京房咨询律吕相生的变化，开始制作六十律。（十二律之外，中宫上生执始，执始上生去减，上下相生，最终到南事。） 五代时的钱乐之、沉重依据京房的律制乘以六，制作了三百六十律。（每天对应一个律管，宫、徵循环转调，各自按类别相从。） 黄帝取嶰谷的竹子，截取两节之间吹奏成律。京房认为竹管声音细微无法准确测量调式，开始制作准来确定音高。（准的形状像瑟，长一丈，十三根弦，分寸粗大容易计算。）后魏的陈仲儒请求用准来代替律管。 魏国的杜夔命令柴玉铸造钟。荀勖比较杜夔的钟律，制作了十二支笛子。笛子具备五音，以响应京房的方法，（各自根据相应的律管相承，用本宫管上行，则宫音亢进，于是用宫穴来对应本宫。徵音上行，则徵音亢进。） 梁主萧衍制作了四通。（制作了四种乐器，命名为通，都设置两根弦，用来通达声音，转动通管来配合月气。）又用笛子来模拟通的声音。 沉重开始制作子声，用母音来统率子音，根据所需多少合为一律。（一部律数对应一日，一个中气所包含的日子就是子。）制作了变宫和变徵。（在羽音和宫音之间，靠近宫音取一声，比宫音略高。在角音和徵音之间，靠近徵音取一声，比徵音略低。）四个清声。（例如黄钟为宫音，蕤宾作为它的商音，就减去一律的一半，作为清声来对应。） 隋朝的郑译开始确立七调，用这七调来核对七声。七声之外，另外确立一声作为应声。姜宝常开始制作八十四调、一百四十律，变化最终到十声，（总体比郑译的调低二律。） 何妥臣只使用黄钟一个宫音。（何妥的提议不合古制，是旋转相生为宫音的乐制。）只能敲击七个钟，其中五个钟是哑钟。唐代的张文收和祖孝孙吹调，才使十二钟都发声应和。 唐末（黄巢之乱），乐工和乐器都丧失殆尽。博士殷盈孙铸造了十二个钟。处士萧承训较定石磬。（都在金石方面寻求。）王朴开始寻找古法，得到十二律管，依照律准制作十三弦，来宣发其声。宋太祖命令和岘将王朴的乐律降低二律。仁宗夏季诏令李照较定。 宋代礼官杨杰请求依据人声来制作音乐，以歌唱为本。蜀地方士魏汉律采用夏禹以身长为度的说法，取皇帝的中指三寸作为度。 伏羲开始制作音乐。黄帝的臣子伶伦开始制定六律、六吕。荣缓铸造了十二个钟，配合月令的管，来调和五音。 《周礼》开始演奏鼓吹（大乐都用钟鼓行礼。钟师，掌管金奏），制作了九夏。梁武帝依据九夏制成十二雅。（根据十二律开始制定大乐，后世沿袭。）祖孝孙依据十二雅制成十二和。秦朝焚烧了《乐经》。汉朝兴起，高祖开始制作音乐。武德文帝推广为四时乐。叔孙通开始制定庙乐。武帝开始制定《郊祀》十九章。明帝开始制定四品。（郊庙上陵用大予乐，辟雍燕射用雅颂乐，燕飨用黄门鼓吹乐，军中使用短箫铙歌乐。） 汉朝东京之乱，乐制失传。魏武帝开始命令杜夔创制雅乐，四箱乐都具备。晋朝永嘉之乱乐制又失传。梁武帝重新制定。到周太祖、隋文帝详细制定雅乐，颇为得当。到唐高宗时，命令祖孝孙考据古音，斟酌南北，才开始著成唐乐。 汉武帝制作乐府，开始将各种曲调杂舞都配上丝竹管弦。陈后主开始制作《玉树后庭花》新乐，隋炀帝制作《金钗两臂垂》。（据说都是陈后主所作。） 唐玄宗设立立部伎、坐部伎，共三十六曲。 隋文帝开始分雅乐和俗乐二部。唐玄宗开始有法曲，与胡部合奏。 汉朝开始设立鼓吹署隶属，北狄乐分为二部。朝会使用鼓吹，有箫和笳。军中马上使用横吹，有鼓和角。隋朝以后，开始将横吹用于卤簿，与鼓吹列为四部（掆鼓部、铙鼓部、大横吹、小横吹部），总称为鼓吹，供大驾以及皇太子、王公使用。 张骞进入西域，获得胡音，开始制作胡角来配合。胡笳本是黄帝的吹角，用于涿鹿之战。魏时减为半鸣音开始衰退。 汉朝唐山夫人制作房中祠乐，原本是周代房中乐的讽诵，用丝竹的遗声作为清乐。隋高祖制作房内乐。炀帝开始增加歌钟、歌磬，用丝竹辅助。 元魏孝文帝篡汉，获得南方音乐，开始制作清商乐，原本是汉代的三种调式。隋文帝非常喜好清乐，设置清商署作为七部。炀帝开始确定清乐九部。唐高祖仍设置九部，太宗改为十部，都以清商为主。 唐玄宗开始设立教坊隶属。 散乐始于周代，有缦乐、散乐。秦汉沿袭，成为杂伎。武帝开始沿袭为俳优百戏，总称为散乐。 舜调和八音，使用乐器八百种。到周代，改为宫、商、角、徵、羽，减少乐器五百种。唐代又减少三百种。 周代制度，编悬钟磬各八件，二八十六件，悬挂在一个簨虡上，一半称为堵，全部称为肆。（肆，陈列的意思。堵，犹如墙壁的一堵，指一列。）黄帝开始杀夔制作用皮蒙的鼓，帝喾制作鼗鼓，禹制作鼗鼓（小鼓），倕制作鼙鼓。周代有瓦鼓，汉代有杖鼓，唐代有羯鼓。 母句开始制作磬。南齐制作云板。梁代制作方响（用铁制作编磬）。 黄帝对抗蚩尤，制作钲和角，学喾平定共工，制作埙、箎、柷、敔（也就是控揭）。 神农开始制作钟，禹制作铎，汤制作錞（用来与钟和鼓配合）。 女娲氏制作笙簧，随制作竽，神农制作钥，伏羲制作箫（一说是女娲，一说是舜），师延制作控箜篌，蒙恬制作筝，沈怀远制作绕梁（类似箜篌）。 伶伦砍伐昆仑溪边的竹子制作笛子，汉代丘仲开始完善其形制。 女娲氏开始制作管，唐代刘纟制作七星管。 伏羲开始制作瑟，黄帝开始让素女破开二十五弦（伏羲的瑟有五十弦）。 梁代柳恽制作击瑟、击琴。唐代道源制作击瓯。李丕苑制作水盏（两者都用筷子敲击）。师旷制作月琴。 秦朝役夫因苦役拨动鼗鼓并弹奏它，制作了琵琶。 李伯阳进入西戎，制作胡笳。黄幡绰侍奉唐明皇，谱写拍板琴。 弦琴 伏羲氏开始削桐木制作琴，十弦。神农制作五弦琴，具备五音。文王开始增加少宫、少商二弦，成为七弦。 伏羲开始作《琴操》。师延开始作新曲。赵定（汉宣帝时人）开始作散操，九引、十二操，都以音相连接，不写歌词（有人说琴曲都是魏晋人所作）。到梁代琴曲才有歌词。 古琴名 伏羲的离徽，黄帝的清角，帝俊的电母，伊陟的国阿，周宣王的响风，秦惠文王的宣和、闲邪，楚庄王的绕梁，齐桓公的鸣廉、号钟，庄子的橘梧，闵损的掩容，卫师曹的凤嗉，鲁谢涓的龙腰，魏师坚的履杯，鲁贺云的龙颔，魏杨英的凤势，秦陈章的神晖，赵胡言的亚额（琴额像亚字），李斯的龙腮，秦始皇的秦琴（弦、轸、徽、尾都是黑色），司马相如的绿绮，荣启期的双月，张道的响泉，赵飞燕的凤凰，梁鸿的灵机，马明的四峰，宋蒙的蝉翼，扬雄的清英，晋刘安的云泉，王钦的古瓶，谢庄的怡神、仙人，庄女的落霞，李勉的百纳，徐勉的玉床，荀季和的龙唇、柷敔，牧的太 古，赵孟頫的震余（许旌阳手植桐木），吴思懿王的洗凡（砍瀑布泉亭柱制作）。 琴操 雅度分五等：伏羲、舜、仲尼、灵关、云和。十二操：孔子的《将归》、《猗兰》、《龟山》，周公的《越裳》，文王的《拘幽》，太王的《岐山》，尹伯奇的《履霜》，牧渎的《雉朝飞》，商陵牧子的《别鹤》，曾子的《残形》，伯牙的《水仙》、《怀陵》。九引：楚樊姬的《烈女引》，鲁伯妃的《伯妃引》，晋漆室女的《贞女引》，卫女的《思归引》，楚商梁的《霹雳引》，樗里牧恭的《走马引》，樗里子的《箜篌引》，秦屠高门的《琴引》。蔡邕五弄：《游春》，《渌水》，《幽居》，《坐愁》，《秋思》。师涓四时操：春操《离鸿》、《去雁》、《应苹》；夏操《明晨》、《焦泉》、《流金》；秋操《商风》、《落叶》、《吹蓬》；冬操《凝和》、《流郐》、《沉云》。 ## 关键人物 - **伏羲**：开始记录阳气初生之时，制定了律法；律法的创始者 - **黄帝**：听凤鸣，观测节气相应，比照黄钟的宫音，开始确立为本令；确立音乐本令 - **京房**：向京房咨询律吕相生的变化，开始制作六十律；制作六十律 - **杜夔**：魏国的杜夔命令柴玉铸造钟；铸造钟 - **荀勖**：比较杜夔的钟律，制作了十二支笛子；制作笛子 - **萧衍**：梁主萧衍制作了四通；制作四通 - **郑译**：隋朝的郑译开始确立七调；确立七调 - **祖孝孙**：祖孝孙依据十二雅制成十二和；制作十二和 - **唐玄宗**：唐玄宗设立立部伎、坐部伎，共三十六曲；设立立部伎、坐部伎 - **张文收**：唐代的张文收和祖孝孙吹调，才使十二钟都发声应和；使十二钟发声 ## 时间线 - **伏羲时代**：伏羲开始记录阳气初生之时，制定了律法；确定了冬至的声音，以黄钟为宫音 - **黄帝时代**：黄帝听凤鸣，观测节气相应，比照黄钟的宫音，开始确立为本令；开始制定律度 - **武王伐纣时**：武王伐纣时，吹律管听声音，制定了七律；七律制定 - **汉武帝时**：汉武帝命令张仓制定音律，向京房咨询律吕相生的变化；开始制作六十律 - **五代时期**：钱乐之、沉重依据京房的律制乘以六，制作了三百六十律；三百六十律 - **梁武帝时期**：梁主萧衍制作了四通；四通制作完成 - **隋朝**：郑译开始确立七调；七调确立 - **唐代**：张文收和祖孝孙吹调，使十二钟都发声应和；十二钟发声应和 - **唐末**：黄巢之乱导致乐工和乐器丧失殆尽，殷盈孙和萧承训修复；铸造十二钟，较定石磬 - **宋代**：杨杰请求依据人声来制作音乐，以歌唱为本；提出以人声为本 - **周代至唐代**：历代乐制变迁：周代有九夏，梁代十二雅，唐代十二和；乐制沿革 - **汉武帝至唐代**：乐府与教坊的设立；乐府制度形成 ## 为什么值得读 本章系统梳理了从上古到唐代律吕与乐器的发展脉络，是理解古代音乐制度的重要文献 ## 标签 - 律吕 - 黄钟 - 六十律 - 三百六十律 - 七调 - 八十四调 - 钟 - 笛 - 琴 - 乐制 原始页面：https://shishuguan.com/books/yehangchuan-baihuawen-full/volume-10/chapter-23