# 怪异第一百一十七 类型：古籍章节 书名：《夜航船》 作者：张岱 时代：明末清初 类别：百科笔记 · 白话译文 卷目：荒唐部 章节：怪异第一百一十七 ## 本章概览 《山海经》记载贰负之臣危与贰负同杀窫窳，天帝将其囚于疏属山。汉宣帝时开山得一人，赤身披发反绑，脚戴刑具。群臣莫识，刘向引《山海经》作答，宣帝怒其妖言，下狱。刘歆救父，称以七岁女乳汁喂之可活，宣帝试之，尸果复活，所言与刘向一致，遂释刘向并擢升其父子。同章另记旱魃形如人、目在顶，出则大旱，常藏古墓，山东人掘而焚之得雨；李冰嫁女与江神，与江神化牛相斗，主簿刺北牛而神死；钱镠托梦宋徽宗讨还两浙，后韦妃生高宗，应南渡之谶；欧阳修与丁元珍梦马缺耳，后验于黄牛庙外石马；苌弘无罪被杀，血三年化碧；李则去世后与苏郎中尸身搏斗，貌同不可辨，遂同棺葬；李邈庄客开古墓，箭如雨、木人挥剑、沙喷如注，惊险异常。罗公远不传术被杀，墓开只剩一鞋；鹿女生于鹿腹，后为女道士；袁玘自称死后成神，棺椁风雨中化坟；沉彬葬子铜牌预言；陆羽辨南泠水，神眼识真假；汉高祖试剑石、伏波将军试剑石、观音化妇负石退兵，燃石遇水发热可煮物；温陵太守欧阳佑投水，求梦灵验；横槎枯槁乃天河所漂；陆贾托梦梁竑留诗；于钦梦赵先生请载孙嵩入《齐志》。诸般怪异，或涉历史典故，或含民间传说，虚实之间，尽显古人奇思。 本章汇集了多个志怪故事，涉及尸骸复活、旱魃、江神斗牛、尸身不腐、梦兆、见怪不怪、血化碧玉、尸体互殴、古墓惊魂、仙人遗踪、奇石异水等怪异事件。 阅读时注意每个故事独立成篇，多有神异色彩，部分涉及历史人物和地名。 ## 正文 贰负的尸骸 《山海经》记载：“贰负的臣子名叫危，和贰负一起杀了窫窳。天帝于是把危囚禁在疏属山上，锁住他的右脚，反绑他的双手和头发，拴在石头上。”汉宣帝时，曾挖开疏属山，得到一个人，光着身子，披散头发反绑着，一只脚戴着刑具。宣帝询问群臣，没人知道是怎么回事。刘向根据《山海经》解释了这事。宣帝不信，认为他是妖言惑众，把刘向抓起来关进监狱。刘向的儿子刘歆亲自出面救父亲，说：“用七岁女孩的乳汁喂他，就能复活。”宣帝让女孩喂他乳汁，那人果然复活，能说话并回答问题，和刘向说的一样。宣帝非常高兴，任命刘向为中大夫、刘歆为宗正。 旱魃 南方有一种怪物，形状像人，高三尺，眼睛长在头顶上，行走如风。它出现就会有大旱，赤地千里。大多藏在古墓里。如今山东人遇到旱灾就到处搜寻古墓，如果找到这种东西，烧掉它就会下雨。 两头牛相斗 李冰，秦昭王派他做蜀郡太守，开凿了成都的两条江，灌溉万顷良田。江神每年要娶两个童女做妻子。李冰把自己的女儿许配给江神，直接到江神祠，劝江神喝酒，酒杯里的酒总是淡淡的。李冰厉声责备江神，忽然就不见了。过了很久，有两头牛在江岸边相斗。又过了一会儿，李冰回来，流着汗对下属说：“我斗得疲惫极了，你们应当帮助我。朝南的那头，腰中正白的是我的绶带。”主簿刺杀了朝北的那头牛，江神于是死了。 随时换衣服 卢多逊死后，准许归葬家乡。他的儿子卢察护送灵柩，暂时停放在襄阳的佛寺里。准备换成大棺材，于是打开棺材，他的尸体没有腐烂，栩栩如生。于是随着季节更换衣服，到祥符年间还是这样。难道是因为他五月五日出生吗！那些佛门弟子得到这个，一定又会大肆宣扬，像现在所谓的无量寿佛一样。 钱镠的异梦 宋徽宗梦见钱武肃王（钱镠）讨还两浙旧有的疆域，并且说：“因为友好来朝见，为什么要扣留我？我会派第三个儿子住在这里。”醒来后和郑后说了这事。郑后说：“妾身也做了同样的梦，到底是什么征兆呢？”过了一会儿，韦妃来报告生了儿子，就是高宗。三天后，徽宗去看望，把孩子抱在膝上非常高兴，开玩笑地对韦妃说：“长得真像浙江人的脸。”原来韦妃籍贯是开封，但原籍在浙江。难道说他的出生本来就有渊源，而南渡后的疆界都是钱武肃王的版图，而且钱王活到八十一岁，高宗也活到八十一岁，用梦境来验证，确实不假。 马缺一只耳朵 欧阳修说：丁元珍曾经夜里梦见和我到了一座庙里，出门看见一匹马只有一只耳朵。后来元珍被任命为峡州副职，我也被任命为夷陵县令。一天，和元珍一起逆流而上到峡州，去拜谒黄牛庙。一进门，恍恍惚惚都是梦里所见，门外的石马，果然缺了一只耳朵，两人对视大惊。 见怪不怪 宋朝的魏元忠一向正直宽厚，不信邪鬼。家里有鬼怪作祟，曾经戏弄侮辱他，他不以为怪。鬼怪敬服地说：“这是宽厚长者，怎么能和常人一样看待呢？” 苌弘的血化为碧玉 苌弘的墓在偃师。苌弘是周灵王的贤臣，无罪被杀。收藏他的血，三年后化为碧玉。 两具尸体互相殴打 贞元初年，河南少尹李则去世，还没入殓。有一个穿红衣的人来吊唁，自称苏郎中。进门后，痛哭哀恸。过了一会儿，尸体站起来，和他搏斗，家人吓得逃跑。两人关上门殴打，到傍晚才停息。然后两具尸体一起躺在床上，长短、形状、容貌、胡须、衣服没有一处不同。家族的人聚在一起不能分辨，于是用同一口棺材埋葬了他们。 墓中箭射沙喷 刘宴的判官李邈有个庄客，打开一座古墓，非常高大，进入松林二百步才到墓前。墓旁有碑倒在草丛中，字迹磨损，无法辨认。起初挖了几十丈，遇到一扇石门，用铁水浇铸，过了好几天才打开。一打开就有箭像雨一样射来，杀了好几个人，众人害怕想出去。一个人说：“这是机关罢了。”就用石头投进去，石头投进去箭就射出来，投了十多次石头，箭就不再发射了。于是排列火把进去，打开第二道门，有几十个人，瞪着眼睛挥剑，又伤了几个人。众人争相攻击，原来都是木人，兵器全掉落了。四面墙壁上画着士兵守卫，阴森森好像要动。中间用铁索悬挂着一口大漆棺，下面堆积的金玉珠宝不计其数。众人正害怕，没有立即抢夺。棺材两角突然刮起风来，有沙子迸出扑到人脸上，风越转越急，沙子像水一样喷射，很快就没过了膝盖。众人都慌忙逃跑，刚出了墓，门就关上了，有一个人已经葬在墓中了。 公远只剩一只鞋 罗公远的墓在辉县。唐明皇向他求法术，他不传授，明皇发怒杀了他。后来有使者从蜀地回来，见到公远说：“在这里等候皇上。”皇上命人挖开墓，打开棺材，里面只剩一只鞋。叶法善下葬后，满一个月，棺材忽然打开，里面只有剑和鞋。 鹿女 梁朝时，甄山旁边，打柴人看见一只鹿生了个女孩，于是收养了她。长大后，让她做了女道士，号称鹿娘。 风雨中棺材不见了 汉朝阳羡县长袁玘常说：“我死后应当成神。”一天晚上，他痛饮后去世，风雨中棺材不见了。夜里听到荆山有数千人吃喝的声音，乡民去看，棺材已经变成了一座坟。俗称铜棺山。 留待沉彬来 沉彬有方外法术，曾经在沉山下种了一棵树，命他的儿子把自己葬在这里。等到挖开，下面有铜牌，篆文写道：“漆灯还没熄灭，留待沉彬来。” 辨别南泠水 李秀卿到维扬，遇到陆鸿渐（陆羽），让一个士兵到江中取南泠水。等取来后，陆羽用勺子扬水说：“江是江，但不是南泠水，是岸边的吧？”接着倒水，倒到一半，陆羽又用勺子扬水说：“这好像是南泠水了。”使者惊倒在地说：“我从南泠取水到岸边，偶然洒了一半，就取了岸边的水加满。真是神眼啊！” 试剑石 徐州汉高祖庙旁边有块石头高三尺多，中间裂开像破竹子但差一寸没完全裂开。父老说：“这是高祖的试剑石。”另外漓江伏波岩洞旁边，悬着一块石头像柱子，离地有一线缝隙没合上。相传是伏波将军试剑的。 妇负石 在大理府城南。世间传说汉兵入境，观音变成一位妇人，用稻草捆着这块大石头，背在背上行走，将士们见了，吐着舌头说：“妇人臂力如此，何况男子呢！”于是退兵。 燃石 出产在瑞州。颜色黄白而纹理疏松，用水浇它就发热，在上面放个鼎，足以煮东西。雷焕曾经拿着给张华看，张华说：“这是燃石。” 他日伯公主盟 隋末温陵太守欧阳佑耻于侍奉两个朝代，拉着夫人投水而死。后人立庙，求梦非常灵验。宋朝李纲曾经住在庙里，梦见神人请他坐上位，李纲坚决推辞，神人说：“日后伯公主盟。”等到李纲拜相，正赶上给神加封，就署了名额次序。 天河槎 横州横槎江有一根枯槎，枝干繁茂，坚硬如铁石，颜色类似漆，黑光照人，横在沙滩上。传说这是天河漂流下来的。又名槎浦。 愿留一诗 陆贾庙在肇庆锦石山下，宋朝梁竑停船在这里，梦见一个客人自称陆大夫，说：“我在这里抑郁了一千多年了，您有幸来访，希望留一首诗。”梁竑于是在墙上题诗。 请载入《齐志》 元朝于司马钦曾经梦见有个赵先生对他说：“听说您修撰《齐志》，我有一个好友葬在安丘，这个人节义高于天下，是当今世上没有的，请记载他以激励末俗。”于钦醒来觉得奇怪，等看到赵岐传，才醒悟是孙嵩。赵岐在夹壁中著书而闻名于世，固然是奇男子。不是孙嵩的高义，他的志向怎么能施展呢？于钦的梦，不也很奇怪吗！ ## 关键人物 - **刘向**：汉朝学者，解释贰负尸骸；解释者 - **李冰**：秦昭王时蜀郡太守，斗江神；斗神者 - **卢多逊**：死后归葬，尸体不腐；被葬者 - **宋徽宗**：梦见钱武肃王讨还疆域；梦者 - **欧阳修**：丁元珍梦中所见，后任夷陵县令；见证者 - **魏元忠**：宋朝人，不信鬼怪；被鬼戏弄者 - **苌弘**：周灵王贤臣，无罪被杀；被冤杀者 - **李则**：河南少尹，死后尸体与来客互殴；死者 - **罗公远**：唐明皇向之求法术，被杀后墓中只剩鞋；术士 - **陆羽**：辨水高手，辨别南泠水；鉴水者 ## 时间线 - **汉宣帝时**：掘疏属山得到一人，刘向据《山海经》解释，宣帝不信，刘向入狱；刘歆以女乳喂之，那人复活。；那人复活，宣帝任命刘向为中大夫、刘歆为宗正。 - **时间不明**：描述旱魃形状、习性及山东人烧旱魃求雨之法。；烧之则雨。 - **秦昭王时期**：李冰任蜀郡太守，以女许配江神，与江神化牛相斗。；主簿刺死北向牛，江神死。 - **祥符年间**：卢多逊死后归葬，尸体不腐，随季节换衣至祥符年间。；尸体栩栩如生。 - **宋徽宗时**：宋徽宗与郑后同梦钱武肃王讨还疆域，韦妃产子（高宗）。；高宗出生，南渡后疆界与钱王版图相合。 - **欧阳修任职夷陵时**：丁元珍梦与欧阳修入庙见缺耳马，后二人至黄牛庙，所见皆验。；门口石马果然缺一只耳朵。 - **宋朝**：魏元忠不信鬼怪，鬼戏弄之而不以为怪。；鬼服其宽厚。 - **周灵王时**：苌弘无罪被杀，其血三年化为碧玉。；血化为碧玉。 - **贞元初年**：李则去世，有自称苏郎中者来吊唁，尸体起而与之搏斗，至晚方息，两尸同床。；家人不能分辨，同棺葬之。 - **时间不明**：李邈庄客挖古墓，石门有箭雨、木人挥剑、漆棺悬铁索，众人欲取金银，风沙喷射。；一人葬于墓中，门闭。 - **唐明皇时**：罗公远不传法术，被杀，后使者见之，开墓只剩一鞋。；墓中只剩一只鞋。 - **梁朝**：樵人见鹿生女，收养之，后为女道士，号鹿娘。；女道士号鹿娘。 ## 地点 - **疏属山**：掘出贰负尸骸之地 - **成都**：李冰开凿两江之地 - **襄阳**：卢多逊灵柩暂放佛寺 - **峡州**：黄牛庙所在 - **偃师**：苌弘墓所在 - **安丘**：赵先生所葬之地 - **辉县**：罗公远墓所在 - **甄山**：鹿女发现处 - **维扬**：李秀卿与陆羽辨水处 - **徐州**：汉高祖庙试剑石所在 - **大理**：妇负石所在 - **肇庆锦石山**：陆贾庙所在 ## 为什么值得读 本章汇集多种志怪元素，反映了古代对怪异现象的解释和想象，是研究民间信仰和文学的重要材料。 ## 标签 - 贰负 - 旱魃 - 李冰 - 卢多逊 - 钱镠 - 欧阳修 - 苌弘 - 罗公远 - 陆羽 - 天河槎 原始页面：https://shishuguan.com/books/yehangchuan-baihuawen-full/volume-19/chapter-4