# 春第十一

类型：古籍章节
书名：《夜航船》
作者：张岱
时代：明末清初
类别：百科笔记 · 白话译文
卷目：天文部
章节：春第十一

## 本章概览

《夜航船·春第十一》记载了古代岁首与春日的诸多礼俗。邹衍吹律回春的故事，说明古人相信音乐能催生万物。秦朝为避始皇讳，改正月为端月，汉朝才恢复。立春时节，楚地贴“宜春”字，唐人做春盘。元日始于伏羲，汉武帝定岁元。汉高祖以十月为岁首，后长乐宫成，改用夏历正月，元日朝贺自此始。东方朔占卜以正月初一至八日对应鸡狗猪羊马牛人谷，晴朗则繁衍，阴雨则夭折。宋代富郑公于正月初七朝见，真宗称之为人日。真宗定初三为天庆节。晋人于初七造华胜互赠。元旦悬羊磔鸡，助长生气。黄帝立桃板，画神荼郁垒；夏插茭苇，殷用螺壳（椒图），周用桃梗。屠苏酒出自汉时草庵，除夕浸药，元旦饮之，年少先饮，年老后饮，寓意增长与失去。椒觞取花椒泡酒，谓食之不老。周有迎春礼，唐中宗定制用彩花。这些习俗交织了信仰、避讳与节序，展现了古人顺应天时、祈愿安康的生活智慧。

本章汇编了与春季相关的各种节日、习俗和典故，包括立春、元日、人日等。

春季习俗杂录，含元日、人日、桃符、屠苏酒等渊源。

## 正文

邹律回春

刘向《别录》记载：燕地有一个寒冷的山谷，黍稷无法生长，邹衍吹奏律管，暖气随之而来，草木都生长了。

端月

《索隐》说：秦二世三年正月，为了避秦始皇的讳，改名为端月，到汉朝才改回来。

立春

楚地的风俗，立春这天在门上贴“宜春”二字。唐朝人在立春这天做春饼，生菜叫做春盘。

元日

伏羲设立了元日。汉武帝设立了岁元、月元、时元。

贺正

汉高祖在十月平定秦地，于是把十月作为岁首。七年，长乐宫建成，制定了群臣朝贺的礼仪，改用夏历的正月。寅月，就是元日朝贺，从高祖开始。

元日至八日

东方朔占卜说：正月初一到初八，一天是鸡，二天是狗，三天是猪，四天是羊，五天是马，六天是牛，七天是人，八天是谷。那天如果晴朗，预示所对应的事物繁衍；如果阴雨，就会夭折。

人日

宋代的富郑公在正月初七朝见，真宗慰劳他说：“今天你来了，可谓人日。”

天庆节

宋真宗把正月初三定为天庆节。

造华胜

晋代人日在正月初七制作华胜相互赠送，剪彩缕金插在鬓边。

悬羊磔鸡

元旦这天，县官把羊头挂在门上，又杀鸡覆盖在上面。草木开始萌动，羊吃百草，鸡啄五谷，杀掉它们来助长生气。

桃符

黄帝在元旦立桃木板，门上画神荼、郁垒。尧时进献像鸡的重明鸟。国人喜爱宝鸡，在门上悬挂苇索，插上符。三代崇尚不同，夏朝插茭苇，就是现在插芝麻秸。殷朝用螺壳装饰门扇以求严谨闭塞，也叫椒图。周朝用桃木梗。

屠苏酒

屠苏，是庵的名字。汉朝时有人住在草庵里酿酒，除夕把药囊浸在酒中，可以辟除百病，所以元旦喝它。喝法是：先让年少者喝，后让年老者喝。因为年少者又长一岁，所以先喝；年老者失去一岁，所以后喝。

椒觞

元旦取花椒放在酒中饮用，叫做椒觞。认为花椒是玉衡星的精气，服用它能使人不老。

迎春

周朝有迎春的礼仪。唐中宗规定迎春时用彩花。

## 关键人物

- **邹衍**：战国阴阳家；吹律回春，使寒谷草木生长
- **伏羲**：传说中三皇之一；设立了元日
- **汉武帝**：西汉皇帝；设立了岁元、月元、时元
- **汉高祖**：西汉开国皇帝；十月定为岁首，制定朝贺礼仪
- **东方朔**：西汉文学家、占卜家；占卜元日至八日各日所主
- **富郑公**：宋代官员（富弼）；正月初七朝见真宗
- **宋真宗**：北宋皇帝；慰劳富郑公，设立天庆节
- **黄帝**：传说中中华始祖；元旦立桃木板
- **唐中宗**：唐朝皇帝；规定迎春时用彩花

## 地点

- **燕地**：有寒谷，邹衍吹律回春之处
- **楚地**：立春风俗贴“宜春”二字

## 为什么值得读

本章保存了古代春季重要节日的起源和习俗，是了解传统年俗的珍贵资料。

## 标签

- 春
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- 人日
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- 屠苏酒
- 椒觞
- 立春
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- 端月
- 邹律回春

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