# 五库

类型：古籍章节
书名：《夜航船》
作者：张岱
时代：明末清初
类别：百科笔记 · 白话译文
卷目：人物部
章节：五库

## 本章概览

《夜航船·五库》开篇即点明天子五库的构成：车库、兵库、祭器库、乐器库、宴器库，并依次介绍黼扆、象魏、列土分茅等制度。黼扆是天子背后的屏风，画斧而无柄，象征决断；象魏是宫门外悬挂法令的高台；列土分茅则描述分封诸侯时以五色土和白茅包裹的仪式。此后，篇章转入宫殿与官署的命名：汉宫植枫故称枫宸，内廷思虑机要之处名为罘罳，汉武帝得大宛马铸铜像立于门称金马门。又提及公孙述改钱引发的童谣“黄牛白腹”，以及唐德宗私库琼林、大盈毁于兵火的教训。接着列举天子习射的泽宫、大秦国水晶宫、汉明帝辟雍桥门观者如云、晋武帝立国子监称虎闱、汉朝石渠阁讲经、后赵凤诏以木凤衔五色纸、紫泥封玺书、黄麻敕书防虫等典故。在官职与仪仗方面，从周朝寺人、秦朝中车府、魏朝殿中制监到隋朝内侍省，系统梳理了内官制度的演变；仪仗则自神农始，经黄帝制钺、吕尚制盖、周朝制鞭、尧制车驾，至唐宋不断完善，包括属车悬豹尾、记里鼓车、行漏车、金根车、步辇、障扇等。最后以汉官仪中属车八十一辆、御史乘车、豹尾过后执金吾撤屯的记载收尾，强调仪仗的警戒功能。全篇通过丰富的历史细节，勾勒出中国帝王制度从上古至唐宋的演变脉络。

本章列举了古代天子相关的一系列制度、器物和名称，如五库、黼扆、象魏、列土分茅等，并加以解释。

本章以词条形式介绍了古代帝王相关的各种制度、建筑、器物和礼仪名称及其由来。

## 正文

天子的五库，是车库、兵库、祭器库、乐器库、宴器库。

黼扆

天子坐的时候，黼扆排列在后面，像背靠着它。黼扆，形状像屏风，画有斧头但没有柄，设置而不使用，取金斧决断之意。

象魏

宫门外的双阙悬挂法令条文，形状巍然高大，叫象魏。

列土分茅

天子的大社坛用五色土筑成，分封诸侯时，各给与其相应的色土，用黄土覆盖（黄土取王者覆盖四方之意），用白茅包裹（白茅取其洁净之意），回去后建立社坛，这叫列土分茅。

枫宸

汉朝宫殿前多种植枫树，所以叫枫宸。又名紫宸。

罘罳

（音环思 注：罘罳，静思之意。）君主退到内廷，思虑机要事务，所以叫罘罳。

金马

汉武帝得到大宛马，用铜铸成它的像，立在官署门口，叫金马门。《扬雄传》说：“经历金马，上玉堂。”金马，翰林官叫玉堂金马。

黄牛白腹

公孙述废除铜钱，设置铁钱。蜀中童谣说：“黄牛白腹，五铢当复。”说的是王莽自称黄，公孙述自称白。五铢，是汉朝的钱。意思是天下应当恢复刘氏。

两观

古代帝王在每道门前竖立两座观，用来标表宫门。上面可以居住，登上去可以望远，所以叫观。

琼林、大盈

唐德宗建造琼林、大盈等库，用来储存私钱。陆贽劝谏，不听从。后来朱泚之乱，全部毁于兵火。

泽宫

天子练习射箭的地方。泽，取选择贤能之意。

水晶宫

大秦国中有五座宫殿，都用水晶做柱子，所以叫水晶宫。

桥门

汉明帝到辟雍，戴冠带缙绅的人们，环绕桥门观看的，数以亿计。

虎闱

晋武帝到辟雍，设立国子监来培育士人百姓，取名虎闱，又名虎观。

石渠

汉朝的施雠，在甘露年间被任命为博士，与五经诸儒在石渠阁讨论异同。

凤诏

后赵石季龙，设置戏马观，观上放置诏书，用五色纸，衔在木凤口中颁布。凤用五色漆画，嘴和脚都用金。

紫泥

阶州武都的紫水有泥，颜色紫而粘，进贡来用于封玺书，所以诏诰叫紫泥封。

黄麻

敕书过去用白纸，唐高宗因为白纸多被虫蛀，改用黄麻。拜授将相时，制书都用黄麻。黄麻，是用黄檗染纸，取其防虫之意。

内官

周朝开始设寺人。秦始皇开始设立中车府，设置令。魏文帝设置殿中制监。隋朝设置内侍省，开始以监为太监，加少监、监正。秦朝六局，设置尚衣、尚冠等官。

仪仗

神农开始使用仪仗，秦汉开始设导护，五代开始设宫中导从。黄帝制钺，秦始皇改为锽（即斧）。晋武帝制干枪，元帝加仪刀、仪锽、斑剑。黄帝制麾、制曲盖。吕尚制华盖。黄帝开始设警跸。周朝制鸣鞭。黄帝制旗，天子外出时，大牙旗竖在前面。周朝制度：树旗表门。陶谷开始备办岳渎、日星、龙象、大神诸旗。尧开始制车驾，周朝改鸾驾。晋文公制左右虞侯掖驾。汉武帝设佽飞驾前。周公开始制属车悬豹尾。唐朝开始加豹尾于卤簿。周公置记里鼓车。隋文帝制行漏车。秦始皇兼车服开始装饰器用为金根车，上施华盖相风鸟，制辟恶车前导，更定大驾、法驾。周朝制度：步辇用人挽行。秦始皇去掉车轮变为舆，用人扛。汉朝制度后宫羊车用人牵。宋朝制度檐子用竿牵。汉朝制度皇屋。宋朝制度棕榈屋，即逍遥车。汉武帝制十二障扇。唐玄宗制上殿索扇，阎则先奏，以宦官升陛执扇。

戒不虞

《汉官仪》说：属车八十一辆，作三行。《尚书》说：“御史乘之。”最后一辆车悬豹尾于竿，豹尾过后，执金吾才撤屯解围，用来防备意外。

## 为什么值得读

本章汇集了古代帝王仪制中的专有名词及由来，有助于理解古代典章制度。

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