# 乡试第四十三

类型：古籍章节
书名：《夜航船》
作者：张岱
时代：明末清初
类别：百科笔记 · 白话译文
卷目：选举部
章节：乡试第四十三

## 本章概览

乡试制度可追溯至《周礼》记载的乡大夫每三年大比，考察德行道艺，选拔贤能，由乡老和乡大夫按礼节接待，并将贤能之书呈献君王，君王拜受后藏于天府。汉代沿用举荐制，被举者称孝廉，曹操也曾获此名。唐代科举渐兴，但偏远地区如荆州应试者常落第，被称为‘天荒解’，直至刘蜕以解元中进士，方称‘破天荒’。王维的故事更显风流：他善弹琵琶，岐王让他扮作乐人至公主府第，独奏新曲《郁轮袍》并献上诗作，公主惊为佳作，遂召考试官至府，传达教令，令王维为解头及第。此章贯通周礼至唐代，揭示乡试制度从地方举荐到科举考试的演变轨迹，以及权力、才华与机遇交织的士人命运。

本章列举了古代乡试相关的制度与典故，包括周礼大比、汉代孝廉、天荒解、破天荒以及王维借岐王之力中解元的故事。

了解古代乡试制度、孝廉、天荒解典故以及王维中解元的故事。

## 正文

《周礼·地官·乡大夫》记载：每三年举行一次大比，考察德行和道艺，从中选拔贤者和能者。乡老和乡大夫按照礼节接待他们。第二天，乡老、乡大夫和众官吏把贤能之书呈献给君王，君王两次下拜后接受，并将其收藏在天府中。

《诗经·鹿鸣》篇，是宴请群臣嘉宾的诗。在贡院内编定座位，考试结束后，长官按照乡饮酒礼，设立宾主，陈设俎豆，歌唱《鹿鸣》之诗。

汉代的制度，被举荐的人都称为孝廉，这不是从科举科目开始的。曹操也曾被举为孝廉。

荆州应试的举人，很多人没有考中功名，被称为“天荒解”。刘蜕以荆州解元的身份考中进士，当时被称为“破天荒”。

王维擅长弹琵琶，岐王让他扮作乐人，带他到公主府第，独自演奏新曲，曲名《郁轮袍》。于是献上怀中的诗，岐王惊讶地说：“这些都是我平时诵读的，曾经以为是古人佳作，竟然是你作的！”于是让他换衣服，引他到客座。召来考试官到府第，派宫女传达教令，让他做了解头及第。

## 关键人物

- **王维**：唐代诗人；通过岐王帮助，在公主府献诗奏曲，获解元
- **岐王**：唐代亲王；帮助王维接近公主
- **公主**：唐代公主；召来考试官，让王维中解元
- **刘蜕**：荆州解元；以解元考中进士，打破'天荒'
- **曹操**：东汉末年人物；被举为孝廉

## 时间线

- **本章前段**：《周礼》记载每三年举行大比，选拔贤能，乡老献书于王；贤能之书被收藏在天府
- **本章前段**：贡院考试后，长官按乡饮酒礼歌唱《鹿鸣》；无具体结果
- **本章中段**：汉代制度，被举荐者称孝廉；曹操曾被举为孝廉
- **本章中段**：荆州应试举人常不中第，被称为'天荒解'；刘蜕中进士，称'破天荒'
- **本章后段**：王维扮作乐人，在公主府演奏《郁轮袍》并献诗；获公主赏识，中解元

## 地点

- **荆州**：荆州应试举人常不中第
- **公主府第**：王维为公主演奏

## 标签

- 大比
- 孝廉
- 天荒解
- 破天荒
- 王维
- 岐王
- 郁轮袍
- 贡院

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