# 五云佳体

类型：古籍章节
书名：《夜航船》
作者：张岱
时代：明末清初
类别：百科笔记 · 白话译文
卷目：文学部
章节：五云佳体

## 本章概览

王羲之爱鹅，为道士写《道德经》换得一笼白鹅，只因喜其鸣声清亮。韦诞登梯题匾后须发皆白，告诫儿孙勿学书法。阎立本初看张僧繇壁画不以为然，再看称其近代名手，三看竟寝卧其下数日。张僧繇画龙不点睛，点睛则雷雨破壁飞去。李思训画鱼未及点水草，狂风卷画入池，鱼竟化水而去；他在大同殿画壁画，唐明皇称夜闻水声。又有画牛昼出夜归，赞宁解为幻药所致。唐宁王画六马滚尘，玄宗最喜玉面花骢，后马竟失。曹不兴画龙置于水边，天降甘霖。张僧繇画鹰鹞驱鸽，鸠鸽不敢再栖。李成山水自娱，权贵不可得；范宽终日端坐观山，与李成并称双绝。董源精于秋岚，巨然师之。王维辋川图可疗疾，秦观观之病愈。李公麟白描冠绝，得其三画可抵吴道子二、顾恺之一。萧贲扇上画山水，咫尺万里。杨子华画马夜鸣，称画圣。顾恺之画裴楷颊上三毛，神采倍添；画殷仲堪目疾，以飞白掩之如轻云蔽日。周昉画赵纵像兼得神气言笑，胜于韩干。历代画师以技通神，其逸事流传千古。

本章记载了唐代至宋代多位画家、书法家的轶事，涉及韦陟署名如五云、王羲之换鹅、张僧繇画龙点睛等。

本章为书画家的趣闻集锦，包含书法、绘画的传奇故事。

## 正文

唐朝韦陟被封为郇公，擅长草书。他让侍妾掌管五彩笺，由她们代笔拟写内容，韦陟只负责署名。人们说他写的“陟”字像五朵云，称之为“郇公五云体”。

登梯安榜

韦诞擅长书法。魏明帝修建宫殿，想要安放匾额，让韦诞登梯书写。写完后下来，韦诞的头发和鬓角都变白了，于是他告诫儿孙不要再学书法。

换鹅书

山阴的一位道士养了一群好鹅，王羲之前往观看，心中非常喜欢，于是想买下它们。道士说：“您替我写《道德经》，我就把这群鹅送给您。”王羲之欣然写完，用笼子装着鹅回家。有人问他：“鹅不是上等的东西，您为什么喜爱它？”王羲之说：“我喜欢它叫声清亮悠长。”

寝食其下

阎立本观看张僧繇在江陵画的壁画，说：“不过是虚有其名罢了。”第二次去看，说：“还算近代的名手。”第三次去看，于是他睡在壁画下面，在那里住了好几天才离开。

画龙点睛

张僧繇为躲避侯景之乱投奔湘东，曾在天皇寺画龙，没有点上眼睛。僧人和俗人请求他点睛，捐了数万钱。落笔之后，雷雨昏暗，忽然龙不见了。

画鱼

唐朝李思训刚画完一条鱼，正要点上水草时，有客人敲门，他出去看，回来发现画中的鱼不见了。派人寻找，原来是风吹到了池中。捡起来看，鱼竟然消失了，只剩下空纸。后来李思训在大同殿画壁画，唐明皇对他说：“你画的壁画，夜里常常能听到水声，真是入神之手。”（李思训在开元年间被任命为卫将军，和他的儿子李道昭都深得山水画的妙趣，当时人称大李、小李。）

画牛隐见

唐太宗时，李至进献了一幅画牛。白天这牛在栏外吃草，夜里则回到栏中睡觉，没人知道其中的原因。僧人赞宁说：“这是用幻药画的。倭国有蚌泪，调和颜色附着在物体上，白天显现，夜里隐藏。沃焦山有一种石头，磨成粉着色染物，白天隐藏，夜里显现。”

滚尘图

唐宁王擅长画马，他在花萼楼的墙壁上画了《六马滚尘图》。唐明皇最喜爱其中的玉面花骢，后来这匹马丢失了，只剩下五匹马。

画龙祷雨

曹不兴曾在溪边看到一条赤龙，在波涛间矫健游动，于是画下来献给孙皓。到了宋文帝时，连续几个月天旱，祈祷也没有应验。文帝拿出曹不兴画的龙，放在水边，立刻下了充足的雨。

画鹰逐鸽

润州的兴国寺，苦于一群鸠鸽栖息在梁上，污秽了佛像。张僧繇于是东壁上画了一只鹰，西壁上画了一只鹞，都侧着头朝向檐外，从此鸠鸽不敢再来了。

李营丘

李成是营丘人，擅长画山水林木，当时被称为第一，人们见到他的画都格外珍视。他平生所画的作品，只用于自娱，权势不能逼迫，利益不能获取，所以传世的作品不多。（郭熙是他的弟子。）

范蓬头

范宽居住在山林中，常常整日端坐，放眼四望，以寻求山水的情趣。北宋时，天下画山水的，只有范宽和李成。评论者认为李成的笔法，近看如千里之遥；范宽的笔法，远望如不离开座位，两人都达到了神妙的境界。

董北苑

沈括说南方士人中，当时有北苑董源擅长绘画，尤其精于秋岚近景，他描绘的江南山水，可谓奇峭。后来建康的僧人巨然，师法董源的画法，都达到了精妙的境界。

王摩诘

唐朝王维字摩诘，别墅在辋川，他常画《辋川图》，山谷盘曲，云水飞流，意境超脱尘世，笔端生出奇趣。秦观说：“我生病时，高符仲带着《辋川图》给我看，说：‘看这个可以治好病。’我非常高兴，恍然如同与王维一同进入辋川，几天后病就好了。”

李龙眠

舒城人李公麟号龙眠，擅长白描，人物远师陆探微和吴道子，牛马斟酌韩干和戴嵩，山水出入王维和李思训。作画多不设色，纯粹用澄心堂纸画。只有临摹古画时，才用绢素。他的着色笔法如行云流水，应当是宋画中的第一。

画仕女

画仕女的精妙之处，在于得到闺阁的神态。唐朝的周昉、张萱，五代的杜霄、周文矩，下至宋代的苏汉臣等人，都得到了这种神妙，不在于涂脂抹粉、佩戴金玉来显示工巧。

画人物

人物画在绘画中最难画好，顾恺之和陆探微的作品世间已不多见。吴道子是画家中的圣人。到了宋朝李龙眠一出，便与古人争胜。得到李龙眠的三张画，可抵吴道子的两张画，可抵顾恺之的一张画，其轻重悬殊如此。

扇上图山水

《南史》记载：萧贲是竟陵王萧子良的孙子。他擅长书画，常在扇子上画山水，咫尺之内，便觉得万里之遥。他谨慎珍惜，不轻易传世，只用于自娱。

画圣

北齐的杨子华在墙壁上画马，每到夜里，马必定踢咬长鸣，像是要草和水。人们称他为“画圣”。

颊上三毛

顾恺之画裴楷的像，在脸颊上添了三根毛，神采更加俊美。他画殷仲堪的像，殷仲堪有一只眼有毛病，顾恺之便清晰地点上瞳子，用飞白笔法拂在其上，如同轻云蔽日，殷仲堪非常欣赏他的妙处。

周昉传真

周昉擅长画肖像。郭子仪为其女婿赵纵画像，先让韩干画，又让周昉画，无法分辨优劣。郭子仪的妻子赵国夫人说：“两幅画都像。前一幅只得到了赵郎的形貌，后一幅则兼得了他的神气、性情和言笑之姿态。”

## 关键人物

- **韦陟**：唐朝郇公，擅长草书；五云体的作者
- **王羲之**：晋代书法家；换鹅书故事主角
- **张僧繇**：梁代画家；画龙点睛、画鹰逐鸽故事主角
- **李思训**：唐朝画家，卫将军；画鱼故事主角
- **曹不兴**：吴国画家；画龙祷雨故事主角
- **李成**：营丘人，擅长山水林木；李营丘故事主角
- **范宽**：北宋画家；范蓬头故事主角
- **王维**：唐朝诗人、画家；王摩诘故事主角
- **李公麟**：舒城人，号龙眠，擅长白描；李龙眠故事主角
- **周昉**：唐代画家，擅长肖像；周昉传真故事主角

## 时间线

- **时间不明**：韦陟让侍妾代笔，自己署名，其‘陟’字如五朵云；人称‘郇公五云体’
- **时间不明**：韦诞为魏明帝登梯书写匾额，下来后头发变白；告诫儿孙不要再学书法
- **时间不明**：王羲之为道士写《道德经》换鹅；王羲之得到鹅，称喜欢其叫声
- **时间不明**：阎立本三次观看张僧繇壁画，最后睡在壁画下数日；认为张僧繇是近代名手
- **时间不明**：张僧繇在天皇寺画龙不点睛，点睛后龙飞走；雷雨昏暗，龙不见
- **时间不明**：李思训画鱼后外出，回来发现鱼消失，风吹到池中；鱼消失只剩空纸
- **时间不明（唐太宗时）**：李至进献画牛，白天在栏外吃草，夜里回栏；僧人赞宁解释为幻药所画
- **时间不明**：唐宁王画《六马滚尘图》于花萼楼壁，后丢失一马；只剩五马
- **时间不明（曹不兴三国吴，后宋文帝时）**：曹不兴画龙献孙皓，宋文帝时用此龙求雨得雨；立刻下了充足的雨
- **时间不明**：张僧繇画鹰和鹞于兴国寺壁，从此鸠鸽不敢来；鸠鸽不再污秽佛像
- **时间不明（宋代）**：李成是营丘人，擅长山水，画作只用于自娱，传世不多；传世作品不多
- **时间不明（宋代）**：范宽居住山林，终日端坐观景，与李成并称；两人都达到了神妙的境界

## 地点

- **江陵**：阎立本观看张僧繇壁画处
- **天皇寺**：张僧繇画龙处
- **大同殿**：李思训画壁画处
- **花萼楼**：唐宁王画《六马滚尘图》处
- **润州兴国寺**：张僧繇画鹰逐鸽处
- **辋川**：王维别墅所在，常画《辋川图》
- **山阴**：王羲之换鹅故事发生地
- **溪边**：曹不兴看到赤龙处

## 标签

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- 李龙眠
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