# 士冠礼第一 类型：古籍章节 书名：《仪礼》 作者：佚名 时代：先秦 类别：儒家礼制经典 · 白话译文 卷目：正文 章节：士冠礼第一 ## 本章概览 《仪礼·士冠礼》详细记载了周代士人的成年礼——冠礼的完整仪式。仪式从择日占筮开始，主人邀请宾客，选定一位辅助加冠者。冠礼当日清晨，加冠者先入房，宾客与辅助者依次就位。初次加缁布冠，象征恢复古礼；再加皮弁，代表参与田猎与朝会；三加爵弁，代表参与祭祀。每次加冠后更换相应服饰，并有祝辞。加冠后行醮礼，用醴酒或醮酒，设俎豆，加冠者拜见母亲、兄弟、姑姐，然后拜见国君、乡大夫、乡先生。主人以酒酬谢宾客。若不醴则用醮，有三次醮礼，第二次醮与第三次醮有增损。若为孤儿，由父兄主持；庶子在房外行冠礼。冠礼的意义在于：初次加缁布冠，太古时用布冠，祭祀时染黑；孔子认为冠戴过后不可丢弃；嫡子在阼阶加冠表示代父；三次加冠一次比一次尊贵，晓谕志向；取字以敬重名字。文中还提到不同朝代的冠制：周用委貌，殷用章甫，夏用毋追；周用弁，殷用冔，夏用收。三王共同使用皮弁和素积。大夫无冠礼，因古时五十岁才有爵位；公侯冠礼始于夏末；天子的长子仍与士同礼，天下无生而贵者。死后赐谥是后代的做法，古者生无爵死无谥。整个仪式体现了周代严格的等级秩序和礼制规范。 本章详细记载了士冠礼的完整仪式流程，包括占筮、邀请宾客、服饰陈设、三加冠、取字、拜见母亲及国君等环节，以及相关的祝辞和醮礼变通规则。 本章为《仪礼》第一篇，系统记录士冠礼的施行步骤、服装器物、仪节辞令以及不同情况下的变通（如孤子、庶子、母不在等），并附有记文阐述冠礼的意义。 ## 正文 士的冠礼。在庙门进行占筮。主人戴玄冠，身穿朝服，系黑色腰带，穿白色蔽膝，在门东就位，面朝西。有司穿着和主人一样的服装，在门西就位，面朝东，以北为上。占筮用的蓍草、席子、以及记卦的用具，都陈设在西塾。在门中间、门闑西边、门槛外面铺设席子，面朝西。筮人拿着蓍草，抽出上韇，双手一起拿着，上前接受主人的命令。宰从主人的右边稍后退，辅助传命。筮人答应，向右转身，就席坐下，面朝西。卦者在左面。占筮完毕，写上卦，拿着给主人看。主人接过看后，还给筮人。筮人转身，面朝东，和众人一起占卜，完毕后，上前报告吉凶。如果不吉，就占卜以后的日期，仪式和初次一样。撤去占筮的席子。宗人报告事情结束。 主人邀请宾客。宾客推辞一次，然后答应。主人两次拜谢，宾客答拜。主人退下，宾客拜送。在冠礼前三日，通过占筮选定宾客，仪式和选择日期一样。于是提前邀请宾客。宾客穿着和主人一样的服装，从门的左边出来，面朝西两次拜谢。主人面朝东答拜，于是邀请宾客。宾客答应，主人两次拜谢，宾客答拜。主人退下，宾客拜送。邀请一位辅助加冠的人，仪式也相同。 第二天傍晚，在庙门外约定时间。主人站在门东，兄弟在他的南边，稍退后，面朝西，以北为上。有司都穿着和前一天一样的服装，站在西方，面朝东，以北为上。摈者请示时间，宰告诉说：“天刚亮时行事。”通报兄弟和有司。通报完毕。摈者到宾客家中告知时间。 清晨早起，设置盥洗器，正对着东边屋翼，南北以堂的深度为准，水放在盥洗器东边。在房中西墙下陈列服装，衣领朝东，以北为上。爵弁服：浅红色下裳，黑色上衣，黑色腰带，赤黄色蔽膝。皮弁服：白色下裳，黑色腰带，白色蔽膝。玄端：黑色下裳，黄色下裳、杂色下裳都可以，黑色腰带，赤黑色蔽膝。缁布冠，有缺项，用青色的丝带作缨，系在缺项上；黑色的纚，宽与幅相等，长六尺。皮弁的笄，爵弁的笄，黑色的丝带作紘，浅红色边，放在同一个箱子里。梳子放在箪里。两张蒲席，放在南边。旁边设置一甒醴，放在服装北边。有篚盛放勺、觯、角柶。肉脯和肉酱，以南为上。爵弁、皮弁、缁布冠各一个匣子，由人拿着在西坫南边等待，面朝南，以东为上。宾客登堂时就面朝东。 主人穿着玄端服、赤黑色蔽膝，站在东阶下，正对着东序，面朝西。兄弟们都穿着黑色的衣服，站在盥洗器东边，面朝西，以北为上。摈者穿着玄端服，背靠着东塾。将要加冠的人穿着彩衣，头发扎成髻，在房中，面朝南。宾客穿着和主人一样的服装，辅助加冠的人穿着玄端服跟随着，站在外门之外。 摈者通报。主人迎接，从门的左边出来，面朝西，两次拜谢。宾客答拜。主人向辅助加冠的人作揖，又向宾客作揖，然后先进入。每到转弯处就作揖。到了庙门，作揖后进入。三次作揖，到了台阶前，三次谦让。主人登上台阶，站在东序的尽头，面朝西。宾客站在西序前，面朝东。辅助加冠的人在洗的西边洗手，然后登上台阶，站在房中，面朝西，以南为上。 主人的辅助加冠者在东序铺设席子，稍靠北，面朝西。将要加冠的人从房中出来，面朝南。辅助加冠的人把纚、笄、梳子放在席子的南端。宾客向将要加冠的人作揖，将要加冠的人就到席上坐下。辅助加冠的人坐下，给他梳头，戴上纚。宾客下台阶，主人也下台阶。宾客推辞，主人回答。宾客洗手，完毕后，一次作揖，一次谦让，登上台阶。主人登上台阶，回到原来的位置。宾客在席前坐下，整理纚，站起来，从西阶下一级台阶。拿着冠的人上一级台阶，面朝东将冠交给宾客。宾客右手拿着冠的后部，左手拿着冠的前部，走上前展示仪容，然后祝祷，像开始时一样坐下，然后加冠，站起来，回到原位。辅助加冠的人完成。加冠的人站起来，宾客向他作揖。他进入房内，穿上玄端服和赤黑色蔽膝，从房中出来，面朝南。 宾客向他作揖，他就席坐下。梳头，戴上笄。宾客洗手、整理纚和之前一样，下两级台阶，接过皮弁，右手拿着后部，左手拿着前部，走上前、祝祷、加上去和之前一样，回到原位。辅助加冠的人系好紘。他站起来，宾客向他作揖。他进入房内，穿上素积和白色蔽膝，整理仪容，从房中出来，面朝南。 宾客下三级台阶，接过爵弁，加上去，他穿上浅红色下裳和赤黄色蔽膝，其他和加皮弁的仪式一样。 撤去皮弁、冠、梳子、席子放入房中。在门西边铺设席子，面朝南。辅助加冠的人在房中洗手，从旁边倒醴；加上柶，覆盖着，使柶叶朝上。宾客作揖，加冠的人就席，在席的西边，面朝南。宾客在门东边授予醴，加上柶，使柶柄朝前，在席前北面。加冠的人在席西边拜谢后接受觯，宾客面朝东答拜。进献肉脯和肉酱。加冠的人就席坐下，左手拿着觯，右手祭肉脯和肉酱，用柶祭醴三次，站起来；到席末端坐下，尝醴，把柶插入醴中，站起来；下席，坐下放下觯，拜谢；拿起觯站起来。宾客答拜。 加冠的人把觯放在荐的东边，下席；面朝北坐下取肉脯；从西阶下来，到东墙，面朝北拜见母亲。母亲拜谢后接受，儿子拜送，母亲又拜。 宾客下台阶，正对着西序，面朝东。主人下台阶，回到最初的位置。加冠的人站在西阶东边，面朝南。宾客给他取字，加冠的人回答。 宾客出来，主人送到庙门外。主人请求用醴酒酬谢宾客，宾客推辞一次后答应。宾客到更衣处。加冠的人拜见兄弟，兄弟两次拜谢，加冠的人答拜。拜见辅助加冠的人，面朝西拜，也和见兄弟一样。进入见姑、姐，和见母亲一样。 于是更换服装，戴上玄冠，穿上玄端服、赤黑色蔽膝，拿着礼物拜见国君。然后拿着礼物拜见乡大夫、乡先生。 于是用醴酒酬谢宾客，采用一献之礼。主人向宾客敬酒，赠以五匹帛和两张鹿皮。辅助加冠的人都参与。辅助加冠的人担任介。 宾客出来，主人送到外门外，两次拜谢；把祭祀用的俎送回宾客家。 如果不采用醴礼，就用酒行醮礼。在房门和户之间放置酒尊，两个甒，有承架，玄酒在西边，加勺，勺柄朝南。盥洗器，有篚在西边，向南排列。初次加冠，醮礼用肉脯和肉酱；宾客下台阶，从篚中取爵，下台阶时推辞和当初一样；洗完后，上台阶斟酒。加冠的人拜谢后接受，宾客答拜和当初一样。加冠的人上席，坐下；左手执爵，右手祭肉脯和肉酱，祭酒，站起来；到席末端坐下，尝酒；下席，拜谢。宾客答拜。加冠的人把爵放在荐的东边，站在席的西边。撤去荐和爵，席和酒尊不撤。加皮弁，和初次仪式一样；第二次醮礼，重新整酒，其他都和初次一样。加爵弁，和初次仪式一样；第三次醮礼，有干肉折俎，尝一下，其他和初次一样。面朝北取肉脯，拜见母亲。如果杀牲，就用一只小猪，剖开合烹，离肺装在鼎里，设置鼎杠和鼎盖。初次醮礼，和当初一样。第二次醮礼，两豆，葵菹和螺酱；两笾，栗子和干肉。第三次醮礼，重新整酒和第二次一样，加上俎，尝一下，都和当初一样，尝肺。醮礼结束，拿着笾中的干肉下来，和当初一样。 如果是孤儿，则由父兄戒宾和宿宾。冠礼当天，主人扎着发髻迎接宾客，拜、揖、让，站在东序尽头，都和冠主一样；在阼阶上行礼。凡是拜，都在阼阶上北面，宾客也在西阶上北面答拜。如果杀牲，就抬鼎陈放在门外，正对着东塾，北面。 如果是庶子，就在房外行冠礼，面朝南，然后在原地行醮礼。 如果加冠者的母亲不在，就派人到西阶下接受肉脯。 邀请宾客时，主人说：“我有儿子某某。将要给他加布冠，希望您来教导他。”宾客回答说：“我不才，恐怕不能胜任，使您劳苦，冒昧推辞。”主人说：“我仍然希望您最终教导他！”宾客回答说：“您再次有命，我岂敢不听从？”提前邀请时，主人说：“我将在某某的头上加布冠，您将莅临，冒昧提前邀请。”宾客回答说：“我岂敢不早起？” 初次加冠时，祝辞说：“吉月良日，开始为你加冠。抛弃你的幼小心志，顺应你的成人之德。长寿吉祥，赐你大福。”第二次加冠，说：“吉月良辰，再为你加冠。恭敬你的威仪，善慎你的德行。长寿万年，永受无穷之福。”第三次加冠，说：“在岁之正，在月之良，全部为你加冠。兄弟都在，以成就你的德行。黄发长寿无疆，承受上天的福庆。” 醴辞说：“甘美的醴酒醇厚，美好的祭品芳香。拜受祭奠，以定你的吉祥。承受上天的福禄，长寿不忘。” 醮辞说：“美酒已经清醇，美好的祭品适时。开始加冠，兄弟都来。孝友之道时时达到，永远保持它。”第二次醮，说：“美酒已经滤清，美好的祭品是肉脯。再给你加冠，礼仪有序。祭此美酒，承受上天的福佑。”第三次醮，说：“美酒芳香，笾豆陈列整齐。全部给你加冠，肴馔升上折俎。承受上天的喜庆，受福无疆。” 取字的辞说：“礼仪已经完备，吉月良日，明告你的字。你的字很美，是俊士所宜。适宜于大，永远保有它，称为伯某甫。”仲、叔、季，根据排行适当选用。 鞋，夏天用葛布。玄端服配黑鞋，青色鞋头饰、鞋边、鞋口镶边，镶边宽一寸。素积配白鞋，用蛤灰涂饰，黑色鞋头饰、鞋边、鞋口镶边，镶边宽一寸。爵弁服配浅红色鞋，黑色鞋头饰、鞋边、鞋口镶边，镶边宽一寸。冬天，可以用皮鞋。不穿细布做的鞋。 记。冠礼的意义：初次加冠，是缁布冠。太古时用布冠，祭祀时染成黑色。它的帽缨，孔子说：“我没有听说过，冠戴过之后可以扔掉。”嫡子在阼阶上行冠礼，以表明代父之意。在客位行醮礼，表示嘉许其有成。三次加冠一次比一次尊贵，以晓谕其志向。加冠后取字，是敬重他的名字。委貌，是周代的冠制。章甫，是殷代的冠制。毋追，是夏后氏的冠制。周代用弁，殷代用冔，夏代用收。三王共同使用皮弁和素积。没有大夫的冠礼，而有大夫的婚礼。古代五十岁以后才有爵位，哪会有大夫的冠礼呢？公侯有冠礼，是夏代末期的制度。天子的长子，仍然和士一样，天下没有生来就尊贵的人。继承世位而立为诸侯，是效法贤德。用官爵封人，是依据德行等差。死后赐谥，是现在的做法。古代生前没有爵位，死后没有谥号。 ## 为什么值得读 本章是《仪礼》首篇，系统保存了上古士冠礼仪轨及礼意，是研究先秦礼制、冠服制度的重要文献。 ## 标签 - 冠礼 - 缁布冠 - 皮弁 - 爵弁 - 醴礼 - 醮礼 - 取字 - 庶子 - 阼阶 原始页面：https://shishuguan.com/books/yili-baihuawen-full/volume-1/chapter-1