# 三皇圣纪第二

类型：古籍章节
书名：《饮膳正要》
作者：忽思慧
时代：元
类别：饮食医书 · 白话译文
卷目：卷一
章节：三皇圣纪第二

## 本章概览

《三皇圣纪第二》追述了上古三位圣王——伏羲、神农、黄帝的创制功绩，勾勒出中华文明从萌芽到初成的图景。伏羲氏风姓，生于熊氏之后，以木德王，建都陈地，效法神龙纹理画成八卦，取代结绳记事，确立五常五行，匡正君臣父子夫妇之礼，创嫁娶法，造房屋结网罟，驯养牛马，以畜牧祭祀，在位百年。神农氏姜姓，以火德继木德，赤精之君，见民众生食草木、饮生水，多生疾病，乃尝百草、种五谷，教民农耕，设日中为市，制作陶器斧头耒耜，建都曲阜，在位百二十年。黄帝轩辕氏姬姓，少典之子，生而神灵，以上德王，黄精之君，都涿鹿，受河图而观星象，命大挠作甲子，容成造历，隶首作算，伶伦制律，岐伯定医方，制衣冠别尊卑，修兵械造舟车，分州划疆，在位百年。三皇的作为，为后世帝王奠定了礼法、农耕、医药、历法等文明基石，其德配天地，功在生民。

本章记载太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏三位上古圣王的诞生、功绩和统治。

分述三皇：伏羲画八卦、制嫁娶；神农尝百草、教耕稼；黄帝定干支、制医方。

## 正文

太昊伏羲氏

风姓的起源，是皇熊氏的后代。他生来就有圣明之德，继承天意而成为王，是万世帝王的开端。位置在东方，凭借木德称王，是苍精之君。在陈地建都时，神龙从荣河出现，他效法神龙的纹路从而画成八卦。创造文字，取代结绳记事的治理方式，确立五常，制定五行，匡正君臣关系，明确父子关系，区分夫妇的义理，制定嫁娶的礼法。建造房屋，结网制作捕兽工具，用来打猎和捕鱼，驯服牛马，用来牵引重物和到达远方。取用牲畜，用来祭祀，所以称为伏羲氏。治理天下共一百一十年。

炎帝神农氏

姜姓的起源，是烈山氏的后代。他生来就有圣明之德，用火德承接木德，位置在南方，凭借火德称王，是赤精之君。当时民众生吃草木、饮用生水，采摘树木的果实，以及食用螺蛳蚌蛤的肉，所以大多发生疾病，于是寻求可以食用的东西，品尝百草，种植五谷，用来养育民众。在正午时设立市场进行交易。制作陶器，打造斧头，制造耒耜，教导民众耕种，所以称为神农氏。建都在曲阜。治理天下共一百二十年。

黄帝轩辕氏

姬姓的起源，是有熊国国君少典的儿子。他生下来就有神灵之性，长大后聪明，成年后登天。凭借土德称王，是黄精之君，所以称为黄帝。建都在涿鹿。接受河图，看到日月星辰的运转迹象，于是开始有记载星象的书籍。命令大挠探求五行的情状，观测北斗七星的斗柄所指，开始创制天干地支；命令容成制作历法；命令隶首创制算术；命令伶伦制作乐律；命令岐伯确定医方。制作衣冠来表示尊贵与卑贱，整治兵器，制造舟船车辆，划分州郡疆域，治理天下共一百年。

## 关键人物

- **太昊伏羲氏**：风姓，皇熊氏后代，万世帝王开端；圣王，画八卦、创文字、制礼仪
- **炎帝神农氏**：姜姓，烈山氏后代；圣王，尝百草、教农耕、设市
- **黄帝轩辕氏**：姬姓，有熊国国君少典之子；圣王，制干支、定医方、创制度

## 时间线

- **本章前段**：太昊伏羲氏继天而王，画八卦、创文字、制五常、建房屋等；治理天下共一百一十年
- **本章中段**：炎帝神农氏继伏羲而王，尝百草、种五谷、设市、制耒耜；治理天下共一百二十年
- **本章后段**：黄帝轩辕氏继神农而王，受河图、制干支、定医方、制衣冠等；治理天下共一百年

## 地点

- **陈**：太昊伏羲氏建都于陈
- **曲阜**：炎帝神农氏建都于曲阜
- **涿鹿**：黄帝轩辕氏建都于涿鹿
- **荣河**：伏羲时神龙从荣河出现

## 标签

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