# 《活人书》论第八十二

类型：古籍章节
书名：《医学源流论》
作者：徐大椿
时代：清
类别：医学论著 · 白话译文
卷目：卷上·经络脏腑
章节：《活人书》论第八十二

## 本章概览

在宋代众多医学著作中，最能阐明张仲景《伤寒论》道理、使学医者有所依据且易于理解的，当属《活人书》。因为《伤寒论》仅按六经所现症状施治，有的症状在六经中都会出现，治法却截然不同，令读者茫然无措。而《活人书》独辟蹊径，按经络病因，将疑似难辨的症状分条详析，每条之后附上相应方剂与治法，使读者一目了然，如同后学者渡河的桥梁。更难能可贵的是，此书虽独创新意，却完全依据经文，不掺杂丝毫私见，堪称好学深思、传述而不创作、足以继承前贤并开启后学的杰作。反观后世阐述《伤寒论》的著作，从唐宋以来便有人删改移换经文，导致文章不明晰、不连贯；至近代的《条辨》《尚论编》等书，更是颠倒错乱，各持己见，互相争辩。究其根本，在于对病症分辨不清，却想强行统一，结果愈发支离破碎。若能潜心研读《活人书》，无论病情如何错综反复，治法皆能归于统一，又何须再争论不休，使古人的遗训越解释越晦涩呢？

本章高度评价宋代《活人书》阐明《伤寒论》的贡献，认为其按经络病因分析疑似症状并附方剂治法，完全依据经文，是后学渡河桥梁；同时批评后世著作颠倒错乱，主张研读《活人书》以统一治法。

本章称赞《活人书》对《伤寒论》的阐释功绩，指出其按经络病因分条分析症状、附方剂治法的特点，并批评后世注家删改经文、颠倒错乱。

## 正文

宋代人的医书中，能够阐明《伤寒论》的道理，使学医的人有所依据且容易理解，对张仲景的贡献最大的，当属《活人书》为第一。

因为《伤寒论》只是根据六经所表现的症状来施治，有的症状在六经中都会出现，也有的症状在治法上完全不同，这就让读者感到茫然，无从把握。而《活人书》按经络病因，将疑似难辨的症状分条详细分析，随后附上各种方剂和治法，使读者一目了然，这难道不是后学者渡河的桥梁吗？此书独创新意，又能完全依据经文，没有掺杂自己的私见，这难道不是好学深思、传述而不创作、足以继承前人并开启后学的著作吗？后世阐述《伤寒论》的著作，从唐宋以来，就有人删改移换经文，使文章不明晰、不连贯。到了近代的《条辨》《尚论编》等书，又颠倒错乱，各持己见，互相争辩，根本原因在于对病症分辨不清，却想强行统一，所以越来越支离破碎。如果能研读《活人书》，那么无论病情如何错综反复，治法都能归于统一，何必再争论不休，使古人的书越讲解越晦涩呢？

## 为什么值得读

《活人书》是理解《伤寒论》的关键，能使读者一目了然，统一治法，避免后世争论。

## 标签

- 活人书
- 伤寒论
- 经络病因
- 条辨
- 尚论编

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