# 籴匡解第五

类型：古籍章节
书名：《逸周书》
作者：佚名
时代：战国至汉
类别：先秦史料 · 白话译文
卷目：卷一
章节：籴匡解第五

## 本章概览

《逸周书·籴匡解》规定了周代不同年成下礼制与庶民分工的调整。丰年粮食充足，招待宾客和祭祀用丰盛祭品，钟乐盛大，服饰华美，嫡长子以外的儿子从事技艺，宫室修葺，牲畜蓄养有节制，供应嘉美蔬菜。歉年粮食不足，招待宾客和祭祀用中等规格，音乐仅钟鼓，不戴华服，嫡长子以外的儿子改事农活，百姓饥饿时勤劳而不宴请，祭祀从薄，三牧五库补充摄持。大荒年时，有祈祷无祭祀，国家不举音乐，国君亲自巡视，卿大夫告籴买粮，嫡长子以外的儿子副职运输，打开仓库共食，百姓不藏粮食，每日有匡正。此外，男子守卫疆域，军事禁令不外出，五库不供应膳食，丧事处所无度，嫁娶不按时节，宾客旅人仅设席位赐给。这种依据年成弹性调整礼仪、音乐、服饰、工程及庶子分工的制度，反映了周代政治对经济基础的敏感适应，通过等级分工维持社会运转，尤其嫡长子以外儿子在不同年成从事技艺、农事或运输，体现了劳动力分配的灵活性，是周代礼制务实而精细的一面。

论述丰年、歉收、饥荒、大荒四种年景下的礼制、生产、赈济措施。

根据年成丰歉调整祭祀、音乐、服饰、生产、赈济等。

## 正文

成年时，年成丰收粮食充足，招待宾客和祭祀都用丰盛的祭品。大驯钟声断绝，服饰华美而含义过分。牲畜蓄养有节制，嫡长子以外的儿子从事技艺。宫室城墙修治完备，供应有嘉美的蔬菜，于是每日充满。所以。

年成歉收粮食不足，招待宾客和祭祀用中等盛况。音乐只有钟鼓，不穿戴华美。三牧五库补充摄持，凡是华美的不修整，嫡长子以外的儿子从事农事，于是整顿秩序。

百姓饥饿就勤劳而不宴请宾客，举行祭祀用薄礼。音乐没有钟鼓。凡是华美的东西都禁止，牲畜不繁殖成群。车辆不雕刻装饰，兵器装备不制造，百姓的利益不泛滥。征税适当于商旅，用来救济穷困贫乏，询问随同乡里，不卖成熟粮食。分财帮助有所匡正，来安抚没有的人。

于是解救困乏的大荒年，有祈祷而没有祭祀。国家不称举音乐，企望不满深沟，刑法不修整，舍用赈济穷困，国君亲自迅速巡视地方，卿参告籴买粮，嫡长子以外的儿子副职运输，打开仓库共同吃粮，百姓不藏粮食，每日有匡正。让百姓蓄养，只有牛羊，对百姓有大疾疫迷惑，杀一人不赦免。男子守卫疆域，军事禁令不外出，五库不供应膳食，丧事处所没有限度，检查用微薄的资财。礼仪没有音乐，宫室不挂帷帐，嫁娶不按时节，宾客旅人设置席位有赐给。

## 关键人物

- **国君**：君主；亲自迅速巡视地方，主持赈济
- **卿**：卿大夫；参告籴买粮

## 时间线

- **本章前段**：丰年，年成丰收粮食充足，招待宾客和祭祀用丰盛祭品。；宫室城墙修治完备，每日充满。
- **本章中段**：歉收，年成歉收粮食不足，招待宾客和祭祀用中等盛况。；音乐只有钟鼓，不穿戴华美。
- **本章中段后**：饥荒，百姓饥饿，勤劳而不宴请宾客。；征税适当于商旅，救济穷困贫乏。
- **本章后段**：大荒年，解救困乏。；有祈祷而无祭祀，国君亲自巡视，开仓赈济。

## 标签

- 歉收
- 大荒
- 祭祀
- 宾客
- 音乐
- 华美
- 籴
- 匡

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