大匡解第三十七

这时是成王三年，王在管地，管叔自己担任殷地的监国，东方的诸侯都接受王的赏赐，王于是巡视他们，以安定东部地区。

使用大臣的准则，遵循九则、八宅、六位。宽厚节俭恭敬，日夜有严格自律。昭示本质不是朴素，朴素有不明确，明确执着于私心，私心回转不中正，中正忠诚于欲望，思想智慧厌恶欺诈。昭示诚信不是展示，展示尽而不依从，依从言语于诚信，思考回报厌恶诬陷。昭示谦让不是背弃，背弃朋党雍容德性，德性谦让于恭敬，思考贤能厌恶争斗。昭示地位不是愤怒，愤怒不是正直，正直立于众人，思考正直厌恶比附。昭示政事不是闲散，闲散不是远离节操，节操政事于进取，思考停止厌恶残暴。昭示清静不是穷困，穷困居住不是本意，本意动摇于行动，思考清静厌恶浮躁。昭示廉洁不是作为，作为穷困不是涓洁，涓洁于利益，思考义厌恶贪婪。昭示因循不是疾病，疾病不是不贞正，贞正固守于事务，思考信任厌恶虚诞。昭明九则，九种丑恶自然整齐，整齐则称为智慧，悖逆则死于勇敢。勇敢如果危害上者，则不能登于明堂。明堂是用来彰明道义的，彰明道义唯有法度。法度实施唯有尊重老人，尊重老人是珍宝。啊，往昔文王战战兢兢唯恐失时，恭敬再恭敬。此处有脱误，日夜济济一堂，没有竞争唯有仁人，唯有诚信唯有谦让，不远离群正，不亲近谗邪。进入你不适时，行为你危害于士，士人是都邑之人，孝悌的子孙。

不做官就不会成长，做官警戒要有恭敬。官在朝廷之道，舍弃宾客和祭器，称为八宅。安定比照新旧、内外、贵贱，称为六位。大官作为武职，小官承奉长上。大臣封住摄政，对外用和内和。中臣用平均，慰劳旧故以礼待之心。小臣用恩惠，施舍以安定众人。禁止请求无愿望，顺应生命分别杀戮，不忘记不害怕。使如九则，产生敬意在国中，国家都顺，顺就是敬，敬就是让，让就是礼。法度不及宽厚，有永久的美好。