# 史记解第六十一 类型：古籍章节 书名：《逸周书》 作者：佚名 时代：战国至汉 类别：先秦史料 · 白话译文 卷目：卷八 章节：史记解第六十一 ## 本章概览 正月，周王在成周天刚亮时召见三公和左史戎夫，说自己夜寐惊醒，因此选取往事中的重要警戒，让戎夫每月初一十五报告。他列举了一系列因政治失误导致灭亡的例子：诚信不行、道义不立，明智之士侵凌君权，皮氏因此灭亡；谄谀亲近、正直疏远，华氏灭亡；好财物珍宝、赏罚无度，夏后氏失天下；严军乏德、刑罚从亲，殷商灭亡；享乐专君、权力归臣，有虞氏灭亡；侍孤儿而专命，平林灭亡；大臣喧哗争辩，质沙灭亡；内外离间、百姓无归，三苗灭亡；弱国处强间而无天命，扈氏不恭而亡；宠子并用，义渠灭亡；功臣不赏，平州君主出逃；招远不亲，林氏叛离；自恃智强、不信任臣子，曲集灭亡；用乱臣而借国，有巢灭亡；吝啬削爵、郐国被重氏攻灭；久空重位，共工被唐氏攻灭；冒险争权而犹豫，林氏与上衡氏俱亡；智等不亲、大臣争权，南氏分裂；喜新换旧、内斗结党，有果灭亡；爵重禄轻、相结违戾，毕程灭亡；好变无常，阳氏灭亡；刚愎自用，谷平灭亡；用武不止，阪泉氏灭亡；凶狠无亲，县宗灭亡；崇神废人、任巫弃贤，玄都灭亡；废武不修，西夏被唐氏攻灭；美女迷君，绩阳分裂；宫室无度，有洛被成商攻灭。这些历史教训，昭示治国须谨守诚信、亲贤远佞、赏罚分明、尊贤爱民、用兵有度，否则难免覆亡之祸。 周王列举历史中因各种过失而灭亡的王朝或国家，以警示治国之道。 本章通过一系列历史案例，说明君主应避免的种种错误，如信任谗佞、赏罚不明、专权享乐等。 ## 正文 正月时周王在成周，天刚亮时召见三公和左史戎夫，说："昨夜我醒来，被往事所惊。"于是选取往事中的重要警戒，交由戎夫掌管，每月初一和十五向他报告。 诚信不行、道义不立，明智之士就会侵凌君主的政事，加以禁止就会产生变乱，皮氏因此灭亡。 谄谀的人日益亲近，正直的人日益疏远，邪僻的人就会专擅国政。加以禁止就会产生变乱，华氏因此灭亡。 喜好财物珍宝怪异，邪僻的人就会进用，贤良的人日益被遮蔽而疏远。赏罚没有标准，随着财货而行，夏后氏因此失去天下而灭亡。 严整军队而缺乏恩德的，他的臣子恐惧；臣子恐惧就不敢尽忠；不敢尽忠，百姓就不亲近官吏。刑罚从亲近的人开始，疏远的人寒心，殷商因此灭亡。 享乐专属于君主的，权力就会专属于臣子，权力专属于臣子，刑罚就会专属于百姓。君主沉溺于享乐，臣子争夺权力，百姓受尽刑罚，有虞氏因此灭亡。 侍奉孤儿而专擅命令的，谋主们因畏惧其威势而联合，并怀疑他以往的行为。挟持恩德而责求正确，日益疏远，地位相等而争斗，平林因此灭亡。 大臣中有占据职位而喧哗争辩诛罚的，危险。从前质沙的三位卿士，朝见时无礼，君主发怒而长久压制他们，他们喧哗而君主不加惩罚。喧哗的卿士谋划变乱，质沙因此灭亡。 内外互相离间，下面扰乱百姓，百姓无所归附，三苗因此灭亡。 弱小的国家处在强大国家之间，存亡将由它们决定，那就没有天命了。不知道天命的人会灭亡。当夏朝正兴盛时，扈氏弱小而不恭敬，自身死亡国家灭亡。 宠爱的两个儿子都受重用的会灭亡。从前义渠氏有两个异母的儿子，都被重用。君主生病，大臣分党而争，义渠因此灭亡。 功劳大而不赏赐的，危险。从前平州的臣子功劳大而不受赏，谗佞之臣日益显贵，功臣日益愤怒而生变乱，平州的君主因此出逃。 招来远方的人而不亲近的，危险。从前林氏召见离戎的君主来朝见，来了却不以礼相待，留下而不亲近，离戎逃走了，林氏诛杀了他，天下背叛林氏。 从前曲集的君主，自恃智谋而专任强力，不信任他的臣子，忠诚善良的人都隐伏。愉州氏攻打他，君主孤立而无使者，曲集因此灭亡。 从前有巢氏，有作乱的臣子而尊重任用他，把国家借给他，他凭借权力专擅国家而专断，君主后来又夺回权力，臣子愤怒而生变乱，有巢氏因此灭亡。 斧柄小而承受不了斧头的，会灭亡。从前郐国君主吝啬节俭，削减爵位减少俸禄，群臣卑下谦让，上下不互相监督，后来弱小，禁令刑罚不行，重氏攻打他，郐国君主因此灭亡。 长久空着重位的人危险。从前共工自认为贤能，自以为没有臣子，长久空着大官的位置，下面的官员互相混乱，百姓无所归附，唐氏攻打他，共工因此灭亡。 冒险争权而犹豫不决的会死。从前林氏和上衡氏争权，林氏两次作战而胜利，上衡氏假托道义而没有成功，两者都身死国亡。 智谋能力相等而不亲近，一起被重用侍奉君主的，危险。从前南氏有两个臣子高贵受宠，力量相当势力相等，竞相进取争夺权力，下面争斗结党，君主不能禁止，南氏因此分裂。 从前有果氏，喜欢用新人替换旧人，旧人怨恨，新人和旧人不和，内部争斗结党，暗中勾结外部势力，有果氏因此灭亡。 爵位重而俸禄轻，互相勾结而不成功的，灭亡。从前毕程氏减少顺从增加爵位，群臣外表匮乏，互相勾结而违戾百姓，毕程氏因此灭亡。 喜欢改变而变更常态的，灭亡。从前阳氏的君主自夸而喜欢变化，事情没有一贯的业绩，官员没有固定的职位，百姓在下面动荡，阳氏因此灭亡。 做事固执而刚愎的，危险。从前谷平的君主刚愎自用而无亲近之人，攻破国家而不能战胜，固执行事统治国家，内外互相救援，谷平因此灭亡。 用武不止的，灭亡。从前阪泉氏用兵不停，诛杀征战不休，兼并而无亲和，文治无所建立，智士寒心，迁居到独鹿，诸侯背叛他，阪泉氏因此灭亡。 凶狠而无亲近之人的，灭亡。从前县宗的君主凶狠而不听劝谏，执政的人不服从，宗族任职者疑虑，发动大事，群臣解体，国家没有立功之人，县宗因此灭亡。 从前玄都崇尚鬼神之道，废弃人事而侍奉上天，谋臣不被任用，只听从占卜，神巫执掌国政，贤哲之士在外，玄都因此灭亡。 文武之道不推行的，灭亡。从前西夏性仁爱而反对用兵，不修城郭，武士没有地位，施恩惠而喜好赏赐，困窘而无法赏赐，唐氏攻打他，城郭不能守卫，武士不被任用，西夏因此灭亡。 美女能使国家破灭。从前绩阳强力四处征伐，重丘送给他美女，绩阳的君主喜欢她，迷惑而不治理政事，大臣争权，远近不相听从，国家分裂为二。 宫室能使国家破灭。从前有洛氏宫室没有常规，池苑很大，工程日益进展，以后改变以前，百姓不得休息，农事错过季节，饥荒没有食物，成商攻打他，有洛氏因此灭亡。 ## 关键人物 - **周王**：周王朝君主；在成周召见三公和左史戎夫，讲述历史警戒 - **左史戎夫**：左史（史官）；掌管周王选取的往事警戒，每月初一十五向周王报告 - **共工**：古代部落首领；因长久空着大官位置，导致灭亡 - **阪泉氏**：古代部落首领；因用兵不止导致灭亡 - **县宗**：古代部落首领；因凶狠而不听劝谏，导致灭亡 - **玄都**：古代部落首领；因崇尚鬼神废弃人事导致灭亡 ## 时间线 - **正月时**：周王在成周召见三公和左史戎夫，述说被往事所惊，选取往事警戒交给戎夫掌管；戎夫每月初一十五向周王报告 - **本章前段**：诚信不行、道义不立，明智之士侵凌君政，禁止则生乱，皮氏灭亡；皮氏灭亡 - **本章前段**：谄谀亲近、正直疏远，邪僻专擅国政，禁止则乱，华氏灭亡；华氏灭亡 - **本章前段**：喜好财物珍宝，邪僻进用，贤良遮蔽，赏罚无准，夏后氏失天下灭亡；夏后氏丧失天下而灭亡 - **本章前段**：严整军队而缺乏恩德，臣子恐惧，百姓不亲，刑罚从亲始，殷商灭亡；殷商灭亡 - **本章前段**：享乐专属君主，权力专归臣子，刑罚专施百姓，有虞氏灭亡；有虞氏灭亡 - **本章中段**：侍奉孤儿而专擅命令，谋主畏惧，怀疑以往行为，挟德责正，地位相等争斗，平林灭亡；平林灭亡 - **本章中段**：大臣占据职位而喧哗争辩诛罚，质沙卿士无礼，君主压抑不罚，喧哗谋乱，质沙灭亡；质沙灭亡 - **本章中段**：内外互离，百姓无所归，三苗灭亡；三苗灭亡 - **本章中段**：弱小国家处强大之间，存亡由人，不知天命则亡，扈氏弱小不敬而亡；扈氏自身死亡国家灭亡 - **本章中段**：宠爱的两个儿子都受重用则灭亡，义渠氏两子皆重用，君主病，大臣分党，义渠灭亡；义渠灭亡 - **本章中段**：功劳大而不赏赐则危险，平州臣子功大不赏，谗佞显贵，功臣怒而变，平州君主出逃；平州君主出逃 ## 地点 - **成周**：周王朝的都城，周王在成周召见大臣 - **皮氏**：因君主不行诚信道义而灭亡的国家 - **华氏**：因谄谀亲近、正直疏远而灭亡的国家 - **夏后氏**：因喜好珍宝、赏罚无准而失去天下灭亡的王朝 - **殷商**：因严军缺德、刑罚失当而灭亡的王朝 - **有虞氏**：因享乐专君、权力专臣而灭亡的王朝 - **平林**：因专擅命令、谋主怀疑而灭亡的国家 - **质沙**：因大臣喧哗争辩、君主不罚而灭亡的国家 - **三苗**：因内外离间、百姓无所归而灭亡的部落 - **扈氏**：因弱小不敬、不知天命而灭亡的部落 ## 为什么值得读 本章通过列举历史上一系列因政治过失而灭亡的案例，为治国者提供警戒，强调道德、赏罚、用人等的重要性。 ## 标签 - 周王 - 戎夫 - 皮氏 - 华氏 - 夏后氏 - 殷商 - 共工 - 阪泉氏 - 成周 原始页面：https://shishuguan.com/books/yizhoushu-baihuawen-full/volume-8/chapter-2