# 地舆第二 类型：古籍章节 书名：《幼学琼林》 作者：程登吉 时代：明 类别：蒙学读物 · 白话译文 卷目：卷一 章节：地舆第二 ## 本章概览 《幼学琼林·地舆第二》以黄帝划分疆域、夏禹治理洪水为开端，点明宇宙江山不变而古今称谓各异的道理。篇中依次介绍了北京、南京、浙江、江西等地的古称与沿革，如北京原属幽燕、南京旧称建业；又总论五岳五湖之名，并借金城汤池、砺山带河等语，揭示城池坚固与分封盟誓的关联。随后，篇中引用沧海桑田、黄河清等典故，说明世事变迁与太平征兆；介绍水神冯夷、火神祝融等神祇，以及海涵、河润等谦辞。在形容事物时，以黑子弹丸喻城邑之小，咽喉右臂喻地势之要，并引申出失之东隅收之桑榆、功亏一篑等成语。篇末分述地理与人事：商鞅开阡陌、夏桀致伊洛干涸，彰显制度与无道之反；曾子不入胜母里、墨翟回车朝歌城，体现地名与道德的关系；尧汤水旱、费长房缩地、秦始皇鞭石，则交织神话与史实。最后以路不拾遗、海不扬波收束，强调善政与圣人的影响。全篇融地理知识、历史典故、道德训诫于一炉，是古人认知世界与社会的启蒙之书。 本章列举了天下五岳五湖、历代都城别称、地理典故和成语，说明山川地理名称与相关文化常识。 ## 正文 黄帝划分疆域，才开始区分都城和城邑；夏禹治理洪水，最初奠定了山川的格局。 宇宙间的江山不会改变，但古今的称谓各有不同。 北京原本属于幽燕地区，金台是它的别号；南京原本叫做建业，金陵又是它的别名。 浙江是武林所在的区域，原先是越国；江西是豫章所在的地方，又被称为吴皋。 福建省属于闽中地区，湖广地区得名于三楚。 东鲁和西鲁，就是山东和山西的分别；东粤和西粤，就是广东和广西的地域。 河南位于华夏的中部，所以称为中州；陕西就是长安所在的地方，原先是秦国的地域。 四川就是西蜀，云南就是古代的滇国。 贵州省靠近蛮族地区，自古以来名为黔地。 东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，这是天下五岳。 饶州的鄱阳湖、岳州的青草湖、润州的丹阳湖、鄂州的洞庭湖、苏州的太湖，这是天下五湖。 金城汤池，是说城池的坚固；砺山带河，是分封诸侯时的誓言盟约。 帝王都城称为京师，故乡称为梓里。 蓬莱和弱水，只有飞仙才能渡过；方壶和员峤，是仙人所居住的地方。 沧海变桑田，是说世事变化多端；黄河清澈海水平静，是天下太平的征兆。 水神叫冯夷，又叫阳侯；火神叫祝融，又叫回禄。 海神叫海若，海眼叫尾闾。 希望别人包容称为海涵，感谢别人的恩泽称为河润。 没有牵累的人称为江湖散人，负有豪气的人称为湖海之士。 只询问房产田地，原本没有远大志向；翻天覆地，才是非凡的人才。 凭空发生事端，称为平地风波；独立不动摇，称为中流砥柱。 黑子和弹丸，都是形容极小的城邑；咽喉和右臂，都是形容要害的地区。 孤立难以支撑，说一根木头怎能支撑大厦；英雄自恃其能，说一块泥丸也可以封住函谷关。 事情先失败而后成功，说失之东隅，收之桑榆；事情将要成功却停止，说堆九仞高的山，只差一筐土而未能完成。 用贝壳测量海水，比喻人的见识短浅；精卫鸟衔石子填海，比喻人的徒劳无功。 跋涉是说行走路途艰难，康庄是说道路平坦。 贫瘠的土地叫做不毛之地，肥沃的田地叫做膏腴之田。 得到某物却没有用处，说如同获得石田；做学问已经大有成就，说登上了学问的彼岸。 淄水和渑水的味道可以分辨，泾水和渭水的清浊应当分清。 靠泌水充饥而自得其乐，是隐居不做官；在东山高卧，是辞去职务寻求安逸。 圣人出现则黄河水变清，太守廉洁则越石显现。 美好的风俗称为仁里，恶劣的风俗称为互乡。 乡里名叫胜母，曾子就不进入；城邑名叫朝歌，墨翟就掉转车头。 敲击土埂唱歌，是尧帝时百姓的自得其乐；互相让出田界耕种，是周文王时百姓的互相推让。 费长房有缩短路程的方法，秦始皇有鞭打石头的神力。 尧有九年的水灾，汤有七年的旱灾。 商鞅不仁义而开阡陌，夏桀无道而伊水洛水干涸。 路上不捡别人丢失的东西，是由于在上位者有良好的政治；海上不起波浪，是知道中原有圣人。 ## 地点 - **北京**：北京原本属于幽燕地区，金台是它的别号 - **南京**：南京原本叫做建业，金陵又是它的别名 - **浙江**：浙江是武林所在的区域，原先是越国 - **江西**：江西是豫章所在的地方，又被称为吴皋 - **福建**：福建省属于闽中地区 - **湖广**：湖广地区得名于三楚 - **山东**：东鲁和西鲁，就是山东和山西的分别 - **山西**：东鲁和西鲁，就是山东和山西的分别 - **广东**：东粤和西粤，就是广东和广西的地域 - **广西**：东粤和西粤，就是广东和广西的地域 ## 标签 - 五岳 - 五湖 - 北京 - 南京 - 沧海桑田 - 金城汤池 - 中流砥柱 - 仁里 - 海涵 - 河润 原始页面：https://shishuguan.com/books/youxue-qionglin-baihuawen-full/volume-1/chapter-2