# 朝廷第四

类型：古籍章节
书名：《幼学琼林》
作者：程登吉
时代：明
类别：蒙学读物 · 白话译文
卷目：卷一
章节：朝廷第四

## 本章概览

《幼学琼林·朝廷第四》开篇即明辨三皇称皇、五帝称帝，以德行仁者为王，假仁借力者为霸，天子主宰天下，诸侯君临一国。王位传承或以天下为公而禅让贤能，或以天下为家而父子相继。朝堂之上，陛下、殿下分别尊称天子和宗室藩王，皇帝登基曰龙飞，臣子朝见曰虎拜。天子之言称纶音，皇后之令为懿旨；椒房乃皇后居所，枫宸是君王临朝之处。天子为元首，臣子为股肱，比喻君臣一体。宗室藩王贵为龙种、麟角，太子则为储君、国副，居青宫，执玉玺。皇族谱牒称玉牒，天潢支派源远流长。群臣共祝太子千秋，嵩岳三呼天子万岁。神器、大宝代指帝王之位，妃嫔媵嫱各司其职。史载姜后脱簪待罪，以明智著称；马后布衣尚俭，为贤德楷模。唐尧德配上天，华封人三祝；汉朝太子恩泽广被，乐府四歌兴起。此节以精炼语言勾勒出古代朝廷的等级架构与礼仪规范，从帝王到臣子，从后宫到宗室，无不体现尊卑有序、德位相配的儒家政治理想。

本章介绍了朝廷相关的称谓、制度、典故，包括三皇五帝、天子诸侯、皇帝皇后、宗室储君等。

列举了朝廷中天子、诸侯、皇帝、皇后、太子等称谓及相关典故，如姜后脱簪、马后服俭、华封三祝、乐府四歌。

## 正文

三皇称为皇，五帝称为帝。

凭借德行施行仁政的人称为王，凭借武力假借仁义的人称为霸。

天子是天下的主宰，诸侯是一国的君主。

以天下为公，就把王位让给贤能的人；以天下为家，就把王位传给儿子。

陛下是尊敬地称呼天子，殿下是尊敬地称呼宗室藩王。

皇帝登基称为龙飞，臣子朝见君王称为虎拜。

皇帝说的话称为纶音，皇后的命令称为懿旨。

椒房是皇后居住的地方，枫宸是君王临朝的地方。

天子尊贵崇高，所以称为元首；臣子辅佐协助，所以称为股肱。

龙种、麟角，都是赞誉宗室藩王；君主的储君、国家的副主，首先称为太子。

帝王的儿子被立为太子，居住在青宫；帝王的印信称为玉玺。

宗室的支派，源于皇族的天潢；帝王后代的谱牒，称为玉牒。

前星闪耀光彩，共同祝愿太子千秋；嵩岳显灵，臣子三呼天子万岁。

神器、大宝，都是指帝王之位；妃嫔媵嫱，都是宫中女官。

姜后脱去簪珥等待降罪，世人称她为明智的皇后；马后穿着粗布衣服提倡节俭，共同敬仰她为贤德的妃子。

唐尧的德行与上天匹配，于是感动华封人三次祝福；汉朝太子恩泽广及四海，于是兴起乐府的四首歌。

## 关键人物

- **姜后**：文中引用的后妃；明智的皇后
- **马后**：文中引用的后妃；贤德的妃子
- **唐尧**：文中引用的古代圣王；被华封人祝福的对象
- **汉朝太子**：文中引用的太子；恩泽广被之君

## 地点

- **椒房**：皇后居住的地方
- **枫宸**：君王临朝的地方
- **青宫**：太子居住的地方

## 标签

- 三皇
- 五帝
- 天子
- 诸侯
- 陛下
- 龙飞
- 太子
- 玉玺
- 姜后
- 马后

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