# 夫妇第九

类型：古籍章节
书名：《幼学琼林》
作者：程登吉
时代：明
类别：蒙学读物 · 白话译文
卷目：卷二
章节：夫妇第九

## 本章概览

《幼学琼林·夫妇第九》以阴阳相合开篇，道出夫妻匹配为人生根本。篇中汇集大量古代夫妻典故，既有正面典范：梁鸿孟光举案齐眉、郤缺夫妇相敬如宾、宋弘不弃糟糠之妻，也有鲍宣妻提瓮汲水的顺从、齐车夫妻偷看激励丈夫的内助之贤。反面教训同样触目惊心：吴起杀妻求将的残忍、曾子蒸梨出妻的迂腐、朱买臣妻因贫求去终致覆水难收、司马相如与卓文君夜奔的轻率。此外还涉及张敞画眉的闺房乐趣、董氏封发的贞节自守、苏蕙织回文诗与乐昌公主分镜的生离之痛、张瞻炊臼梦与庄周鼓盆的死别之哀。篇末点明修身齐家、夫义妻顺的古训，既展现古代婚姻制度的规范，又透露夫妻相处中的温情与无奈，读来令人感慨千年不变的伦理与人情。

本章列举了关于夫妻关系的典故和格言，强调阴阳和谐、夫妻和睦的重要性。

通过典故阐述夫妻相处之道，包括正面典范与反面教训。

## 正文

只有阴气不能生长，只有阳气不能发育，所以天地要配合阴阳；男子以女子为室，女子以男子为家，所以人生要有夫妻匹配。阴阳和谐之后雨水才会降落，夫妻和睦之后家道才能成就。丈夫称妻子为"拙荆"，又叫"内子"；妻子称丈夫为"藁砧"，又叫"良人"。祝贺别人娶妻，说"荣偕伉俪"；留东西给妻子，说"归遗细君"。接受房屋就是娶妻，纳宠是指别人娶妾。正妻称为嫡，众妾称为庶。称呼别人的妻子叫"尊夫人"，称呼别人的妾叫"如夫人"。结发是指第一次结婚，续弦是指再娶。妇女再嫁叫"再醮"，男子无配偶叫"鳏居"。如鼓瑟琴，是形容夫妻和睦；琴瑟不调，是形容夫妻不和。母鸡打鸣，比喻妇人掌权；河东狮吼，讥笑男子怕妻。杀妻求将，吴起多么残忍；蒸梨出妻，曾子善于保全孝道。张敞为妻子画眉，媚态可笑；董氏为丈夫封发，贞节值得夸耀。冀地的郤缺夫妻，相敬如宾；陈仲子夫妇，灌园自食其力。不抛弃糟糠之妻，是宋弘回复光武帝的话；举案齐眉，是梁鸿匹配孟光的贤德。苏蕙织回文诗，乐昌公主分破镜，是夫妻的生离；张瞻梦见在臼中做饭，庄子敲盆唱歌，是夫妻的死别。鲍宣的妻子，提瓮去打水，深得顺从之道；齐国车夫的妻子，偷看车夫后激励丈夫，可称得上内助之贤。可怪的是朱买臣的妻子，因为贫穷请求离去，不想想覆水难收；可耻的是司马相如的妻子，深夜私奔，只知道琴音有意。要知道自身修养好了然后家庭才能整齐，丈夫有道义自然妻子就会顺从。

## 关键人物

- **吴起**：典故人物；反面例子
- **曾子**：典故人物；正面例子
- **张敞**：典故人物；反面例子
- **董氏**：典故人物；正面例子
- **郤缺**：典故人物；正面例子
- **陈仲子**：典故人物；正面例子
- **宋弘**：典故人物；正面例子
- **梁鸿**：典故人物；正面例子
- **孟光**：典故人物；正面例子
- **苏蕙**：典故人物；正面例子

## 为什么值得读

本章集中阐述了传统夫妻伦理的核心观念和典故，是理解古代家庭伦理的重要篇章。

## 标签

- 夫妇
- 阴阳
- 琴瑟
- 伉俪
- 糟糠
- 举案齐眉
- 相敬如宾
- 河东狮吼
- 覆水难收
- 琴音

原始页面：https://shishuguan.com/books/youxue-qionglin-baihuawen-full/volume-2/chapter-3