# 朋友宾主第十二

类型：古籍章节
书名：《幼学琼林》
作者：程登吉
时代：明
类别：蒙学读物 · 白话译文
卷目：卷二
章节：朋友宾主第十二

## 本章概览

《幼学琼林·朋友宾主第十二》集中展现了古人对于朋友交往与宾主之礼的深刻认识。篇中首先指出交友对修身辅仁的重要性，并以“金兰”“丽泽”比喻心意相通与互相滋益。随后列举了一系列交友典范：蔺相如与廉颇的刎颈之交，孙策与周瑜的总角之好，陈重与雷义的胶漆相投，范巨卿与张元伯的杀鸡炊黍之约，都成为后世称颂的美谈。同时，篇中通过“芝兰之室”与“鲍鱼之肆”的对比，警示交友环境对人的潜移默化，强调应当亲近善人、远离恶友。在宾主关系上，篇中细述了主人与宾客的应酬礼节，如“拥彗扫门”的敬意、“入幕之宾”的亲密、“不速之客”的意外。更以历史人物为例：蔡邕倒屣迎宾、周公吐哺握发、陈蕃专设坐榻款待徐稚，均彰显了待客的真诚与礼贤下士的风范。而伯牙绝弦悼知音、管宁割席拒异志，则从反面强调朋友之间必须志同道合、肝胆相照。最后，篇中还提到鲍叔牙知管仲之贫而分金多与，须贾怜范雎之窘而赠绨袍，体现了朋友间周济困厄的情义。整章通过典故与格言，教导读者在交友与待客中应当秉持仁义、真诚与礼敬，方能成就深厚长久的情谊。

本章讲述朋友交往和宾主礼仪的典故与道理，强调交友重德、宾主尽诚。

通过一系列典故和比喻，阐述了朋友间应肝胆相照、志同道合，以及待客之诚。重点包括金兰之交、莫逆之交、忘年交等概念，以及以诚相待、不速之客等宾主之道。

## 正文

获取善德、辅佐仁德，都要依靠朋友；日常交往应酬，轮流充当主人和宾客。

你我心意相通，称为“金兰”；朋友互相帮助，称为“丽泽”。

东家称为东主，师傅称为西宾。

父亲交往的朋友，尊称为“父执”；自己共同做事的人，称为“同袍”。

彼此心意相投，是“莫逆之交”；老年人与幼年人交往，称为“忘年交”。

刎颈之交，如蔺相如和廉颇；总角之交，如孙策与周瑜。

胶漆般投合，如陈重与雷义；杀鸡炊黍的约定，如范巨卿与张元伯。

与好人交往，如同进入芝兰之室，时间久了闻不到香气；与坏人交往，如同进入鲍鱼铺子，时间久了闻不到臭味。

肝胆相照，这才是腹心之友；意气不合，只能算是口头之交。

彼此不合，称为“参商”；你我互相仇视，如同冰炭。

人们失去德行，连干粮这样的小事也会招致过失；别的山上的石头，可以用来打磨玉器。

落月映照屋梁，思念友人的容颜；暮云笼罩春树，想望友人的风仪。

王阳做了官，贡禹便弹掉帽子上的灰尘等待推荐；杜伯无罪被冤杀，左儒宁死也不顺从君主。

“分首”“判袂”是告别的言辞；“拥彗”“扫门”是迎接的敬意。

陆凯折梅遇见驿使，托他寄给江南友人一枝春色；王维折柳赠给远行之人，于是唱出《阳关三叠》曲。

频繁来往毫无顾忌，称为“入幕之宾”；不请自来的客人，称为“不速之客”。

不设甜酒，是楚王戊待客的诚意衰减了；把车辖投入井中，是汉陈遵挽留客人的心真诚。

蔡邕倒穿着鞋子迎接宾客，周公握着头发接待士人。

陈蕃器重徐稚，专门设置坐榻款待；孔子路上遇见程子，停车盖亲密交谈。

伯牙摔断琴弦因为钟子期去世，再也没有知音之人；管宁割断坐席拒绝华歆，认为他不是志同道合的人。

分金子多给一份，只有鲍叔牙知道管仲的贫穷；送绨袍表示怜爱，须贾深深怜悯范雎的窘迫。

要知道主人与宾客联结的是情谊，必须尽享东南之美；朋友聚合靠的是义气，应当展现互相切磋的真诚。

## 关键人物

- **蔺相如**：刎颈之交典故人物；例子
- **廉颇**：刎颈之交典故人物；例子
- **孙策**：总角之交典故人物；例子
- **周瑜**：总角之交典故人物；例子
- **陈重**：胶漆之投典故人物；例子
- **雷义**：胶漆之投典故人物；例子
- **范巨卿**：杀鸡炊黍典故人物；例子
- **张元伯**：杀鸡炊黍典故人物；例子
- **伯牙**：知音典故人物；例子
- **钟子期**：知音典故人物；例子

## 标签

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- 总角之交
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- 杀鸡炊黍

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