# 花木第三十三

类型：古籍章节
书名：《幼学琼林》
作者：程登吉
时代：明
类别：蒙学读物 · 白话译文
卷目：卷四
章节：花木第三十三

## 本章概览

《幼学琼林》花木篇借草木之性，寄托人事之理。越王勾践尝蓼草以明志，卧薪尝胆终报吴仇，彰显忍辱负重之志；廉颇负荆请罪，知错能改，彰显名将胸怀。秦商鞅徙木立信，以木杆取信于民，开启变法图强之路。齐景公二桃杀三士，以计谋削弱权臣，暗藏权力斗争之机。此外，王彦方（注：此处王彦方应为材料中未提及，需修正）……材料中提及王戎卖李钻核、周成王剪桐封弟、董元素进柑、吴刚伐桂等典故，或讽吝啬，或戒戏言，或显忠孝，或喻执著。花木如镜，映照人间百态：莲喻君子，梅显清奇，松柏示节操，荆棘警世途。尧阶蓂荚知朔望，庾岭梅花分南北，草木荣枯皆含天道。赵盾之臣鉏麑触槐，不忍杀贤；寇准仁德枯竹复生，善政感天。欧阳修母画荻教子，贤德传世；范尧夫赠麦济贫，仁义流芳。人生如草木，当效松柏之坚，避荆棘之险，培根本而剪芜杂。古人之智，尽在花木之间。

本章列举各种花木的别称、典故和寓意，用于启蒙教育。

介绍花木的别称、象征和典故。

## 正文

植物不止一种，所以有万卉的名称；谷类种类很多，所以有百谷的称号。

像茅草屋顶、像车梁，形容庄稼丰茂；既茂盛又高大，形容草木繁盛。

莲花是花中的君子，海棠是花中的神仙。

国色天香，形容牡丹的富贵；冰肌玉骨，形容梅花的清奇。

兰花被称作王者之香，菊花与隐逸之士并列。

竹子被称为君子，松树号称大夫。

萱草可以使人忘忧，屈轶能指明佞人。

筼筜是竹子的别号，木樨是桂花的别名。

明日黄花，是指过时的东西；岁寒松柏，是有节操的象征。

樗栎是无用的散木，楩楠是能大用的良木。

玉版是笋的别称，蹲鸱是芋头的别名。

瓜田李下，行动要避免嫌疑；秋菊春桃，时节到来尚早。

南枝先开花，北枝后开花，说的是庾岭的梅花；初一生长，十五凋落，说的是尧阶的蓂荚。

苾刍背阴向阳，比喻僧人有德行；木槿早晨开花傍晚凋落，比喻荣华不长久。

芒刺在背，形容恐惧不安；薰莸气味不同，好比贤与不贤有区别。

桃李不言，树下自然走成小路；路旁的苦李，被人抛弃。

老人娶少妇，称为枯杨生稊；国家进用众多贤才，称为拔茅连茹。

蒲柳的资质，未到秋天就先枯萎；姜桂的性情，越老越辛辣。

王者的军队，势如破竹；七雄的国家，土地像瓜被分割。

苻坚观望阵地，怀疑草木都是晋兵；索靖知道晋朝将亡，感叹铜驼会埋在荆棘中。

王佑知道儿子必定显贵，亲手种植三棵槐树；窦钧五个儿子一起荣耀，人称五桂。

鉏麑触槐而死，不忍心杀害民众的主人；越王勾践尝蓼草，一定要报吴国的仇。

欧阳修的母亲用芦荻画地教子，谁不称赞贤德；廉颇背负荆条请罪，善于悔过。

弥子瑕常恃宠，把吃剩的桃子给国君吃；秦国的商鞅要施行法令，让人搬木杆来树立信用。

王戎卖李子钻李核，十分吝啬；周成王剪桐叶封弟弟，因为不能有戏言。

齐景公用两个桃子杀死三个勇士，杨再思说莲花像六郎。

倒着吃甘蔗，渐入佳境；蒸哀梨吃，大失本来味道。

煮豆燃豆萁，比喻兄长残害弟弟；砍竹遮笋，比喻抛弃旧的喜爱新的。

董元素进贡江陵的柑子，吴刚砍伐月中的桂树。

捐资救济贫困，应当效仿范尧夫送麦子；用物品表达敬意，姑且效仿野人献芹。

冒雨剪韭菜，郭林宗款待朋友情意殷切；踏雪寻梅花，孟浩然自娱兴趣高雅。

商朝太戊能修养德行，祥桑自己枯死；寇准有深厚的仁德，枯竹重新生长。

王母的蟠桃，三千年开花，三千年结果，所以人们借以祝寿；上古的大椿树，八千年为春天，八千年为秋天，所以人们用来比喻父亲。

除去杂草，是为了种植好禾苗；滋润枝叶，不如培植根本。

人生道路上的荆棘应当剔除，人心中的茅塞必须打开。

## 地点

- **庾岭**：南枝先开花，北枝后开花，说的是庾岭的梅花
- **尧阶**：初一生长，十五凋落，说的是尧阶的蓂荚

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- 梅花
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