# 十神第二 类型：古籍章节 书名：《渊海子平》 作者：徐大升编 时代：宋元 类别：命理术数 · 白话译文 卷目：正文 章节：十神第二 ## 本章概览 《渊海子平·十神第二》系统论述了命理十神中伤官、正官、七杀、印绶等格局的喜忌与制伏法则。伤官格局最忌官星出现，若伤官伤尽而身旺，则主贵；若伤官见官，祸患百端，轻则恶疾官司，重则流放刑罚。伤官喜见财星，因财能生官，但若官星显露则灾至。正官喜身旺印绶，忌刑冲破害与七杀混杂，官星过多反非福，需中和之气。偏官即七杀，喜制伏与身旺，有制则为偏官，无制则为七杀，制伏太过或不及皆不宜。七杀宜制伏但勿太过，身旺有刃则贵，忌财旺生杀。官星太过则需制伏使清纯，官杀混杂更要火乡制伏方能发福。印绶喜官星生印，忌财星破印，身旺者多享现成福禄，若逢财运伤印则破家离祖。文中还述及倒食、劫财等凶神，强调十神相生相克中的中和之理，认为命理贵在制伏得宜、身旺能任。古贤通过大量命例验证这些论断，如伤官见财格忌见官星，官印两全格主贵等，最终归结于“通变”二字，提示学者不可拘泥，须灵活参详。 本章详细论述了十神（伤官、食神、正财、偏财、正官、偏官、七杀、印绶、倒食、劫财）的格局、吉凶喜忌和运程影响。 本章通过大量口诀和案例，指导如何分析十神格局，强调伤官要伤尽、食神喜身旺、正财怕身弱、官星要纯等核心原则。 ## 正文 伤官这一格局，它的应验就像神一样准确。 伤官一定要把官星伤得干净；如果伤不干净，官星乘旺而来，那祸患就说不尽了。伤官遇到官星，会生出百般祸端。 如果月令在伤官的位置，并且四柱配合、做事都在伤官之处；又行身旺的运，就是真正的贵人。 伤官的人多才多艺，高傲自负，常常觉得天下人都不如自己；连贵人也怕他，众人也厌恶他。 运程一旦遇到官星，祸患不可言说；即使有吉神解救，也一定会生恶疾来残害身体；不然就是运程中遭遇官司。 如果运程走的是剥官运，财神不旺，这些都是安享之人。 仔细推算，万无一失！ 又说，伤官，就是我生它的意思；以阳见阴，阴见阳，也叫做盗气。 印绶如果伤尽，不留一点；身弱时忌讳官星，不怕七杀。 比如甲用辛为官，如果丁火旺，能生土财；最忌讳见到官星，也要身旺。 如果伤官没有伤尽，四柱有官星显露；岁运如果见到官星，那祸患就说不尽了。 如果伤官伤尽，四柱不留一点官星；又行旺运以及印绶运，却是贵命。 如果四柱中虽然伤尽了官星；身虽然旺，但若没有一点财气，只是贫穷浅薄。 如果遇到伤官，必须见到财星才好；这是财能生官的原因。 如果用伤官格局，地支天干、岁运，都要不见官星；如果见到官星，叫做伤官见官，祸患百端。 用伤官格局，见到财星才可用。 伤官的凶煞，比伤身的七杀还厉害，它的应验就像神一样准确。 年柱带伤官，父母不全；月柱带伤官，兄弟不全；日柱带伤官，妻妾不全；时柱带伤官，子孙无传。 其余的伤官，务必要伤尽才吉，见到财星才可以；轻则流放远方的灾祸，重则刑罚的灾难。 伤官有争斗，其命难以保全。 如果月令在伤官的位置，并且四柱相合，都在伤官之处；如果行身旺运，是贵命。 伤官的人，多自负才高傲视他人，常认为别人不如自己；君子厌恶他，小人畏惧他。 遇到官运，没有财星解救，必定主大灾；不然主暗昧的恶疾，来残害身体；或者运程遭遇官刑！ 如果四柱虽然伤尽了官星，身弱遇到财运发福，这是伤官见财。 仔细推算，万无一失。 又说，四柱有官星而被祸重，四柱无官星而被祸则轻。 大致上四柱见官星的，或者见伤官而取财星；财星行得地则发福，行败财之地必死。如果运支内无财运，天干虚露也不可以。 比如乙亥、己丑、丁亥、庚戌：丁以壬为官。丑戌本是伤官，只是丑是金库，又时上有庚字作财；此人行申酉运如意，进入金脱气运就死了。 大抵伤了官星，行官运则灾祸连连；太岁也一样。 伤官伤尽最为奇特，又怕伤得太多反而不适宜；这个格局中千变万化，推究需要用心机。火土伤官宜伤尽；金水伤官要见官；木火见官官有旺；土金官去反成官；只有水木伤官格，财官两见才欢喜。伤官不可以一概说成凶，有制服他还得衣禄丰足；天干上食神地支带合，儿孙满眼寿命如松。伤官遇到本来不适宜，有财无官是福基；时日月伤官格局，运行财旺贵无疑。伤官伤尽最为奇，若有伤官祸便随；恃己凌人心好胜，刑伤骨肉更多悲。伤官不可一概说成凶，辛日壬辰贵在中；生在秋冬方秀气，生于四季主财丰。丙火多根土又连，或成申月或成干；但行金水升名利，火土重来数不坚。 《伤官说》 伤官如果伤尽，却喜欢见到官星。 伤官如果论财，见祸不轻来。 伤官如果用印，克杀不如刑。 伤官如果论财，带合有声名。 伤官用财，不宜印运。 伤官见官，印运不妨。 杂气财官，印都不忌。 两戊合一癸，得再嫁。 妻财受克，生子不育。 印绶比肩，不忌财运。 印绶多根，身旺必贫。 印绶被伤，克父母。 官杀混杂，克父母。 财多身弱，克父母。 天干与地支相同克妻。 辛卯、戊寅不怕杀多。 女命比肩，即姊妹贪合，多谎诈。 财有劫，不怕露就杀。 火命人最好，月支属火，天干有木提出火来了。 癸酉弱格，见杀必凶。 官贵太盛，旺处必倾。 土命不论胞胎，只论日时，不怕官杀混杂；阳干才论，阴干不取。 子怕寅午火，不怕水。寅木不怕金。巳金不怕火。己土不怕木。午火不怕水。未同申金不怕水。己土戌土不怕木。卯木怕酉金。辰土怕寅木。乙日五月不怕杀。 四柱原本有病，要去病；不去病不发。 《论食神》 食神，就是生我财神的意思；比如甲属木，丙属火，名叫盗气，所以称之为“食神”。为什么呢？却不晓得丙能生我戊土中食丙的戊财，所以因此命名。 命中带有这个的，主人财厚食丰、肚量宽洪、肌体肥大、优游自足、有子孙、有长寿。 常常不喜欢见到官星，忌讳倒食，恐怕伤害了食神；喜欢财神相生。 只有一位食神出现，就是有福的人；然而终究也不清高。 却喜欢身旺，不喜欢印绶，也怕伤了食神。 如果运程得地，才可以发福；大概与财神相似。 比如己未、己巳、丁未、辛丑：丁见己为食神，有一个丑巳合起金局得到它为财；又喜身不弱，所以有官也有寿。 比如乙巳、乙酉、癸酉、乙卯：此命见三个乙为食神，见巳酉丑合局为印绶，又有三个乙化为伤官。癸用乙为食神，被金局来克乙木，再被三个乙木并卯旺克我官；所以名利都没有成就。 食神有气胜过财官，先要它强旺本干；若是反伤来夺食，忙忙辛苦祸千般。食神无损格局崇高，甲丙庚壬贵气牢；丁己乙辛多福禄，门阑弧矢出英豪。甲人见丙本盗气，丙去生财号食神；心宽体胖衣禄厚，若临印绶主孤贫。申时戊日食神奇，惟在秋冬福禄齐；甲丙卯寅来克破，遇而不遇主孤凄。寿元合起最为奇，七杀何忧在岁时；禁凶制杀干头旺，此是人间富贵儿。食神居先杀居后，衣禄无亏富贵厚；食神近杀却为殃，终日尘寰慢奔走。 《论正财》 什么叫做正财？犹如正官的意思；是阴见阳财，阳见阴财。大抵正财，是我妻子的财。别人的女儿资财来事奉我，必须精神康强，然后才可以享用；如果我自己身体萎靡不振，即使妻子财丰厚，也只能眼看着，终不能丝毫受用。 所以财要得时，不要财多。 如果财多，则自己日主本有力，可以胜任，应当化作官。 天元一气，羸弱贫薄难以治理。所以乐于身旺，不要行克制的运；克制者是官鬼。 又怕所生的月令，正是我衰病的地方，又四柱没有父母来生；反而喜欢财，又有见财，叫做财多。 力量不能胜任财，祸患百出；虽然少年经历休囚的位置，所以不如意，事情多频并。或者中年或末年，又临父母之乡，或者三合可以助我的；那么勃然而兴，不可遏制。 倘若少年乘旺，老年在脱局，不但穷途凄惶，而且是非纷起。 因为财是起争端的源头。 如果四柱相生，另外带有贵格，不遇空亡；又行旺运，三合财生，这些都是贵命。其余福的深浅，都随入格的轻重来说。 财多生官，要须身体强健。 财多盗气，本来自身柔弱，年运又或伤财，必生奇祸；或者带刑并七杀，凶不可言。 又说，正财，喜欢身旺、印绶，忌讳官星、忌讳倒食、忌讳身弱、比肩劫财。不可见官星，恐怕盗了财的气；喜欢印绶，因为能生身弱。 比如甲日用己为正财；如果身弱，其祸立至。 凡人命带财下生，须出富豪；不是螟蛉，必是庶出，或者冲克父母。 身旺无劫财，无官星为妙。 如果命中有官星得地，运行喜财星多生官。 兼有财星得地，运行忌讳见官星，恐怕克其身；怕身弱。 大抵财不论偏正，都喜欢印绶，必能发福。 比如辛丑、丁酉、丁巳、丁未：此命丁日身坐财之地，又见巳酉丑金局，所以主财旺。因为金得木库居未，能生丁火，所以身旺能当其财；运行东南方，应该巨富。丁用壬官，用庚金为财，生壬官；身入旺乡，必能发福。 凡是用财，不见官星为妙。 比如庚申、乙酉、丙申、丙申：此命丙日见三个申为财，岂不美哉！丙用癸官，用辛为财，见三申一酉为财，所以旺。但因为日弱，火病申死酉，乃为无气，运行西方金乡，身弱太甚；财旺生鬼，败克其身，所以不能胜任其财，因此贫穷。 比如乙卯、癸未、辛酉、戊子：此命辛日坐酉，乙年坐卯，身与财俱旺；又得癸未食神，戊子印绶助之，应该巨富显贵。 比如戊子、丁巳、甲辰、丙寅：此命甲日生于四月下旬，并透出丙丁火，生其月中的戊土；时又归禄于寅，所以财旺了！然而甲木身也旺。早年行戊午己未运，渐次行辛酉运，乃见官星则凶；壬戌运有壬克丙，伤官食神之中，失官去财，死丧全家；值五十九岁，入癸亥身旺运，稍可安逸；六十五岁，逢壬辰年死了。初运伤官见财格，取戊土为财，所以戊午己未二运大旺生土，所以财厚了；及至庚申辛酉西方见官，所以凡事费力；虽癸亥为甲木之印绶，然而也忌火冲水，亥中又有壬水。壬辰透出壬水，运中、命中本有之辰，死无疑了！凡伤官见财格，忌讳见官星，只喜欢见财。大忌壬水克火，则火不能生甲木之士财。 《论偏财》 什么叫做偏财？是阳见阳财，阴见阴财。然而偏财，是众人的财，只恐怕兄弟姊妹有争夺，则福不全；如果有官星，祸患百出。 所以说：偏财喜欢出露，也不怕隐藏，只害怕有分夺，反遇空亡；有其中一项，官将不成，财将不住。 经上说：“背禄逐马，守穷途而凄惶。” 财弱也要经历旺乡而荣。 财盛无所往而不妙，只恐怕身势无力。 偏财主人慷慨、不太吝惜财，只是得地不止。 财丰也能官旺，为什么这样说？因为财盛自然生官了，但为人有情而多诈。 因为财能利己，也能招谤，运行旺相，福禄俱来。只恐怕太旺，兄弟必然多破坏，也不美。 财多，须看财与我之日干强弱相等，行官乡便可发禄。 如果财盛而身弱，运至官乡，是既被财盗气，又被官克身；不但不发禄，也防祸患。 如果命四柱中本带官星，便作好命看；如果四柱中兄弟辈出，纵然入官乡，发禄必渺小了！ 所以说：“关键在于懂得变通”啊！ 《正官论》 所谓正官，就是甲木见到辛金这类情况；这是阴见阳为官，阳见阴为鬼，阴阳相互配合形成天道。 大体上要行运到官星旺盛的地方，月令就是这样的地方。月令，就是命局的提纲。看命首先要看提纲，然后才看其余部分。 既然称为正官，行运又走到官星旺盛的地方、或者有成局；又走不到伤官的地方，以及金财旺盛的地方，这些都是带来福气的地方。 正官是尊贵之气，最忌讳刑冲破害；如果在年、月、时干上都有官星隐约显露，恐怕福气就微小了！还要看年柱、时柱上有没有其他格局？带来福气的地方在哪里？才能判断吉凶。 如果只拘泥于一种途径而固执地采用，就不能通晓变通，必然会有差之毫厘、谬以千里的祸患，经书上说：“通晓变通才能称为神妙”就是这个意思。 正官如果太多，反而不是福气。为什么这样说呢？因为人的命理，应当具有中和之气，太过与不及是一样的；中和之气福气深厚，偏颇的克害则是灾祸。 既然用月令作为正官，年柱、时柱的天干地支中，如果有一个偏官就混杂了！不能不仔细地根据轻重来推测。 又说，在月令中得到正官就是对的，喜欢自身强旺、有印绶。 比如甲木用辛金为官，喜欢土来生官；最怕刑冲破害、阳刃七杀，会成为贫贱的命；如果时干遇到七杀，就是官杀混杂。如果四柱中有刑冲破害，都不能按贵命来看。 官星来克我，我去克官星也不会造成危害。 如果只有一个正官，有两个官星也没关系。 如果月令中有正官，时柱天干地支有偏官，就很难按正官来论了。 比如甲木用辛金为官，出生在八月的中气之后，金旺在酉，所以称为正官；如果天干没有透出辛字，但地支有巳、酉、丑，即使不在八月的中气之后，也可以说有官。大体上需要自身强旺，时辰归属于甲木旺盛的地方。 如果年柱、时柱透出正官，地支又有官格，就不必拘泥于八月的中气之后。 大致来说，官星必须得到印绶、自身强旺才能发达；如果没有伤官破印，自身不弱的便是贵命。 如果命中有官星，而行运到伤官的大运，就不吉利；必须等到印绶、官星旺运才能发达，必定能得到官职。 正官必须在月令中寻求，没有冲破伤害贵气就不会停止；玉勒金鞍真是富贵，两行旌节直上京城。正气官星在月上推求，没有冲克破坏最为奇特；中年岁运来相助，将相公侯都可以做。正官仁德性情纯正，词馆文章可以立身；官印相生遇到岁运，玉堂金马位列朝臣。正官大体上要自身强旺，气弱就需要行运到旺地；岁运再遇到生旺的地方，没有冲克破坏就是荣昌。己干为主透出官星，必须在提纲中见到丙丁；金水相生成下格，火来聚集旺盛财名。辛日透丙月逢寅，格中转化发财根；官星不允许重复出现，行运到冲刑怕酉申。八月官星得正名，格中大怕卯和丁；如果柱中去掉忌讳，行运也是如此贵显名。 《论偏官》 所谓偏官，就是甲木见到庚金这类情况；阳见阳，阴见阴，就称为偏官，不能成为配偶，就像经书上说的：“两个女子不能同居，两个男子不能并处”一样。 官就是七杀，要制伏它，因为偏官七杀就像小人；小人无知，大多凶暴，无所顾忌，却能出力来供养君子，并服役护御君子。这是小人的一面，如果不惩罚不警戒，没有手段来控制他们，就不能驯服而为我所用；所以，杨子说：“驾驭得法，就能驯服或驱使；驾驭失法，就会狡猾或成为敌人。”小人，就是狡猾的人，要控制驾驭得法；一旦失去控制，小人得权，祸患就立刻出现了！ 经书上说：“人有偏官，就像抱着老虎睡觉，虽然借助它的威势，足以震慑群兽；但稍有关防疏忽，一定会被它咬伤肚脐，不能不忧虑。”如果遇到三刑俱全、阳刃在日柱和时柱、又有六害；再遇到魁罡相冲，这样的人凶险难以描述。 制伏得位，行运又经过制伏的运程，这是大贵的命。 如果前面说的凶神都聚集在一起，行运又走到七杀旺地，凶害就不可言说了。 如果有一个七杀，而制伏有两三个，再行制伏的运程，反而不能带来福气。为什么这样说呢？因为依法过严就无法可施，虽然凶猛如狼，也不能制伏了！这又不能只讲制伏，要轻重得当；不能太过，也不能不及。必须仔细审察详论，那么祸福就像影之随形、响之应声一样了！ 又说，有制伏的就是偏官，没有制伏的就是七杀；比如小人，驾驭得法就可以使唤，驾驭失法就难以抵挡，关键在于我驾驭的方法如何！ 凡是见到这种七杀，不要就说凶，殊不知带着这种七杀的人，有很多贵命。如果遇到三刑六害、或者阳刃魁罡相冲，这样的凶象，不能说是制伏；但如果行运到制伏之地，这就是贵人的命。如果前面说的凶神都聚集在一起，行运又走到杀旺之地，祸患不可言说。 大体上偏官七杀，最喜欢自身强旺、有制伏为好。原来有制伏，可以走到杀旺之地；原来没有制伏，可以行制伏的运程。 自身强旺能化解它，就成为偏官；自身弱又没有制伏，就成为七杀。 制伏之后又行制伏的运程，称为大运，那么偏官就一点余烬都没有了！ 月令中的气，怕冲和阳刃。自身弱，如果杀强就难以制伏；如果自身强七杀浅，就是假借七杀为权刃。 比如七杀不怕刑冲。应该仔细审察！ 偏官如虎怕冲多，运旺身强能奈何；身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。偏官偏印最难明，上下相生有利名；四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。戊己若逢见官杀，局中金水更加临；当生有火宜逢火，火退愁金怕木侵。偏官有制化为权，唾手登云发少年；岁运若行身旺地，功名大用福双全。偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰；干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。阴癸多逢己字伤，杀星须用木来降；虽然名利能高显，争奈平生寿不长。六丙生人亥子多，杀星拘印返中和；东方行去兴名利，运到西方事转磨。春木无金不是奇，金多犹恐反遭危；格中取得中和气，福寿康宁百事宜。 《论七杀》 所谓七杀，也叫偏官，喜欢自身强旺合杀、喜欢制伏、喜欢阳刃；忌讳自身弱、忌讳见到财星，生杀忌讳没有制伏。 自身旺有气就是偏官，自身弱没有制伏就是七杀。 凡是有这种七杀不能就说凶？有正官不如有偏官，有很多巨富大贵的人；只是自身旺合杀为好。 比如甲木以庚金为七杀，喜欢丙丁火来制伏；乙木合它，称为“贪合忘杀”。 七杀适宜制伏，但也不要制伏太过；因为事情到了极点就会反过来成为祸患！ 自身旺又行自身旺的运程是福。 如果自身弱又行自身弱的运程，祸患就马上到来。 四柱中原来有制伏，喜欢行七杀运；原来没有制伏，七杀出现就会带来祸患。 如果行自身旺的运程，又有阳刃，贵不可言；只是忌讳财旺，因为财能生杀。岁运遇到，自身旺也多有灾祸；自身弱就更厉害。 甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，这七日出生的人带有七杀，性格急躁、伶俐、心巧聪明。 如果见到七杀多的人，主人凶恶、夭折、贫贱；月柱见到七杀重，时柱见到七杀轻。为什么呢？日柱七杀，只有一位见到，如果年柱时柱再见到，七杀多就会带来祸患；却要行制伏的运程，又要自身旺有制伏为权，最怕冲和阳刃，大凶。 时柱七杀只有一位，要自身旺，如果年、月、时三处有制伏就是福；却要行杀旺运，行运三合得地也能发达；如果没有制伏，就要行制伏运为福。 行杀旺运没有制伏，就会产生祸患。 时上七杀，却不怕阳刃，也不畏冲。 比如【辛丑，乙未，乙卯，丙子】：这个命自身旺，生于六月之中，年干透出辛丑为七杀；喜得丙子合辛丑之杀，所以尊贵而有权力。 比如【甲午，丙寅，庚子，丙子】：这个命自身弱，见到火局，又见到月令丙寅七杀，时干又见丙子；火克庚金，金死于子，自身弱七杀旺，又没有制伏，所以应该是有病、贫贱。 比如【丁巳，戊申，壬子，戊申】：这个命自身旺，见到两个戊土为七杀，引归于巳；丁与壬合，戊与癸合，金又长生于巳，戊禄在巳；这是壬和戊两个字都旺，所以尊贵。 《论官星太过》 比如壬癸水出生的人，四柱中是辰戌丑未巳午，天干不显露官星与七杀，那么官杀暗藏于其中为多。如果四柱原来有官杀为好；如果没有制伏，必须行木运，与三合木局也好。 大凡官星多就杂乱，务必要清除而使之清纯，才能发福。 如果官星多又行官运，也不济事。 《论官杀混杂要制伏》 官星要纯正，不要混杂。 假如甲木用辛金为官，如果年干是辛，月干是酉，时干上也是死官，虽然多也完全不妨，因为纯一最好；如果有金或庚申，就混杂为杀，来伤害自身。要行火乡制伏，就能发福。其余仿此。 《论印绶》 什么是印？生我的，就是印绶，经书上说：“有官无印，就不是真官；有印无官，反能成就福气。”为什么这样说呢？大体上人生得到万物的相助相生相养，使我得到万物的现成，岂不美妙；所以主人多智谋思虑，兼丰厚。 因为印绶畏惧财星，主人沉默寡言。所以四柱中及行运到官贵，反能成就福气，因为官鬼能生我；只畏惧财星，因为财能反过来伤害我。 这种印绶的妙处，大多是受父母荫庇、继承父亲财产、现成安享的人；如果又以两三个命相比较，应当以印绶多的为上。 又主一生少病、能吃能喝。 如果财星多而旺，必然多有阻滞。 虽然喜欢官鬼，但官鬼多或入格，又不能专以印绶来论。 比如，甲乙日生于亥子月，丙丁日生于寅卯月，戊己日生于巳午月，庚辛日生于辰戌丑未月，壬癸日生于申酉月，就是这种情况，其余以此类推。最怕行印绶死绝的运程；如果运临死绝，又有东西来窃取它，就会进入黄泉，无可怀疑。 印绶，就是生我的意思，也叫生气。以阳见阴，以阴见阳，称为正印；阳见阳，阴见阴，称为偏印。喜欢官星生印，忌讳财旺破印。 比如甲木生于亥子月中，水为印，忌讳火伤官，忌讳土破印，要行生旺之乡，怕行死绝之地；如果行死绝之地，或有东西来伤害它，就危险了！ 印绶的人多智谋、一生少病、能吃饱丰厚、享受现成财禄；如果两三个命相比较，应当以印绶多的为准。 最忌讳财星来而旺，必然产生阻滞。 如果官鬼多，或入别格，又不能专以印绶来论。 大体上月柱和时柱上见到印绶为好；而月柱上最为紧要。 先论月气之后有生气，必定得到父母之力；年柱下有生气，必定得到祖宗之力；时柱上见到有生气，必定得到子孙之力，寿命长久，晚年悠闲。 如果带印绶，必须带官星，称为官印两全，必定是贵命。如果官星虽然现成，得到父母之力，福气也深厚；必须行官星运就能发，或行印绶运也能发。 如果用官不明显，用印绶为好；最怕四柱中岁运遇到财乡，来伤害印绶。 如果伤印，主破家离祖、入赘；又遇到死绝之地，如果不是降官失职，必定夭折寿命。 比如【戊戌，庚申，癸酉，庚申】：这个命癸日生于七月中气之后，月柱时柱都是庚申，自身坐金库，所以是印绶；年干又透出戊土官星，称为官印两全，极为贵命。 此命以癸水为印绶，印绶却很旺；因为没有财星来相助，所以发福不厚。 此命以丁火为印绶，有寅午戌火局这是好的；但不合时柱壬子水旺，财星能冲克印绶，所以失明。生气是丙丁火属木的缘故。 此命以卯为印绶，以癸为官星，年支是卯，日支是辰，所以官星印绶两全，少年时清贵显要。到了四十二、三岁，行癸亥运也不妨；到了庚申年，七杀之水生于申，被庚申破坏了印绶，所以不吉利。 月柱遇到印绶喜欢官星，大运进入官星之乡福气必然清贵；行死绝运对自身不利，之后再行财运则百事无成。印绶和官星运气纯正，偏官多遇反而精神振奋；如果行死绝运和财运，没有解救就会成为地下之人。印绶没有亏损享受福田，为官承袭荫封有田园；家中受封诰命盈满财谷，日常用度花费万钱。印绶没有亏损依靠祖宗，光辉宅第荣耀门风；流年运气遇到官星旺，富贵双全步入月宫。月柱生助日主喜欢官星，大运进入官星之乡俸禄必然清高；容貌堂堂多产业，官居庙堂作公卿。重重生气如果没有官星，当作清高的技艺来看；官杀不来没有爵禄，即使是技艺也孤寒。重重印绶格局清奇，更要仔细推究干支；地支带咸池天干带合，风流浪荡破家之子。印绶在干支喜欢自然，功名豪富俸禄高升；如果遇到财运来伤印，退职休官以免祸患。印绶重重享受现成，食神只恐暗中相刑；早年如果不早逝，孤苦离乡疾病缠身。丙丁日干在卯月多官杀，四柱无根怕水乡；湿木不能生无焰之火，身荣只有在南方。印绶不宜自身太旺，纵然无事也平常；除非原命多官杀，却有声名作栋梁。壬癸日干遇到申金嫌火破，格局中有土才显贵；北方水运都是吉利，如果遇到寅冲总不适宜。木日干遇到壬癸水漂流，日主无根枉度秋；岁运如果遇到财旺运，返凶为吉遇王侯。贪财坏印不要说凶，需要参详妙理通；大运如果去财还能作福，再行财运寿元终结。印绶如果行死绝之地，怕财星也怕空亡；遇到一定多凶祸，落水、火灾、刑狱、自缢等伤。印绶天干重复见比肩，如果行运相助必伤身；不要说此格无奇妙，大运入财乡福禄真。 所谓倒食，就是冲克财神的意思；又名“吞啖煞”。用财神时大忌见到它，用食神时也忌见到它。 倒食，比如甲见到壬之类。比如甲见到丙为食神，能生土财；但壬水克丙火，丙火就不能生甲木的土财，这就是所说的甲用食神，大忌见到壬。 凡是命局中带有这两种情况的，主福浅寿薄。 又见庚金为七杀，有丙丁火来制服它，却怕见到水，反而成为祸患！凡是命局中犯这种的，如同尊长管制我自身，不得自由。做事进退犹豫、悔恨懒惰、有始无终、财源屡次成又屡次败、容貌不正、身材矮小、胆怯心慌，凡事无成。 例如丁未年、丁未月、己亥日、丁卯时：此命己亥日，己土在亥上，自身在亥位衰弱；加上亥卯未木局克身，年、月、时柱透出三个丁火来食己土。幼年行南方运，依赖火生土，自身还旺；才交乙巳运，是己土的七杀，引出亥卯未木局，岁运癸亥，所以死了！此命不只是倒食七杀的祸患，而且癸亥年与“生杀坏印”之说意义相同。 例如甲戌年、丙寅月、甲戌日、壬申时：此命甲戌日，甲见到丙为食神，生于正月，甲木旺，自身与食神都旺，本来是贵命；但不合时柱壬申，壬水伤其丙火，申金冲其寅木；又申中有庚金七杀，所以功名利禄无成。行己巳运金生之地，遇到庚子年；庚金为七杀，又见子水，死于非命。 劫财又名“逆刃”，比如乙见到甲就是劫财。 乙木以庚金为夫星，见到丙火克庚金，所以克夫；男命则克妻。 五阳干见到五阴干称为败财，主克妻害子。 五阴干见到五阳干称为劫财，主破耗、防小人，不克妻。 乙木以戊土己土为财星，甲木见到会夺取己土、破坏戊土；丁火以庚金辛金为财星，丙火能夺取辛金、破坏庚金；如此类推。 兄长见到弟弟，弟弟能败坏兄长的财产，夺取兄长的妻子。 弟弟见到兄长，兄长能劫夺弟弟的财产，但不敢夺取弟弟的妻子。 财物是人人所想要的，当兄弟见到时，多有争夺竞争，像伯夷、叔齐那样的人能有几个？ 男命见到劫财多克妻，女命见到伤官多克夫。这是极端的说法。 ## 为什么值得读 本章是命理学的核心基础，系统阐述了十神格局的吉凶喜忌，为后续论断提供准则。 ## 标签 - 十神 - 伤官 - 食神 - 正财 - 偏财 - 正官 - 偏官 - 七杀 - 印绶 - 劫财 原始页面：https://shishuguan.com/books/yuanhai-ziping-baihuawen-full/volume-1/chapter-2