# 赋论二第七

类型：古籍章节
书名：《渊海子平》
作者：徐大升编
时代：宋元
类别：命理术数 · 白话译文
卷目：正文
章节：赋论二第七

## 本章概览

《渊海子平·赋论二第七》主要围绕命局中身旺与财官的关系展开，阐述富贵穷通的根源。文章指出，四柱中自身主星旺盛，所用吉神如财、官、印、食神等得时正气，无刑冲克害，方为富贵的本源。若身旺而用神无力，则需运程扶持方能勃兴；若身弱而用神旺，则运至扶身亦可发福。西山易鉴先生提出六格法，以官、印、财、杀、食神、伤官为重，强调逢官看财、逢杀看印、逢印看官，并以月令为用神核心，不可旁求年日时。文章详细论及身旺财官旺则富贵，身旺财官损则贫贱；官露则清高，财藏则丰厚；杀藏官露则名振。同时，提及五行相济、官杀轻重、财星入库等细微法则，以及大运流年对命局的影响，如财逢官禄旺乡成富贵，财神脱局遇阳刃则败亡。最后强调子平之法以日主为主，先看提纲次看年日时支，合格局而断，学者当熟读深思。

论述四柱命局中身旺身弱、用神行运对富贵贫贱的影响，并阐述六格法（官印财杀食伤）的运用。

本章详细分析了命局中身强身弱、用神得力与否导致的不同人生际遇，强调了行运的重要性，并介绍了西山易鉴先生的六格法以及多种命理口诀。

## 正文

人生来有享受富贵的荣耀，应当兴起富贵，并且能够享福，保全终身。这是什么原因呢？因为四柱中自身主星旺盛；而所用的吉神，或是财星、或是官星、或是印绶、或是食神，都各自带有禄位和权势，得时令而正气，不偏不杂；又没有刑冲伤损克害，这才是富贵的本源不杂乱。日后能够成才，振兴前人基业，成就当代功名；不招致谗言诽谤，不遭受伤害。又在运程上步步吉利，四柱更加吉利，这就是源清流洁；所以能够享福超过常人，保全终身而无悔。这都是由于命运一路顺畅，生旺所致。不是侥幸，而是命啊，怎能不分辨呢！

人一生中，又有穷困饥饿，愁苦孤寒、颠沛流离；无奈一旦时运到来，突然兴起。或者经营财富满意，白手起家拥有田庄；或者辅佐君主、泽被百姓，独自登上三公之位。这样的人，前后表现不同，是什么原因呢？因为柱中日主生气不够旺盛，所用的贵神，全都得位而成旺，又合乎格局；无奈日主无力，不能胜任其福，所以也劳苦困顿。忽然遇到运程扶持，日干变得强健，用神如同虎啸风生；原本的用神，才为我所用，我得以乘势，则勃然而兴起。这是偏气转为调和，衰弱遇到旺盛，所以迎吉而能崛起。

至于建功立业，有大小不同；应当根据所遭遇的命之轻重，分辨即可。

又有日主强旺，四柱五行，七杀纯而不杂，身与杀都旺；则根本原来没有制伏，富贵不成，只有等待运程来制伏，杀神则化为权柄，才能崛起兴旺，才德惊动公卿，功名显达，出类超群。这是因为身旺，杀神逢制化为权；制神力量旺盛，发福非常，这样的人怎能不显达，以至于达到极品的尊贵呢，确实有这种命。又要行运来扶持，才能见勃兴；如果运程不到，就是平常人罢了。

又要四柱中，日主健旺，用神也旺，两者均衡，为富豪朱门，贵命的贤子。等他长大，成立丰隆，一旦遇到恶曜运，加临原命，见其财而夺之，因其官而伤之，临其印而坏之，逢其食而损之；遭遇这样的运，祸害说不尽，所以中年倾覆而不能发。如果恶运一去，又逢好运扶身，使我的用神焕然一新，譬如枯苗得雨，勃然而兴，鸿毛遇风，飘然而起，不可阻挡。

又有人命局五行身旺，阳刃比肩，都各自争旺，只有财官格神等物，虚浮轻少，无力成功名；出门行运，又不是作福之地，所以一生饥寒，劳苦落魄，有志无成。或者到中年晚年，忽然遇到杀运，假杀为权，制伏阳刃；或者得权贵而显扬、或者招资财而发福，应当随五行清浊，根据所遇的运程而区别。

是一生穷困，忽然在中年晚年兴起；所以知道此命原本用财官，平生无气，直到运到，方才成就富贵，一一兴利。所以末兴者，是得运而如此。学者能不努力吗！

人的命局柱中有纯杀为用，杀神没有制伏，则为白屋穷途之人、或者为豪门营干之士；所以要逢制杀运，假杀而起，进用朝廷，掌握权柄威福，功劳不可限量。制伏运一进入财乡，则能党助杀神，便兴起祸患，如此官旺杀旺，运程恐怕失策。所以命党助杀运，倘若来生凶，偶然遇到流年财杀少旺，杀神相互党助，并合兴殃；自身主孤寒克害，轻则倾家荡产、流放迁徙，重则刑戮弃身，所以杀神并合，凶亡可怕。有如此杀刃的人，一一难免祸患。

又有柱中月令，正气官星，为一生贵气，只有逢印运则有利，因为官星喜欢逢财旺来生它，印旺来护它；所以使人能行仁布德、经纬国家、权高位重，所以贵。后来遇到杀神旺乡，杀神禄位，岁杀并临，官化为鬼，丧身必然。不行杀运、或者逢伤官运，又没有印绶制之，伤官得地，禄位遭伤损，丧妻克子，削职生灾，立即可见；更遇到流年，倘若他损官受克，必导致死亡惨恶。所以想让官禄逢伤，而免于削职杀戮，不是很难吗？如果有高见明识，知道进退存亡的机宜，而能保全自身的人；官禄逢伤，六亲免祸，也应当自己受恶疾而终！

又有四柱中所专用神，没有官杀之气，只有偏财正财当旺而已；财神当道，隐隐兴隆，积财聚宝，但缺少贵气！想知道且看行运如何？如果财逢官禄旺之乡，又成富贵之局。假如不幸，财神脱局，阳刃相逢，财倾福败，多患其凶；及流年冲合阳刃，财神尽伤，元命衰绝，阳刃生凶，败亡极矣！

人禀受阴阳而生在天地间，所以造化的赋予于人，禀受造化而生；万物也是如此，无不由于阴阳变化。因此，推究人的吉凶祸福，这个道理很显明；然而术家的方法固然很多，探究征验在子平之外没有了！

子平这一方法，专门以日干为主，而取提纲所藏之物为令；其次及于年月时支以表明其端绪。

凡格局用月令提纲，不要从旁边求年日时为格；现在很多人不知道这个法，在此百法百失。

譬如月令，以金木水火土为要，但有一事而定言之，若从旁求，则有失误；取其月令实事，则遍求轻重浅深格局破冲可也。

西山易鉴先生得其变通，将干格分为六格为重：“曰官、曰印、曰财、曰杀、曰食神、曰伤官”，而斟酌消息，无不验矣！其法曰：“逢官看财，逢杀看印，逢印看官”，这有奥妙不传之法。取四者不偏不倚、生克制化，而遇破体囚为下运；有生有去为福，有助有剥为祸。其理深长，最宜消详切当；不昧庸术，宜熟读幸加勉焉。

子平之法，以日为主；先看提纲为重，次用年日时支，合成格局，方可断之；都以月令为用，不可以年取格。凡看子平之数，取格不定，十有九差。

只有易鉴先生之法，月令用金只用金，用火只用火；八字水多却取水，不来取火，况且这样差矣！以法断之，误其大半。是西山易鉴参透玄机，十八格内取六格为重，用相生，定格合局；仍用年日下，以推轻重浅深，万无一失。

六格法曰：“逢官看财”，“逢财看杀”，“逢杀看印”，“逢印看官”。如用印不怕杀；是杀拘印，印拘身，还作上格取之。如四柱逢印看七杀；但有官杀在，运行官杀乡，亦作贵格。

月令通官，柱中遇财，财生官妙矣！乃富贵之格。

柱中见财，要人财旺，至兴发福矣！

但见一杀，则以杀为重，不可又行财旺之乡；乃财生杀旺，当作贫贱之格。

凡格当以杀官言之。

造化先须看日主，后把提纲看次第。

四柱专论其财官，身旺财官多富贵。

若还身旺财官损，只是朝求暮讨儿。

财官旺时日主强，紫袍金带有何疑。

财官旺而日主弱，运行身旺最为奇。

日主旺而财官弱，运入财官名利驰。

日主坐下有财官，月令相逢贵不难。

富贵财官为总论，早年富贵禄高攀。

身旺无依更迁祖，不迁居死在外地。

身旺无倚，损财伤妻、或是外家冷落、或过房入舍。

身旺印旺，破财不聚；有财只好善破、或置物创屋、或门大而仓廪虚，内不足而外有余。

官喜露，露则清高。

财要藏，藏则丰厚。

杀藏官露，恶隐善扬；人生遇此，名振乡邦。

官杀太重身更强，一逢制伏作贤良。

杀官拱印贵非轻，烜赫威扬定振名。

身居九夏火土多，相逢水济贵中和；水火元来要既济，管教名利振山河。

生居三冬，水冷金寒；得火相扶，莫作等闲。

火势炎炎如无水，运行水乡亦是美。

水势滔滔若无火，运入火乡亦为奇。

南方火炎，利入北方水运。

北方水寒，利入南方火运。

东方木多，宜入西方金运。

西方金旺，宜入东方木运。

水火有既济之功。

金木有成名之论。

五行得其相济，威名荣振九天。

三丘五行，辰戌丑未；若是重见，骨肉刑悲、父母不足、兄弟异离、亲戚情疏，更亏妻子。

冲破提纲，多亏父母，或是刑、或是离异。

身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好潇洒。

八字四马总交驰，身荣劳碌任东西；倘有身闲心不定，动则风流静则悲。

财星入库主聚财。

财星入库妻悭吝，谨守赀财不做人。

若是财星坐四马，妻贤无处不欣欣。

官杀重重不带财，妻能内助不和谐；公姑不敬妻无礼，夺却夫权命所排。

官星若也逢生旺，更得长生旺在时；子息聪明多俊秀，儿孙个个着绯衣。

比劫伤官旺，伤妻更损儿；养子多不肖，乞养总非宜。

日主七杀带枭神，妻主虚胎小产多，血气不调成血疾；更看行运又何如。

男子枭食重重见，身弱多因痨病随。

女人枭食非为吉，产难惊人病亦危。

女人官旺兼财旺，招得贤夫更好儿；若是财官俱受损，伤夫克子守空帷。

印绶旺身身更旺，为人刑克主孤贫；若得官显财又显，亦为超群拔萃人。

惹是招非，只缘水火相克，或是目昏眼暗。

女命若也伤官旺，坐下伤官会骂夫；朝暮喃喃口不绝，百年终见带刑孤。

日如乙巳、戊辰、庚午、辛未，日干带之，权贵之妻也；更主贤妻亦主贵，更看四柱又何如。

又如丙子、丁丑、戊寅、己卯，生人遇此，皆因前道。

辛巳、壬午、甲申、乙酉，俱是坐下财官，逢之富贵不少。

丁亥戊子并庚寅，日主逢之命不轻。

辛卯丙申丁酉位，财官内隐显声名。

己亥甲申见庚戌，印绶财官内里藏；更得丙辰壬戌至，四时符印不非常。

甲子丙寅与丁卯、己巳壬辰癸巳同，虚名虚利任飘蓬。

乙亥庚申并己巳，生下财官并无有；妻宫子女带虚花，东西南北是身家。

甲午戊戌并庚子，女克丈夫男克子。

乙巳丙午丁未同，重重壬子主孤穷。

甲寅乙卯与戊午，支干同类子不足。

己未庚申及癸亥，月令更旺成祸害。

月主财官印绶全，月时符合福绵绵。

干支同类并身旺，克子刑妻破祖田。

好将四柱分强弱，莫犯阴阳执一言；此是五行真妙诀，不逢智者莫虚传。

《论命细法》

过继给别人家的孩子，命局中七杀带三刑，母亲明着是养母，生父暗藏，是偷生的。我明我暗从化象，父亲死的时候不能去送葬。庚金化成火时，父亲亡故见血不必怀疑。比肩三合族人会害他，三刑导致零落以及离妻。比肩暗损及门房，兄弟无情被欺骗。如果带比肩成为别象，兄弟不睦告诉你。妻带三合及坐妻，妻子曾经认得是亲支。坐妻透妻成为别象，一定主离婚再娶妻。多透妻财须怕妻子。妻归绝地不生儿子。化成别象克正夫，一定主欺夫礼义疏远。自身旺食神强也如此，食神明旺相懵然死去。阳母专位主伤害生命，母来父上受到惊吓。天时地利出生过了月份，七杀兼刑头顶偏。印绶归到杀地母亲有病。丙丁双者头顶有双旋。日禄归时须应梦。小儿没有乳吃是因为食神被冲刑。壬子乙酉对偏生，丙戌丁丑妻子获灵。背父而生甲乙卯，此时须要记分明。

假如申子辰从水；不然，五月无水，有火就不从水了。戊癸化火在巳午，天干地支从火，又将坐日的甲木来论。珞琭子说：“学释则离宫修定”，就是这样取用的。杜老先生教镜镡僧判，将此为例，每天参详，朝暮苦想；像这样半年，忽然间得到了此时入处，说：“你初学，进退了几番；后来获得此法，不是其他的阴阳，这是别家幽微的经书。”又论《心印口诀》：双顶者，只可言八字，有双丙丁者是；如果只有一丙一丁，下面有刑冲的，可以说歪顶没错。

又有一法。说人儿女麻面的，是戊己被甲乙克，不然面部有疤痕；戊己见乙巳乙卯乙亥就是了！如此递相贯穿，天干地支，往来相克，化合之气，死生破败，都由这些所主导；其干支万变，如此化，病源从中出，成败从中出。命的幽微，没有不由于此，而假借外来的！更在此看得到处，不须归家多说。

四柱地支中原本有禁忌的，切忌大运中透出病神。大运中忌讳财星作为凶财，流年与之交战便成灾。凡是坐七杀的，不可行杀旺的运。自身旺又加上旺运，岁运并来伤杀，与我没有情义。印绶怕行财运，主恶死或血疾。印绶多母亲多，或吃多个乳母的奶，或寄养在别人家。如果四柱有官星流气，太岁冲官星，必因官讼；如果遇到比肩相助，是说比肩的人救助无事，流气转生财官。一般来说，识别生财伤官有三种：伤之不尽，多出吏道；原局有物气，伤官运及印绶，流年又见官星，多凶化气，怕逢返本；不化有变局，如果化不成的，可以只用本日干来判断。例如，己土用癸水为妾，大运逢辰库，主妾与自家人私通。丙用乙为母，遇到庚申母亲多有外情。丙用庚为父，遇到寅丙多主父亲衰弱。戊用癸为妻，如果坐酉宫，或主好酒。原局无财官，大运逢财官者主凶；他人发财发官。火入水乡，主血疾。壬癸引归寅卯，主阳痿；时柱归败绝，老后无成。日干与流年合，主晦气入门。假令，六甲日，以偏阳土为父，阴土为妻，阳金为子，阴金为女；阳木阴木同法，其余都仿此。妻星入败地，主妻子不正；如己酉、庚午、癸酉、丁丑，是财入败地。寅申巳亥，乃四长生，必得聪明妻子。财官印，得气为妙。原局见财官，是商旅农家。财多印陷，少年克母；母亲不贞洁，必改嫁。女人之命，日干相同，若我旺他衰，我为正；他旺我衰，他为正。壬癸之水盛者，聪明多智，女人多淫滥。时上见财者，必须入赘。地支中有官无刑破者，因妻子得官。地支中有杀无制，因妻子招祸。假令壬癸日，大运逆行，生于正月二月：取戊己土为官，故为禄绝，此为背禄；取丙丁火为财，四柱不透出财神，此为背禄而不贫，寅卯暗藏三阳四阳之火为财；如行子丑运，遇比肩分夺；交亥运木长生而助火，主发财；戌运也是如此；酉运火死水败，主破财。如壬癸生寅卯月，顺运者：巳午运发财福，亦忌财神透露，岁运也是如此，如遇财神透出，四柱原有阳刃比肩，因妻致祸；忌申酉二运，如四柱原有印者，百物更改，革故鼎新；如流年遇杀者凶；酉运裸形沐浴，劫煞主死。如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥，时柱犯之，多因孝病中成亲。如用子女之法，不喜入墓库；如子女入库，主无子女。库日以甲为偏财为父；坐甲行西方之地，为财临杀位，父死不归家。阳干女命，食神多者为娼。阴干女命，食神伤官多者为妓；有物去之为良。火至天干，多主瘰疬；地支多时生疮。用杀反而轻，多为僧道之首。这是荀僧的《判正传歌》，即印净禅师。

《心镜歌》

人生富贵都是前定，术士需要详细论说；天上星辰有可以加临，此说更无差错。时柱年月建逢命位，正是福元所取。寿元合处是无真，此说不虚陈。官禄贵马见合刑，一举便成名。日逢贵地见禄马，壮年登科甲。时日若逢禄马位，为官必定清贵。五行时日无相杂，为官多显达。阳刃重重又见杀，大贵登科甲。若逢三奇连禄马，名誉满天下。日坐食神支又合干，可做九卿三公看。甲子己巳有一说，天德得合诀。丙子癸巳与前观，官职三公卿。木若逢金主不伤，两府坐中堂。火若逢水主将权，为将镇守边疆。金若逢火主大权，方面刺史官。水若逢土入金局，宜作侍从之下。土若逢木为正禄，八座三台之福。年得月禄不为喜，日贵取为主。生逢贵人值孤寡，决定为僧人。空亡官禄遇贵人，淡服作高僧。五行无气守孤寡，必定作行者。空亡刑害又逢囚，为僧及裹头。欲知人命主有权，食神旺必然全。相冲阳刃再杀伤，必主上法场。的杀若逢盘足坐，恶鬼死刑狱。麦田相逢共帝星，徒流定分明。大害当权多夭折，少年逢刃杀。日逢官鬼见重刑，恶死甚分明。刃神劫煞两头居，早岁梦天衢。禄马俱逢行绝地，劳困难逃避。月若逢时与刑冲，根基定一空。时遇官星生旺位，子孙成行序。向禄临财官更期，贵显有家资。日月纯官无财位，反主无官贵。卯刑子位子刑卯，癸乙相刑贵。子来冲午未刑戌，甲乙逢申显贵名。禄马俱绝又发财，人元克出来。得一分三缘何议，禄马飞天是。岁合时分日两头，切须仔细求；君子若逢主奏对，常人主灾晦。心怀悔退成何事，重阳剥官位。柱中有禄运逢财，金玉自天来。言前能说贵与贱，亦须看大运。大凡行运逢禄马，发迹为官也。天月二德为救解，百灾不为害。向禄临财甚希奇，贵显主官资。命中禄马同贵人，福禄进珠珍。贵人君子坐刑煞，名成少年发。阴阳贵贱宜消息，熟晓于胸臆；日时身命许多般，一诀通变看。

《妖祥赋》

命理深微，子平可以推求；先要取日干，其次详查月令。年柱时柱共同表示吉凶，《妖祥》不差于岁月，通参于成败，祸福没有遗漏。或有不见之形，须当审究；更有分抽之绪，后学难知。天清地浊，自然禀承一气之生。五行正贵，忌刑冲克破之地。四柱干支，喜三合六合之地。寅申巳亥，乃财官印绶长生。辰戌丑未，系禄马印星奇库。日贵时贵，大忌刑冲克破。拱禄拱贵，最怕填实刑冲。观无合有合，逢凶不凶。伤官之于年，运到官乡不喜。阳刃冲合岁君，运临而祸至。辰戌魁罡，忌官星怕逢七杀。金神日刃，喜七杀而忌刑冲。时上偏官要制伏，弱身强官。专杀莫逢鬼旺，亦要制伏为强；但看本有本无，遇而不遇，要禀中和。辛亥多逢丑地，怕填实，不喜官星。（飞天禄马格）甲子日再逢子时，嫌丑午，亦畏庚辛壬癸亥子。（子遥巳格）禄马飞天，离巽（巳）丙丁聚巳午。倒冲天禄，壬骑龙背，辰多冲戌官星。乙用丙子，聚贵声名。（乙巳鼠贵格）嗟夫！财命有气，背禄而不贫；绝财命衰，纵建禄而不富。癸到艮（寅）山，怕庚辛忌逢戊土。（刑合格）壬逢丑地，忌戊己怕见庚金。庚遇申子辰，乃井栏叉，又谓之入局，忌丙丁，愁巳午。（井栏叉格）戊见申时，怕甲丙亦忌寅卯。（合禄格）辛金己土若遇，谓之“从格”，名为“秀气”；四柱火伤又无救，是灾迍邅。辛日戊子时，忌子多怕日相冲。（六阴朝阳格）阳水逢辰见戊己，灾临难避。甲见己时，偏财运喜财乡。丁日辛年号岁财，运逢戊贵。乙逢申位，忌见刑冲。日时归禄，官逢有祸。（归禄格）另有天冲地击、阴错阳差、贪合忘官、劫先财后，名难成贵。贪合忘杀，身旺时福，福禄增加。官藏杀见，有制伏亦自辉煌。官见杀藏，身弱后终见波渣。身弱喜逢旺运。身强最爱杀乡。将来者进，功成者退，富贵喜重犯者奇；宜通变而推，决无差误矣！

《络绎赋》

参天地之奥妙，测造化之幽微，辨别人生之贵贱，取法则于干支；决生死之吉凶，推得失之玄妙。甲乙之木，最喜春生。壬癸之水，偏宜冬旺。丙丁火而夏明。庚辛金而秋锐。戊己两干之土，要旺四季之期。日干乃自身，须究强弱。年柱为本主，宜细推详。年干为父、年支为母。日干为己、日支为妻。月干为兄、月支为弟。时支为女、时干为儿。后杀克年，父母早丧。前杀克后，子息必亏。马星入妻宫，必得能持家的妇女。

七杀出现在子女宫位，必定生养叛逆的儿女。禄神进入妻宫，会依靠妻子获得俸禄。

正印位于子女宫位，能享受子女带来的荣耀。偏印在子女宫位，会败坏祖业根基。

财星和官星在月柱旺盛，能得到父亲的钱财。应当忌讳的是，财星受损而禄神薄弱。

最怕的是，七杀旺盛而自身衰弱。推究其理，克制我的五行是财星，生我的五行是印星。

食神暗藏于地支，人便丰腴肥胖。偏印重重出现，祖上钱财会流失。

咸池桃花和财星显露，主淫乱奢侈。凶神七杀与年干相合，要提防自杀。

土克水，会引发腹部内脏的疾病。火克金，会患上痨瘵之灾。

桃花与禄神相会，因酒色而丧命。财星旺盛而自身衰弱，因钱财而丧生。

观察财星生官星，是用贿赂谋求官职；财星破坏印星，是因贪财而卸任。

财星旺盛而生官星，自身荣华显贵。财星生助七杀，少年夭折。

独杀冲破，是平庸闲散之人。众多凶杀遇到刑冲，是凶狠之辈。

天干多，遇到天干相同的流年容易夭折。地支多，遇到地支相同的流年必有凶灾。

财生官，官生印，印生自身，富贵双全。天干党助财星，财星党助七杀，七杀攻身，凶险穷困两相逼迫。

酉和寅相刑相害，继娶或婚姻有伤。丑和卯遇雷风，性格多急躁。

七杀和正官混杂，是技艺之流。财星和禄神逢驿马，是经商之人。

驿马落空亡，会迁居漂泊。禄神遭冲破，会背井离乡。

阴气多利于女人，阳气旺盛宜于男子。阴气胜过阳气，主女人兴家。阳气胜过阴气，男人应当建立府邸。

纯阳，则男人必定孤寒。纯阴，则女人应当寡居困顿。

官星贵人出现在年柱，降伏凶煞而名垂千古。贵人多一些为好，禄神少一些为好。

绝虑忘思，没有差错没有失误！

## 关键人物

- **西山易鉴先生**：创六格法的命理学家；提出六格法及口诀
- **荀僧**：《判正传歌》作者；提供论命细法与心镜歌

## 为什么值得读

本章详细阐述了子平命理的核心原理，包括身旺身弱、用神行运、六格法等，是学习八字命理的重要基础。

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- 子平
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