# 第九真法 类型：古籍章节 书名：《云笈七签》 作者：张君房 时代：北宋 类别：道教类书 · 白话译文 卷目：禀生受命部 章节：第九真法 ## 本章概览 《云笈七签·第九真法》详细记载了一套完整的道教内炼存思体系，核心在于通过召唤体内百神，严密守护人身三十九处“死气之门”，从而断绝死亡根源，成就长生。经文首先描述了子时存想无英公的过程，口吐紫气环绕头部、眼、舌、齿各九层，共三十六层，随后叩齿咽液，祝祷无英大君。此后，更以“大洞回风混合帝一之法”为主体，要求在本命日或甲子日施行，闭门静处，默念三十余位神祇之名，包括太微小童、太一尊神、帝君、无英公子、白元君、司命丈人君、桃君、泥丸天帝君等，每位神祇都明确其居所，并负责固守一处死气之门，如“舌本是死气之门，童子严密坚固地守住它”。这些神祇名称、字、职守极其繁复，体现了道教对生命微观结构的精细想象。在诵念神名后，存想百神化为白色气息从玄虎中来，入口后向下从下窍出，再变成紫气环绕全身，最终紫气化为一位身长四寸的男性真人“大洞帝一尊君”，名为父宁在字合母精，此尊君乃回风混合所化，手持五符五籍，口吐日月之光，照亮全身。每日早晚存想此尊君在鼻下人中或口内上齿外，可辟邪治病。经文强调，诵读《大洞真经》三十九章至万遍，才能驾自然之云白日飞升。整个法门以“守一”为根本，通过诸神守护死门，混合百神，最终归于帝一，是道教上清派修炼的核心法门。 本章详细阐述了九真法以及大洞回风混合帝一之法的修炼步骤与存思方法。 修炼者需在子时存思无英公等神，吐紫气环绕头、眼、舌、齿，叩齿咽液。另有本命日施行回风混合帝一之法，存思诸多神真守护死门，最终化生帝一尊君。 ## 正文 子时，大神在头洞房之中，名叫无英公。子时，平坐，两手按在两膝上，闭气闭目，内视存想无英君，坐在明堂之内洞房之中，让他口吐紫气，环绕头部九层。完毕，又让他吐紫气环绕两眼内外九层。完毕，又吐紫气，环绕舌头九层。完毕，又让他吐紫气环绕牙齿九层。完毕，总共四次九层共三十六层环绕之气，使之都完毕，叩齿三十六下，咽液三十六次。祝祷说：无英大君，三元上神。镇守洞房，宫在泥丸。黄阙金室，化为九真。龙衣凤帔，紫翠青裙。手把真精，头巾华冠。左佩玉映，右带虎文。下坐日月，口吐紫烟。周气齿舌，朝溉明辰。出丹入虚，呼魄召魂。凝精坚胎，六合长欢。上登太微，得补真官。 九真的道法已经完备了，那么泥丸宫就会镇守闭合，眼珠长存，五脏自然生成，血脉保住津液。如果暂时进入太阴，身体经过三官，那么九真会召唤魂魄，太一守护骸骨，三元保护元气，太上摄持魂魄，骨肉不会腐朽，五脏不会衰败，能死能生，能阴能阳，出入虚无，与天地一同生长，这是道士精诚安静地养护形体，感召九真之气感应的结果。三元飞精来充实空虚，太一抱着我的尸体而返还本质。微妙啊！微妙啊！深奥啊！深奥啊！闭气到极限，吐气使它微妙，出入虚无，让它绵绵不绝而不自觉。 ◎大洞回风混合帝一之法 这个方法应当六十天施行一次，都必须在本命日用上午之前、半夜之后这两个时辰，随意闭门静处，精心内观，凝神平气，默默忘身，存想思读神名一周，让它守住死关，左右烧香，让香气充满房室，然后施行。如果身体有疼痛的地方，都应当呼唤那个部位的神，让它来治疗。 回风混合，是帝一的道法，在本命之日施行，如果不知道本命，应当用甲子日。坐卧任意，以安适方便为准，心中默读神名：太微小童千景精，字会元子，一名三衿交，一名封帝真。常守在我的舌本之下血液之府。小童口中吐出赤气，缠绕我全身。舌本是死气之门，童子严密坚固地守住它，使血液产生，向上凝结于泥丸。泥丸坚固清明，百神端正。 太一尊神号务犹收，字归会昌，一名解明，一名寄频。常守在我的玉枕之下，泥丸后户是死气之门，太一严密坚固地守住它，使泥丸进入真气，七世父母受到尊仰，玄妙地更生，名籍上呈玉皇，重获光华，万世安宁。 帝君延凌梵，字履昌灵，一名七神，一名神丈人。常守在我的两眉中间紫户之外宫。紫户之外宫是死气之门，帝君严密坚固地守住它，使华盖进入眉间，升入紫房，七世父母罪孽解除而福运冲和，上登帝宫。 左无英公子玄元叔，字合符子，一名元素君，一名神公子。常守在我的左腋之下肝之后户。肝之后户是死气之门，神公子严密坚固地守住它，使左腋有玉光，引导神明进入眼睛。 右白元洞阳君郁灵标，字玄夷绝，一名硃精，一名启成。常守在我的右腋之下肺之后户。肺之后户是死气之门，白元君严密坚固地守住它，使右腑有金光，引导神明进入六气之宫。七世父母返胎再生一身，登上玉房。 中央司命丈人君理明初，字玄度卿，一名神宗，一名神灵华，常守在我的绛宫心房之中四孔之户。四孔之户是死气之门，司命丈人君严密坚固地守住它，使心中得到真理，绛宫生出五色华，司命丈人口中吐出紫云气，流溢充满我的五脏之内。 命门桃君孩道康，字合精延，一名命王，一名命胞根。常守在我的脐中之关命门外宫。命门外宫是死气之门，桃君孩道康严密坚固地守住它，使脐中徘徊，黄云充满，三命生根，胞结解除泄散，使我的七祖父母没有障碍，累积的灾殃和宿罪不留滞，世世代代解脱，上生到天帝宫。 泥丸天帝君上一赤子玄凝天，字三元先，一名伯无上，一名伯史华。常守在我的泥丸中九孔之户。九孔之户是死气之门，上一天帝君严密坚固地守住它，使泥丸如玉般坚固，金光照耀映现真形，身体生出宝光，九孔受灵，使我的七祖父母世世代代安宁，解脱宿罪，一同登上上清。 绛宫心丹田宫中一元丹皇君神运珠，字子南丹，一名生上伯，一名央云拘。常守在我的项中大椎骨首之户。骨首之户是死气之门，中一丹皇君神运珠严密坚固地守住它，使百骨承受真气，大椎有日光，七祖父母获得自然的生道，登仙南极宫。 命门下一黄庭元王始明精，字元阳昌。一名婴儿胎，一名伯史原。常守在我的两髋之间车轴下户。车轴下户是死气之门，黄庭元王严密坚固地守住它，使百血凝结，神气不散，拔出地户，超度八难。 泥丸九真，名帝昌上皇，字先灵元宗。常守在我的口之四际。口之四际是死气之门，帝昌上皇严密坚固地守住它，使精气进入，故气排出，神光随身，放光万丈。七世父母罪孽解脱祸患消除，生在帝君玉房中。 胆中八真，名含景君，字北台玄精。常守在我的背之中骨下节。中骨之下节是死气之门，含景君严密坚固地守住它，使背骨承受生气，下节孔常闭，邪气不干犯，真光映照形体。 两肾七真，名玄阳君，字冥光先生。常守在我的背穷骨地户。穷骨地户是死气之门，玄阳君严密坚固地守住它，使地户伏藏生气，穷骨承受神液，六津调匀充满，生根深密。 肺中六真，名上元素玉君，字梁南中童子。常守在我的颈外十二关之梁。十二关之梁是死气之门，上元素玉君严密坚固地守住它，使上帝玉华映照神间之下，玉晨之气进入丹元之宫，七世父母解散结滞，受生在太上之乡。 脾中五真，名养光君，字太昌子。常守在我的喉内极根之户。喉内极根之户是死气之门，养光君严密坚固地守住它，使玉光金真照彻喉根，太帝神气来往于三宫之中。 肝中四真，名青明君，字明轮童子。常守在我的胃管之户膏膜之下。膏膜之下是死气之门，青明君严密坚固地守住它，使三素之气生发华彩，五停之神侍卫出入，玉液之津灌溉胃管。 精血三真，名元生君，字黄宁子玄。常守在我的鼻两孔之下源。两孔之下源是死气之门，元生君严密坚固地守住它，使精神宣畅于百节，血液盈满于千关，万灵之气辅佐保护，太一之魂保身。 骨节二真，名坚玉君，字凝羽珠。常守在我的太仓之府五肠之口。五肠之口是死气之门，坚玉君严密坚固地守住它，使黄庭香洁，三尸灭绝，中元之气常满，帝皇之光郁郁，上冲泥丸，散布筋骨。 心中一真，名天精液君，字飞生上英。常守在我的胸中四极之口，四极之口是死气之门，天精液君严密坚固地守住它，使五脏生发华彩，四关承受真气，紫液流于胸中，绛气结于百神，上升玉天，羽衣虎裙。 九元之真男，名拘制，字三阳。常守在我的左耳之下伏晨之户。伏晨之户是死气之门，拘制三阳严密坚固地守住它，使天聪发彻，幽谷鲜明，真气如云行，往来泥丸。 皇一之魂女，名上归，字帝子，常守在我的右耳之下伏晨之户。伏晨之户是死气之门，上归帝子严密坚固地守住它，使幽明之光上照泥丸，太无之音独乐一身，玄金云钧，流彻太和。 紫素左元君，名翳郁无刃，字安来上。常守在我的头面之境，使万邪不侵，千精灭亡，又使紫云冲于泥丸，太素填于鼻孔，景云覆盖于口齿，玉林聚于发肤，散七世之积尸，解七祖之罪仇，上生天帝堂，返真更受胎。 黄素中元君，名圆华黄刃，字太张上。常守在我的胸腹之境，使鬼魔伏制，三尸灭形，又使黄云散于肢体，金液充于太仓，晨景之晖上华，太真之气运光，七世父母罪解，受胎更生南宫。 白素右元君，名启明萧刃，字金门上。常守在我的下关之境，从小腹至脚底，使三积宿秽无滞，地尸土鬼沉灭，又使明玉之液上陶于阴极，神素金气逆充于两髋，脾受九灵之润，脚生玄重之云，累祖解于冥罪，七世散于祸根，更生入南宫，上宴入帝轩。 日中司命君，名接生，守在我的左手月中。桃君名方盈，守在我的右手。左目童子名飞云，右目童子名晨婴，肺部童子名素明，都各自守在我的两目之童子，备华盖之上精，五神固守于五关，晖光充于太阳，魔气不入，百会受灵。 胎中一元白气君，名务玄子，字育尚生。太一精魂，名玄归子，字盛昌。共二神，一起守在我的五脏之上结喉之本户。结喉之本户是死气之门，二神严密守护它，使三华之气进入帝一之府，九明之津生于六胎之下，七玄散祸，七祖解结，身登真堂，并列太一。 结中青气君，名案延昌，字合和婴。元君精魂，名保谷童，字明天。共二神，一起守在我的五脏之下大胃之上口。大胃之上口是死气之门，二神严密守护它，使金液流遍，玉华映魂，神饴溢于穷肠，帝气充于九关，七祖披释于玄忧，受更胎于玄仙，上业结解，下脱胞根。 节中黑气君，名斌来生，字精上门。帝真精魂，名幽台生，字灌上生。共二神，一起守在我的九肠之口伏源之下。伏源之下是死气之门，二神严密守护它，使太上之气布散腹内，太一之神回行百骨，体有玉光，面保金泽，七祖父母得解冥罪，累业之先，世世解结，上生帝房，入保飚室。 胞中黄气君，名祖明车，字神无极。天帝精魂，名理维藏，字法珠。共二神，一起守在我的小腹之内二孔之本。二孔之本是死气之门，二神严密守护它，使日月之根生于二户之下，五帝之气充于极阴之室，精华盈满，五液填溢，七祖父母反胎，宿封之殃解结，上生南宫，神仙受气。 血中赤气君，名混离子，字叔火坚。司命精魂，名发细子，字庆玄。共二神，一起守在我的百关之血绝节之下。绝节之下是死气之门，二神严密守护它，使五常之液盈于六腑，灵润玉泽充于血肉，绝节不空，地门填塞，七祖结散，更生南极，我得玉仙，合道保德。 上玄元父君，名高同生，字左回明。下玄玄母，名叔火王，字右回光。帝皇太一，名重冥空，字幽寥无。九帝尊神，名日明真，字众帝生。太常精魂，名杨堂王，字八灵。天帝九关魂，名录回道，字绝冥。天纪帝魂，名照无阿，字广神。共七神，守在我的本命之根。本命之根，胞胎大结。常令胞囊玉清开明，七祖反胎，我命恒生，三天同符，上与日并。 以上我的死门三十九处，太上尊神都已守护完备，使它们口衔日光，手执月明，照耀我的死门，使我长生，我体常生，读《大洞真经》，金音仰充，上入太无庭，解结散祸，拔脱七祖灵，反胎会南宫，世世有玉名，三涂灭根，轮转上清。三素老君，名牢张上，字神生道。正一左仙仲成子，一名帝宾，字四华。正一右仙曲文子，一名光坚，字灵和。守在我的鼻下人中。 中央玄一老子，名叫林灵天，字灵时道，守护我的阴茎顶端。北方黑帝，名叫保成曷，字北代，守护我的膀胱中。西方白帝，名叫彰安幸，字西华，守护我的阴囊中。南方赤帝，名叫长来觉，字南和，守护我的口舌中。东方青帝，名叫雕梁际，字清平，守护我的五脏之外。总共五帝、二老、左右仙，完备地护卫我的本命，守护我的身体，祖先解除考责，福禄延及七代祖先，世世代代解开结滞，散除胞根，胎精血光，金液玉泉，向上生于南宫，成为天帝的宾客，我进入八景，驾驭琼轮回转，向上飞升九天，白日飞升成仙。 帝卿名叫肇勒精，字中玄生，又名起非，又名常扶。绛宫中有一位名叫卿中光坚，字四化灵，又名幽车伯，又名董史华。黄庭下的弼卿名叫缘上明，字谷下玄，又名奉申伯，又名奉光生。总共三位帝卿神，护卫我进入帝一之室，保护我的本命，在九天的记录中存想。祝念名字完毕，再闭上双眼，存想这些百神，变成白色气息，像白烟的样子，从玄虎中而来，进入我的口中，郁结浓厚很久，感觉白色气息向下从下部孔中出来，又从阴茎孔中出来，又感觉白色气息从两脚底、两手心中同时出来，全部环绕覆盖整个身体，上下手足混合，全身与白烟相同，上下看不见。很久，白色气息忽然改变颜色变成紫色云气，郁结浓厚，又从我口中进入头中，以及到达五脏之间，充满腹内。很久，紫色云气又从两脚底、两掌心的大孔、阴茎孔中出来，环绕覆盖整个身体，郁结之气上下与紫色云气相合，互相看不见。一会儿，存想紫色云气，充满左右以及整个房间之内；又存想看见口中吹出风气之扇、紫色云烟的烟。紫色云烟，于是回转缠绕，忽然变成一个真人，是男性形态，像刚出生的样子，身长四寸，号称大洞帝一尊君，名叫父宁在，字合母精，这是守护死关的众神回转风气混合化生共同形成的这位帝一之尊君。又存想这位尊君来到我口中舌下，又从舌下径直向上升到紫房六合宫，平坐，面向外。尊君左手拿着我的五符，右手拿着我的五籍。尊君口左边有日光，直径九分；尊君口右边有月光，直径一寸。尊君口吐回风之气，吹动这日月之光，日月之光郁结浓厚，有的白色，有的黄色。让光气向下进入我的五脏六腑、百节全身之内，洞彻明朗，内外像白天的样子。很久，忘记身体忽然消失，事情完毕，于是心中祝念说： 大洞帝一，太素尊灵。父宁母精，二合双成。百真一混，一徊始生。身结八烟，变胎元婴。日月宝光，洞我躯形。太一在上，上与帝并。泥丸保玉，五脏华明。长合日月，手执洞经。位为仙公，晨升上清，三十九章，金符羽庭。完毕，这就是回风混合帝一之道，万变百化，洞真太一之法，全部在此了。 每晚常存想大洞帝一尊君，在我的鼻子下方的人中中央，白天常让他在口内上齿之外、鼻子人中皮内、上庇月之里、上齿之外，尊神的形状都应当向外坐立，起居时在意存想他。存想尊君口中衔着日光，直径九分，照明万丈，洞悉我的身体。所谓一，就是帝之真一。一的变化，归于一体。读《洞经》时，也存想帝一尊君在我面前，让尊神的口对着我的口之间，让他相向听我读《洞经》的声音，以消散七世祖先的结滞。 帝一尊君，名叫父宁在，字合母精。每天早晚常忆念他，不要忘记，可辟除万种试炼，消灭千种祸患，除去恶魔，招致神仙。如果我的身体中有疾病疼痛不安之处，赶紧存想帝一尊君，让他口吐日光白色气息，熏蒸我的疼痛疾病立刻痊愈。帝一尊君的形状如刚出生的男婴，不穿衣服，身长四寸。这就是所谓的大洞胎始，形体之真。 本命日应当读《大洞真经》三十九章一遍，能恒常诵习，大吉。需要达到万遍。大限圆满之后，才能驾驭自然之云，乘八光之龙，千乘万骑，白日升天成仙。万遍完成后，然后每年读一遍即可。上帝云龙若未来迎接，不过七百天之内，忽然在人间猝然而至，便升天了。我应当坚守雌一，混合五神，精心回风，大会帝尊，诵习《洞经》三十九章，于是真仙之道完备，云龙之会确定，罪结之根消散，上祖获得福命，我当勤勉。 ## 为什么值得读 本章是道教内观存思的重要法门，通过系统性的神真存想与气法结合，达到镇守死门、延年长生乃至成仙的目的，体现了道教修炼中“精诚内观”的核心实践。 ## 标签 - 九真法 - 无英公 - 回风混合 - 帝一 - 大洞真经 - 本命日 - 紫气 - 帝一尊君 原始页面：https://shishuguan.com/books/yunji-qiqian-baihuawen-full/volume-11/chapter-11