秘要诀法部

△太帝制魂伐尸神咒第二十二

作者:张君房朝代:北宋类别:道教类书 · 白话译文

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凡是道士祝祷消灭三尸的方法,常在月晦、朔的日子,以及甲寅、庚寅、庚申的日子,你身中的七魄游尸、各种血尸之鬼,上天报告人的罪过,自己回来中伤身体,或者游走他乡,召唤外鬼,协同进来成为妖贼,所以恶梦交加于寝卧之魂,疾病缠绕于神室。人之所以有恶梦疾病,都是七魄游尸所为。到那些日子,常应当沐浴净服,烧香入室,精诚思考勤恳,不经营其他事务,在半夜生气之时,或黄昏时,正寝东向,按手在心上,先叩齿二十一下,于是微声咒说:七灵八神,八愿四陈,上告灵命,中皇双真,录魂炼魄,塞灭邪精,血鬼游尸,秽滞长泯,利我生关,闭我死门。若有真命,听对帝前,使我长生,劫龄常存,太帝之法,敢告三元。完毕,又叩齿二十一下,咽口水十次,全部完毕。这叫做太帝制魂伐尸神咒之法。血尸七恶,被此咒的,都得灭于死尸之下。魂明魄柔,受化于三宫之中,辟恶除病,使人神明不死。经常能诵读它,则终身不被魇昧。凡存念上道咒,除三尸的时候,常应当采取白芷草根和青木香,混合以东流水,煮取它的汁,用来沐浴身体,辟除各种血尸恶气,也常可以和香烧它,以招致神明。如果没有青木香,也可以单用白芷。凡庚申、甲寅之日,是血鬼游尸值班合会之日。天气交合,七魄竞相扰乱,淫秽混真,邪津流焕,明法动精,七神飘散。每到那日,应当清斋别处,不混杂其他席位,谨慎不可与夫妻相见,以及同床而寝,又不可争竞财色,所作所为不合道的方法。每当烧香感气修行之时,消咒之法,也可以诵经混神。如果思考洞房帝一之事,只要使精真以为意。