# △五行第三

类型：古籍章节
书名：《云笈七签》
作者：张君房
时代：北宋
类别：道教类书 · 白话译文
卷目：金丹部
章节：△五行第三

## 本章概览

本节通过辨析内丹五行与外界五行的根本区别，指出真正的五行是精气神化生而来，并非世俗的朱砂、水银等物质。圣人之所以特别称赞“三五与一”，是因为内丹修炼需要将五行归于一气，而若取用外界的金木水火土，则背离了古道。作者以“悲如素丝”“泣如歧路”比喻无师自学的迷茫，最后勉励求道者必须精进修习、勤勉立志，方能成功。

论述内丹五行相生相克，指出真正的五行对应水银、硃砂、神气、白金、黑水，需明师指导。

本章解释五行并非世间常见的金木水火土，而是炼丹中的水银、硃砂、神气、白金、黑水，并强调求道需努力精进。

## 正文

五行，水能生木，指的是水银，不是世间的水银；木能生火，指的是硃砂，不是世间的硃砂；火能生土，是神气化生出来的，不是世间的土；土能生金，指的是白金，不是世间的金；金能生水，指的是黑水，不是世间的水。金能克木，水能克火，土在四季中旺盛。终始相互依存，五行相生相克，共同成就至药。如果取用外界的金木水火土，为什么圣人要特别称赞三五与一的功效呢？由此可知迷茫者如同素丝可悲，如同歧路可泣，没有老师只凭文字，一万次实践也难得一次成功。求道之人，怎能不努力精进修习、勤勉立志呢！

## 为什么值得读

本章揭示了道教炼丹术中五行观念的特殊含义，区分了内丹与外丹所用的物质，强调了传承的重要性。

## 标签

- 五行
- 水银
- 硃砂
- 神气
- 白金
- 黑水
- 至药
- 素丝可悲
- 歧路可泣
- 勤勉立志

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