# △埏埴图第五

类型：古籍章节
书名：《云笈七签》
作者：张君房
时代：北宋
类别：道教类书 · 白话译文
卷目：金丹部
章节：△埏埴图第五

## 本章概览

《埏埴图》借《道德经》“埏埴以为器”之喻，将鼎器视为受纳神汞的非凡之器，并引《阴符经》“八卦甲子，神机鬼藏”点明其玄妙。大道君阐发太阳元精乃左正之灵，与道相合，服之能身轻长生；又言火能固物、坚存元气，服元精者气质永固而通灵。全章围绕鼎器、元精、服食三大核心，揭示内炼长生的道家秘法。

解释‘埏埴’为和土制作鼎器，并引用《阴符经》《元精经》论述鼎器、神汞、元精等炼丹概念。

本章通过解释‘埏埴’引出鼎器与神汞，强调元精服之可长生，火能固物坚存元气。

## 正文

埏者，和也；埴者，土也。经曰：埏埴以为器，当其无，有器之用。为，和土为内外之器。内者，鼎器也，非凡用之器鼎也。乃受神汞之鼎器也。故《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象。八卦甲子，神机鬼藏，”此之谓也。鬼者，癸气也；无用者，乃不用之器焉。留精于鼎内成三魂，魂者龙，龙者；木精之神光也。按《元精经》云：大道君曰：太阳元精，是左正之灵，与道合并。服之身轻而长生。又曰：火能固物，坚存元气。服元精者，气质永固，神合元和，以通灵焉。元者，则真火之精也。

## 为什么值得读

本章阐释了道教炼丹术中鼎器与元精的重要性，是理解内丹理论的基础。

## 标签

- 埏埴
- 鼎器
- 神汞
- 元精
- 三魂
- 龙
- 火
- 阴符经
- 元精经

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