# 造胤丹法第二 类型：古籍章节 书名：《云笈七签》 作者：张君房 时代：北宋 类别：道教类书 · 白话译文 卷目：方药部 章节：造胤丹法第二 ## 本章概览 《云笈七签》中“造胤丹法第二”详细记载了铁胤神丹的炼制之法，其核心在于对铁性的精准辨别与选择。古方以雅州百丈、建州东瞿为上品，陵州都卢次之，并州五生为下，而牂牁、广郴所出自然成刚，嘉陵荣资四州之铁则需与百丈相参。尤为推崇荆州当阳铁，其性劲快，服之令人俊健，盖因江汉英灵之气所感，山水之气凝聚于铁，服者亦受其益。辽左军中以当阳铁造刀，斩甲断贼，诸刀不及，其效可见。炼铁须用栎栗炭，火候之生熟需善辨。取百斤刚铁打为镜状或方铗，厚三分，极平净。次作神水，以花泉、盐、引铁末调和，喷洒铁镜，穿于长铁之上，片隔三分，埋瓮于地，盆覆土厚一尺，每日洒盐水，满一百五十日开瓮，刮取胤衣如铁锈，呈紫赤色。再以玉槌研磨于铁钵中，加清酒，泛取浮者，澄清晒干，反复多次，至细为止。埋瓮之处须避妇人、小儿、鸡犬及污物。若患冷气或欲肥壮，可加钟乳末；欲强阳道则加阳起石末，唯七十岁以上者不添。另有一法，瓮底穿孔，下掘水沟，使流水常通，不露风日，百日则成，急用五十日亦可。埋瓮前夜需宿斋净心，择成、满、除日及福德建王盛洁之地，以得灵应。此法将矿物、地理、气象、时辰乃至心性修为融为一体，彰显了道门炼丹术中天人感应的精微思想，每一环节都在追求与自然之气的契合。 本文详细介绍了造胤丹法的材料选择、制备步骤和注意事项，包括辨别铁性、打镜、神水法、埋瓮刮取等工序。 本文是炼造铁胤神丹的技术手册，重点在选用优质刚铁（以当阳铁为最佳），通过打镜、神水喷湿、埋瓮百日、刮取铁衣、研磨等步骤制取胤丹，并强调禁忌和辅助添加物。 ## 正文 凡要合铁胤神丹的，必须先辨别各种铁性，选择其中好的才去做。古方多以雅州百丈、建州东瞿为上等，陵州都卢为次等，并州五生为下等，又牂牁及广郴二州所出，都不需要灌炼，即可打造，这就是自然刚硬。又嘉陵荣资四州所出，功力与广郴相似，而灌刚之时，必须要用百丈的相参，才堪服用。又蕲州及忠渝等州所出，都力薄不堪用。而硖州所出，与当阳连接，所以也次一等。普遍常用都不如荆州当阳的最佳。自古以来，楚金等一，其性劲快，服者必俊快，江汉英灵，是山水的感应。铁感应山水气而形成，而服之者必当俊健。又说者说：辽左军中有刀千口，用来斩贼并连甲都断开，诸刀相刻都不及它，有人问原因，说：是当阳铁造的，众人觉得奇异，都珍惜它。以此而论，它如此俊美，现在合炼，用这个为好。又灌刚之时，必须用栎栗等炭，其余都不堪用。调停火色，必须善于辨别生熟，失宜就不任用。其方说：刚铁一百斤取自然成刚铁为上等，次取捣刚，五灌以上的为好。 取前面铁打作镜，中央开孔约一指大小，形状像璧，面径五寸以上，一尺以下，厚三分左右，两面刮削使极平净。也有打作方铗，长七寸，宽四寸厚三分，上微开孔，用完这一百斤做镜完毕。 次作神水法 调和腑脏盐一升煎作亦得 玄台引铁磁石十两毛亦得 清净花水一升半并大作两 右用花泉和盐，搅拌使溶解，然后加入引铁末。用完若再作，依此数来做。用此神水喷洒镜两面使湿，穿在长铁上，片片相隔三分左右。先埋瓮于地中做架子，架上重重安放，用盆盖住瓮口，瓮想要能盛物的为好，若无，可用新的为佳。完毕，盆上覆土，可厚一尺左右，每日用盐水洒上，使湿，满一百五十天打开，其表面有胤像铁衣的样子。用刚刀刮取，呈紫赤色。在铁钵内用玉槌和清酒研磨，必须极细。完毕，再添酒，泛取浮起的，倾入别器，澄清取沉淀晒干，再和酒研磨，泛取澄取，如上法，再三进行。完毕，即可服用。所有粗的再研细，按前法泛取，以完尽为度。埋瓮之处，不要让妇人、小儿、鸡犬、污物犯之。若先患冷气症癖并想肥胖的，于前神水加钟乳末十分，想增强阳道的，加阳起石末十分，都必须极细，除非年七十以上，不加。阳起石出泰山黑白二色的，其余都不堪用。又一法：清水一斗九月二日取为好。玄台引铁一斤毛亦得，和喷镜面，使厚。其余如前。又一法：瓮底穿一小孔，瓮下掘地作一小沟，内常使有水流，不得露风日，如此百日即成。胤比前多，若急须，五十日也可。我认为这可以在山间进行。又说：明天想埋瓮，今夜必须宿斋净心。当埋时，不要让妇人、小儿、鸡犬、病人看见，又用成、满、除日进行，再得福德建王盛洁等地埋之，最佳。 ## 地点 - **当阳**：荆州当阳所出的铁被评价为最佳，用于造镜合炼。 - **雅州百丈**：古方以雅州百丈所出铁为上等。 - **陵州都卢**：陵州都卢所出铁为次等。 - **并州五生**：并州五生所出铁为下等。 ## 标签 - 神水法 - 铁性 - 刚铁 - 当阳铁 - 钟乳末 - 阳起石 - 埋瓮 - 研磨 原始页面：https://shishuguan.com/books/yunji-qiqian-baihuawen-full/volume-23/chapter-17