# △《震》，《青精先生米饭方》第八 类型：古籍章节 书名：《云笈七签》 作者：张君房 时代：北宋 类别：道教类书 · 白话译文 卷目：方药部 章节：△《震》，《青精先生米饭方》第八 ## 本章概览 唐代元和年间，博陵晦叔与范阳君彝有志于修道长生。晦叔听闻裴都尉服用灵飞散后鹤发变童颜，遂与君彝多方求取此方。君彝偶然在已故李泌宅第的残经中发现《太清真经》，内载灵飞散方，经吴丹确认后欣然传写。晦叔委托好友齐推抄录，并共同服用。齐推后任钟陵，见当地居民以云母为业，恰是方中主药。又闻邓掾融曾得此方，服后七十余岁仍鬓发未衰，其客服三十日容颜顿改。方中所述灵飞散以云粉为主，配合巨胜、茯苓等，久服可白发变黑、身生玉光，甚至升仙。此篇由高阳齐推记录，强调方剂得之不易，验证确凿，为唐代道教服食思想之实证。 ## 正文 白粱米一石，用南烛汁浸泡，九次蒸九次晒干，可得三斗以上。每天服一匙，用饭送下。一个月后用半匙，两个月后可以用三分之一。吃完一剂，肠子就化为筋，风寒不能伤害，胡须鬓发像青丝，容颜像冰玉。这个方子如果人服用，可以役使六丁神，天兵侍卫。秘藏不要传，能获得神仙，千万谨慎不要乱传。 ◎太一饵瑰葩云屑神仙上方并引说 茂盛的果实，是春天阳气的明珠；巨胜，是深秋沉静的灵物；丹枣，是盛阳的云芝；茯苓，是绛晨的伏胎。五种精华含烟，三种元气淘洗精华，调和安定六气，养魂护神。能使用得其法，地位成为天仙。老年人重新强壮，返回婴儿童颜，各种灾害不伤害，延寿万年。 三春茂实一斛，名叫茂，是因为在阳精中茂盛，所以作为药的首味。如果三春不能合药，把茂实藏在密闭容器中，用泥封好，需要用时才打开。到来年春天不好的不再用，败坏的不要取，注意虫蛀，是茂实。这东西难收藏，应当用素净精良的干燥容器盛装。如果茂实变成水，应当绞去渣滓，用茂水和药。 黑巨胜屑三斗，先熬出香味，然后捣成屑。 茯苓十斤，细捣，筛成细末。白蜜五升。 干枣一斗，大个的剥皮去核，蒸过，捣碎让它们调和。调和好的清美酒五斗。 总共六种物品混合搅拌使调和，放入一口锅中，微火煎煮，使凝固像糖，到可以成丸时取出。放在蜜器中，再分捣三千杵，丸成鸡蛋黄大小，每天服三丸。捣药成屑，都要极其细，用轻绢筛，再放入锅中煎煮，应当多次搅拌，盖上锅盖。合药想要在别处，不想让人多听见看见。服用此药的人，六年白发变黑，脸上有孩童之色，走路如飞，身上生出玉光，灾害不伤害，驾云上升，地位成为真人。 又说药逐年功效：服药一年，眼睛明亮耳朵聪明，增强记忆力而通神；二年，更加好；三年，瘢痕痣子都消失，四年，身体安和气息充足；五年，走路如飞；六年，白发变黑，脸上有婴儿之色。这药补胎益气，充实精气开启聪明，是上仙的方子。道士有单服此药而升天的，数不胜数。这不同于平常方子，而应该服用合制的。 ◎灵飞散方传信录云母法附 我和宪台察史博陵晦叔，有遗弃世俗保全形体超脱山海之约，曾经一起谈论求学之士，探索搜求错误虚假，耻于经营近处实在，空务遥远空阔，不易凡俗浅薄，就希望飞升，认为金丹坐等可成而仙籍立刻得到。那居心不放在道上，练形未能异于常人，牙齿头发不停驻，容颜随着衰老，这是气血在内耗而容貌在外改变，疾病未脱离，嗜好欲望交相煎熬，天生寿命短促，不及常理，区区早晚，多是这样。如今所做奇异之事，必定寻求良方。先验证容颜牙齿，与世俗之人自然区别。知道平常寿命不紧迫，才可以期望长生久视修仙，练神清虚，寻求服食芝玉。于是相约索取精要，近期拯救形体，有新的见闻，互相知晓引导。 晦叔有一天对我说：有客人谈论裴都尉，鹤发早垂，童颜近期恢复，询问他所服食的，说：是《灵飞散》的功效，大家知道这个方子在《千金》第二十八卷。 晦叔又说：听说勋曹员外郎范阳君彝，常常和修道气客吴舍人丹讲求这个方子。丹说：《千金》近于简略，大多不真定。这个方子本来出自《太清仙经》，可以寻求正文，按照方法合制服用。君彝私下记下，也未预料能获得。当时寄居在已故李中书泌的宅第，闲暇日子偶然进入小佛室，有佛经满桌，都是断烂不全，杂乱无次序。翻看轴卷将近一半，忽然遇到一轴，标首完整，文字华丽，题目是《太清真经》，打开一看，竟是《灵飞散》方卷。君彝拿着读，欣喜契合诚心，就带着灵文急忙告诉丹。丹烧香顶礼奉持，洗手捧持，对君彝说：这是真官特意遗留灵应，特别记载在仙书，足以启示后学。 晦叔因为我和君彝是莫逆之交，分至传信，可以凭靠约定咨询访求，便请求传写。我驱车到门前，询问与听闻相合，因此得以抄录，和晦叔共同拥有。又方中药物以云粉为主。 这一年我接受钟陵的征辟，而庐阜在管辖区域内，炉峰奔流的水，脉流注入群壑。当地居民方士都引水舂云母，水洗日晒，流霜莹雪，九珠旋螺，好像天然造就，在村市出售，作为衣食之资，常肆所积，每天取用无限。这个方子难以得到，只有这一物，有这次出行，实在是上天借用心意谋划，也将顺便利益同志，不然，为何契合如此？好像预先约定的话。 我私藏灵感，不忘寝兴，行商洛数程，在豹藏邮亭休息。住宿的客人有从内乡来的，说：有邓掾融代理前县邑，年龄超过七十之五而鬓发不衰老，眼睛不昏花，处理政务接待宾客，和壮年一样。问他所得，说：常获得神方。我到县邑征询方子，原来是灵飞散所致。考察其传授，就是药力验证效应。说：“往年在唐主簿处，有道流口授说是灵仙上方，想窥视功用，可以立刻改变鬓发。”融有亲近的客人，颜鬓已衰老，将试验灵验，因此求药合制分发。服了三十天，客人的容颜头发顿时改变以前的样子。融半剂的效果，也保持数十年不改。遗憾那药力未成，便中断服食，又远谪穷困憔悴，资货多不顺利，如今比一般凡人，还有所不同。又说：在长安的时候，传给张裴二位驸马，都亲眼看到变化效果，重重符合以前听闻。那么这方神奇，验证实际相连，亲眼所见亲口所问，积累成为明证。又孙处士是道门上流，精研方要，搜集这个编录，本来不是偶然。 我和晦叔有幸遇到君彝，果然求得而得到，约定发誓用心服食，以邀求效验证果，他日的异常，续写这篇编书。元和七年四月五日高阳齐推书写心中记实。 ## 为什么值得读 本章收录的三个方剂是唐代道教服食养生的重要文献，强调通过服食药饵达到延年驻颜甚至成仙的效果，反映了当时道教的修炼理念。 ## 标签 - 南烛 - 太一饵瑰葩云屑神仙上方 - 巨胜 - 茯苓 - 灵飞散 - 云母 - 神仙 - 服食 原始页面：https://shishuguan.com/books/yunji-qiqian-baihuawen-full/volume-23/chapter-9