# △守仁第四

类型：古籍章节
书名：《云笈七签》
作者：张君房
时代：北宋
类别：道教类书 · 白话译文
卷目：七部名数要记部
章节：△守仁第四

## 本章概览

老君认为，轻视天下则精神无牵累，看淡万物则内心不迷惑，视死生等同则意志不恐惧，与变化同一则智慧不昏乱。至人依靠无柱之柱，行无路之路，禀受无端之府，学习不死之师，所往无不利，屈伸俯仰皆持守天命，在祸福中回转，利害不扰其心。行义者可以仁约束，而不能以武胁迫；可以义制止，而不能以利悬赏。无为者更无牵累，以天下为度量，观察至人之理，追溯道德本意，考察世俗行为，足以看出其浅薄。

本章阐述老君关于轻视天下、看淡万物、视死生等同、与变化同一，达到无为无累境界的哲学思想。

老君教导通过舍弃对外物和生死的执着，持守天命而行，达到无为而无累的至人境界。

## 正文

老君说：轻视天下，精神就没有牵累；看淡万物，内心就不迷惑；视死生等同，意志就不恐惧；与变化同一，明智就不昏乱。至人依靠不立的柱子，行走没有关隘的道路，禀受不端正的府库，学习不死的老师，所往之处没有不顺利的，所到之处没有不通达的，屈伸俯仰，持守天命而行，在祸福中回转，利害不足以扰乱其心。行义的人，可以用仁来约束，而不能用武力来胁迫；可以用义来制止，而不能用利益来悬赏。君子为义而死，不能用富贵来挽留。所以行仁义的人，不能用死亡来恐吓，更何况是无为的人呢！无为就没有牵累。没有牵累的人，以天下为度量。向上观察至人的理论，追溯道德的本意，来考察世俗的行为，就足以看出其浅薄了。

## 标签

- 老君
- 无为
- 无累
- 至人
- 道德

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