# △第五十三神仙

类型：古籍章节
书名：《云笈七签》
作者：张君房
时代：北宋
类别：道教类书 · 白话译文
卷目：三洞经教部
章节：△第五十三神仙

## 本章概览

《云笈七签》第五十三篇以“神仙”为题，揭示天界对人间的考核机制。文中称天都京兆有安德君，与太一北君共同计算诸神，主管人魂魄。人的魂魄会在南极或北极会合，有记录者延寿，无记录者绝命。善恶报应分明：有功德于人、天地、万物者，子孙富贵，自身得封侯；而犯残贼、咒骂、不忠等三恶者，子孙绝灭。人生有三命，婚嫁、移徙葬埋各定一命，吉凶影响寿命与子孙贫富。天设日月星辰、六甲六丁诸神监视民间，邪鬼精魅能杀人。欲却鬼者当披符服神药：符为天地信物，药为人丹，可增益气力、抵御邪气。文中特别强调秋分之日的重要性：天帝使者夏里黄公（字德皇，居脐中，即太一）于此时案比计算。修行者需在秋分前后三日入室，鸡鸣时思神，平旦喜悦，至日禺中停止。披发西北向仰卧，斋戒沐浴，预先敕令家中无声，祝告“鲁孙小兆某甲好道，愿得长生”，呼夏里黄公三次，请其削去世死籍，著于长生玉历。仪式完毕，下床回向再拜谢神。此篇将宇宙秩序、善恶果报与具体修炼法门结合，展现了道教内修与外符并重的长生观念。

本章讲天都京兆安德君与太一北君主宰人魂魄，记录善恶以定寿夭，并介绍秋分日思神案比之修炼方法。

先陈天道赏罚，指出善恶后果；后述修炼法，秋分日静思夏里黄公入身，召神削死籍。

## 正文

经文说：天都京兆，合在勾陈的左端，号叫安德君，主与天太一北君共同计算谈论诸神，主人魂魄，会于南极。有记录者延寿，众神共同举荐他；无记录者终结，司命绝去之人，魂魄会于北极。有功德于人、天地、万物者，子孙富贵，长寿鲜明，自身得封侯，再次出为人。无德者有三：一是残贼酷虐、害逆天地四时；二是咒骂嫉妒淫荡，轻慢天地神灵；三是不忠、盗窃阴贼、推埋杀人。犯此三者，子孙绝灭。人生自有三命，到娶妇嫁女，再定其一命；移徙葬埋，再定其一命。得吉身者长寿，子孙富贵；得凶者死，子孙贫困。你居于世间，当怎样著于天地？神可畏。所以天置日月、北斗、二十八宿、五星主管；六甲六丁诸神，主管行于民间。兆你不知道，你甚可畏。常有邪鬼精魅到家中，思不祥、里社、水土公、司命、门户、井灶、清溷、太阴水渎，都能杀人。兆你想却邪辟鬼，应当披符，其次服神药。符，是天地的信物；药，是人丹。增益其气力，身轻坚强，则邪气官鬼不能中人，即成神仙。鬼，是神的使者。鬼见天信即离去。人也有此，京兆舍中极乡璇玑里夏里黄公，字德皇，正在脐中央，太一就是。一名玉灵子。穿着五彩红色衣服，总阅黄神。常以八月秋分之日，案比计算。常先之一日，后之一日，正节之日，共三日，入室勿出，常以鸡鸣时思之，平旦兆喜悦之，至日禺中时停止，做三日。披发西北向，仰卧放松身体，勿令他人见之，预先敕令家中人不得有声。先斋戒沐浴，至其日入静室中，安心自定，先祝告说：鲁孙小兆某甲好道，愿得长生。今日秋分之日，天帝使者夏里黄公来下入吾身中，案比总阅，诸神不得逃遁，皆当来会。从上三呼之，比为之日三呼之，三日九呼之，日中乃止。即言说：司录、六丁、玉女，削去某死籍，更著某长生神仙玉历，急急如律令！即日有天帝无极君，教自应说：诺。下床回向再拜，谢天神。一身道毕此矣。

## 关键人物

- **安德君**：天都京兆之神；主与天太一北君共同计算谈论诸神，主人魂魄
- **天太一北君**：天神；与安德君共同计算诸神，主人魂魄
- **司命**：主管寿命的神；司命绝去之人魂魄会于北极
- **夏里黄公**：脐中央之神，字德皇，即太一；常以秋分日案比计算，受召入身
- **太一**：另一名称，即夏里黄公；总阅黄神
- **玉灵子**：太一别名；无具体行动

## 时间线

- **正文前段（无具体时间）**：安德君与太一北君计算诸神，主人魂魄，记录善恶决定延寿或终结；有记录者延寿，无记录者终结，魂魄分别会于南极或北极
- **正文前段**：陈述无德者的三种行为及其后果；子孙绝灭
- **正文前段**：说明人生三命及移徙葬埋定命；得吉身者长寿，子孙富贵；得凶者死，子孙贫困
- **正文前段**：警告天地鬼神可畏，列举诸神主管民间；邪鬼精魅能杀人
- **正文中段**：传授却邪辟鬼之法：披符服神药；身轻坚强，邪气官鬼不能中人，即成神仙
- **正文后段**：介绍夏里黄公即太一，穿着五彩红色衣服，总阅黄神，常以秋分日案比计算；无直接结果
- **正文后段（具体日期）**：描述秋分日修炼法：先一日、后一日、正节日共三日，入室勿出，鸡鸣时思之，至日禺中时停止；无直接结果
- **正文后段（具体动作）**：修炼具体仪式：披发西北向，仰卧放松身体，先祝告，然后三呼夏里黄公，共九呼；呼后即言司录等削死籍著长生玉历
- **正文后段**：天帝无极君教自应说“诺”，下床回向再拜谢天神；一身道毕

## 地点

- **天都京兆**：安德君所在之处，合在勾陈左端
- **南极**：有记录者延寿者魂魄所会之处
- **北极**：无记录者魂魄所会之处
- **京兆舍中极乡璇玑里**：夏里黄公所居之处，在脐中央

## 为什么值得读

本章提供了道教修炼中通过特定日期仪式与神沟通、消除死籍求长生的具体方法，反映了道教对善恶记录和神人感应的信仰。

## 标签

- 安德君
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- 长生玉历
- 披符
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