# 黄庭章第四

类型：古籍章节
书名：《云笈七签》
作者：张君房
时代：北宋
类别：道教类书 · 白话译文
卷目：三洞经教部
章节：黄庭章第四

## 本章概览

《黄庭章第四》围绕黄庭内人与黄庭真人展开，以“锦衣”喻五脏真气，紫华飞裙、丹青绿条等描绘仙衣之形，指出人身三庭中气机具备。存神之道在于闭目敛神，以“重扇金关”比喻坚固守精，不妄泄。玄泉即口中玉液，幽关在肾间，高者指丹田之上精气微妙。三丹田中精气左青右黄、上白下黑，感应从心。耳神娇女掩翳玄晖，喉咙为重堂焕明八卦之神，两眉间天庭开列斧斤以壮勇，心为灵台静守则体安不衰。全章以象征手法揭示内丹修炼的核心：通过闭目存神、调息咽津，使五脏真气流转，三丹田充盈，最终达到长生久视。其中“善闭者无关楗而不可开”之语，点出养生贵在精神内守，不逐外妄动。

本章以比喻方式阐述黄庭内人、真人及体内脏腑神气的修炼要旨，强调守精、闭目、存神，使灵台坚固不衰。

本章通过比喻描述黄庭内外神气运行，解说七窍关龠、玄泉幽关、三田精气等概念，指导养生者守精神、不妄泄，以达长生。

## 正文

黄庭内人穿锦衣。黄庭内人叫道母，黄庭真人叫道父，人身具备这些。锦衣具备五色。就是五脏的真气。三庭之中具备这些。紫华飞裙，云气罗。《十方经》说：高上玉皇穿文明飞云之裙，是神仙所穿的。丹青绿条，翠灵柯。五色杂气共生。枝条是仙衣的装饰。七蕤玉龠，关闭两扉。外象比喻。七窍开阖比喻关龠，用之以道，不妄开。蕤是龠的装饰。存神必闭目，故名叫闭两扉。重扇金关，密枢机。金取坚刚之意。所以《经》说：善闭者，无关楗而不可开。言养生者善守精神，不妄泄。玄泉幽关，高崔巍。玄泉是口中之液，又名玉泉，一名醴泉，一名玉液，一名玉津，一名玉浆。两眉间为阙庭，两肾间为幽关。如门之左右象魏，中间阙然为道。肾在身中，故曰幽阙。据肾在诸脏之下，而云高者，形状存神即在丹田之上，故言高。三田之中，精气微。内指事。丹田之中神气变化，感应从心，非有无不可为象。从粗入妙，必有其系，故以气言之。气以心为主，因主立象，至精至微，不可数求。《道机经》说：天有三光日月星，人有三宝三丹田。三丹田中，气左青右黄，上白下黑。娇女窈窕，掩翳霄晖。《真诰》说：娇女是耳神名。言耳聪朗彻明，掩玄晖。重堂焕焕，明八威。重堂是喉咙名，又名重楼，亦称重环。本经说绛宫重楼十二级，绛宫是心。喉咙在心上，故曰重堂。喉咙是津液之路，流通上下，滋荣一体，焕明八方。八卦之神曰八威。天庭地关，列斧斤。两眉间为天庭。紫微夫人祝说：开通天庭，使我长生。列斧斤，言勇壮。灵台盘固，永不衰。心为灵台。言有神灵君之，静则守一，动则存神，体安不衰竭。

## 为什么值得读

本章是道教内丹修炼的重要篇章，阐释了黄庭内外神气的核心概念和存思方法，为修士提供具体指导。

## 标签

- 黄庭
- 内人
- 真人
- 丹田
- 存神
- 精气
- 玄泉
- 重堂
- 灵台
- 闭目

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